Пишут:

14 апреля в Госдуме откроется пасхальная выставка
"Победа, победившая мир -- вера наша".

Название завораживает.

Фашизм рассчитывал победить весь мир, но просчитался.
Победила мир -- вера наша.

И с другой стороны -- Победа победила мир, то есть,
мир поразило поражение. Значит, энантиосемически,
Поражение, поразившее мир -- вера наша.

Кроме того, ведь у слова "мир" после большевистских
реформ орфографии два значения.

Поправка от [показать]dexter. "Победа, победившая мир --
вера наша," -- это цитата из послания ап. Иоанна.
То есть -- тварный мир получил, что заслуживает, именно
это и предполагается подтвердить демонстрацией экспонатов.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1263386.html

Проверяли задачи Заочного Конкурса по математике среди
школьников (по почте происходит он, по бумажной Почте
России). Работы участников, как всегда, непоправимо
прекрасны. Проверяющие постепенно приходят в состояние
просветленного озверения, начинают говорить только цитатами
из писем участников, то есть, нечленораздельно. На моих
глазах два матшкольника в таком состоянии пытались
заказывать пиццу по телефону.

Я пришла поздно, и пользователя [показать]lpauzner застала
на середине гениального рассказа о каких-то, видимо,
железнодорожных заводах. Поняла только, что некие детали
конструкции содержали шестьдесят четыре отверстия,
расположенных в вершинах правильного многоугольника. Но
конструкция не имела слишком большой симметрии, нужно было
совмещать правильные отверстия с правильными же втулками.
При каждом акте совмещения приходилось подолгу отсчитывать
столько-то отверстий от такого-то места.

Герой рассказа спросил, отчего бы не решить проблему парой
пометок краской. "Пробовали писать начальству, -- отвечали
ему, -- но из администрации пришел отказ: рассмотрели
и отклонили как слишком дорогостоящее решение."

Оно потому было дорогостоящее, что, при существующем теперь
порядке отчетности, если его принять, то в каждый лист
документации пришлось бы внести об этом лишнюю запись,
а это много человекочасов и бумаги.

Тем временем проверяющие матшкольники, всего за несколько
часов утратившие человеческий облик ("не верю я в стойкость
юных, не бреющих бороды", писал знаменитый поэт и переводчик),
выли от хохота или взывали к Шеню с вопросами типа: "Можно,
я напишу у него на листке: КРАТКОСТЬ -- СЕСТРА ТАЛАНТА?"

Шень вежливо отказывал:

-- Зачем же, человек может обидеться. Хамить лучше знакомым.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1263357.html

[показать]k_d

Оператор Федорчук
Хмурит брови, и спускается ночь,
Нецензурная брань, споткнувшись о нёбо, с нижней губы свисает.
Что он сделает с нами? сладкой тоски нельзя превозмочь,
С неба падают звезды, и в страхе разбегаются псами,
Косматыми свирепыми псами.

Оператор Федорчук
Играет на струнах своей широкой души,
Зажав уши, не задержишь басы канализационных оркестров,
Сквозь дрожь стен нижнее "си" становится рваным "ши",
Каменный лев, вздохнув, покидает место.

И кажется, что
Спасется какая-то жизнь,
Может быть, муравьи и другие жители трещин,
Аминокислотное братство, надейся, друг друга держись,
Но Федорчук, оператор, смеется зловеще.

Оператор Федорчук
Хмурит брови, и спускается ночь
В зловонном подъезде: последняя лампа разбита,
Оператор решил. Он, не расстегнув, достает,
Мочится, и по щиколотку в желтой пене стоит.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1262898.html

Интервью одного сотрудника "Почты России", которому
дают восемь лет колоний из-за фамилии.

Работая в «Почте России», я понял одну простую вещь, у нас
даже была такая поговорка: все решает оператор Федорчук.

Есть оператор, и какая бы ни была политическая воля, если
он захочет пойти на перекур и не выгружать посылки, он
уйдет на перекур и не будет выгружать посылки.

А если захочет выгрузить посылки быстро, он и выгрузит
быстро. Вот эта группа: следователи, прокуроры, судья –
они своими действиями могли сделать все это
невозможным. Они могли это дело развалить на своем
уровне. Или сказать: «Я в этом участвовать не буду,
стряпайте еще одно дело сами». Но на каждого из них
надавили, напугали, им что-то пообещали.

На самом деле, это никакое не религиозное сознание и
не имперская специфика, и не расовое свойство --
отсутствие субъектности у оператора Федорчука.
А это следствие того, что оператор Федорчук в массе
своей живет под лютым стрессом. У него прописано
на изнаночной стороне подкорки, что каждый за себя,
а Бог против всех. От этого, например, когда разрешается
коллективно травить кого-то -- так охотно срываются
все наличествующие социальные единицы типа "оператор
Федорчук", и в составе своры испытывают временное
облегчение, чувство соборности.

Когда в рамках дискурса РЛО жалуются на то, что
вытаптывались сознательно общественные институты,
дело говорят вообще-то. Это оно и есть. А вытаптывались,
потому что оператор Федорчук под лютым стрессом пришел
к власти, он там в Кремле такой же в массе своей и по
отдельности, и ему очень страшно.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1262751.html

Русская литература, которую многие считают мемплексом,
ответственным за "ватную" прошивку мозгов 88,14%
путинских избирателей, была в свое время чистой
прозападнической диверсией. Литературы как явления
на русском языке не было, Карамзин и Жуковский старательно
переносили его на русскую почву, но им нечем было кричать
и разговаривать.

Чем кричать -- смог сделать Пушкин, и невольно породил
ужас майнстрима. Тогда такое трудно было предвидеть.
Но люди, запрограммированные майнстримом, не могут читать
исходники -- ни Пушкина, ни Карамзина, и не владеют
изобретенным для них языком. Такова судьба весьма
масштабной прозападнической диверсии.

Вот, кстати, рецензия на произведение "Бедная Лиза",
очень хорошая.

В повести “Бедная Лиза” Николай Михайлович Карамзин
поднимает тему любви простой девушки к дворнику. Идея
повести заключается в том, что нельзя никому доверять и
верить, кроме себя. В рассказе можно выделить проблему
любви, потому что все произошедшие события были из-за
влюбленности Лизы и увлеченности Эраста.

Главная героиня повести – Лиза. На внешность она была
редкой красоты. Девушка была трудолюбивой, нежной,
ранимой, доброй. Но, несмотря на ее ранимость, она никогда
не показывала свою тоску, а казалась наоборот – спокойной
и веселой. После смерти отца, ее мать ослабла, потому что
Лизе приходилось работать день и ночь напролет, чтобы
прокормить себя и мать. Она ткала холсты, вязала чулки,
летом собирала ягоды, а зимой рвала цветы и продавала
их. Лиза была слишком доверчива. Девушка думала, что их
любовь взаимна, поэтому доверила ему свою невинность, как
позже оказалось – напрасно.

Художественные средства в повести помогли писателю более
точно описать быт того времени, героев, окружающий мир. В
тексте используются эпитеты, олицетворения, гиперболы,
риторические вопросы, восклицания. Эпитеты – новые
красоты, густо-зеленые луга, зажиточный поселянин,
любезная Лиза. Олицетворения – воют ветры и
другие. Риторические вопросы, восклицания – “Ах, Лиза,
Лиза! Что с тобою сделалось?”, “Ах! Я скорее забуду душу
свою, нежели милого моего друга!”, “Для чего я осталась в
этой пустыне? Что удерживает меня лететь вслед за милым
Эрастом?”. Эти художественные средства создают
выразительность мира произведения.

Повесть названа “Бедная Лиза”, так как Лиза пострадала от
несчастной любви, ей не хотелось жить и она бросилась в
воду.

Мне понравился рассказ “Бедная Лиза” Н.М. Карамзина. Очень
жаль Лизу и Эраста. Данное произведение заставляет
задуматься о том, что не стоить бросаться в омут
влюбленности не думая о последствиях.

Это сочинение списано 8 323 раз

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1262442.html

По фейсбуку ходят фото гаремов, очень хорошие.
Вот тут изображен Шах Насреддин со своими 84 женами.

Загадка: найди Шаха Насреддина.


[777x550]

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1262200.html

Витя девяти лет пришел и сказал:

-- Я нашел самое отвратительное из того, что видел и слышал
в своей жизни.

Я подумала -- должно быть, анимешный монстр, или кадры из
фильма ужасов, или политика, может, какая, кто-то из депутатов.
Попросила показать и мне.

На компьютере на паузе стояло что-то из майнкрафта. Витя
включил это, отвернулся, зажал уши и убежал.

На экран, поскрипывая, вылетел светло-синий куб с присоединенными
к нему оранжевыми параллелепипедами. В него летели какие-то
пикселизованные диски.

Я пошла к Витьке, прятавшемуся в кухне, чтобы уточнить,
верно ли, что самое отвратительное в его жизни -- это куб
с прикрепленными к нему параллелепипедами.

-- Да, -- подтвердил Витя. -- Ведь он еще и орет.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1262021.html

Весна, как утопленница, прижимается к стеклу лбом,
Просит впустить -- но у нас другие дела,
К нам другие девочки в сумраке голубом,
Безопасно двумерны, придвинут свои тела.

Хотя -- выйти на улицу, ощутить под шарфом у горла
Ржавый нож, отвратительно пряный запах
Бесполезной жизни -- старуха с руки накормит,
Если родиться псом на шершавых лапах --

Дорогой маньяк, мы не знаем, чего вы ждали,
Мы видали смерть так близко, как вам не снилось,
Нам не страшно, ошиблись адресом, опоздали,
Впрочем, сделайте милость, сделайте милость.

Вы, копаясь в кишках, как отчаявшийся механик,
Патриот незнакомой страны, как мои соседи,
Вы могли бы ласкать стройных дев покровные ткани,
В недра бетонных ульев залезать молодым медведем,

Но Вы сделали выбор. Весна мерзнет в каждой луже,
Вы умрете в СИЗО от удара мужской подошвой
И родитесь снова щенком, никому не нужным,
Кроме старухи с разжеванным хлебным крошевом.

Вы уже скулите, что не дотянулись руки,
Вы уже догадались: ваши жертвы корчились вместо
Той неотвратимой, неизбежной старухи,
А она уже родилась, и прыгает у подъезда.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1261728.html

Свинью тут же зарезали, а сексуальных маньяков уволили.

Падшим свиньям не место на мясокомбинате,
хотя фотография явно постановочная. Но, конечно,
наводит на мысли: и эти люди запрещают нам засовывать
дохлую курицу во влагалище! накануне культурной революции
китайские крестьяне клеили громадную свинью из папье-маше
и все верили, что она настоящая, выросла от победы единственно
верной идеологии. А у нас что? Какой-то сраный
постмодернизм.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1261464.html

Учат феминизму:

Или вот ведущие одного из «Утренних разворотов» на
радиостанции «Эхо Москвы» страстно обсуждают
благотворительные проекты некоей медийной персоны — и
практически сразу переходят к разговору о ее груди. А
спохватившись было, напоминают себе: «Все нормально, мы же
мужчины» — и успокаиваются. Действительно,
слушатели-мужчины поймут и одобрят, а слушательницы так
привыкли, что мужчин интересует их грудь, а не
деятельность, что не обратят внимания. А если и обратят,
то что у них, чувства юмора нет, что ли?

В целом, наверное, по делу -- или нет, вот [показать]chereza,
она бы знала. Почему-то одергивающий дискурс
цивилизованного феминизма вызывает уныние.

Легко сказать, в чем проблема. Понятно желание, чтобы
воспринимали, что ты говоришь, а не чем ты это сказала.
И неосознаваемые мужские шовинистические барьеры,
наверное, надо убирать из языка.

Или не надо.

Получается хуйня: дамы пришли в мужскую комнату и требуют,
чтобы с ними говорили, как с мужчинами. "Никто не станет
обсуждать внешность говорящего, если это мужчина" --
неправда: так, в печально переориентировавшейся теперь из
гомосеков в пидарасы партии Лимонова оратор на собрании
охотно призывал собравшихся сделать акцент на скульптурных
формах члена товарища Тараса Рабко.

То есть, во многих отношениях язык -- все еще мужская
комната. Но не факт, что необходимо заменять всюду
"he" на "heorshe" или дополнять (перечеркивать) на обоях
херы покоями. Ну мужская и мужская. Если сделать
интересную комнату по соседству, кому надо, те перейдут.
Это и происходит уже.

Мне тоже неинтересно, когда обсуждают мужскую внешность,
и интересно, когда обсуждают женскую. Я плохо различаю
мужчин, и в целом распознаю их по девушкам, которые с ними
ходят. Ну и что мне с этим делать? Воспитывать себя?
Если девушка, у которой грудь или губы, говорит что-то
вразумительное, оно мне вдесятеро вразумительнее от того,
что мне нравится, чем она говорит, и смысл не проходит мимо.
А если кто-то не смог воспринять смысл и начинает комментировать
сиськи -- ну, может, так разволновался, рано ему выходить
из мужской комнаты. А может, он просто не понимает смысла
не столько потому, что он мужской шовинист, сколько потому,
что дебил.

Ебет это кого-то? Я не знаю.

Иногда кажется странным, что кого-то таки ебет.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1261108.html

Не знаю, может, кто не видел -- показали интересную
азбуку

[показать]

1931 года, типа ретро, там и ижица есть

[показать]

Автор иллюстраций Сергей Меркуров, знаменитый советский
художник-монументалист:

[показать]

автор многих в том числе групповых монументов:

[показать]
(это фигура "Смерть вождя", гранит, 1927--47).

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1261005.html

Кстати, вот
(от Димы Л. из мордобука)

Переход к земледелию влечет за собой гаремы,
как у горилл.

(Сейчас все дрочеры мира скажут, что гаремы это охуительно.
Между тем, у дрочеров не только не бывает гаремов -- им вообще
никогда не дают, про что и заметка. Любопытно, кстати,
если такой простой эффект дало изобретение земледелия,
к чему же приведут Интернет и контрацептивы.)

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1260711.html

Образование не является традиционной ценностью.

Традиционной ценностью является народность в смысле
"Самодержавие, Православие, Народность". То есть,
в плохом смысле. Это ориентация на простого (= необразованного)
человека, более всего подверженного социальным инстинктам
приматов.

Шимпанзе будет смотреть в лаборатории кино про альфа-самца,
но про омегу согласится смотреть только за много бананов.
Это простой эксперимент, который показывает, что зеркальные
нейроны примата подстраиваются под нужды власти, авторитета,
раньше, чем он мог бы начать думать.

Люди, исповедующие традиционные ценности в плохом смысле,
суть или дебилы, или элита (то есть, все равно дебилы), которым
просто нужна какая-то агрессивно-рабочая сила в виде стада,
а в другом виде ни на что не нужна.

Попытка пропагандировать традиционные ценности в хорошем
смысле апеллировала к совершенно другой ипостаси "народности".
"Народность" -- это просто надежда на невыразимое, "not counted" --
не вербализуемое, не приведенное к конкретному значению
наблюдателем. Это на самом деле очень оптимистичный взгляд
на вещи: что основная часть информации представлена в виде
неархивируемом, что все интересное еще не выражено и, может
быть, в основном невыразимо, и вот его-то носителем являются
глубокие народные трущобы, не испорченные делением в столбик.
Негр Джим у Марк Твена, например.

Если это и так (что было бы дико здорово), делать из этого
государствостроительную ценность -- чистое лицемерие.
Потому что это в принципе не отличимо от желания с комфортом
управлять нечленораздельной толпой -- а раз так, то при
лучших намерениях в оное всегда скатится, ведь
предохраняющих от этого механизмов нету и нельзя
изобрести.

Есть еще народность, понимаемая как установка на
обязательное обеспечение всех потребностей, которые внизу
пирамиды Маслова, право на бесплатную еду, бесплатное лечение,
образование, неприкосновенность личности. Некоторые
думают, что этим вредно обеспечивать "дикие народы" --
например, сторонников живодерских религий и прочих
традиционных ценностей. Нетрудно подсчитать, что
вреднее не обеспечивать.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1260356.html

Не так давно попалось на глаза -- а теперь не могу найти --
чье-то воспоминание о том, как Ленин спас актера, допустим,
Смоктуновского.

Актер, допустим, Смоктуновский провинился перед партией, и
его вызвали на ковер. Грозно спросили, что ж он, такой-растакой,
не помню что позволил себе вопреки строительству коммунизма?
А на того будто бы, по его собственным словам, снизошло
вдохновение. Отвечал он: "А потому что -- ..." -- и
забабахал наизусть огромную цитату из сравнительно
малоизвестной работы Ильича, с произвольного места.
Начальник дослушал и спросил: "Откуда это?" Актер назвал.
"Ты что, это читал?!" -- "А вы разве не читали?"

Актера, допустим, Смоктуновского будто бы отпустили, и на
его месте устроили разнос всем подчиненным. Вызывали их
по одному, цитировали ленинские слова, спрашивали "откуда"
-- а те не знали. "Как так? Тот блядунишко знает, а вы
не знаете?"

Актер, разумеется, не штудировал собрание сочинений
В. И. Ленина, в отличие от партийных товарищей. Просто
он его как-то раз сыграл, а память декламатора у него была
фотографическая, как и надо.

Так вот, любознательные товарищи, которые интересуются
и опять все время интересуются, что есть магия и конкретно
колдовство и как это достигается -- эта история содержит
для вас все ответы, у меня других нет. Нормальный маньяк,
плохой теоретик и могучий экспериментатор Володя Ульянов
произвел заклинания -- но он взвыл бы, и бился бы головой
о стенку, если б знал, что их производит. Великий
декламатор уверенно применил заклинание, потому что сердце
подсказало ему результат. Произнеся несколько слов, он
в комфортную для себя сторону изменил мир. Главную же
работу по превращению слов в могучие заклинания обыватель
делает коллективно.

Хочу заметить, что в реальной жизни все это может
понравиться только пикаперам.

А этой ночью у нас в доме был пожар, где-то с четырех до
начала шестого утра жителей завораживали голоса пожарных
сирен (прямо в квартирах установлены). Приехали пожарники
на своих разноцветных машинах. Видимо, потушили.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1260173.html

Пишут:

интересно, есть ли специальное название для разновидности стихов, каждое последующее слово после первого в которых начинается на буквы последнего слога предыдущего
напр., "лоно ночи читает тени" и т.д.
т.е. буквы слога не обязательно должны быть в том же порядке, что и в предыдущем слове, можно менять
"в лоно ночи Ичкерии ритм мироточил личинами милыми"

Там на месте оно не комментируется. Это годный алгоритм
производства глоссолалии, кажется, вполне можно
запрограммировать. В рифму так делать безрадостно,
если только для истории болезни, пробую:

Поэт, ети ж живую уйму
Мучительных иных химер!!
Решительней -- не изомер! --
Реактивируй Юру руной, --

нет, но если так, то лучше для чтения по телевизору, типа против фашизма.
Вообще, телевизор теперь часто цитируют, и он, очевидно,
стал хорош, но его есть куда улучшить.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1259882.html

На железном дереве вырастала луна,
Железным взглядом смотрела вниз.
Наши девочки -- и меж них одна --
Исполняли любой каприз.

Нас благословляли одной и другой рукой,
Как святые, весь наш отряд.
Мы стояли чотко, и в яблочко
Направляли артиллерийский снаряд.

Славный день неудачно закончился:
Весь добили боеприпас,
И луна, по железным путям скользя,
Опускалась прямо на нас.

Наши девочки, и меж них одна,
Все размазались на снегу.
Я и рад бы с ней, мой стакан без дна,
Но я столько пить не смогу.

Над железным деревом, над луной,
Они ждут хороших ребят,
Кто гранатой рван, кто пулей шальной,
С ними делают, что хотят.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1259527.html

Мопогите распутать запутанность. Что значит
"in plane along the GaAs[110] azimuth"?
Я могу понять (с трудом, кстати), что такое
плоскость [110], если речь о кристаллографических
координатах. Но тогда я не знаю, где у нее азимут.
По смыслу это должно быть что-то вроде направления
вдоль выделенной оси легкого намагничения -- это
магнитное поле приложено "in plane etc." Может быть,
и не оно, но по идее лучше бы так.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1259277.html

Но есть и хорошие новости.
Ученые выяснили, почему у людей есть анус

Кроме того,
Ученые выяснили, почему у женщин круглые груди.

Думаю, все кончится хорошо: ученые выяснят, для чего
людям хуй и пизда, научатся ебаться и будут счастливы.

Но если этого не случится и ученые раньше научатся говорить,
никто так и не выяснит, для чего людям журналисты.
Тогда, возможно, журналисты потеряют работу.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1259058.html

Плохой день.
В утешение купила себе меду белого эспарцетного,
судя по ценнику -- от мочеполовой системы и импотенции --
а мне это все как раз и не нужно. Надоело ну его нахуй.
"Уж лучше пусть зубы болят."
Еще нашла книжку по квантовой механике для детского
сада примерно, гениальную -- там вообще все понятно
(а я никак не могу понять одну вещь, а она понятная
всем вообще). David J. Griffiths, Introduction to
Quantum Mechanics, с полосатым Путиным Шредингера
на обложке. А тех, кто знает, что такое голономии
и классы Черна, я всех ненавижу и хочу убить (кроме
дам, разумеется), завидую им нечеловечески, гнидам.
И невеждам.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1258847.html

Допустим, победила Партия Войны, устроила летнюю кампанию,
потом третья мировая война, потом второй нюрнбергский процесс,
потом слабая Россия, раздробленная на штаты подобно слабой
Америке. Допустим, кто-то из умственно полноценных людей
здесь остался жив и задается блядь наконец вопросом, как
обустроить образование, чтобы не растить из детей дебилов
целенаправленно нахуй, как это делается сейчас.

Это типа постепенный процесс, а как сделать так, чтобы
он начался сразу, а не тоже постепенно?

А надо блядь в замках, экспроприированных у номенклатуры,
устроить сраные Хогвартсы. Не Гарварды, а именно
Дисней-ленд-версии Гарвардов. Сделать там небольшие
интернат-группы для детдомовских блядь детей (вы знаете,
как сейчас живут детдомовцы? их, например, регулярно
насилуют старшие товарищи в некоторой зависимости от
половой принадлежности, но так, слабой и раздробленной --
а кормить особо никто их не кормит). Детей из сельской
местности, еще не вымерших покамест, возить на школьных
автобусах. Но школьные автобусы пока не проедут нахуй.
Поэтому сначала в экспериментальные сраные Хогватсы
возить на вездеходе, а параллельно говна кусок строить
дороги. Тупую блядищу завуча прогнать из завучей,
посадить на охрану от местной гопоты и платить ей за
каждую пару отрезанных ушей вдвое больше, чем получала
в должности завуча. В Хогвартсах, я хочу сказать, в сраных
Хогвартсах, поставить волшебные автоматы, которые выдают
поощрительный приз (еда, например) за правильный ответ.
Так лучше всего исторические даты учить, но можно и
другое, с осторожностью. Абсолютно все дети будут делать
колоссальные успехи. За намеренную порчу волшебного
имущества выгонять в гопники, к блядище завучу.

Тем временем построить дороги, сраные Хогвартсы, школьные
автобусы. Преподавать в школах блядскую топологию,
например -- не стесняться, кто сумел не испортить автомат,
тот справится. (Не знаю, может, я бы не удержалась.)

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1258644.html