Возвращалась с кладбища на такси, в котором
играло радио. Что-то типа "Комеди радио",
такое. Вслушавшись, с удивлением обнаружила,
что русофобия уже вошла в тренд в калошах,
валенках и в фирменном ватнике. До сих пор
русофобия была как бы русская национальная идея,
но для эстетов. А тут -- вот музыкальная викторина,
что ли, слушатель звонит, выбирает себе ведущего,
и этот ведущий начинает загадывать ему исполнителей,
а тот должен угадать. Ну и загадывают таких --
скажем, Диму Билана -- а потом еще "такой
мелкий, поет хорошо, кумир четырнадцатилетних
девочек" -- "XXX, что ли?" -- "Нет, ну это не
из наших, ясно же, я же сказала, ПОЕТ ХОРОШО!"
Или начинает шутить локальный Петросян, и вот
он говорит: "Ведь у каждого есть друг-дебил, да?
Вот у меня есть друг, он купил себе (Ладу-калину?
забыла) за 700 тысяч рублей. Нет, были и дешевле,
но он хотел себе полный комплект -- там, руль,
четыре колеса, дверцы, вот это все." Дальше
начинает всячески обсуждать качество отечественного
автопрома, и рассказывает: "Вот мне друзья говорят,
это ты в Москве можешь так шутить, потому что
в Москве зажрались. А поедешь по провинции --
тебе наваляют. Там-де все мечтают о жигулях.
Поехал я туром по городам и нарочно с этого
начал. Многие, действительно, на жигулях
приезжают. Они громче всех хлопают и "БРАВО"
кричат".

Такая подчеркнутая быдлорусофобия, хоть я и
не люблю приставки "быдло" -- но тут иначе
не скажешь. Никаких политических сюжетов
(вроде бы), акцент на том, что руки из жопы
и голосовые связки тоже из жопы и не умеют
"наши" делать качественный продукт.
Любопытно.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1383019.html

Вызывали меня сегодня в школу к 9.15 утра,
поговорить с Витькиной учительницей
русского языка и литературы. Его классная
руководительница встретила меня у охранных
турникетов и наверх повела.

-- Вы видели его тетрадки? -- спросила
учительница.

Я издала неопределенный звук, поскольку видела
в свое время тетрадки его отца и его старшего
брата, а также его тетрадки, но мне не хотелось
в этом признаваться. (По поводу Алешкиных
тетрадок со мной, помню, беседовал Л. Д. Альтшулер,
очень смущаясь, что приходится предъявлять такие
претензии. "Ну, -- говорил он, -- понимаешь, Юля,
это уже чересчур. Всякое я видел, но тут... Я у
него спрашиваю, Алеша, как ты достиг этого, вот что
она у тебя приобрела такой вид? Он говорит -- я на
нее сел. Но ты понимаешь, какое дело, невозможно
довести тетрадку до такого состояния, один раз на
нее севши. Или десять.")

-- Вот, давайте, я вам покажу, -- жестоким голосом
предложила учительница, причем очень добрая
классная руководительница бормотала что-то вроде:
ну зачем же... уж так... может быть...

Мне была торжественно выдана тетрадка с Витькиными
сочинениями.

-- Последнее почитайте.

Я стала читать, а в это время классная руководительница
уговаривала учительницу простить Витьку и его
аттестовать, потому что он договороспособен.
Учительница отвечала: "Он договороспособен, но
будет неаттестован".

Тем временем мне удалось расшифровать, что тема
сочинения -- "Берегите природу", а также что
сочинение начинается с определения природы как
совокупности неких объектов (нрзб), что в нем
содержатся призывы беречь природу, после этого,
полемически, разъясняется тщетность подобных усилий
(более или менее в связи с тем, что им каким-то
образом (нрзб) противостоит государственная машина),
потом почему-то сказано: "Будем коммунистами!" --
и тут же изображен серп и молот. Разобрала я
примерно пятую часть написанного.

-- Ну как? -- спросила учительница.

-- Прошу прощения, -- говорю, -- конечно, у его брата
и отца такой же ужасный почерк, но я немного отвыкла
его разбирать.

-- А от учителей требуют, -- она заметила. -- Вы
знаете, я тридцать лет работаю в школе, в первый
раз такое вижу. Какие-то странные огульные
обвинения, ну при чем тут, например, министр
обороны?

Я молчу, поскольку впечатлена и подавлена ее
искусством разбирать Витькин почерк: совершенно
не углядела там министра обороны.

-- Ну, понимаете, -- говорит ей классная руководительница,
-- Витя -- неординарный человек. (Сочинения она не
читала.)

-- Всякий человек -- неординарный, -- отвечает учительница.

Потом мне показали еще одну тетрадку. В общем,
сошлись на том, что Витя будет неаттестован,
а в каникулы будет ходить на дополнительные занятия.

Я вернулась, провела урок и легла спать. Второй
урок, к счастью, отменился. Витька приехал.

-- Ты хотела со мной поговорить.

Начинаю ему рассказывать. Говорю:

-- Сочинение ведь о том, что нужно беречь природу.
Никто не понял, при чем тут министр обороны.

-- Но я, -- восклицает Витя, -- извинился в конце!
И написал, что на самом деле не надо насиловать
президентов, пытать охотников в подвале и убивать
министра обороны!

Тут я разозлилась.

-- Не надо, значит, насиловать президентов?

-- Мама, -- говорит Витя, -- ты задаешь странные
вопросы.

-- А ты, -- говорю, -- пишешь, как все подростки.
Как будто ждешь одобрения от воображаемой публики.
Что, у тебя там аргументированно показано, что
в природе встречаются стада диких президентов,
которым угрожают насильники, охотники и лично
министр обороны?

-- Нет, но...

-- Тогда непонятно, при чем тут охрана природы.
А потом, сочинение это на официальную тему,
спущенную из округа. Представь себе, если придет
проверка и паче чаяния сможет разобрать твой почерк.
За то, что ты обсуждаешь, надо или не надо насиловать
президентов, достанется не тебе, а качеством текста
эта жертва никак не оправданна.

-- Ты смешно говоришь, но я понял. После этого
разговора мне смешно и стыдно.

-- А все-таки, при чем тут министр обороны?

-- Я же написал, что не надо его убивать!

Вот я не знаю как раз, надо или не надо.

Учительница, кстати, внезапно поставила Витьке
тройку. (Это хорошо.)

Читать далее...

Ночь врывается в дом,
Код вскрывая замерзшим магнитом,
Нам не страшно вдвоем,
За стеной поминают убитых:
Кто боярышник пил,
Кто стоял на пути артобстрела,
Кто свисал со стропил,
Когда белая башня горела,

Смело пал ты, товарищ, в борьбе роковой,
Мы клянемся, что тоже уйдем за тобой,
Отче наш иже где там, кто скажет молитву --
В перекрестье прицела глядим любопытно.

Сумрачный соседский гений
Оползает на ступени:
"Ик, ик, ик, ик,
Что-то я себе воздвиг."

В телевизоре вновь наступает победа,
В двух коробках верблюды везут Грибоеда,
Тетя Валя, на вахту вступившая в полдень,
Варит борщ наверху в алхимической колбе,

Ей свистят с бодуна
Ярославы с горящих дензнаков:
"Я забыл имена,
Заблудился среди зодиаков!" --
Ничего, не свисти,
Что буянишь, твой папа Владимир,
Княжий род твой повымер,
Санитары в пути.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1382605.html

В эту страшную ночь Путин совсем не спит,
Заложив руки за спину, смотрит на лунный свет.
На его столе нетронутая лежит
Папка "распечатанный интернет".

За четыреста восемнадцать верст от Москвы
Одиноко, жутко воет Тамбовский волк,
И когда скрипит под чужими ногами пол,
Путин не поворачивает головы.

"Мы пришли," -- они говорят, и они пришли,
Высоко на макушках крепятся их ермолки,
И дрожит, отражаясь от разных концов земли,
Безгранично печальный плач товарища волка.

Подарив улыбкой луну, он подходит к ним:
"Покажите его. Я должен с ним попрощаться."
И вперед выступает из-за картавых спин
Путин номер четыреста восемнадцать.

Предыдущий смотрит последующему в глаза.
Одинаковый жест одинаковыми руками.
Но ни с кем говорить по душам уже нельзя
После смерти оригинала, Махатмы Ганди.

И потом, когда иглы мучителей, как по нотам,
Исторгали стоны из мужественной груди,
Он нашел в себе силы, он улыбнулся: "Что ты?
Твое время придет, ты не должен смотреть, иди".

Путин, Путину вняв, упирается в небо взором,
И на небе, усыпанном гроздьями пентаграмм,
Заклинанья со стен Ипатьевского собора,
Вспыхнув кровью, разламываются пополам.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1360295.html

В процессе поиска попалась старая запись о том,
как (несколько лет назад) мы с Р. Г. Л. открыли, что
все произведения искусства называются "Заебали",
а потом под давлением общественности я зафиксировала
более тонкое расщепление жанров:

(1) Ну давай же ебаться;
(2) Не хочешь да ну ты и блядь;
(3) Ну и пошла ты на хуй;
(4) Да я еще мильон таких как ты сука достану;
(5) А все-таки жалко, что ты не хочешь;
(6) Мой милый что тебе я сделала;
(7) Было неплохо, но до тебя далеко переть,
потенция уже не та, да и боюсь, вломит жена;
(8) А может, все-таки стоит;
(9) Мне кажется, ты ему давала;
(10) Батальное полотно;
(11) Роман-эпопея;
(12) Соло на басу.

в комментариях тогда же посоветовали:

(13) Пейзажная лирика;
(14) Портрет матери художника.

Сейчас понимаю, что мы все-таки не учли важнейший жанр
современного искусства:

(13) посмотрите на макет моего влагалища в полный
человеческий рост на колесиках и устыдитесь: вы
многого не замечали

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1360039.html

Чудесное:

"Красногвардейский суд Петербурга вынес приговор по
уголовному делу о возбуждении ненависти к чиновничеству и
силовикам. За пост в социальной сети Владимир Тимошенко
получил два года лишения свободы в колонии строгого
режима.

[...]

Так, в заявлении Тимошенко употреблялись словосочетания
"антинародный режим" и "карательно-репрессивный аппарат""

http://www.fontanka.ru/2017/11/27/034/

Самореферентная новость по типу того, как пару лет назад
офицер ГАИ на красный свет ехал так быстро, что у сбитой
им женщины-пешехода оторвалась голова и влетела в салон
автомобиля.

Сторонники Путина, не использующие телевизор, пока что
обнаружены двух видов: (1) бизнесмен, которому нравятся,
что кошмарят бизнес почти без крови и без утюга, не то
что в девяностые ("этот президент мне не мешает жить" --
как выяснилось, в сравнении); (2) Сумерк Богов, сотрудник
Рыкова, которому нравится, что Путичка дерзкий,
и он первым понял, что это хит сезона. Утверждается,
что таких есть еще как минимум десять-пятнадцать, но
ко мне они не приходили и вообще не пользуются соцсетями
точно так же, как и телевизором.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1359644.html

А известен ли хоть один сторонник Путина (даже
в режиме "многое не нравится, но в целом..."), из
живших в России в последние двадцать лет, который
бы _не_ смотрел бы телевизор?

На самом деле, можно Путина заменить на "действующую
власть", и тогда прибавить Ельцинское правление тоже,
но тут может оказаться важно, какие именно передачи
(или каналы?) телезритель предпочитал.

Мы с друзьями как-то пытались обсудить, как,
статистически говоря, формируются актуальные
"убеждения", но не нашли убедительных исследований
даже для того, чтобы проверить простенькую "магнитную"
гипотезу ("если мои ближайшие соседи -- те, с кем
я общаюсь и чье мнение считаю значимым -- меняют
политическую ориентацию, то и я тоже"). Но она
могла бы работать только в нулевом приближении,
поскольку ясно, что даже если это имеет отношение
к действительности, то у "ближайших соседей" разные
веса, а поток пропаганды из телевизора, например,
независимо от его веса гораздо чаще с телезрителями,
чем любой из друзей. С другой стороны, я уже
рассказывала, как мне открыл глаза водитель машины
в г. Судиславле: что пенсионерки всегда путиноидны,
потому что у них по большому счету кроме телевизора
ничего нет.

Убеждения ведь возникают именно там, где разумное
информированное принятие решения невозможно,
при их формировании может учитываться информация,
сознанием не фиксируемая (и механизм учета может
оказаться весьма своеобразным).

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1359609.html

Вакхический (дионисийский) культ как был устроен:
женщины, согласно Эврипиду, оставляли пряжу и шитье,
напивались вином, впадали в безумие и носились повсюду
с разинутыми ртами и окровавленными рожами. Создавали
хаос и внимали только ему. Легко могли прохожего
разорвать на части в целях увеличения энтропии.
Эврипиду это не нравилось. Начальству в общем-то тоже.
Диониса взяли в Олимпийский Пантеон, культ стал
официальным и, следовательно, ручным, безобразия
прекратились.

Орфический культ вырос из дионисийского (а из него
уже в большой степени выросло христианство).
И орфический культ поставил дионисийский с ног на
голову. Согласно орфической мифологии, Диониса --
сына Зевса и, кажется, Персефоны -- не помню, зачем,
разорвали на части титаны. Видимо, делили просто,
поскольку они его сожрали потом. Все, кроме сердца,
которое по обычаю вернули родственникам, то есть,
как раз Зевсу. Зевс из этого сердца сделал нового
Диониса, но на титанов все равно обиделся и поразил
их молнией. От них осталась зола. Из этой золы
зародились люди. Соответственно, они несли в себе
и божественное, и порочное титаническое, склонное
жрать что попало. Но посредством соблюдения определенных
ритуалов можно очиститься от порочного, и тогда не
придется перерождаться (в процессе перерождения очень
легко стать, например, бобом; вот прилагались усилия,
чтобы этого избежать). Менады пили, чтобы забыться;
то, что принимали внутрь орфики, считалось водами
из реки памяти. Орфическая оргия -- не то, что
дионисийская (вопреки представлению, которое получают
в детстве из романа "Таис Афинская"). Это оргия
религиозного созерцания.

Термином "катарсис" мы тоже обязаны орфикам. На
низших степенях посвящения он достигался посредством
отказа от мяса, от бобов (чтобы не съесть переродившегося
товарища, а то будешь, как титаны), а также от того,
чтобы _трогать белого петуха_ (почему-то от этого было
сложно удержаться). И какие-то еще были разнообразные
табу.

На высших степенях посвящения катарсис достигается
постижением гармонии форм (то есть, чисел, figures),
созерцанием сути всего, что есть.

Это потому, что орфический культ -- культ пифагорейский.
Только Мастер, то есть, лично Пифагор, мог слышать музыку
сфер. Сейчас этот термин легко употребляют; конкретное
его значение -- протоастрономическое. Музыкальные
интервалы, по Пифагору, устроены так: тон -- это отношение
орбиты Луны, видимо, к экватору Земли; полутон -- Луна
к Меркурию или Меркурий к Венере, и так далее про все,
что было тогда открыто. Планеты двигаются и поют, а
Мастер может их слышать.

Эти же музыкальные интервалы дают "прямоугольные числа"
(которые представляют собой дроби, отвечающие,
действительно, музыкальным интервалам). Красота (как
и все существующее в мире) записана числом, что и
неудивительно, поскольку число есть бог. Числа,
кстати, имеют форму (поэтому figures). Например,
6 -- треугольное, а 9 -- квадратное. Но я не про
все знаю, хотя, наверное, можно понять. Иррациональные,
правда, не имеют формы, поэтому про них нельзя было
говорить, они неназываемые.

Кстати, слово "теория" (от "theorio" -- созерцать)
в понимании орфиков означало что-то вроде религиозного
созерцания, при котором наблюдатель становится богом,
то есть, умирает посредством расчленения и возрождается
заново.

Очевидно, многие все это и без меня знают, и даже, может
быть, угадают чудесную книжку, которую я здесь в большой
степени по памяти пересказываю -- там гораздо лучше, если
б нашла, процитировала бы. Но раз уж к слову пришлось,
беды не будет.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1359197.html

Неприличное расскажу, даже грубое, а кому не нравится,
те, пожалуйста, не читайте. Да все и равно вряд ли
вы поймете меня. Во сне у меня шли бабы в платочках
по морозному асфальту (не в центре Москвы, значит,
точно), несли портреты какие-то, а может, иконы,
поднимали их, держали в обеих руках. Молодые
и старые, даже очень старые, все в серых платках.
И пели так:
[...(не помню -- что-то происходит с ТОБОЙ в мире]
А ко мне сегодня
Приходила смерть.
Показала сиськи,
Отсосала хуй.
И ушел я в землю
В пене белых струй.

Мотив примерно как если б песню Егора Летова
петь женскими голосами, но не жалобно, а чтобы
шагать ритмичней. Я когда проснулась, думала,
что есть такая песня и я ее знаю, но сейчас
уже вроде как ясно, что скорее не знала раньше.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1358984.html

Это было в другие, другие года,
Под Тюменью работал завод.
Незнакомые люди там жили тогда,
А теперь там никто не живет.
Там игрушки плели, отливали и жгли,
Отжигали в глубокой печи,
Под спиной и в живот им вставляли завод,
И к нему полагались ключи.

Это клоуны были, и мавр, и монах,
Белоснежка, царевич и гном,
Офицер в камуфляжных пятнистых штанах
И лягушка с ужасным лицом.
Но однажды прораб в дверь вошел и ослаб,
И от крика тряслись кирпичи:
Где железный араб? где игрушечный краб?
Склад ограблен, и пусто в печи.

Глубоко под землей они вырыли ход
И плелись вереницей сплошной,
Шли, пока в животе не кончался завод,
Тарахтел механизм под спиной.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1358816.html

"Что за банда, что за свора,
Из них каждый идиот.
То сожжет она рабкора,
То ударника убьет..."
Житомирский А.С. "Что за банда, что за люди". Иллюстрация
к рассказу. Журнал РОСТ, 1931.

(нашла у Поликарова)

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1358451.html

Я правильно понимаю, что:
(1) 20-летнего дядю из семьи нефтяных чиновников
фсб нарядило школьником гимназии XXX;
(2) послало его в Германию;
(3) написало ему речь на бумажке, чтобы он не сбился
на привычное "можем повторить", про то, что многие
немецкие солдаты воевали за гитлергитлера против воли;
(4) в ответ на возмущения патриотических граждан, которые
не услышали ожидаемого "можем повторить" и впали в кому
практически от когнитивного диссонанса, устроило проверку
в гимназии XXX и вынуло там из шкафа за писку Мюллера?
Или его там не обнаружило?

И сейчас каждый должен это прокомментировать?

"Работой спецслужб удовлетворен".

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1358131.html

Прекрасное:
как преподаватели могут ставить двойки, если
студент честно заплатил за работу деньги?

https://www.facebook.com/birds.ego/posts/1970523796556222

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1357992.html

Птицы и рыбы ушли пахать снег,
А тебя из больницы не выпускает охранник
Под тем предлогом, что ты человек.
Деревянные перекрытия пахнут кострами.

Бывшее с будущим узорами по коврам,
Стрела времени проходит сквозь сердце Больцмана;
Это только хлопотно и совсем не больно нам,
Когда мир раскалывается пополам.

А француз бормочет про разбитую вазу.
Не трожь его, не поворачивай головы,
Серебристы рыбы и пучеглазы
За окном на снежных полях Москвы.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1357642.html

К предыдущему. Жители из прошлого вспомнили
удивительные для меня вещи:

(1) если у мальчика была расстёгнута ширинка, то просто
подходили и считали (раз-два-три-четыре и т.д.)
потом фиксировали результат, когда доходило, что пора
застегнуться (тридцать шесть....на жопе шерсть)
про девочек не помню

(2) я вижу горы и долины,
я вижу жопу Катерины.

(3) (Наташа Д.-Б.) Помню немного другой стишок из 1970-х:
Мама сшила мне трусы, до чего же хороши. Все мальчишки
приставали, покажи да покажи. Ну а ты, дурак большой,
что не приставаешь? У меня трусы в горох, разве ты не знаешь?
(Вариант К. К.: "Отойди, дурак большой, что ты приставаешь...")

Заклинание, которое я пытаюсь вспомнить --
географическое, как и у Воннегута, и очень
похоже на стишок из п. 2. Но звучит оно
примерно так:

Вижу горы и долины
Нашей средней полосы,
Вижу дивные картины,
Вижу красные (например) трусы.

Или: Полосатые трусы.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1357494.html

У Воннегута зафиксировано такое заклинание:

I see England,
I see France,
I see little girl's
Underpants!

Это нужно было кричать, если у девочки задралась
юбка и сверкнули трусы. А кто помнит параллельный
стишок, очень похожий, но по-русски, который в таких
случаях нужно было декламировать в 70-е -- 80-е годы?
В 50-е -- я это знаю от старшей подруги -- действовали
иначе. Именно, маленькие девочки прыгали и орали:

Берия, Берия,
Никому не верю я!

и задирали юбки. Так нужно было делать, потому что
это было очень весело.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1357232.html

Интеллигент достает из подпола телевизор-ящик,
Отгоняет мух, включает канал "Культура".
Потрогал лаптоп, как будто ненастоящий.
Котята смотрят из монитора.

Они видят, как Леонида Ильича Брежнева
Прячут под крышку -- но не забраться в коробку,
Товарищ Долгих, Зимянин стоят, как прежде,
Шрифтом передовиц прижаты к полям коротким,

Робко молчат. Интеллигент поставил это на запись,
Крутит ее в цикле, что-то шепча про абонементы.
Запах советских и новогодних трапез,
Шорох горячей магнитофонной ленты.

За стеной соседи танцуют "Лебединое озеро" --
Разделись и босыми ногами хлопают об пол,
Бьется в стекло, роняет сосульки тополь,
Баба Мара пишет письмо Деду Морозу,

Он холодный, но ведь сердце его не камень?
"Дедушка, конечно, мы вели себя, как гондоны," --
Снегурочка кладет в мешок, вынимая из чемодана,
Набор "Сделай сам своими руками".

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1356949.html

А вот это президент Путин -- на двуглавого
орла наступил и хуй себе оторвал. Не выдержал.
Да и то, так долго терпел бы не всякий.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1356561.html

Братья и сестры, есть у кого в электронном
или бумажном виде (лучше первое) книжка
"Театр на Соловках" Натальи Кузякиной?
Попыталась скачать и попалась, естественно,
каким-то жуликам -- ничего от них не грузится,
но доступ к архиву мне уже предоставили за
малую ежедневную мзду!

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1356331.html

Должны ли студенты вставать при входе преподавателя?
Был у меня знакомый, про которого рассказывали
в основном как эксцентрично он ухаживал за
женщинами. Не то что апскертингом занимался,
про это не знаю (просто слово нравится). А мог,
например, взять и на своих двоих погнаться
за велосипедисткой. Понятно, что велосипедистки
не останавливались, а догнать без спецсредств их
не догонишь, но это и был statement, скорее, для
наблюдателей. Пьянствовал тоже (вроде бы) не без
лихачества -- не то чтобы прямо как знакомые
музыканты или поэты, а скорее, как математики.
Да он и был математик. А на годах внезапно
где-то в Сети выразился в том смысле, что требует
от своих студентов вставать, когда он входит
в аудиторию, а если где-то так не делают, то это
дурные демократические порядки.

Почему-то это показалось ужасно смешно. Строго
говоря, я и сама когда-то была студенткой того
самого человека (лично его узнала позже). Лет
в восемнадцать или девятнадцать пришла на первый
курс мех-мата, а он вел семинары по алгебре.
Я тогда не ходила на занятия, а на зачет опоздала,
и не могла наблюдать, как оно со вставанием.

Так вышло, что все сторонники вставания студентов,
которых я встречала, почему-то очень любят
действующую власть. И сопутствующую ей иерархическую
систему. _Особенно_ те, кто любит в пьяном виде
гоняться за велосипедистками. А раньше мне казалось,
что карнавал со сломом (переворачиванием) иерархии --
это почти революция, по крайней мере, праздник,
посвященный тем же богам. А на самом деле он
посвящен охране.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1356168.html