Пишут, что в литературном сообществе рецензию можно
заказать за деньги, и даже анонсы есть, в которых
говорится, что рецензия будет неотрицательной.
У меня книжек не выходило, если не считать двух-трех
переводов, так что могу считать себя беспристрастной
(впрочем, любой может считать себя кем угодно).
Вот, скажем, если б в науке автор мог заказать себе
неотрицательную рецензию, институт рецензий, и без
того далеко не идеальный, сделался бы как минимум
бесполезен. Самолеты строились бы из соломы и
летали бы на вечных двигателях силою мысли, но только
в отчетах, а свиньи из папье-маше, как уже было в Китае,
набирали бы рекордный вес. Тексты, одним словом, не
имели бы творящей силы, а сигнал потонул бы в шуме.

Почему же идет литературный процесс? А он именно туда
и идет, точнее, уже пришел и там ходит. В этом есть
своя прелесть: имея силы и приключенческую жилку, забавно
перерывать тонны треша в поисках какого-никакого сигнала.
Но в отсутствие сил это занятие, скорее, депрессивное.
Ну и стыдно за наше время, конечно, неловко на закате
лет обнаружить, что какой-нибудь тургенев-про-любовь
пишет много лучше по всем параметрам, включая качество
идей, приткнувшихся все же к переживаниям героев, чем
модные современные авторы -- да что модные, ведь и
чем немодные. Вот когда мы в школе учились, могло такое
прийти в голову, что так будет? Небось читателей в его
время было отнюдь не больше, чем сейчас (когда все
жалуются, что-де мало их и никто не читает). Может,
конечно, качество у читателей было другое, не в смысле
интеллекта, вкуса и проч. ерунды, а по шкале
неофилия / неофобия; не знаю.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1817316.html

Остановится поезд, такая уж, ведомо, станция,
И вино за плечами объемлющим звякнет стеклом,
И мелка на перроне рассыпчатый цвет померанцевый,
И вокзал, как большого скворца недостроенный дом.

Взвизги ветра и скрипы, и дребезг несмазанных петель
Пробираются внутрь, как козлиные песни БГ,
Спотыкаясь о воздух, и страшно заходит в пике
Стрекоза-истребитель, но ты ведь приехал за этим.

Сам подумай, не лучше ли было движением ловким
Тронуть стрелки часов, расписаний, железных мостов,
Чтоб железнодорожный слегка прокрутить часослов,
Чтобы станцию поезд проследовал без остановки?

Ведь помогут друзья и жену разогреет сосед,
Неплохая карьера, и многому жизнь научила,
Иногда собираться, хоть вечно кого-нибудь нет,
Есть что вспомнить под водку и шелесты ретро-винила.

Но уж вышел так вышел; хоть стой, хоть катись колобком,
Воздух легкие вынет, сквозняк задохнется от стона,
Лопнет личное "я", как чужой недостроенный дом,
Бывшей жизни осталось полшага, до края перрона.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1816877.html

Прививка забористая, конечно. Постараюсь ответить
на комментарии, но лыко вяжу не особенно.

Зато открылось мне, что чем дольше существует
сообщество (людей или, допустим, бактерий), тем
дольше оно существует и тем активнее вытесняет
при встрече другие, более юные или более изолированные.
Вирусы, микробы (when applicable) и разнообразные
паразиты в нем эволюционируют, соперничают между
собой в своей паразитической деятельности, более
злобными становятся в странной гонке биовооружений
с иммунитетом. Людям не нужно убивать иноплеменников
физически: достаточно просто поцеловать или чихнуть
на них, привнести в них новую жизнь. Лучше, конечно,
несколько раз, так что один пришелец может всех
и не уничтожить, а целая развед-команда должна
преуспеть. Как только людей стало возможно убивать
на расстоянии, а не в ближнем бою, паразитам стало
тем более выгодно делать их дружелюбнее,
снимать рефлекторную ксенофобию.

Сейчас стало модно отрицать сугубо паразитарную
природу религий. (Среди меня, в общем, тоже.)
Ну, простые подсчеты показывают, что идеологические
коммуны выживают гораздо хуже, чем религиозные
секты или коммуны с религиозной основой: время жизни
у них короче. Племя есть тело своего бога, и альтруизм
может происходить от "эгоистичного гена" (бельчонок,
который кричит при виде куницы, привлечет ее внимание
и погибнет, но поможет спастись братьям и сестрам,
которые делят с ним гены) -- но не сводится к нему,
и музыка, которая играет в голове у решившегося
на то или иное самопожертвование "за други своя",
тоже не сводится. Религиозное чувство есть тоже
короткий способ упаковки важной для выживания
информации. Но от вируса в религии все же много,
и не случайно новообращенные, как правило, радикальнее:
могут всем народом уйти на джихад и уже не вернуться.
Психологической амортизационной подушки у них
еще нет.

Только что у этого была какая-то связь с практикой
вакцинирования. Все же эта практика действует на
мозги, мысли скачут, как жабеняточки.

Верующий Старец (говорят, это был Дудинский -- не
опознала) утверждал, что молитвы -- это стрелы,
пущенные в ухо Бога, и все зависит от того, с какой
силой пустишь стрелу. Добрая Саша Сашнева даже
поежилась, Бога ей стало жалко. И то: даже если
просто нудить в уши, можно убить кого угодно,
как вы и я.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1816727.html

Воткнули в меня второй второй укол "Спутника"
(кажется, это диалект или жаргонизм, нужно сказать
"въебали", но, может быть, и наоборот -- уже все путается
в голове). В этот раз в Курчатовской поликлинике
почему-то почти не было очереди, но зато после прививки
граждан высаживали на красные кресла в коридоре на
тридцать (!) минут -- таково было новое указание
начальства. Чтобы следить за реакцией. Я и так знаю,
какая будет реакция, но если полчаса сидеть в маске
в людном коридоре, потом небось и не встанешь.
Так что я сбежала сразу. Люди поступали по-разному:
кто-то честно сидел, а кто-то, конечно, и не выдерживал.
Приехал Миша В., веселый, похудевший и ладный, но
повадкой немного похожий на Евдокима Осиповича из
рассказа "Тюк!" Когда на него находит, ручаться ни
за что невозможно, хотя Ольга Петровна вот не разрубила
же Евдокима Осиповича на дрова. Я не могу в силу
ряда причин вдаваться в конкретику, но во всяком
случае здесь есть где-то есть топор, а также пассатижи,
дрель и шуруповерт. Для успокоения нервов мне потребен
личный, ни для кого более не предназначенный хор из юных,
но хорошо тренированных отроков и отроковиц, как вот был
у императрицы Екатерины. (Только если они будут петь,
я точно не выдержу.) Вчера в разговоре о ковиде Кирилл
заявил, что у наших российских вирусологов тоже были
планы запустить вирус, но наш собственный, отечественный,
"как бы ковид наш". Но не заладилось с этим. Верующий
Старец был с ним согласен, только он говорил -- грядет
второй вирус. Ну, Конец Света должен же быть.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1816321.html

Вниз головой по тучам шел Олейников,
И было видно: ночь идет за ним,
Трамвайные дорожные ветвленья
Намерением полнятся глухим.

Хвастливо одиноки литераторы,
Румянит их напыщенный разврат,
Друг другу отвечают невпопад
И скоро распадаются на атомы,

Но не таков бродячий Николай,
От выстрелов судьбы не остановится,
Он весь пехота, но проснулась конница,
И за трамваем движется трамвай,

И дует в Аполлонову дуду
Вся транспортная сеть на расстоянии,
Луна у Бога прыгает в кармане, и
Монеткой, рыбкой плавает в пруду.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1816083.html

С К. Ю. Р. и юной его супругой мы встретились на
м. Бауманская в 18.30. Задача стояла -- найти
Зверевский центр Современного искусства, поскольку
там должен был читать стихи Богомяков. Центр этот
специальное место. Люди попадают туда, потому что
их там ждут родственники, и никогда не помнят, как
у них это получилось. Кругом растут заборы, раньше
было много ангаров, но почти все их уничтожило
неумолимое время. Мы шли по навигатору, и бросало
нас то вправо, то влево, то на юго-восток. (К счастью,
у меня был компас, хотя, впрочем, это не помогло.)
Вместе с нами шел дождь и ездили сверхзвуковые трамваи.
Кирилл после каждого сделанного нами круга вспоминал,
как он был там на выставке датского порнографа --
он рисовал все карандашом, и выходило у него нечто
совершенно отвратительное. По профессии он не был
художником, а был вроде бы математиком. Но мне этот
автор не знаком, я только знаю математика, который
снимался в порнофильме, и то, боюсь, это было, скорее,
сентиментально-эротическое кино. Настя, по обязанности
жены, ругала его за то, что не запомнил дорогу, а он
оправдывался тем, что был тогда безобразно пьян, и не
один день, а все тридцать лет кряду, так что его память
о том времени устроена как острова всплывающих бутылочных
пробок. Я тоже однажды была там, и даже читала вслух стихи
собственного сочинения, но, сколько помню, на картинах
не было порнографии -- правда, с современным искусством
никогда не знаешь.

От охранника проходной, ведущей в торговый двор, мы
получили первую внятную инструкцию: обойти справа
большой дом, на котором написано "НОВЬ". Мы стали
искать такой дом и нашли их штук десять-двенадцать,
обходили все справа. Но "право" и "лево" хорошо
различает, с его слов, только Кирилл (хотя, откровенно
говоря, что-то я этого не заметила). Кажется, это
признак гения, но, возможно, наоборот. В конце концов
мы попали в парк, и этот парк я узнала; Зверевский
центр тоже нашли. Когда мы дошли до курительных
лавочек и увидели Богомякова, Сашу Сашневу и Лизу
Емельянову -- за деревянным столом они пили чай --
навигатор Кирилла неожиданно сообщил, что до цели
осталось 14 минут. Рядом с Богомяковым примостились
великолепная розово-красная сумочка и такой же зонт.
Но оказалось, что сумочка принадлежит Лизе, а зонт --
директору художественной школы. Это мне до сих пор
очень жаль. Пришел организатор А. Сосна и принялся
пенять Лизе за то, что много лет назад она ему не дала,
но Лиза ответила, что ей посвящали стихи, книги, писали
ее портреты и ваяли ее скульптуры. Я так понимаю,
что Сосну никто не ваял, и с его стороны было слишком
самонадеянно полагать, будто боги благословят подобный
союз. Если б я была скульптор и мне предложили выбор,
я бы выбрала ваять Лизу. Но мы ведь были в Центре
Современного Искусства, так что местные скульптуры
изображали только странно слипшихся друг с другом,
даже как будто замешанных в тесто голых женщин.
Зрелище не из приятных, но терпеть можно.

Люди подходили. Пришел Курбатов, очень хороший, но он
меня не узнал -- а я-то все ему улыбалась. Может,
правда, перепутала с кем-то, у меня отвратительная
память на лица. Потом пришел верующий старец. Он
поцеловался с Богомяковым и, возможно, с кем-то еще.
Мы как раз беспокоились, куда девался Артур Струков,
и достаточно ли он трезв, чтобы пережить дорогу
в Зверевский центр. Старец сказал, что главное --
верить в Бога, и тогда, как раз в наши последние
времена, все образуется. Но надо верить еще в Воскрешение
и в Жизнь Вечную. Артур именно что во все это верит, но
меня как в сердце укололо -- точно, не доедет. Кирилл
позвонил ему, он был жив, ехал с супругой и доехал
в конце концов. Пришел Каледин, и с ним нечеловечески
похорошевшая Оля -- наверное, она обрела счастье или
просветление или просто выросла и стала красавица.
Каледин тоже выглядел узнаваемым, хотя, наверное,
просветления пока не обрел. Ну и все пошли внутрь.
Злые люди заняли мягкий диван со спинкой, так что мы сели
на скамеечки, и я стала завидовать диванодержцам.

Бога читал сначала хорошо, а потом совсем хорошо.
Стихи все были новые, я их более или менее помню, они
публикуются по мере возникновения. Потом включили
зверский осветительный прибор. Сначала его направили
частично в зал, и я думала, что умру. Но этого не
случилось, и все освещение повернули на Богомякова.
Он это выдерживал стоически. Некоторые люди заслуживают
безграничного уважения. Пришла Гузель, и надо сказать,
что с ней не надо света. Я все-таки очень ее люблю.
Боялась, что не придет.

В перерыве Гузель рассказала мне, что у Читать далее...

Как я понимаю, скоро начнется мегапопулярная трансляция
"Вам не кажется, что это отвратительно?" Передавать
будут В. Г. Богомякова. У меня нет аккаунта во
вконтактике, так что я смотреть и участвовать живьем
не могу, а вы смотрите и задавайте вопросы. Но мат
в вопросах фильтруется, так что не всякий сможет
высказать, что у него на сердце. А я лучше запишу,
как проходили чтения, после которых я сразу побежала
домой, вызванная к этой необходимости смс-кой (но,
когда добежала, оказалось, что с бумагами разобрались
без меня).

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1815598.html

Мятая вода и колючее солнце,
Ржавые листья с зеленью по краям,
Еж женат, у совы бессонница,
Каждый несчастен по-своему здесь, мадам.

Но оглядитесь окрест, разве хочется вам обратно,
В город, составленный из забывших -- и не вспомнить, кого?
Лес есть лес, перекрещенных теней пятна
Обнимают плечи неласково,

Так, как не сможет сделать ни женщина, ни мужчина,
Тяжесть и невесомость вместе; ревет ручей,
В брюхе трубы он гуляет всю ночь, ничей,
Ходит без ног и есть бетон научился.

Если вам ляжет на сердце остаться здесь,
Это можно устроить, можно устроить,
Так, что никто ничего не узнает, кроме
Моря душистых трав, в оглушительной пестроте.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1815298.html

и недорого

[показать]

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1815161.html

Завтра буду жить светской жизнью! По крайней мере,
попробую, если ничего не случится. Звери мы, и идем
со старшим братом моим в Люцифере в Зверевский Центр.
Будет там выступать профессор Богомяков, и это я
предвкушаю, хотя обычно он обещает показать Жопу,
а в этот раз вообще ничего не обещал. Думаю, дело
не в том, что не заслужили (лично я вот уже больше
года веду жизнь совершенно безгрешную), а просто
Жопа в наши дни утрачивает свой сакральный смысл,
становясь понемногу простым инструментом харассмента.

https://www.facebook.com/events/5954601757946618?ref=newsfeed

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1814801.html

С амвона проповедуем: (1) подарки и услуги -- дело
щекотливое, не нужно принимать их, если нет уверенности,
что мог бы сделать больше или хотя бы отплатить
лояльностью (а это род службы, с которой нужно иметь
возможность уволиться); (2) сильно портит карму
помогать неблагодарным (гопоте). По поводу (2)
стандартная история про группу албанских, по-моему,
беженцев, которую поселили в школе и поставили солдат
им помогать. Те немедленно решили, что раз им подносят
воду и говорят "пожалуйста", значит, рабы, и принялись
помыкать солдатами, пытались отдавать им приказания.
Еще важнее никогда не помогать манипуляторам: влипнешь
в историю, окажется, что помогаешь сделать себе или
ближнему большую пакость.

Пресловутое "бремя белых" здесь не аргумент: даже смертью
вашей сумейте (если хотите) служить диким адептам Закона
Джунглей, но не детям культуры и цивилизации, которые
от того и от другого местами отказались, чтобы получить
льготы от обобщенных affirmative actions. Это гопники,
они мешают нам жить.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1814607.html

В разговоре с Катей Н. я употребила выражение "поставить
прививку". Она пришла в благоговейный ужас, граничащий
с отвращением: это выражение для нее новое, восходящее
к провинциальному "поставить укол". Но я всегда говорила
"поставить укол"! Хотя доверять такой уверенности нельзя,
а с другой стороны, я ведь и есть провинциальный
говоритель, я из Сибири. Сейчас, вспомнив про это,
решила изучить вопрос. На грамоте.ру и подобных ресурсах
пишут, что поставить укол можно только в рамках
профессионального жаргона. Вот в этом и есть причина,
почему так говорили даже перманентно столичные мои
родственники, хотя не имели права этого делать. Слишком
много в старые времена было врачей в семье. Мне в детстве
делали очень много уколов, и все их ставили. А от прививок
в третьем классе освободили. (Но, конечно, это не
поможет теперь.) Чтобы понять, как это дико звучит
для непривычного уха, нужно попробовать сказать
по-английски, допустим, "to install a vaccine".
(Но вообще-то, "to shoot" наверняка исходно было
жаргонизмом.) А из физики ни один профессиональный
жаргонизм, кажется, так и не вошел в общий узус.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1814509.html

Прочитала у хорошего пользователя, что председатель
общественного совета при Министерстве культуры
Михаил Лермонтов проверит репертуар российских театров:
соответствует ли он стратегии национальной безопасности.
Я весьма умеренный фанат М. Ю. Л. (хотя "Герой нашего
времени" очень хороший роман), не говоря уже о российских
театрах, но апелляцию на тот свет отправляю, магия
имен серьезное дело, а Стикс река судоходная. Будет
к ним офицер с подорожной по казенной надобности,
небось не впервой по скверным местам.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1814190.html

Мы на детской площадке; игрушечный поезд.
Под подошвой вздыхает, волнуясь, вагон,
Состыкует сцепление, чуть успокоясь,
Впереди паровоз, и качается он.

Входит дама, при ней говорящие слуги,
Слон размером с наперсток, на шляпке перо,
Наклонилась луна, видно, тянет к ней руки,
И лучи, как браслеты, гремят серебром.

Мы сейчас подойдем, мы проверим билеты --
Но под нами кривая озерная гладь,
А в воде тишина, отражения нету,
Заклубился туман, ничего не видать.

Не теряя достоинства, нужно проснуться,
Ты опять пропадешь, эта лодка-вагон,
Это яблоко смерти, катаясь по блюдцу,
Без меня доплывет на причал, на перрон.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1813891.html

1. Алешка решил проблему питания радикально: до конца
моего кулинарного отпуска уехал жить к младшей сестре
Машке. Тут обнаружилось, что на старости лет я внезапно
охуела и успела соскучиться, пока он собирался.
Спрашиваю: "А пока я не начну готовить, ты не приедешь?"
Строго отвечает: "Посмотрим." И назвал свои условия.
Вот ведь, а раньше-то, помню: с глаз долой -- из сердца
вон. Что же теперь с нами будет? Сестра моя смотрит
в будущее с оптимизмом: верит в легализацию эвтаназии.

2. С. С., Алешкин дедушка, имел в конце июня странный
жизненный эпизод, одаривший его, в частности, невероятной
слабостью, так что он поначалу мог бодрствовать не более
шести часов в сутки. Приписывали это тому и сему,
ведь от ковида он полностью привит в марте. Сейчас уже
для некоей формальности собирая анализы, читаем в
заключении по КТ грудной клетки: "КТ-картина, вероятно,
соответствует неполному разрешению двустороннего
полисегментарного интерстициального воспалительного
процесса в легких (пневмония). Степень вероятности
вирусного характера воспаления -- высокая (в том числе
COVID 19)." Вон оно как, значит. Что-то никак не найдем
совокупными усилиями в районе Юго-западной хорошего
пульмонолога -- хотя, наверное, они все перегружены,
если и бывают? Если кто-то что-то про это знает, здорово
было бы.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1813608.html

Ржавое таинство вделанных в стену труб
Идет пинк-флойдом, поднимается к горлу,
Водопровод откровенен и в меру груб,
Арматура ему опорой.

Come on, нет уже правды в старых ногах,
Но теперь и таких не делают,
Дети устали, еще не родившись, и слабы телом,
Лишний раз вдохнуть им что каторга.

Дай мне руку стопалую, желтую изнутри,
Нехороши твои листья в этом году,
Могучая липа; поддержи, плечом подопри,
Если я упаду.

Время разорвать старые связи, с улыбкой
Бабочку огня подсадить на желтые изнутри
Старые письма, любовь отцвела, погибла,
Как красиво, смотри.

Трубы жаждут приказа, готовое эхо
Просится прогреметь отзывом на пароль,
Не переждать, на кривой козе не объехать,
Дай ему звучать, не неволь.

Осенью, каждый лист отрывая от сердца,
Отрезвляя вином кровь, пьяную от воды,
Разведем суставы созвучий в терцию,
Боль сестра такой красоты.

[614x819]

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1813426.html

Пишут, что умер Олег Гриценко. Где-то с начала нулевых
он работал в 179 школе (он из учеников Константинова),
завел там изобретательский класс. Дети нердов ходили
с ним в _настоящие_ экспедиции, охотились и жили охотой
порой и т. д. -- веганов такое привело бы в ужас, но,
надо думать, есть люди, которых это из ужаса выводило.

Мы, бабушка Сима, дети и я, столкнулись с ним немного
раньше: старшие дети поступили к нему в шестой класс.
Он тогда формально числился со своей учительской командой
в 169 школе, а уроки вел в мансарде дома пионеров,
кажется, или дома культуры, недалеко от м. Белорусская.
Точнее, дети поступили в маткласс второй школы и к нему,
а больше шестых матклассов никто тогда не набирал.
Я склонялась к тому, чтобы их отдать во вторую школу,
но бабушка Сима все-таки отвела их на собеседование к
Грицу. Дети вернулись оттуда и сказали: "Это сказка".
Во второй школе была очаровательная учительница
математики, им обоим очень понравилась, но они выбрали
мансарду дома культуры. Там -- играли в игры все
собеседование. Преподаватели были с учениками на "ты".
Я пришла на родительское собрание, после этого каким-то
образом осталась и беседовать с Грицом (не по своей
инициативе: хотя многое из услышанного мне показалось
по меньшей мере странным, детский выбор я поддержала,
им ведь учиться) и -- не вполне понимаю, как это вышло --
оказалась зачислена в учительскую команду преподавателем
английского языка. Это был первый и единственный опыт
для меня в данной должности. Преподавателей английского
им не хватало. Ну, платить было особо нечем, и при этом
работала система отвода. Ученики имели право дать отвод
преподавателю английского (не знаю насчет других
дисциплин) и этим правом пользовались из раза в раз.
Все это значило, например, что младенец Машка будет
проводить существенно больше времени у бабушек. Я ушла
из дома культуры поздним вечером в изрядной растерянности.

Главных особенностей было две. (1) Система пакетного
обучения: если проходят утку, то ее проходят по всем
дисциплинам, за возможным исключением математики.
(2) Параллельно с занятиями маткласса в соседних
кабинетах ведутся занятия с беспризорными детьми.
Иногда они присоединяются к походам и эксперициям.
Все учителя работают и у тех, и у других классов.
Все, кроме меня: я и была готова, но там дети в пятнадцать
лет спасибо если умеют читать по складам, им не до
английского.

Гриц не одобрял Хэллоувинов и прочих нововведений: вплоть
до расцвета путинизма он предпочитал советские праздники.
Я сказала, что без этого нельзя изучать английский, и
после тяжелого, но короткого спора получила полную
автономию с выходом из пакетного обучения и освобождением
от шестичасовых собраний команды (кроме тех случаев,
когда захочу присутствовать, с правом уйти в любом
момент). Если я присутствовала, по врожденной сварливости
всегда вступала в спор с Грицом (кроме Кати, которая
заведовала историей, лингвистикой и старославянским,
ему практически никто не возражал, а Катя, будучи
чрезвычайно практичной молодой леди, имела редкие возражения
административного характера, которые всегда были по делу
и всегда принимались). Несколько юных красавиц
преподавательниц всегда становились на его сторону,
их особенно восхищала идея, что, собираясь нечто изучать,
всегда нужно ставить вопрос "зачем", "почему нельзя без
этого обойтись в жизни" -- важная часть идеологии.
Я предложила привести пример из их собственной
выработанной программы -- пример знания, без которого
заведомо нельзя обойтись в жизни. Они стали сыпать
примерами наперебой, а Гриц и Катя вместе с учителем
физики очень развеселились. Аргумент был принят, факт
расхождений установлен; вот так я и получила автономию.
Прочие споры кончались по-разному, но это совершенно
ничему не мешало, мы дружили, и мне, в общем, нравилось
то, что они делают: по крайней мере, нравился результат.

Жена у Грица была очень милая, крошечная, звали Юлей.
Оба они были геологи. Она не преподавала, но вела вместе
с мужем геологический кружок (Алеша увлекся тогда
минералами до потери пульса практически) и участвовала
во всех экспедициях. Девушка на вид чрезвычайной
хрупкости, а по факту могучая, тоже как в сказке.
Меня, вообще, трудно умилить подобными картинами,
но нельзя не признать, что смотреть на них вдвоем
было как-то очень приятно. Вот, теперь он умер,
а она осталась.

Через год дети все же ушли от них: поступили
в 57 школу к Альтшулеру. Учитель математики -- ужасно,
что я забыла, как его звали -- немолодой уже человек,
немного в маразме, но действующий математик (когда Читать далее...

Не смогла дочитать пиесу "Безотцовщина". Даже не уверена,
что читала раньше (хотя, наверное, да). И Чехов хорошо
пишет, и его последователи вроде Иванова (который
географ глобус пропил), но непонятно, на кой черт.
Может быть, это для кого-нибудь занимательно, как
дамские любовные романы должны же быть занимательны?
Тривиальное предположение -- это для тех, кто умеет
самоидентифицироваться с героями; но это ведь нулевой
уровень, тут должно хватить любовных романов?
Невозможно, чтобы те поклонники, какие бывают у Чехова,
читали его для этого. Есть еще люди, которые любят
фразы типа "я пью каждое слово" -- допустим (хотя
я этого не пью), но ведь потом нужно и переваривать.
Вишневый сад на самом деле хорош декадентским отзвуком
за каждым словом, там неважно, что делают герои,
там поэзия медленного разрушения, красиво работают
яды смерти, но вот "Три сестры" -- такое же ни рыба
ни мясо. В Безотцовщине той есть еще разбойник, вор
и душегуб Осип, но и тот какая-то интеллигентская
пародия на Федьку из "Бесов". Так-то я в электронной
книжке на букве "в", читаю по алфавиту.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1812859.html

Андрюша Р., сын Кати, в возрасте двух лет имел настольной
книгой определитель грибов. Он-то и научил родителей
собирать навозники. Совместимость (волосатых, а не
чернильных) навозников с алкоголем родители проверили
уже самостоятельно. Теперь он будет учиться в биоклассе
1543. Об одной из своих дочерей Марина М. говорит
"моя биологическая дочь" -- она тоже там учится.
Она призер всероса по биологии. Из их класса поехало
на последний тур всероса пять или шесть человек, один
стал победителем, остальные призеры. А матклассов
таких вроде как не бывает? Интересно, насколько
биологические олимпиады далеки от реальной науки.
Может, вовсе и нет, это ведь совсем другая жизнь там.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1812532.html

Дамы оказали мне честь! Я гуляла с ними, как
свободная женщина. Катя А. вернулась с Дальнего
Востока, а Марина М. вернулась с Алтая. Конечно,
они обсуждали огромных хвостатых бабочек. Говорили
так же о чиновниках и деканах математических и
химических факультетов, но здесь мне не хватало
мозгов, я немного засыпала, так что все они
представлялись мне огромными хвостатыми бабочками,
которые порхали, и, порхая, резвились в сердце моем.
На скамейке из захваченных Катей стаканов мы тайно
пили вино Конфиденциальное. Кате я передала
ожерелье, собственноручно изготовленное Мариной К.
в пандан к зеленому платью -- на Кате был другой
костюм, и оно совершенно подошло. Марина, наоборот,
была одета в обтягивающий тренировочный костюм,
так что имела самый аппетитный вид. Трудно объяснить,
но знающие поймут. Обсуждали также (огромные,
хвостатые и порхающие) грибы-навозники: оказалось,
что волосатый навозник очень красив и совместим
с алкоголем, а чернильный навозник -- наоборот.
Потом мы нашли ежа! Он ходил. Марина М. рассказывала,
как они с двумя Наташами встретили трех барышень
с собаками, и каждая укусила одну из них под коленку.
Пришлось ставить уколы от бешенства. Потом и мы
встретили как раз таких барышень, но они побрезговали,
видно, мимо прошли. Я хочу всегда так гулять.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1812417.html