Опять ты с розаном в руке
И в сумасшедшем колпаке
С чужих портретов спрыгнуть хочешь,
Да не просунуть головы,
И эхом здешних стен хохочешь
Над картой действий боевых.

Вышло время и кончилось всамоделишно,
Дальше края глаз не поселишься,
Видишь, как они основательно,
Помолившись ядреной матери,
Траектории чертят в разрез уму --
Если не мне, так не доставайся ты никому! --
Не ходи меж них, не принимай обличий,
Тенью будь, а призраком неприлично.

Если долгая жизнь размягчает сердце,
То ведь и за гробом много всяческой чепухи,
Лабиринты склепов, бумажных цветов коммерция,
Виды снизу пробивают нас на хи-хи,
Чтобы плыть внизу, гробов-кораблей не надо,
А земля изнутри всегда прозрачна для взгляда,

И нельзя с тобой говорить серьезно,
И закат кладет на нас блики красные,
И кроваво-алые эти розаны
Расползутся лужами безобразными,
Потекут, на слои расколоты,
В космос, полный веселого холода.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1950653.html

По следам записи про Господа нашего Ворона -- люди пишут
про ностальгию, про кто когда уехал, про то, что нельзя
сидеть на двух стульях; как я есть бестолочь, мне даже
трудно понять, к чему это. На стульях-то можно сидеть
хоть на пятидесяти, если жопа большая или легкие ноги.
Нужна только полная связность, и слегка мешает, что мы
до сих пор не изобрели телепортацию.

А вот идея "я должен проклясть то, что я люблю, чтобы
избежать ассоциации со злом" -- это никакой не нравственный
выбор, то есть, может, и нравственный, да не в том месте.
Это просто попытка перетащить в этические контексты
вопрос о том, должен ли я присоединиться к социальному
бойкоту, чтобы не стать его объектом, или у меня
найдется лазейка. Решали его по-разному -- например,
в Сталинские времена была рутинная практика -- на
процессе заставить человека публично отречься от своего
отца. Такие вещи нужны, чтобы делать социальный бойкот
окончательным, перенести грехи на козла отпущения.
Человек слаб в отдельности и в сообществе, слаб
психически; чтобы стазис был прочен и чтобы он
функционировал, придуманы религии, центрируемые вокруг
той или иной сакральной жертвы -- у них же есть
биологическая функция, а то бы их не было.

Когда у человека кто-то умирает, ему, бывает, весь
мир взорвать хочется, и дано в ощущениях, что все
виноваты, даже железнодорожный мост или дом. Разве
неправда, что они виноваты? Конечно, правда. Но
если некто приходит к нему все же со стороны
и говорит -- увы, как мне ни жаль, я согласен,
надо взорвать, он обманывает себя, полагая, что им
руководит сочувствие. Он просто боится, что его
тоже взорвут или как-то немножко взорвут, и хочет
успеть перебежать на сторону взрывающую, а не
взрываемую.

Я не говорю, что у этого самообмана нет конструктивных
функций. Как и в случае религий с сакральной жертвой,
это может оказаться нужным, чтобы хоть что-то осталось
невзорванным. Но формулировка "тьмы низких истин нам
дороже нас возвышающий обман" -- она лукавая, предложенная
в порядке флирта с обывателем. Такое бывает в пропаганде,
но не бывает, пардон, в поэзии, которая есть штука
бескомпромиссная. Можно делать реальность, которой
не было, но не стоит слишком рассчитывать на
театральную условность: ружье на сцене выстрелит
и не промахнется. Ну или просто стихи с изъяном
получатся, баюкающие и не настоящие.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1950280.html

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1950094.html

Средней руки кафе, время обеда,
Кофемашина гудит, как родной завод,
В темном столе отражается часть котлеты,
Чай вверх ногами, небо наоборот.

За разговорами кроются разговоры,
Красную жидкость мимо стакана лью,
По полю зрения влажно ползут узоры,
Вижу воронку времени на краю.

Женщина входит, похожая на кондуктора,
На контролера с сумкой, но сумки нет,
Едем без места, дорога кривая, трудная,
Мы не сюда хотели купить билет,

Карту дорожной всей оставшейся жизни
На тебе в зубы и компостируй ртом,
Ветки, как руки, кожистые и жилистые,
Может быть, вырастет дерево здесь потом.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1949809.html

Песня группы "Ногу свело" с рефреном "Заебали, суки.
заебали, суки, заебали, суки, вы меня" и с таким же
содержанием набрала три миллиона просмотров, говорят,
главным образом за военные месяцы. Стыдно сказать,
но трогательно до слез -- не то что песня особенно
трогательная, а то, что пишут в комментариях пенсионерки.
Благодарят типа. Украинцам или европейцам непонятно
и неинтересно (на всякий случай), это не объяснишь
и не надо. Комментарии пятимесячной давности -- нет,
мол, других слов, которые так хорошо выражают чувства
при виде жоп вместо лиц в телевизоре.

Не знаю, к чему вспомнилось, но (в Москве) семилетнему
сыну моего хорошего знакомого, молодого ученого, теща,
т. е. бабушка, дала пощечину за протестные настроения --
дискредитировал армию Российской Федерации.

В этом смысле, когда человек уезжает, с ним случается
всякое, плохое и хорошее, но с нервов спадает мох, о
котором он не знал, что этот мох был. Мох нужен, чтобы
лавировать между фрактально расположенными горами
сала и гноя и не замечать, что делаешь.

https://www.youtube.com/watch?v=Aqz-lOHRoDo

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1949447.html

[показать]

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1949344.html

Татьяна Бонч тут нашла.

Пишут, что:
В Москве находчивый мужчина позвонил в полицию с просьбой
забрать его в тюрьму, чтобы избежать мобилизации и
отправки на СВО

В отдел по Нижегородскому району Москвы позвонил
неизвестный, сказал, что ему 32 года, он получил повестку,
но служить не хочет. Сотрудникам звонящий сказал, что
выбирает быть осужденным и хочет попасть в колонию, даже
готов самостоятельно прийти и сдаться правоохранителям. Но
если нужны основания для задержания, то он знает как
сделать коктейль Молотова и может кинуть его в здание
отдела полиции.

Добрый какой. Тоже одно время ходила и думала -- смогла
бы я поджечь или нет. Так-то они менты, а когда горят,
то сразу люди. А автобус полный солдатиков для
демонстрантов тогда привезли -- внутрь заглянешь, дети
сидят и греются. А тут человек выбор предоставляет
ментам: хотите, брошу в вас коктейль молотова,
а не хотите, не брошу. Ну они похоже захотели.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1948938.html

Кадыров, Рамзан Ахматович, оказывается, сказал, что
никакая мобилизация вовсе и не нужна -- не только в
Чечне, а нигде ее не надо. Потому что в РФ общим
счетом 5 млн силовиков. Надо-де оставить половину,
а половину послать на фронт, и никакое НАТО не справится
с такой армией. И оружием они владеют, и сдают нормы
ГТО.

Политически неграмотное выступление все-таки, их же не
зря пять миллионов. Мобилизуют их -- а кто будет водить
автозаки и бегать в скафандрах цепочками? Старушку
художницу в Питере кто будет задерживать со всеми
ее плакатами? Русофобы хором отвечают: Пушкин.
Но не может все Пушкин.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1948887.html

Пишет Иван Давыдов:

Был вчера на премьере документального фильма "Голод",
посвященного, как нетрудно догадаться, голоду начала
двадцатых годов в России. Сделал фильм Александр
Архангельский с коллегами [...]

Среди прочего там рассказывается история Александра
Сударева, агронома, выходца из крестьян, сумевшего в
разгар голода пристроиться на хлебную должность в
Оренбурге (буквально: он контролировал качество зерна,
предназначенного для посева). Сударев стал зерно воровать,
среди всеобщего голода вел роскошную жизнь, а денег у него
стало столько, что он просто не знал, что с ними
делать. Слал переводы в родную деревню, на том и погорел:
ЧК обратило на Сударева внимание, когда он за день
отправил десять (!) переводов родственникам.

Но это все дела обычные. Интересно вот что: Сударев вел
дневник. В стихах. Описывал свое счастливое существование
– день за днем. Стихи такие:

Ныне я день потерял незаметно
В праздном безделье, в квартире своей
Не исполняя служебного дела,
Ел да посвистывал, как соловей.

Утром, как встал, съел фунт белого хлеба,
Выпил за чаем бутыль молока.
В полдень съел фунт колбаски циковой
С фунтиком рисового пирога.

К вечеру в кухне обед приготовил
В универсальном своем котелке.
Я положил в него фунтик сосисок
И фунт капусты, печеной в муке.

Вечером, как засветилась лампада,
Выпил стакана четыре чайку,
Съел кусок хлеба со сливочным маслом,
Съел леденец и кусок сахарку.

А перед тем, как на сон отправляться,
Снова развыпил бутыль молока,
Съел кусок хлеба с копченой колбаской
И затянулся куреньем слегка.

Дневник стал главным документом для обвинения Сударева на суде.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1948602.html

Ни один учитель из тех, кого я знаю лично, не разносит
повестки. Во всех этих случаях их выгонят не раньше,
чем разгонят всю школу (я не говорю, что это не скоро,
ведь и другие распоряжения школы не выполняют). Но
вообще, это же давно, подделывать результаты голосования
тоже всегда гоняли учителей, и не умели отказаться те
же, кто сейчас разносит повестки. Мы сами хороши,
никого не интересовало, как поживает общее образование,
до тех пор, пока можно поступить в хорошую школу. Ну,
кроме нас, несчастных репетиторов, но небось и мы тоже
только разевали пасти и грубо матерились. Как вообще
людей, которые вроде как на свободе, удалось довести
до такого уровня выученной беспомощности, никто теперь
и не знает.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1948216.html

Прочитала, что бывший посол Украины в Германии не
советует принимать бегущих от мобилизации -- надо,
мол, свергать режим Путина, а не наслаждаться сладкой
жизнью на Западе.

Может, он втайне от себя сочувствует Путину? Я не
говорю -- на зарплате, такое предполагать невежливо.
Если он предполагает, что все эти люди, безоружные
против вооруженных ментов и космонавтов с подавляющими
колесами техники, способны победить и опрокинуть режим,
почему же он не опасается шанса, что они выберут
пойти в армию -- какое-никакое, а тогда будет
у них и оружие?

В советское время Украина не скинула чекистов. Литва
не скинула чекистов. Не то, чтобы они не хотели, но
что-то им помешало. Куда сейчас делось все это, что
мешало? В Петербург и в Москву. А когда попробовали
на Дальнем Востоке -- пробовали долго, со многими
локальными успехами, с завидным национальным подъемом --
но оно, то что мешало, туда доехало, и кончилось все
той же мертвой смертью. Может быть, если бы НАТО
поставило им оружие -- но оно не поставило и не поставит.

Многим просто приятно, что вот эти мерзкие русские
пойдут на убой и будут наказаны, потому что зверства
производились от имени русских и "I want to see
some punishment". А что "наказаны" они будут чужими
руками -- ну, все уже привыкли, а мы потом скажем
"героям слава" и поднимем синие и желтые флаги.

Между тем, Ленобласть не так и далеко, добрались
и до Ленобласти. Пишет Татьяна Мэй:

Дмитрия Скурихина вчера взяли. Взломали двери, обыск, ну как водится. Уголовка, статья о дискредитации.
Кто не в курсе - это владелец маленького сельского магазина в Ленобласти. Раньше бы сказали - лавочки. С началом вторжения написал на стене магазина аршинными буквами "Мир Украине, свободу России" и потом добавлял названия украинских городов, которые разрушала российская армия.
Последней надписью стало: "Идите вы к черту с вашей могилизацией". После этого к нему и пришли.
Кстати, кто-то из сельских патриотов приписал на стене: "Предатель". Надеюсь, этим грамотным уже принесли повестки.

Я не уверена, кстати, что и тут надо сильно радоваться,
если принесли, хотя, конечно, хочется.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1947925.html

Под крышкой ржавой или круглой
Встаешь, и хочется воды.
Несут полотнища, хоругви,
С лица не пить; не здесь, не ты.

Святые страшные, двумерные,
Неси полотнище, не стой,
Включайся в цепи полимерные,
Был человек, а стал святой,

Идут на бой нечистых с чистыми,
Нет-нет, затянут соловья
И пташечку, и враг не выстоит
(Кто здесь нечист, решаю я),

А небо вытянется к северу,
По краю трещина пройдет,
Ионизацией засеяна,
Холодным цветом расцветет,

Прошедшее и настоящее
Как бы завернуты в шелка,
Доисторические ящеры
Кусают спящих за бока:

У бублика края огромные,
А середину съел святой,
Топчи живое, вей знаменами,
Неси полотнище, не стой.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1947819.html

Наверное, неудобно не впускать как беженцев украинских
мужчин призывного возраста и впускать российских.
Но если кто-то действительно не хочет способствовать
пополнению армии РФ, логично было бы открыть границы
для не желающих ее пополнять.

Самые неприятные новости (слухи?) о том, что будто
бы в Казахстане и в Грузии подлежащих призыву начали
разворачивать. Второе -- не слухи, по-видимому --
что хватают бессистемно, в том числе и студентов.
Раньше я думала, что взрослый человек если решился
лучше пойти в тюрьму, то и пойдет, а не бреющих
бороды начнут прессовать, морочить им голову,
угрожать близким -- станут выпиливаться или пойдут
под присягу. В последние годы видно, что самые
младшие и самые старшие, за шестьдесят, очень круты,
а промежуточный возраст как раз под вопросом, но
есть предел, дальше которого трудно выдержать.
Рутину выдержать труднее всего.

Тем не менее, прямо сейчас многие уезжают удачно,
и многие, кто не уезжает, знают, что делают.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1947633.html

У меня в комментариях, среди прочего, обсуждают
вопросы медицины: как обрабатывать рану йодом (будто
бы только края, потому что йод сжигает мясо тела),
а также вопросы деменции. Я собиралась было в комментариях
и ответить, что (1) местный раствор йода -- не спиртовой
(какой, не знаю), так что им как раз положено обрабатывать
рану целиком; (2) мне прописано дважды в день мыть "рану"
под душем с мылом, а потом обрабатывать йодом, и четырежды
в день есть антибиотики. Но вспомнила, что чуть было
не пропустила эти процедуры, и пошла тщательно мыть
рану с мылом. После этого выдавливаю на ссадину эту
раствор йода в неизвестно чем, а он не выдавливается.
Я рассердилась, тряхнула его как следует, и он тут
же весь вылился на ссадину и залил ее целиком -- белым,
потому что это был не йод, а замазка. Которую мне
купил Миша В., чтобы я замазывала ею еврейские буквы.
Даже не знаю, что бы теперь поверх нее написать.
Заодно и тема деменции тоже раскрыта.

(Это povidone-iodine, и раствор даже, может быть, просто
водный: не спиртовой и не вязкий.)

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1947274.html

1. В начале войны, когда украинцам еще было дело до того,
что у нас творится, многие презрительно усмехались --
дескать, в очереди в Икею стоят десятки тысяч, а на улицах
протестующих кот наплакал. (Не думаю, кстати, что они
правы: если б тех, кто направляется в Икею, тоже
отлавливали группками даже еще не на подходе к цели,
как нас отлавливали -- большой очереди тоже никто бы не
увидел, а только крохотные анклавы желающих приобрести
уходящий товар.) Частичная мобилизация объявлена
для отслуживших мужчин -- то есть, для половины состава
той очереди.

Как всегда, то, что не удалось коллективному Западу,
легко удалось коллективному Путину: санкции не прибавили
гражданам РФ политической активности, не заставили их
даже "что-то заметить" (человек чрезвычайно легко
не замечает того, что заметить было бы опасно или
болезненно) -- ну а теперь вот, пишут, в электричках
отслужившие парни громогласно знакомятся с мамой Путина
и прочих ответственных товарищей на самый акробатический
манер разными способами.

Начнет ли Путин ядерную войну (предлагают этого особенно
бояться, больше, чем мобилизации)? Все бывает, но сейчас,
скорее, кажется, что нет, потому что корабль тонет,
а на тонущем корабле крысы перестают слушаться крысиного
короля. А вот в Запорожье АЭС вполне могут взорвать,
если роза ветров распустится благоприятно, как и было
сказано. Припоминая Чернобыль, постоянно обсуждается роза
ветров, так что эта роза -- как флибустьеры губернатора фон
Лембке (если автор России Достоевский, как пишут нам
канселляторы).

2. Протестующих, как обычно, в Питере мочили довольно
сильно, в Москве, видимо, заметно меньше. Надо думать,
менты понимают, что они тоже своего рода отслужившие
и подлежат. Стыдно сказать, но большевичок в сердце
моем подскакивает и потирает волосатые ручки: сейчас
очень легко было бы повернуть армию, если б было кому.

3. Неуместный постскриптум: прошу прощения у тех, кому
обещала-и-не-успела, но у меня тут внезапно раздулась
нога -- стала большая и красивая, но неудобная в обращении.
Симка записала меня к врачу, а врач выписал антибиотики,
и вот я их ем и сплю уже почти сутки, скоро опять все
буду делать, что надо. Никогда не верила взрослым, что
нужно обрабатывать йодом ссадины, но вот оно
подтвердилось. И вы обрабатывайте. Тем более, скоро
ядерная война.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1946930.html

Поди ж ты, и Прилепин начал что-то подозревать

[показать]

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1946801.html

Давно не читала российских новостей. Между тем, в текст
УК вводят понятие мобилизации, пока косвенно, типа, совершение
преступлений во время мобилизации, военного положения, как
отягощающее обстоятельство; дают огромные сроки за "добровольную
сдачу в плен", дезертирство и неявку в течение месяца для
запасников. Почему "мобилизация" и когда она будет?
Как-то новости стараются подсказать, что будет она тогда,
когда украинские войска войдут на территорию России. Многие
думают, что они этого делать не собираются. Плохо они знают,
во всяком случае, Россию (хорошо или плохо они знают
Украину, мне неизвестно). Сейчас готовятся референдумы
по вступлению, например, Запорожья в состав России. Подготовить
да провести, дурацкое дело нехитрое. А там уж - - -.
]

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1946455.html

Ирка снова взялась по утрам гонять меня изучать иврит
(не водитесь с учителями). Это уже другой ульпан, но и там
опять все очень милые. Ну, я-то уже очень хорошо говорю
на иврите, во всяком случае, не хуже любого, кто знал бы
так же мало слов и имел бы столь же удручающие способности
к языкам. А Ирка так себе говорит. Она из начинающих.
Так что, когда нам велели сочинять внутрисемейный диалог
по теме "одежда", чтобы выучить слова типа "рубашка",
"юбка", а также цвета и размеры, там, длинный, короткий,
такое. я не возражала, ведь ей нужно тренироваться.
И мы заговорили на иврите.

-- Мальчик мой, -- говорю я ей.

-- Почему мальчик? Я -- король, -- говорит она, задрав нос. --
Я молодой король.

-- А я, -- говорю, -- королева-мать.

-- Ладно, -- Ирка не возражает.

Сейчас, думаю, мы будем говорить об одежде. Но разбирается
ли она в этом предмете?

-- Король, -- говорю, -- сын мой. Тебе нужно что-нибудь
надеть.

-- Почему ты так думаешь, королева-мать? -- интересуется
Ирка.

-- Потому что это неправильно, когда на короле вообще
ничего не надето, -- я объясняю.

Но она упирается.

-- Я читала, то есть, читал книгу Андерсена, -- говорит. --
В этой книге король не носил ничего, и все люди в его
стране были этим очень довольны.

(Мы обе не знаем слова "голый".)

-- Хорошо, -- говорю, -- тогда все в порядке.

Тут Ирка соображает, что мы обязаны употребить в диалоге
названия всевозможных предметов одежд.

-- Но сегодня вечером, -- говорит она, -- к нам съезжаются
люди со всего мира. Я думаю, что мне нужно что-нибудь
надеть. Скажи мне, что ты думаешь об этом.

-- Вот, -- говорю, очень хороший килт. Юбка. Надень
юбку, сын мой, король.

-- Нет, -- отвечает король, -- я не могу надеть юбку.
Я объясню тебе, почему я не могу ее надеть. Сегодня
я упал и повредил себе ноги. Теперь они такие [в синяках
и ссадинах], как у тебя. К нам сегодня вечером съезжаются
люди со всего мира. Если они увидят мои ноги, будет
нехорошо.

-- Твой отец, -- возражаю, -- всегда показывал всем
свои ноги.

-- Это важно для меня, -- соглашается король, -- но
сегодня я не могу показывать ноги.

-- Тогда вот, -- говорю, -- есть большие теплые штаны.
Черные штаны. Очень длинные. Надень эти штаны,
очень длинные и теплые.

-- Нет, -- король мне говорит, -- эти штаны слишком
длинные. Если я их надену, никто не увидит мои ноги.

Мы бы и дальше разговаривали, но нам помешали.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1946303.html

В сторону. Любое сообщество, государственное либо
территориальное образование, внутри которого цена
человеческой жизни очень низкая, представляет
смертельную (и хуже) опасность для соседей.
Просчитать конкретные проявления этой опасности
трудно, потому что неизвестно, что при этом
оптимизировать -- даже если предполагать всегда
худшее или самое отвратительное, может просто не хватить
фантазии. В этом смысле намного хуже иметь соседом
страну, в которой у интеллигентской прослойки сердце
и / или селезенка ежедневно рвутся на части от стыда
и горя за жертв соотечественной им армии, чем страну,
в которой любой обыватель, любая базарная бабка
очень высоко ценит жизнь именно и только своих
соотечественников. Пусть все они будут распоследние
шовинисты, но своих на смерть не пошлют, так что
никто не будет замучен соотечественной им армией.
Ну а там, может, и в людей превратятся постепенно
вообще, поумнеют как-то вместе с интеллигентской
прослойкой. Но даже если и нет.

По-моему, это очевидно.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1945912.html

Я, конечно, не без смущения наблюдаю, как интеллигенция
вдруг запела песни Аллы Борисовны Пугачевой, но нельзя
и не испытывать злорадства: "великая эпоха" не приняла
прямых наследников, а признала их выкидышем. Вместе
с их специальной и военной операцией. Это как если бы
самый вкусный в мире советский пломбир потребовал
признать себя иностранным агентом.

Кстати, мороженое под названием "Иностранный агент"
пойдет на ура.

http://lj.rossia.org/users/aculeata/1945620.html