Это цитата сообщения Alexsey_Ivanchenko Оригинальное сообщение

Полная версия известных фраз, ставших крылатыми

 Бабушка [гадала] надвое сказала [то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет].

Бедность - не порок [а вдвое хуже].

Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].

Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].

Гладко было на бумаге [да забыли про овраги, а по ним ходить].

Гол как сокол [а остер как топор].

Голод не тетка [а мать родная].

Голод не тетка [пирожка не поднесет].

Губа не дура [язык не лопата].

Два сапога пара [да оба левые].

Два сапога пара [да оба на одну ногу].

Девичий стыд – до порога [переступила и забыла].

Дело мастера боится [а иной мастер дела].

Дорога ложка к обеду [а там хоть под лавку].

Читать далее...

[319x479]
Вот теперь мы живем, а не нас живут. И мы никому не отдадим эту жизнь и будем зубами держаться за нее, пока насильно не отнимут. Это у нас перехватывает дыхание, дрожат коленки, горят щеки и кружится голова. Это мы сегодня влюблены и ревем, уткнувшись носом в плечо друга. Это мы обедая решаем судьбы нескольких мировых держав, мы блеснем голыми пальцами в театре. Мы еще можем пить виски, стоящий целое состояние, в каком-нибудь однокомнатном чулане. Мы горланим песни на улицах, танцуем по коридорам офисных зданий. Наше сегодня – это навсегда.

Быть носителем вкуса - это как быть носителем языка. Не то чтобы это врожденное, нет, но впитанное с молоком матери, то, что ты наблюдал с детства и что впитывал бессознательно. Этому невозможно научиться, как и выучив другой язык, ты никогда не будешь говорить, как его носитель. Видя с самого детства безвкусицу, ты никогда не поймешь, почему желтые босоножки нельзя одеть с зелеными штанами, почему розовые ногти не сочетаются с бордовой помадой, а черные - вообще табу для леди. Худо бедно выучив их, как зубрят неправильные глаголы в английском, ты будешь совсем запутан и дезориентирован. Ведь по каким то непонятным причинам Вивьен Вествуд красит ногти своим моделям в черный, а по Милану гордо вышагивает длинноногая красавица в желтых полусапожках и зеленой бархатной юбке. Одеваться со вкусом - это как приготовить хорошее блюдо. Конечно, талантливый повар может так сварить тебе пару яиц, что ты всю оставшуюся жизнь будешь считать это кулинарным чудом. Однако, в общем это требует времени и усилий, это такой же опыт проб и ошибок - сначала ты десяток раз пересолишь и пережаришь мясо, прежде чем у тебя получится настоящий бифштекс. Я думаю, что искусство костюма - это такое же искусство как и литература, музыка или живопись. Отсутствие мастерства здесь такое же фиаско как и графоманство, например.
[600x400]

Это цитата сообщения penpub Оригинальное сообщение

На кухне пригодится

Иногда, особенно при чтении какого-нибудь рецепта занятной вкусности в интернете, возникает потребность, взвесить, что-то необходимое... А вот весов под рукой может и не оказаться.

В данном случае - это не проблема.

Предприимчивые и не унывающие люди на этот случай составили вот такую табличку о соотношении объема и веса тех или иных продуктов.

1 ч. л. = 5 г или 5 мл
3 ч. л. = 1 ст. л.
1 ст. л. = 15 г или 15 мл
4 ст. л. = 1/4 стакана или 60 мл (примерно)
16 ст. л. = 1 стакан
1 стакан белой муки = 140 г
1 стакан цельнозерновой муки = 155 г
1 стакан сахара = 200 г (примерно)
1 стакан коричневого сахара + 250 г
1 стакан сахарной пудры = 150 г
1 стакан сливочного масла или маргарина = 240 г
1 стакан орехов = 120 г
1 стакан тертого шоколада = 120 г
1 стакан тертого сыра = 120 г
1 пакетик сухих дрожжей = 1 ст. л. (без горки) = 20 г = 2 3/4 ч. л.
20 г свежих дрожжей = 2 пакетика сухих = 4 ст. л. дрожжей
50 г свежих дрожжей = 2 пакетика сухих + 1,5 ч. л. сухих = 1 пакетик дрожжей

Из 1 среднего лимона получается примерно 1/3 стакана сока
Из 1 среднего апельсина получается примерно 0,5 стакана сока
Тертая цедра 1 лимона = примерно 1 ст. л.
Тертая цедра 1 апельсина = 2-3 ст. л.
1 средняя головка нарезанного лука = примерно 0,5 стакана = 120 г
2 ст. л. сухого молока (30 г) + 1 стакан воды = 1 стакану молока
1 ст. л. меда = 15 г или 15 мл
1 стакан меда = 250 г
1/4 стакана патоки (моласса) = 50 мл
1 стакан сметаны = 250 мл
На 1 стакан муки - 1 ч. л. разрыхлителя (если в рецепте не указано иное)

Естественно, меры весов тут указаны приблизительные. А разрыхлителем я не пользуюсь. Да и вам не советую. Желудок, все-таки дороже.

И, да, естественно, приятного аппетита!..

Актуальное русское искусство - двумя большими выставками в "Гараже".
О чем?
Мне кажется они упрекают нас в пессимизме (и в нем в том числе) - как в отсутствии созидательной творческой энергии. При этом почти каждая работа уныло ухмыляется зрителю. Монотонное "один-два-три", ай-фон - вавилонская башня, руины в современной одежде, жидкая нефть в виде высотки. Мне везде чудился призыв отрицать и разрушать. Свернуть горизонты, которые до этого открыли другие. Представьте себе огромный куб из которого доносится странный глухой голос, а потом "сидящий внутри" начинает биться головой о стены. А еще метафорически разрушенные идеи, обложенные бюстами Сталина. Они упрекали меня в том, в чем я не виновата, заставляли задумать о том, о чем я давно подумала и без них.
Что хорошо и почему я не жалею, что пошла. Ирония. Забавная, улыбающаяся, которая не разыгрывает драм. В качестве примера: "Синие носы" и их "продвинутые обезьяны" - несколько фотографий обезьян с "концептуальными рисунками", "Секс Лисицкий" - ритмически двигающиеся фигуры, имитирующие секс под звуки из порно. Очень понравился Хайм Скол и его 8 работ из цикла "Котлован". В старых совковых тазах созданы маленькие мирки - "двор", "котлован", "осень". Это именно то, за что я так люблю инсталляцию. Это, хотя и в миниатюре, так реально, каждая деталька продумана, даже, например, следы от колес. Просто чудо.
Застала там и КБС (группа "Куда бегут собаки"), которых видела еще в Laboratoria art&science space. Им дали не три маленьких телевизора, а огромный во всю стену экран. Видимо, имеют успех.
Вообще сегодня в "Гараже" мы узнали много нового. Например, что такое хумус. Мы его даже ели, но он нам не понравился.
[698x358]
[698x358]

[698x358]

Была у меня идея, что мальчики могут дружить, девочки - нет. Потому в системе ценностей мальчиков первое место могут занимать разные вещи, в том числе и дружба, а вот у девочек - только любимый мальчик. Так вот, я от нее не отказываюсь. Однако тут тааакое выяснилось! Оказывается, мальчики могут быть девочками, причем в весьма своеобразном варианте. Дело в том, что когда они ставят на первое место чувство к женщине, у них начинает какая-то мутация сознания и они превращаются - в "умные головы". Те самые, которые люди в общем неплохие, да и не очень хорошие. Много говорят, не делают ничего и уж больно любят себе всю ситуацию с ног на голову перевернуть, чтобы откровенная подлость вдруг стала каким-нибудь трагически проявлением их гордого характера.

А девочки бывают мальчиками. Правда недолго. Но что интересно, они научились это друг другу прощать.

[604x402]

С тех самых пор, как у меня появился компьютер, я больше никогда и ничего не писала от руки. Ни одного рассказика, даже маленького эссе. Клавиатура - мое перо, меня заводит звук клавиш, пальцы, которые танцую степ перед монитором. Может быть, клава напоминает мне печатную машинку?
А вот с творчеством вообще грустно. Я поняла, почему музу изображают женщиной - у нее чисто женские "свойства": она капризна, непредсказуема, ревнива, требует много внимания, нет, вообще все твое внимание. А тебе от нее нужен только секс. Ой, простите, творческий оргазм, внезапное озарение, экстаз. Однако метафора точна. Когда я графоманлю, я могу представить, как собственноручно насилую свою музу. Только вот у нее, видимо, память девичья, она об этом забывает и приходить вновь. Все реже. Скоро жду, когда подаст на развод. Она требует, чтобы я была одинокой, несчастной и отдавала ей 25 часов в сутки. А моя эгоистичная сладострастная природа сопротивляется такому аскетизму. Эй, девочки, помиритесь, нам вместе еще жить!

даже не знаю, наверное, навеяно сессией.

Чем старше становишься, тем больше начинаешь ценить обычное и человеческое, а не вывернутое наизнанку. Я к тому, что все те вещи, которые в свое время казались очень привлекательными (главным образом, из-за отсутствия опыта их использования), ныне отбывают ссылку в бельевом шкафу. Еще проще: наручники - отстой, маски и плетки - ту да же, костюм официантки, вибратор и светящиеся презервативы - все в топку. Ах, да, еще в эту кучу отправляются всякие "экзотические" места типа кабинок для переодевания и туалетов. При этом не могу похвастаться восприятием секса как проявления духовного единения и все такое. Последнее время он мне видится как созерцательная чувственность, если можно так сказать. Мы вчера почти час танцевали голыми под incubus темноте и это было действительно прекрасно. А вот что делать с бутылкой виски и чужими футболками я еще не знаю. Жить дальше и чувствовать себя счастливой, видимо.

Детки. 1995 г., режиссер - Ларри Кларк. Вся жизнь подростков сконцентрированная в одном дне. Пожалуй, из тысячи фильмов на эту тему - один из лучших, один из самых полных и не самый банальный. По логике замысла мы должны были воскликнуть "да это же мы!". Нет, конечно, слишком преувеличено, но в принципе - похоже, черт возьми. Страшновато от простоты и наивности. Это сейчас мы подросли и стали умненькие-благоразумненькие, а ведь когда-то и у нас стояла эта жара с привкусом холодного пива, в квартире с запертой родительской спальней находилась куча народа, а в парке дрались и покупали покурить. Просто все по-разному идут дальше.
[699x381]

---

"Яр". Режиссер - М. Разбежкина, Россия 2007 год. Интересная такая задумка и воплощение понравилось. Эдакий мифический хронотоп, даже в название вынесли. Русский очень, иногда даже слишком. Фильм о смерти, вернее о множестве смертей. Каждая врезается в память, каждую прочувствовали. А вообще такие мы, да, дураки слепые. Нам всю душу выкладывают, а мы даже и не замечаем. А ведь это больно. Посмотрите, сразу "здорового эгоизма" поубавится.
[450x300]
"Тайная жизнь слов". Про монахиню ордена курицы с рисом - незабываемо. Страшен монолог главной героини - смотреть только в одиночестве. Я люблю такие фильмы, с минимум сюжета, но нужны сильные актеры - на себе весь фильм вытянуть. Здесь, как мне кажется, можно говорить об актерской удаче. Когда слепой и глухая рассказывают друг другу свои истории мир нефтяной вышки расширяется - во время, в пространство, в диван, на котором сидит зритель.
[450x300]

---

Это цитата сообщения Тор5 Оригинальное сообщение

простая истина



Если вы можете начать свой день без кофеина,

если вы всегда можете быть жизнерадостным и не обращать внимание
на боли и недомогания,

если вы можете удержаться от жалоб и не утомлять людей своими проблемами,

если вы можете есть одну и ту же пищу каждый день и быть благодарными за это,

если вы можете понять любимого человека, когда у него не хватает на вас времени,

если вы можете пропустить мимо ушей обвинения со стороны любимого человека, когда все идет не так не по вашей вине,

если вы можете спокойно воспринимать критику,

если вы можете относиться к своему бедному другу так же, как и к богатому,

если вы можете обойтись без лжи и обмана,

если вы можете бороться со стрессом без лекарств,

если вы можете расслабиться без выпивки,

если вы можете заснуть без таблеток,

если вы можете искренне сказать, что у вас нет предубеждений против цвета кожи, религиозных убеждений, сексуальной ориентации или политики, -

значит вы достигли уровня развития своей собаки.

(с) У. Черчилль

Это цитата сообщения penpub Оригинальное сообщение

Полезное о русском языке... Берегите наш могучий и великий...



1. Подлежащее, оно не нуждается в уточнении местоимением.
2. Тире между подлежащим и сказуемым – не ставится.
3. Заменяя существительные местоимениями, позаботьтесь о правильном его согласовании.
4. Кое-кто стали забывать правила согласования главных членов предложения.
5. Между нас говоря, падеж местоимения тоже важен.
6. Притяжательные местоимения надо уметь грамотно использовать в зависимости от ихней функции.
7. Если хочете использовать глагол, то спрягать его нужно правильно, а не как того захотит автор. Учащимися же будет дорого уплочено за плохоспрягаемость.
8. Не следует пытаться не избегать двойных отрицаний.
9. Сознательно сопротивляйтесь соблазну сохранить созвучие. Аляповата аллергия к алгоритму алфавитного алхимичения против аллитераций.
10. Страдательный залог должен быть избегаем.
11. Не забывайте про букву “ё”, иначе трудно различить падеж и падеж, небо и небо, осел и осел, совершенный и совершенный, все и все.
12. Не редко человек ниразу правильно нинапишет “не” и “ни” с глаголами и наречиями.
13. Различайте, где в суффиксах пишутся сдвоеные согласные, а где они обосновано не сдвоенны.
14. Помните о том, что в большинстве случаев связку “о том” можно исключить.
15. У слова “нет” нету форм изменения.
16. Изгоняйте из речи тавтологии – избыточные излишества.
17. Уточнения в скобках (хоть и существенные) бывают (обычно) излишними.
18. Мягкий знак в неопределённой форме глагола должен находится на своём месте, что иногда забываеться.
19. Плохо зная грамматику, сложные конструкции должны употребляться с осторожностью.
20. Которые являются придаточными предложениями, составлять надо правильно.
21. Мы хотим отметить, что менять лицо, от имени которого ведётся изложение, автор этих строк не рекомендует.
22. Что касается незаконченных предложений.
23. Автор использующий причастные обороты должен не забывать о пунктуации.
24. Применяя неоднородное, сочетающееся с причастным оборотом, определение, после оборота запятую не ставьте.
25. Всё, объединённое обобщающими словами, разделяйте запятыми: однородные определения и неоднородные.
26. Над правильной пунктуацией во фразеологизмах нам всем ещё работать, не покладая рук.
27. В репликах тезисах наездах ставьте запятые при перечислении.
28. Не используйте запятые, там, где они не нужны.
29. Вводную конструкцию конечно же выделяйте запятыми.
30. Притом, некоторые слова, буквально, очень похожие на вводные, как раз, никогда не выделяйте запятыми.
31. Ох, они, грамотеи, разделяющие запятой цельные сочетания междометия.
32. Ставьте где надо твёрдый знак или апостроф – обём текста всё равно так не сэкономить.
33. Ставьте чёрточки правильного размера - тире длинное, а дефис чуть—чуть покороче.
34. Заканчивать предложения местоимениями – дурной стиль, не для этого они.
35. Тех, кто заканчивает предложение предлогом, посылайте на.
36. Не сокращ.!
37. Проверяйте в тексте пропущенных слов.
38. Если неполные конструкции, – плохо.
39. Предложение из одного слова? Нехорошо.
40. И не начинайте предложение с союза.
41. Правило гласит, что “косвенная речь в кавычки не берётся”.
42. Ответ отрицательный на вопрос о том, ставится ли вопросительный знак в предложении с вопросительной косвенной речью?
43. НИКОГДА не выделяйте слова заглавными буквами.
44. По нашему глубокому убеждению, мы полагаем, что автор, когда он пишет текст, определённо не должен приобретать дурную привычку, заключающуюся в том, чтобы использовать чересчур много ненужных слов, которые в действительности совершенно не являются необходимыми для того, чтобы выразить свою мысль.
45. Используйте параллельные конструкции не только для уточнения, но и прояснять.
46. Правиряйте по словарю напесание слов.
47. Склонять числительные можно сто двадцать пятью способами, но только один из них правильный.
48. Задействуйте слова в предназначении, истинно отвечающем смыслу.
49. Неделите не делимое и не соединяйте разно родное, а кое что пишите через дефис.
50. Метафора – как кость в горле, и лучше её выполоть.
51. Штампам не должно быть места на страницах ваших произведений!
52. Сравнения настолько же нехороши, как и штампы.
53. Сдержанность изложения – всегда абсолютно самый лучший способ подачи потрясающих идей.
54. Преувеличение в миллион раз хуже преуменьшения.
55. Ненужная аналогия в тексте – как шуба, заправленная в трусы.
56. Не применяйте длинные слова там, где можно применить непродолжительнозвучащие.
57. Сюсюканье – фу, бяка. Оставьте его лялечкам, а не большим дяденькам.
58. Будьте более или менее конкретны.
59. Как учил Эмерсон: “Не цитируйте. Сообщайте собственные мысли”.
60. Слов порядок речи стиля не меняет?
61. Кому нужны риторические вопросы?
62. Удобочитаемость нарушается порой пишущим неправильным выбором формы дополнения.
63. Маленькое замечание о повторениях, которые иногда встречаются в статьях, которые появляются Читать далее...

Вернулась я. Даже не знаю. Милан, конечно, приятный город, особенно его исторический центр. Если бы не ударенные по голове толпы русских клюшек, хапающих туфли и сумки, было бы вообще чудесно.
Я, правда, не удержалась и купила себе сапоги. Продавец, когда помогал мне их застегивать, поцеловал мне коленку - было очень мило. Вообще итальянцы красивые и как-то почти все умеют одеваться - просто, но со вкусом.
Еще я видела картину Пьеро делла Франчески в метре от себя, даже жутковато немного. А вот тайную вечере посмотреть не удалось. Однако ж утешает, что я не фанат Леонардо.

Milano

А здесь, разумеется, ничего не изменилось. Мы сидим вдвоем с моими новыми сапогами и пьем чай. Ах, да, у меня теперь новый кумир: имбирь с мятой уступил свои позиции перечной мяте. Мне в Милане ее в кафе заварили и я влюбилась с первого глотка. Купила две пачки, но не факт, что найду такую здесь. Не получается у меня последнее время надолго, все как-то на соплях и главное сама знаю, что скоро развалится, а все что-то пристраиваю.
А после сессии меня ждут две недели пустоты. Полного вакуума. Мне страшно.

---

[467x698]
А я это сделала. Я взяла и купила билеты и завтра я улетаю. Дело, конечно, не в открытой визе, а в чем-то другом. Я сбегу отсюда на неделю, а когда вернусь, начну все заново. И что-нибудь будет хорошо.

---

Знаете как умирают безумные мечты? Они разламываются с хрустом, как печенье? Да, думаю, именно так: сухо и просто, без голивудских трюков и спецэффектов. Вообще все эти самые невозможные вещи, о которых мы когда-то мечтали или которых боялись, происходят совсем не так, как новогодний салют - наоборот - тихо, просто, натурально. Та же плоскость, та же текстура, тот же материал. И утром ты уже не веришь, что это было. Что это было с тобой. И ты живешь так же, как жил до этого и просто иногда вспоминаешь, что это было с тобой, и ты почти готов поверить, что это был сон. Где-то далеко от нас какая-то планета сошла с орбиты. И я сошла - самостоятельно и отдавая себе в этом отчет. Но вот беда: сойти - сошла, а не справилась. И лечу я куда-то, и не могу ни за что схватиться. А вообще мне безумно одиноко. Иногда я чувствую, что схожу с ума и начинаю просто звонить всем подряд. Тогда кто-нибудь едет со мной пить кофе и на несколько часов спасает мой истерзанный разум. А тут на днях никто не смог. У всех были дела и планы. И я поняла: вот так умирают безумные мечты: сухо, просто и в одиночестве.

[597x699]

---

Сегодня говорили о Сартре. Разумеется, спорили о свободе. И вот что я думаю.
Свобода это-таки иллюзия. Не буду про бога и судьбу - не знаю. Да и даже не в них дело. Даже "если бога нет и все позволено", это ничего не меняет.Человек, конечно, свободен от фатума, но в рамках. Рамки? Во-первых, это врожденные способности, отсутствие которых может помешать нам заниматься тем, чем хочется. Не спорю есть ряд примеров людей, которые через это переступили. Однако в большинстве своем ограничивает. Затем, среда, ее никто не отменял. Конечно, опять же масса людей, которым это не помешало, но все же ограничивает. В-третьих, воспитание. Выношу отдельно, так как считаю, что это - одно из важнейших. Если тебя с детства воспитывали, что взрослый человек должен содержать своего ребнка и помогать родителям, то будет трудновато уехать в Тибет и стать монахом. Опять же можно наплевать, перебороть и переосмыслить... Но - рамки? Рамки, разумеется.
В сухом остатке свободой не сильно-то и пахнет. Не то чтобы то чувство сумасшедшей свободы, что постигло меня в Саламанке было иллюзией, но близко к тому... Наверное, потому Дали для меня так прекрасен.

---

Я вот только одного не понимаю: почему русский зритель кушает, да и за обе щечки, американскую лирику фильмов. Как богатый и успешный понимает, что счастье не в этом, а в чем-нибудь банальном и "вечном". Зритель воображает себя успешным и богатым, но одиноким? Ей-богу, это же не наша трагедия... Наша - это пьяница, что пропил даже чулки своей дочери-проституки, это нищий интеллигент, которому и жить-то негде, это идея, сгнившая в народе-богоносце. Быть успешными и богатыми нам не грозит, по крайней мере, на данном этапе.

---

У любого мыслящего и размышляющего человека, господа, рано или поздно встает одна проблема, которая, судя по всему, не имеет решения. Тем она и интересна.
Разум и вера. Тут, с одной стороны, верить очень хочется, во что-нибудь важное, вечное, что раз и навсегда принесет тебе смысл. Как мне тут друг давече сказал: если души нет, так и смысла никакого нет. А это очень страшно, господа, жить, когда нет смысла. Тут даже почтеннейший Аристотель в бога уперся - не получается без него, смысла нету.
А с другой стороны, наш вечный страж - разум. Ну понимаете, нет никакой души, умер человек - все, нет его в мире и не будет никогда. Нет никакой справедливости, равно как и нет никакой космической силы, которая бы управляла порядком. Все случайно, все в хаосе. И в общем-то, наверное, и сущностей вещей, и истины никакой нет. По крайней мере, для нас с нашими познавательными способностями.
Видимо, самые несчастные люди - это те, которым и духовности, и рацио перепало. Житейская мораль, довольствуясь своей мерой разума, отсутствием смысла не мучается, трагедии из этого не делает. А как счастливы те, кто всю жизнь жил с верой и не грызся сомнениями! Я когда "Августина" читала, даже поверила, что можно как-то примирить их внутри одного человека - больше веры, конечно. А сейчас вот опять - грызусь.

---

Давайте я попробую еще раз, но попроще.

Что большинство из нас не устраивает в нашей общественной жизни? Что люди убивают, грабят, берут взятки и т.п. Почему так происходит? Вся проблема в эгоизме, в хапательном инстинкте, в желании иметь столько же, сколько у соседа, а лучше - больше, чем у него.
Как с этим боролись? У простого человека, не обладающего властью, есть только один способ - бунт. Бунт бывает разный.
1. Это просто отказ принимать такую жизнь. ("Пора творцу вернуть билет" = пора уйти из жизни)
2. Это соблюдать законы религий - если есть вера, то они будут крепче законов государства, которые из-за коррупции все равно не соблюдаются.
3. Удариться в разврат и хаос - как, например, это делалось на дионисийских оргиях в Древней Греции.
4. Написать утопию - описать не существующую страну, где бы была идеальная общественная система, благодаря которой исчез бы человеческий эгоизм.
Все это человечество уже пробовало и ничего не получилось. Потому что надо менять самого человека, у которого эгоизм этот к голове прикручен с рождения. И вот пришло христианство и попыталось изменить эту голову, выкрутить из нее эгоизм и заменить его любовью к ближнему. за 2 тысячи лет у него это совсем не получилось, а уж что XX веке творилось - вообще кошмар (автор имеет ввиду мировые и гражданские войны). Но автору кажется, что сама идея - менять не общество, а человека - очень правильная. Потому что только так можно избавиться от эгоизма, а значит и получить хорошее общество (см. начало). Еще автор жопой чует, что что-то должно случится, чтобы христианские идеи начали действовать, но вот что именно - не знает.

Главная беда человечества - это, пожалуй, эгоизм. Этот-то корень зла все и пытались все время выдернуть: религии со своими священными законами, христианство, безуспешно пытавшееся дать людям любовь, утописты со своим искоренением денег и частной собственности.

Ну, последние, допустим, еще начиная с Мора как-то сильно ошиблись, решив что это деньги и частная собственность породили эгоизм, а не наоборот. Наша с вами страна, господа, даже решила поставить на себе эксперимент, разумеется, неудачный. Я здесь не о том, что раньше было хуже, чем сейчас. Мне-то как раз кажется, что вся эта свобода, которую нам зачем-то выдали, ничего хорошего России не дала и не даст. Государство вообще не иемеет права бросать человека один на один со своими проблемами, с которыми он не в состоянии справится. Как-то не нужна мне эта свобода крутить эротику по телевизору и говорить гадости про правительство такой ценой. Не карамазовщина, конечно, но уже близко. А вывод банальный до безобразия: пока природу человека не изменишь, никакой общественный режим сам по себе не искоренит проблему.

Законы религий выглядят чуть поустойчивей: тут все-таки вера примешана. Так что они еще имеют шанс даже какое-то время вхолостую продержаться. Однако, прогнивающее изнутри государство, несомненно утащит их вместе с собой. Тут напоследок возникнет апофеоз религиозного разложения: это вакхалические оргии. Вы понимаете ли, господа, что как и утопия ("место, которого нет") - это форма отрицания наличной действительности, так и хаотическое опьянение - неприятие того, что есть вокруг, но, в отличие от утопии, безнадежное. Достоесвко-Цветаевское "пора, пора, пора творцу вернуть билет" - все туда же, все в общую кучу отрицаний. Григорию Константиновичу спасибо за мысль.

Но давайте пойдем дальше. Что там у нас осталось? Христианство. Господа, здесь я спорить не буду, но для меня оно стоит несколько особняком. Я в силу некоторых обстоятельств больше внимания обращаю на Россию и Западную Европу и тут, надеюсь, согласитесь, оно имело решающую роль. Однако суть даже не в этом. Дело в том, что до того момента, как в нем увидели золотую жилу и пространство для маневров схоластов, оно само по себе не несло никаких правил и законов, оно несло одно слово: любовь. А это уже серьезный замах на переделку человека. Это уже ближе к цели. Провал, конечно, был феноменальный, но идея-то осталась! Если бы я смогла перенять ее всем своим естеством, то никакая бы наука меня бы уже давно не терзала: ведь все остальные мысли меркнут перед величием одной единственной истины. Однако что-то еще должно произойти. Не со мной, со всем человечеством. Оно или примет эту мысль, само, добровольно и навсегда, либо сожрет друг друга и перестанет существовать. Но что-то еще не случилось и, возможно, мы с вами никогда этого и не увидим.

Перефразируя аргументы против теории разумного эгоизма, нельзя построить христианство в одном отдельно взятом человеке и отгородить его от всех колючей проволокой.

вверх

---

264