Утром, пока собирался на работу, был свидетелем беседы с каким-то нашим видным ученым-химиком. Беседа была в рамках утреннего шоу на НТВ. Все бы ничего, но ученый-химик общался не с Капицей и не с Николаевым, и даже не с Гордоном (на крайний случай). Беседу вела Дана Борисова. Она честно пыталась быть в теме. Она мудро щурила глаза, с умным видом поджимала губы и при каждом удобном случае энергично кивала головой. При этом на первом плане маячили ее коленки, которые она целомудренно забросила одну на другую – и стало понятно, что оператор совершенно не интересуется химией, зато влечен женскими коленками. Понравились честные вопросы Даны: «А назовите каких-нибудь химиков по именам, чтобы мы их знали» и «А сколько у нас сейчас всяких химических лабораторий».


Обратил внимание на тенденцию российского развлекательного формата. Теперь царит концепция постановки наших звезд в новые для них условия. сначала все активно катались на льду. Теперь объявлен призыв в цирк. Кто-то выдвинул идею, что за новым шоу про цирк и наших звезд стоит заговор циркачей – так они хотят реанимировать цирки и заставить людей туда ходить. А что, мысль! После ледового шоу интерес к катанию вырос. Сейчас вырастет интерес к цирку. А какие потом перспективы!
«Звезды на сталелитейном заводе!» - ведет Кобзон
«А ну-ка, работники коммунального хозяйства!» с фабрикантами – ведет выжившая после цирка Чурикова.
«Лучший театральный актер – водитель трамвая!» с ведущим – Олегом Меньшиковым.
И все ярко, празднично! Вот Эммануил Виторган вытачивает на токарном станке гайку под одобрительный звон стаканов. Или Владимир Сорокин на классическом матерном русском преподает литературу в выпускном классе. А вот и Ваня Ургант, настебавшийся в цирке, пашет теперь негостеприимную целину.
В-общем, идею можно доить еще года два.

Обращаюсь к любителям пердеть в общественном транспорте. Уроды, терпите! Вам Ваше дерьмо не пахнет, но многие люди, вынужденные вдыхать эту вонь, хорошенько бы приложились к Вашим мордам и рожам, знай они источник зловония. Пусть же Зловонная Коричневая Печать метит ваши штаны, юбки и платья каждый раз, когда решите испортить людям воздух! гандоны.

Политику, как явление, можно любить, не любить, изучать, как науку или стебаться над ней, как дешевые юмористы. Но вот политики, то есть люди, занимающиеся ею, родимой, как никто и ничто иллюстрируют то, как теория преломляется в практике.
Только что посмотрел новости. Оказывается, в это воскресение состоялись выборы в некоторых регионах. И естественно, что везде победили единоросы. Везде, кроме одного региона - Ставропольского края, где победила другая Россия, справедливая. И вот по этому поводу г-н Грызлов высказался очень и очень показательно. Итак, точной цитаты не будет, но точный смысл следующий:
- Мы сделаем необходимые выводы в происшедшем на Ставрополье. Организационные выводы и в первую очередь в руководстве регионального отделения. А также (внимание) ПОСТАВИМ ВОПРОС О СООТВЕТСТВИИ ГУБЕРНАТОРА КРАЯ, КОТОРЫЙ ВОЗГЛАВЛЯЕТ РЕГИОНАЛЬНОЕ ОТДЕЛЕНИЕ НА СТАВРОПОЛЬЕ. МЫ СДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ И ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИСЛУШАЕМСЯ К МНЕНИЮ НАРОДА. А теперь разложим эту фразу на смысловые составляющие.
1) Губернатор, то есть высший государственный чиновник ИСПОЛНИТЕЛЬНОЙ власти, оказывается оценивается не по уровню жизни жителей региона, а по политическим успехам Партии Сытых. При том, что один из принципов государственной службы - принцип внепартийности. Вот так вот, вот он, главный критерий государственного служащего.
2) Оказывается, для г-на Грызлова всеобщие прямые тайные выборы вовсе не мнение народа. Есть какое-то другое мнение народа, которое расходится с мнением проголосовавших людей.

На днях посмотрел «Козырных тузов». Многочисленные отзывы особенно интриговали по поводу заключительной сцены. И ждал я ее с нетерпением. Но все по порядку.
Повеселила информация о том, что съемочная группа приложила руку к нетленному шедевру о толстых англичанках – дневникам Б.Джонс. Нет, я не хочу обидеть толстых, но… если человек толстый, то почему об этом нельзя сказать? Ладно, ближе к теме.
Мне фильм понравился. Да, не шедевр, да, что-то новое в непритязательном жанре боевика он не создал. И кстати сказать с самого начала я заподозрил, что гангстерский Папа и есть тот самый оперативник из далеких 30-х, ну и что! Это знание и предсказуемость сюжета совершенно не помешали смотреть фильм. Я правда не смог распознать в Тузе сына гангстерского Папы, но это потому, что расслабился, увлеченный видеорядом.
А эти три смачных нацистских ублюдка! А Ласло! А этот испанец с отгрызанными кончиками пальцев! А Бен Аффлек, которого убивают в самом начале! Нет, Вы прикиньте – долбанного Бена Аффлека, задравшего своей мордой эмбицила в этих долбанных по-два-часа-блокбастерах валят в самом начале, как бытового ушлепка!!! Да еще цинично надругиваются над его мордашкой!!!! Уже за одно это фильм стоит отметить в общей массе чепухи за последние пару месяцев.
А вот и финал. И как же он меня порадовал! Честный, без изысков финал. Главный герой, задолбавшийся и ох….ший от подставы со стороны Системы, срет этой системе на голову, не заботясь ни о чем – ни о справедливости, ни о долге, ни о хэппи-энде. Просто порыв души, просто желание нагадить начальству так, чтобы у начальства из ушей коричневая масса поперла. Серная. Каждый хоть раз испытывал это желание – выйти из кабинета какого-нибудь урода и громко, смачно, со всей силищи долбануть дверью об косяк. Просто так, чтобы знали, уроды.

Сидел, клацал по каналам и на Рен-ТВ наткнулся на передачу «Бла-бла-шоу». Господи, ну и Х..ня!
Ужасающая, отвратительная вторичность в каждой шутке, в каждом выступающем. Ведущий – бывший ви-джей Саша Пряников вызывает чувство ностальгии по далеким 30-м годам и цензуре. Все тупо слизано с Комеди-клаб, Я понимаю, можно говорить о некоем формате, о каких-то канонах этого течения в разговорном жанре. Но ведь даже Шифрин чем-то отличается от Петросяна в жанре совкового юмора! Даже Елена Воробей старается в меру своих сил и способностей придумать что-то свое, хоть как-то оригинальное!
На одном из Комедии Пряникова кто-то из резидентов здорово опустил. Саша вышел на сцену и попытался дать ответ и было это убого. Теперь он что, пытается отомстить? Показать и научить? Но чему он может научить?
А зрители? Хочется, чтобы они поняли, что придя на такую передачу они уподобились копиям, снятым на очень плохом ксероксе.
В Комедии эти парни просто кайфуют и тащатся от того, что делают. На «бла-бла шоу» народ тужится, потеет но ничего, кроме гадкого амбре серости не издает.
Я не люблю ярлыки вешать. Не судите и не судимы будете. Но от этой тухлятины воротит. Противно, когда тебя считают быдлом. Хуйня, какая хуйня…

Хочу еще раз выразить благодарность новорожденному Владу Е. за четыре часа сплошного удовольствия с отличным паром, вениками, бассейном с гидромассажем, билЬярдом.
Баня, кино и боулинг стали в последнее время наиболее частым способом провести выходные. Хороший способ, надо сказать, но есть опасение, что при столь частом использовании это все надоест. Поэтому ждем апреля с его открытием сезона рыбалки. Какой мне друзья задарили спиннинг! Это не опишешь словами! А катушка Shimano! А итальянская леса! И уже даже есть камуфляж (спасибо Сане М.).
Кстати о боулинге. Я игрок неважный, но сам процесс нравится. Всегда с завистью смотрел на тех, кто бросает шары «по науке»: плавный разбег, скольжение опорной ноги, маятниковый бросок шара с подкруткой, при которой шар катится по крутой дуге, вращаясь, аки юла… И вчера на соседней дорожке играли как раз такие подкованные ребята. Но мы их выиграли! Правда, Влад предположил, что они тренировались, не особо напрягаясь. Но мне думается, что страсть любого мужчины к победе в любом деле неистребима.
Когда же мы с женой пойдем в театр? 7 марта день рождения у тестя, предполагается какое-то просто нереальное торжество; потом 8 марта, потом на выходные запланирован ремонт – наклейка обоев в зале. Софи взяла замечательно фисташковые обои, просто радуется глаз. Но когда же в театр?
Понравился анализ дневников, который дал крошка енот. Но анализ был специфически направлен. На днях я просто читал свой же собственный дневник и обнаружил, сколько же событий я забыл за один только год! Поразительно, но они так бы и канули в лету, если бы не запись в дневнике.

Прочитал в дневнике у Вионы о том, как она хочет, чтобы фраза "из России" звучала гордо и вызывала уважение. Мне кажется, я такого точно не дождусь. Россия не способна войти в европейскую семью - и мне сейчас не понять, беда это или наоборот, повод для гордости. Для Европы надо усредниться, нужно втиснуться в рамки Общего Правила Для Всех, надо стать таким же, как и окружающие.
И потом, слишком хорошо они запомнили Суворова в Швейцарии, казаков в Париже, советских солдат по всей Европе. Шведы вон, нахватали от Петра столько, что вообще вот уже триста лет нейтралитета придерживаются.
Интересно, если представить весь мир коммуналкой, что получится?

Американец - упитанный розовощекий дылда, живет в одной из лучших комнат квартиры. Постоянно разбрасывает по чужим комнатам свои грязные носки, но считает себя классным парнем, с которым все хотят дружить. Тех, кто дружить отказывается, поджидает по вечерам у туалета и мучает щелбанами и затрещинами. Периодически заставляет стирать свое белье и готовить себе еду тех, кто выбрал дружбу. Не любит соседа-русского и периодически натравливает на него соседей, живущих в платяном шкафу, на антресолях, в коридоре - грузин, прибалтов и других несчастных гастарбайтеров, живущих в коммуналке без прописки. Всем должен, но никто не решается с него спросить долг. Многие завидуют его одежде, мебели, аппаратуре и машине... и за это же презирают, но тихо, шопотом.
Японец. Очень хитрый и гордый жилец. Считает себя единственно превильным раскосым жителем квартиры. Вечно норовит убедит всех, что вскрыть себе пузо перочинным ножом - достойный способ уйти от ответственности. Пользуясь небольшими размерами, остается долго никем не замеченным, пока вдруг не оказывается, что вся бытовая техника в квартире - его. Половина машин во дворе - его. А питаться сырой рыбой, как он - это круто. Он, хоть и маленький, но с ним никто не связывается, потому что "очень уж бойко дерется, сволочь желтопузая". Претендует на часть жилплощади русского.
Китаец. Сильно сомневается в том, что японец вообще правильный раскосый в квартире и не признает его. Китаец со своей китайской семьей с трудом умещается в своей каморке, хотя каморка по размерам не так мала. Поэтому другие жильцы периодически обнаруживают маленьких китайчат у себя под кроватями, за дверью или на балконе, причем эти китайчата уже сами обзаводятся собственной семьей, норовят делать по комнате всю грязную работу почти за бесплатно, и выгнать их из комнаты практически не получается. Пользуются каким-то Путем, понять который другие жильцы не могут но усиленно делают вид, что ему следуют. Китаец так же, как и японец, здорово машет руками и ногами.
Еврей. Пользуется всеобщей нелюбовью. Богат, придумал давать в долг под проценты но всегда и всем рассказывает о своей ужасающей нищете. Вообще любит плакаться по поводу и без такового. Считает, что все ему завидуют из-за его ума. Скрывает свое презрение к другим жильцам, которых считает глупыми, недалекими и придумывает им всякие обидные клички. Единственный, кто дружит с американцем в ущерб последнему и с выгодой для себя. Дружба с русским не так безоблачна - последний понимает, что его обвели вокруг пальца, но ничего поделать не может, только расписывает стены гадостями в адрес еврея и ждет удобного случая поквитаться. Еврей любит играть на скрипке, рояле и главные роли в семьях соседей. Для этого у него есть бабушка-еврейка, которую он подкладывает в родословные других соседей. Когда те ее обнаруживают у себя в предках бабушку-еврейку, они с внутренней тоской начинают дружить с Евреем, пусть и в ущерб своей семье.
Жилищный вопрос решил совсем недавно, но неудачно - ближайшим соседом оказался араб. Еврей побаивается немца, завидует комнате русского и ненавидит араба. Хочет оформить всю квартиру на себя, пусть даже формально договор будет заключен на имя американца.
Европеец. Раньше европейцев было много и жили они по разным комнатам. Потом произвели перепланировку и теперь стараются жить все в одной комнате и одной семьей. Периодически стараются ломать стены в другие комнаты и объединяться с другими соседями на условиях свободы, равенства и братства. Правда, полного единства не получается. По сравнению с другими жильцами Европеец живет обеспеченно, но боится соседа за стенкой - Русского, поэтому активно дружит против него с Американцем, которого подспудно презирает.
Англичанин. Проживает отдельно от европейца, однако претендует на место в его семье. Этим напоминает дальнего троюродного дядюшку - вроде и свой, но на все у него вечно свое особое мнение. Совсем недавно англичанин владел не только своей комнатой, но и комнатами индусов, африканцев и даже находящейся в самом дальнем конце общего коридора комнатой Австралийца. Сейчас или отказался от этих комнат, или сохранил на них лишь формальные права. Англичанин когда-то круто держал коммуналку, но со временем его сменил сначала Русский, потом Американец. Мысль об этом не дает Англичанину покоя. Не любит русского на генетическом уровне, Читать далее...

только что соединил современную генетику и буддистскую традицию реинкарнации в одну концепцию. Как, оказывается, все просто!
Переселение душ есть не что иное, как генетическая память.

в театр так и не сходили...

Это цитата сообщения alwdis Оригинальное сообщение

Любителям былин и вообще мирового эпоса

Отправной точкой для исследования послужило наблюдение над исключительными особенностями былины “Илья Муромец и Калин-царь” в русском эпосе: если все другие былины имеют достаточно определенный сюжет и в вариантах разнятся детали, то здесь перед нами практически два (или даже три) сюжета, не сводящиеся в единый. Это, во-первых, былина о ссоре Ильи с Владимиром и бое с войском Калина, и, во-вторых, былина “Илья, Ермак и Калин-царь”, которая начинается непосредственно с военных действий.
...
К былине о Ермаке примыкает сюжет ([Далее: Самсоновский вариант]), в котором рядом с Ильей Муромцем действует его дядя Самсон, а сам Илья оказывается в роли младшего богатыря. Былина начинается с посольства Калина-царя, далее Илья Муромец едет к Самсону, прося помочь, и, пока Самсон собирает богатырей, Илья бьется. Во время боя Илья попадает в последний из трех подкопов, он пленен, но срывает путы, сражается телом татарина, а вовремя подоспевшие Самсон с дружиной завершают разгром вражеского войска. В ряде записей былина начинается с того, что Илья по навету бояр посажен в погреб, Апраксья кормит его три года, затем подступает Калин-царь, Илья освобожден и едет биться.

Несмотря на то, что герой первой былины – юный Ермак, ни в одном сказании более не фигурирующий, а герой второй – Илья Муромец, “старый казак”, центральный персонаж русского эпоса, сюжеты обоих сказаний чрезвычайно сходны. В обоих случаях где-то в отдалении есть дружина, которую возглавляет дядя основного персонажа, и эта дружина почему-то бездействует (варианты мотивации мы разберем позднее, но их многообразие очевидно свидетельствует о вторичности). Бой приходится принимать одиночке. Когда ему приходится совсем туго, то дружина спешит ему на помощь; впрочем, эта помощь почти излишняя – герой-одиночка способен одолеть вражеское войско сам. Обратим внимание, что с обоими героями связана тема гибели – в первом случае Ермак гибнет от излишней заботы Ильи, во втором – промедление богатырей чуть не стоит Илье жизни, и спасают Муромца отнюдь не они, а его собственная ярость, удесятерившая силу.

Илья, Ермак и Калин-царь (здесь, здесь, здесь, здесь, здесь)
Илья, Самсон и Калин-царь (здесь)
ссора Ильи с Владимиром (здесь, здесь)
былина о Михайле Даниловиче (здесь)
былина о Сухмане (здесь, здесь)
былина о Сокольнике (здесь)
Добрыня и Змей (здесь, здесь)
Добрыня в отъезде (здесь)
Сватовство Дуная (здесь)
Добрыня и Василий Казимирович (здесь)
Былина о Потыке (здесь, здесь)
Алеша и Тугарин (здесь)
Василий Игнатьевич (здесь)
Илья и Идолище (здесь)
Братья Сбродовичи, Козарин, Королевичи из Крякова (здесь)
Из диссертации А.Л. Барковой "Функции 'младших героев' в эпическом сюжете", 2003.

Душа потихоньку начинает тянуться к возвышенному. Вот и жена буквально день назад поделилась опасениями, что я становлюсь ординарным, серым и неинтересным представителем электората. Что пропал куда-то мой имидж умника с чувством юмора и стал я чуть ли не Элом Банди. Работа, работа, дома фэнтези какое-нибудь, игра компьютерная… На выходных то кино, то баня, то еще какие-нибудь простенькие развлечения или посиделки с друзьями. А внутреннего роста, интеллектуального развития нет. Духовная инфляция, внутренний мир с трудом держится хоть на каком-то уровне благодаря старым запасам знаний.
Правда, нужно сразу определиться, что понимать под «возвышенным».
Балет вызывает стойкое чувство цинизма и скуки. Все женщины сверх меры худы (если не сказать костлявы). Правда, краснодарский балет славится наличием вполне себе не тощих барышень, но видимо это одна из причин, по которой краснодарский балет не сильно славится собственно балетом. И даже наличие двух «светил в изгнании» - Григоровича и Волочковой, ситуацию не спасают. По крайней мере так видится происходящее мне, побывавшему в своей жизни в Большом театре и местном театре оперетты по одному разу.
Изобразительное искусство. К чему тянуться, ума не приложу. Нравится мне Айвазовский. Но собирать репродукции? Увольте. Изучать его полотна в музеях? Я все равно ничего не пойму, мне просто нравятся виды моря и кораблей.
Литература. Наиболее доступный вид возвышенного хобби. Огромное количество авторов, писателей и модных публицистов, романистов, эссеистов. Периодически в литературе вдруг возникают тенденции. Последняя из отмеченных мной – всплеск псевдо-серьезных мистических детективов на библейские (или любые другие религиозно-исторические) темы. Библию, другие подобные писания разбирают на косточки, превращают в подобие пазлов и крутят, крутят с таким ажиотажем и размахом, который не снился наперсточникам в далекие 90-е. А что делать тем, кто уже прочитал Маятник Фуке и Имя Розы?! До этого была вампиро-готическая тендеция. Ну, тут и говорить не о чем. Будут еще и другие тенденции, но… В том количестве книг, которое есть сейчас, все труднее выбирать…
Кино. Скажу честно, как на духу – не люблю я изысканное и/или интеллектуальное кино. Не нравятся мне корейские кинематографисты, не люблю я и европейских реалистов, а американские концептуалисты вызывают спазмы (После «Головастика» Дэвида Линча я долго не мог поверить, что он же снял Твин Пикс). Поэтому я их не знаю и знать не хочу. Поэтому я в кино вижу только средство развлечься, а не увеличить багаж нравственных и духовных ценностей.
Театр. Наверное, этим и надо заняться, я имею в виду посещением театров. У нас тут многие гастролируют. Да, решено.

Я приветствую ITES!

Утомительно быть человеком. Столько трудностей кругом.
Сложнее всего видеть в окружающих тебя одноплеменных особях таких же человеков, как и ты сам. Вот решил для себя, что ты единственный человек в радиусе 100 км и все, человеком быть рискуешь перестать.
Не менее сложно удержаться от другой крайности - видеть человеков во всех без исключения одноплеменных особях. Ну не все вокруг являются человеками. Поэтому вокруг так много быдла и правозащитников.

Ужасно тяжело противостоять тщеславию и гордыне. Как привлекательно считать, что ты умнее, добрее, хитрее и прочее -ее. Как приятно осозновать себя особенным только потому, что ты - это ты, а остальные 6 миллиардов всего лишь фон к твоему существованию. И как не хочется понимать, что каждый из этих 6 миллирдов видит в тебе всего лишь фон своей жизни. Поэтому все хотят быть голливудскими актерами, или миллиардерами или, на худой конец, политиками, а становятся плотниками, участковыми врачами, учителями, строителями и вагоноукладчицами.

Как тяжело признать правоту другого человека. Поэтому на свете так много юристов

Как невыносимо трудно принять в свой адрес критику, будь то критика тебя или твоих дел. И как приятно критиковать окружающих и их дела. Ведь со стороны-то всегда виднее. Поэтому на свете так много "видных" критиков и искусствоведов, "великих" художников и писателей и прочих креативных личностей, и так мало по-настоящему творческих людей.

Как невероятно сложно женщине понять мужчину, а мужчине - женщину. Секс - перемирие. Страсть - война за оргазм. Поэтому вокруг так много баб, мужуков и несчастных детей и так мало любви.

Определенно, быть человеком тяжело. Слишком много несовместимых вещей нужно в себе совместить. Азиаты нашли себе Путь. Индусы всяческие кармы. Европейцы нашли для себя общечеловеческие ценности. А мы? Православие? Идеальный свод ценностей, который тем не менее можно применять как кому вздумывается, оправдывая или обвиняя за одно и то же. Домострой? Да только мы уже не те князья и княжны, холопы и батрачки, волхвы да скоморохи, какими были 1000 лет назад. Вот и бредем по азиатскому пути к общечеловеческим ценностям, сберегая свою карму.

Резолюция 3376 (ХХХ) Генеральной Ассамблеи ООН*
ЛИКВИДАЦИЯ ВСЕХ ФОРМ РАСОВОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ
10 ноября 1975 г.
* СССР голосовал «за».
Генеральная Ассамблея,
ссылаясь на свою резолюцию 1904 (ХVIII) от 20 ноября 1963 года, в которой провозглашается Декларация Организации Объединенных Наций о ликвидации всех форм расовой дискриминации, и, в частности, на заявление в ней о том, что «всякая теория расового различия или превосходства в научном отношении ложна, в моральном отношении предосудительна, в социальном отношении несправедлива и опасна», и на выраженную в ней тревогу в связи с «проявлениями расовой дискриминаций, все еще имеющими место в некоторых районах мира, которая в ряде случаев укореняется правительствами отдельных стран путем законодательных, административных или других мер»,
напоминая также, что в своей резолюции 3151 G (ХХVIII) от 14 декабря 1973 года Генеральная Ассамблея осудила, среди прочего, нечестивый союз между южноафриканским расизмом и сионизмом,
отмечая Мексиканскую декларацию 1975 года о равенстве женщин н их вкладе в развитие и мир, провозглашенную Всемирной конференцией в рамках Международного года женщины, проходившей в Мехико с 19 июня по 2 июля 1975 года, в которой провозглашается принцип, состоящий в том, что «международное сотрудничество и мир требуют достижения национального освобождения и независимости, уничтожения колониализма и неоколониализма, иностранной оккупации, сионизма, апартеида и расовой дискриминации во всех ее формах, а также признания достоинства народов и их права на самоопределение»,
отмечая также резолюцию 77 (ХII), принятую Ассамблеей глав государств и правительств Организации африканского единства на ее двенадцатой очередной сессии, проходившей в Кампале с 28 июля по 1 августа 1975 года, в которой говорится, что «расистский режим в оккупированной Палестине и расистские режимы в Зимбабве и Южной Африке имеют одинаковое империалистическое происхождение, составляют единое целое, обладают аналогичной расистской структурой и являются органически связанными в своей политике, направленной на подавление достоинства и неприкосновенности человеческой личности»,
отмечая также Политическую декларацию и стратегию упрочения международного мира и безопасности и укрепления солидарности и взаимопомощи между неприсоединившимися странами, принятую на Конференции министров иностранных дел неприсоединившихся стран, проходившей в Лиме с 25 по 30 августа 1975 года, которая самым решительным образом осудила сионизм как угрозу международному миру и безопасности и призвала все страны выступить против этой расистской и империалистической идеологии,
постановляет, что сионизм является формой расизма и расовой дискриминации.

Из перечня резолюций ООН данная резолюция убрана.
Резолюции №3379 от 9 ноября 1975 г.
Однако, 16 лет спустя, в декабре 1991 года, США заставили
Генеральную Ассамблею ООН признать Резолюцию 3379, приравнивающую
сионизм к расизму, недействительной.
в 1991 г. по требованию Израиля и поддерживающих его государств ООН отозвала эту резолюцию без каких-либо
объяснений.

Посмотрели вчера на видео "Дикарей".
Фильм понравился. Отсутствием проблем у героев, морем на заднем плане, тем, что актеры явно получали удовольствие от происходящего.
Фильм не понравился. Наличием неопределенной грусти. Пожалуй, это единственный минус, по крайней мере для меня.
О чем фильм? Об отдыхе на морском побережье. С обязательным пьянством (вплоть до опустошения бутылок с горла), курортными романами, полной анонимностью отдыхающих. Кто кем по жизни является, никому не докладывается.
В фильме один главный герой - собственно отдых. Нет, не так - Его Величество Отдых. Когда не надо ничего делать, когда просто тупо лежишь на пляже или в теньке в гамаке, тянешь кальян (ну, или потягиваешь водку), читаешь или спишь. Когда теряется ход времени и есть только рассвет, солнцепек и вечер. Когда просто идешь по дороге за несколько километров в местный магазинчик старой Розы за пивом, тогда как в нормальной жизни едешь за ним же в какой-нибудь супермаркет с кассами, камерами наблюдения, охраной и всеобщей обезличенностью. И для фильма об этом не нужны характеры главных героев, ну если только чуть-чуть.
Персонажи изредка матерятся (ну, так и в жизни это есть!), делят между собой вновь прибывших девчонок (ну, так в жизни же это есть?), и пьют, пьют, пьют. У них минимум личных потребностей, так как вокруг минимум общих условностей.
А на фоне всего этого веселья Гоша Куценко грустными своими глазами грустно смотрит куда-то вдаль, одновременно всем своим видом показывая, как ему хорошо.
Где-то я встречал сравнение этого фильма с советской классикой "Три плюс два". Действительно, антураж в общем совпадает: море, отдых дикарями, всеобщая беспечность и фли. Но имеющиеся отличия эти две картины разделяют кардинально. В советских дикарях мужчины, обнаружив рядом с собой красивых девушек, перестают быть дикарями и начинают ухаживать, добиваясь благосклонности красавиц. В современных Дикарях мужики, обнаружив поблизости новенькую бабу, предлагают ей выпить и потрахаться, а если она отказывается, не особо и расстраиваются, перебираясь с водкой к другим бабам. Правда есть исключение - брат одного из главных героев, которому (брату) лет 18 встречает Девушку. Правда если в советской версии такая встреча означала свадьбу и совмесную последующую жизнь, то сейчас об этом и речи нет. Просто юноша потерял девственность в романтической обстановке, а к большему его и не обязывают.
Лично у меня напрашивалась и еще одна аналогия с циклом фильмов о национальных особенностях. Но аналогия так и не напросилась. При обоюдном наличии и там и там темы пьянства (с ненавязчивой рекламой водочного спонсора), как обязательного спутника всего, чем мы занимаемся, режиссерские подходы все-таки разные. У Дикарей весу поменьше. Шутки попроще. Водки пьется пореже. Женщины опять же в больших количествах. И настрой фильма какой-то созерцательный. Примерно такой, когда садишься в кафе у окошка, тянешь свой кофе-чай и бездумно смотришь на происходящее за окном, не будучи его участником.
Подводим итог. Фильм вызывает сильное желание лета и моря. К черту санатории и пансионаты с их оздоровительными процедурами, путевками, турпоездками и трехразовым питанием. Да здравствует море, сайра в масле, выпивка, гитарные песнопения и курортные романы. Хотя последнее лично для меня не актуально.

[http://ari.ru/doc/?id=1492#link]

может показаться интересным.

Это цитата сообщения Дима_Юрьевич Оригинальное сообщение

Поговорки о Москве

Зашёл я на портал http://puzzles.amparlius.ru/new/pas_moscow.asp
поговорки и пословицы про Москву почитать, не все их тут положил, но порядок был следующий. Удивительная пословица в конце, точнее поговорка, точнее надпись на заборе. Не могу этот пост поместить в раздел Жизнь, помещаю в раздел Юмор.

В Москве все найдешь, кроме родного отца да матери.
В Москве деньги беречь - себя не стеречь.
В Москве калачи, что огонь горячи.
В Москве толсто звонят, да тонко едят.
В Москве хлеба не молотят, а больше нашего едят.
В Москву бресть - последнюю копейку несть.
В Москву идти - только голову нести.
Всякому в Москве не перекланяешься.
Девичья коса - на всю Москву краса.
Деревня родима краше Москвы.
Для поговорки мужик в Москву пешим шел.
За спасибо кум пешим в Москву сходил.
И новый платок наденешь, да половина Москвы не проведает.
Казань-городок - Москвы уголок.
Копна от копны - как от Ростова до Москвы.
Москва бьет с носка, а Питер бока повытер.
Москва верстой далека, да сердцу рядом.
Москва кому мать, кому мачеха.
Москва людей не боится.
Москва слезам не верит, ей дело подавай.
Недолга оглобля, а до Москвы достает.
Новгород Нижний - сосед Москве ближний.
Один в Москве, другой в Вологде, а оба голодны.
Фома в Москву пришел, да скоро и родню нашел.
Царство Москва, а мужикам тоска.
Москва дура!!!

Это гадко. И теперь еще и обременительно.
В общем, просрал я свой телефон. Оставил по пьяни в такси. Какая машина - не помню. Какой водитель - не помню. Цвет машины не помню, салон не помню, ни хрена не помню. Что характерно, родная жена тоже ни хрена не помнит. И друг, который с нами был - не помнит ничего, кроме того что машина была какой-то серой и десяткой. А телефон хороший был. Нокия 3250 с 1 гигом памяти, радио, мп3-плеером, кучей всякого барахла, в котором я до сих пор не разобрался.
И как в боулинг играл - не помню. И как проиграл Владу Е. не помню.
Боги, как стыдно...

Нашел для себя нового автора. Среди плюсов - 8 или 9 томов произведения, сейчас читаю только пятый, каждый том на 700 - 900 страниц. Минусы - разное качество целых кусков произведения. Автор Роберт Джордан, цикл - "Колесо времени", про возрожденного дракона Ранда Ал'Тора. Затянуло не по-детски, но есть определеные воленения по поводу следующих пяти книг: автор ввел столько ключевых персонажей, что надо постараться, чтобы потом достойно расписать все их интриги и увязать их в одно произведение.
При чем тут трамвай? При том, что из-за загруженности читаю в трамвае (ну, и немного дома). Занимательная картина: восемь утра, забитый трамвай и я, выставивший в стороны локти, в окружении хмурых и с утра недовольных сограждан, жадно читающий очередные 12 страниц. Привлекаю этим к себе внимание, но пока возражений ни от кого не поступало, видимо цивильный внешний вид.
Все-таки у Москвы есть и плюс - метро, в котором и едешь дольше и читать удобнее (не в часы пик), и не смотрят на тебя, как на вшивого интеллигентика.

АААААААААААААААА! Первый зам ушел в отпуск, начальник управления заболел, я один. ААААААААААААААААААААААААА! Не описать словами. Это не завал. Это просто... просто... пиздец какой-то лазоревый!