[320x400]У Таджа была отловленна для фотографирования японка, правда ее подружка была гораздо симпатичней. Помоему она была от меня в ужасе, в смысле ото того как я ее заставил фотатся! Жена потом кстати обиделась и дулась на меня еще пол дня! Страшно ревнует меня к японкам... справдливо и безосновательно.
Побывать в Индии и не посетить Тадж-Махал, было бы непростительной глупостью. И вот, мы уже на пути к одному из чудес света. Подъезд автомобилей напрямую к святыне закрыт, всех загоняют на стоянку и остервенелые рикши кидаются под ноги предлагая свои услуги. Теоретически можно пройти и пешком там километра 2-3, под горку, но как нам по секрету сказал водитель, тут ходят "Говермент Бас" - небольшие, государственные автобусики от стоянки к воротам святыни. Причем для индусов билет стоит 4 рупии, а для "не индусов" - БЕСПЛАТНО! Это единственное место в Индии, где для туристов, что-то бесплатное.
Цена входного билета довольно высокая, кажется 750 рупий с человека.
[показать] | [показать] | [показать] | [показать] | [показать] |
В Комплекс Тадж-Махал ведут трое ворот, на всех установлены металлоискатели и проводится тщательный досмотр посетителей. К проносу запрещены алкоголь, табачные изделия, спички-зажигалки, колющие и режущие орудия, видимо чтоб посетители не выковыривали из стенных инкрустаций самоцветы, любые пищевые продукты - наверное, чтоб не сорили лишний раз и не устраивали пикников, кстати, индусы просто обожают собраться в каком-нибудь музейном комплексе, большой компанией, под развесистой тенью, на травке, и перекусить, а потом и подремать. Также изымаются калькуляторы и компьютеры, разрушающие ауру мавзолея! Сдается все в близлежащую камеру хранения, где вам выдается криво оторванный клочочек бумажки, на которой на санскрите перечислено все принятое, и говорится "Донт Вори!", типа "не колотитесь, все будет на месте!". К чести местных камерохранильщиков надо сказать, что все вернули в целости и сохранности, хотя и попросили рупий 10 или 20.
На входе у нас проверили билеты, попросили пройти сквозь рампу металлоискателя, естественно я сразу же зазвенел, учтивый офицер обследовал меня портативным металлоискателем и не найдя ничего подозрительного попросил показать содержание сумки. Мой цифровой фотоальбом, был признан компьютером и я направился его сдавать. Прошел контроль я со второго раза, зато Наталья только с четвертого! На женской половине ее тщательно, с улыбками и радостными лицами, "шманали" тетки из индийского женского батальона. На зло врагу, ей пришлось докурить последнюю сигарету, не нести же ее в камеру хранения, сдать зажигалку, потом у нее обнаружили калькулятор, затем вспомнили об апельсинах в пакете. В общем импровизированная квитанция на санскрите, была исписана с двух сторон, а весь наш скарб для сохранности и комплектности перетянут резинкой для денег.
Миновав бдительную охрану, оказались в просторном парке, куда входили трое ворот, а центральная алея вела в четвертые, основные ворота, где происходил окончательных досмотр. У какого то хитрого японца был торжественно изъят калькулятор и сдан в очередную камеру хранения. Пройдя сквозь последний рубеж, все останавливаются, как вкопанные, под тенью центрального входа, перед длинной алей ведущей к ослепительно белой громаде Тадж-Махала, отражающейся местами в пересохшее водомчике. Начинается повальное фотографирование на фоне мавзолея. Сотни фотоаппаратов болтаются на шее туристов и местных работников вспышки и объектива.
[показать] | [показать] | [показать] | [показать] | [показать] |
Насладившись панорамой, народ потихоньку начинает перемещаться поближе, вдоль узенького канальчика, по пути пытаясь запечатлеть отражение в местах, где вода еще
Туалет в Индии - это отдельная история. По большому счету никто из мужского населения особо не заморачивается, а просто отворачивается к ближайшей стенке и делает свое дело. А так как часто индусы одеты в саронги (юбки), то можно наблюдать картину, сидит себя спокойно дяденька на обочине, а из под него растекается лужа.
В городах конечно сделаны писуары, например такие:
возле дороги может быть и такое строение, с непривычке можно принять за остановку, но запах быстро выдает его предназначение:
На известной в дели улице, где живут бекпекеры (дикие бюджетные туристы) несколько таких открытых писуаров расположенна практически посредине улице, запах просто режет глаза. Причем тут же поворот ведущий к десятку гостиниц и никого не напрегает, поглубже вздохнул и проскочил. А вот кусочек из моего описания поездки в город Варанаси:
"В Варанаси поезд пришел уже к обеду. А до этого времени мы рассматривали в окно индийские пейзажи и картинки мирной сельской жизни. Крестьянское утро в Индии начинается с самых обыденных процедур, например чистки зубов и пардон туалета. Когда наш человек идет в сортир, он берет с собой сигаретку, газету и спокойно делает там все свои дела. Безграмотность отдельной прослойки индийского общества и отсутствие туалета как строения в принципе, не позволяют ему прикоснутся к цивилизации настолько плотно, поэтому он берет с зубную щетку, бутылку с водой и идет на насыпь, где со спущенными штанами сидит в позе орла, чистит зубы и смотрит на поезда. А на него из поезда смотрят туристы с раскрытым ртом и нечищеными зубами. "
А-а-а! чуть не забыл! Индусы активно обсыкают (пардон) углы домов и подъезды.. в подъездах есть еще и "фекальные диверсанты" (украл термин)
Так вот одним из видов борьбы с этой проблемой является облицовка подъездов, углов домов и части пола или тротуара, возле гостиниц или ресторанов специальной кафельной плиткой с изображением разных богов, святых, политических лидеров, актеров и даже звезд эстрады. Помогает, но не сильно.
Еще одно забыл! Платные туалеты есть! В Бомбее точно! Я не заходил, как то обошлось, жена зато рассказывала: "Там внутри целый банно-прачечный комбинат. Сидит куча голых теток, кто купается, кто тут же на полу стирает. Ей правда быстренько освободили кабинку и продолжили постирушки в проходе." Стоит что-то в районе 5 рупий (3,50 руб) Ну их можно понять с водой там не везде хорошо. А мытся инджусы любят. Стоит обнаружить где- то кран с водой, так под ним сразу же сидит индус, тщательно намыливает голову, потом всего себя. надраивается от души. Но у меня все-равно остается ощущение, что они грязные :)
[300x400]
Почти всё, что огороженно и имеет платный вход, выглядит очень здорово!
[550x400]Как правило в верхней части храмов, некоторые композиции не рекомендуются к показу детям до 16 лет, ибо вам придется долго чесать в затылке объясняя любимому чаду, что же именно делает та или иная группа и почему тут некоторые фигурки отворачиваются и стыдливо прикрываются руками, а вот тут активно принимают участие в довольно трудных, практически акробатических, сценах.
Даже на повторяющихся сюжетах, видно, что это не копирование однажды созданного барельефа, а его новая версия.
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[показать] |
[300x400]Сегодня пришлось просыпаться почти в 6.00. Утром на аэродроме должен состояться полет жителя нашего города Сергея Бурлакова на мотодельтаплане. Вроде чего особенного, еще один любитель, но тут есть небольшое но, у Сергея нет рук и ног. Тем не менее, он стал участником марафона в Нью-Йорке, поразив своим видом его обитателей. Участвует в заплывах. А теперь полетел.
Где-то часов в 8-м, мотодельтоплан заурчал моторчиком, короткий разбег и вот машина уверенно набирает высоту. Первый полет вроде как не официальный "попробовать воздух". Подъехал автобус с приглашенными журналистами. Даже НТВ столичное прибыло. Мгновенно окружили аппарат, защелкали фотоаппаратами, зажужжали камеры.Но вот мотодельтаплан выезжает на старт. На месте пилота - Сергей Бурлаков, на пассажирском - летчик-испытатель СЛА, чемпион России С.А.Черкассов, он инструктор и для страховки. Обычно курс обучения примерно 8 часов налета, у Сергея Бурлакова пока только 5-6. Свою летную технику МД-50 предоставило таганрогское ЗАО "Красные крылья", их крылья разлетаются по всему свету, предприятие делает одни из самых лучших мотодельтопланов в России.
Сделав несколько кругов, машина садится на полосу, зовут механика. Оказывается, перед влетом кто-то из журналистов зацепил датчик скорости, и полет пришлось производить на глазок. Движение руки и новый разбег и взлет. Несколько кругов над аэродромом и заход на посадку. Из-за сильного бокового ветра дельталет сносит с полосы, на зеленое поле, но пилот справляется с управлением и под аплодисменты переживающей прессы благополучно совершает посадку.
Море поздравлений, интервью у героя, у инструктора, у директора ЗАО, даже не обошли механика и тоже долго выспрашивали дотошные журналисты. Поздравления от мэра города, специально прибывшего на аэродром в такую рань.
Полет был приурочен к дню освобождения Таганрога от фашистов и как сказал Бурлаков, совершен для того, чтобы люди попавшие в такую же как у него ситуацию, когда даже элементарные вещи становятся проблемой, не падали духом а находили в себе силы жить и наслаждаться жизнью.
Фоторепортаж http://www.haim.ru/photo/82/
Солнце с трудом пробивалось сквозь зашторенные окна, но вместе с солнечными лучами сквозь «фанерные» стены гостиницы начали врываться непонятные звуки, явно кто-то крутил музыку через всеми любимые тут мегафоны. Вскоре нервы сдали и у меня. Накинув, что-то из штанов я выскочил на улицу, что бы «разнести в дребезги пополам эту халабуду и этих сраных меломанов». Незнаю, что было написано у меня на лице, но чистившая у порога овощи тетенька уронила сначала в тазик овощи, потом нож, а потом исам тазик. Кое как из ее лепета я выяснил, что возле гостиницы какое-то религиозное учреждение, типа места для моления и сегодня туда должны приехать монахи и провести религиозную церемонию. они все усиленно готовятся.
Что все монашеские службы тут сопровождаются чтением мантр в мегафон, так чтоб озвучить пару кварталов я уже знал. А битва с монахами могла явно привести к международному конфликту, пришлось возвращаться в номер, засовывать голову под подушку и пытаться хоть как-то подремать еще часок. Подоспевшие монахи начали хриплыми голосами голосить в микрофон заунывные молитвы. Ничего не оставалось, кроме как отправится на прогулку по городу, отсыпаться будем после обеда.
Вскоре подошел наш автобус. К сожалению, маршрут Баган-Янгон весьма популярный, народу на нем много, мы еле взяли билеты за несколько дней, причем места были у нас самые отвратительные – те, что в конце автобуса. Когда же он остановился возле отеля и мы полезли в него садится. Места, указанные в наших билетах были заняты, а нам предоставили более качественные, сказывается отношение бирманцев к туристам. В отличии от автобуса Янгон-Мандалай, белых туристов включая нас было всего три пары. Какие то помпезные супруги немцы и молодая тихая парочка, кажется итальянцы. Так же с нами ехал выбритый под ноль израильтянин, до этого проживший в Индии 7 месяцев, но за европейца его уже было трудно принять. Зато бирманцами автобус был забит под завязку, помимо основных сидений, здесь были еще забиты пассажирами все места в проходах. Всего в стандартный автобус влезло человек 70. Каждому пассажиру полагалась бутылка воды и полиэтиленовый кулечек. Наташа легкомысленно определила его как «для мусора». Но соседние пассажиры быстро развеяли ее заблуждение. В Бирме чрезвычайно популярно употребление бетеля. И мужчины и женщины постоянно жуют эти листья с разными добавками, потом выплевывая эту жвачку с кроваво красной слюной. В храмах например помимо обычных урн, всегда есть горшки с песком – это плаветельницы. Плюют они очень метко, но не всегда точно прицеливаются. Вот и в автобусе, практически все бирманцы дружно набили рот заранее запасенными сверточками из этих листьев напоминающие по форме наши тополиные. Через пол часика, жвачки начали дружно выплевывать в эти самые кулечки, оглашая характерными трубными звуками салон автобуса. Причем процесс этот многократно повторялся, отплавав израсходованный бетель, народ доставал новый или прикупал свеженькую партию на очередной «пописочной» остановке.
Позади нас села пара монахов. Один очень пожилой дедушка лет 70-ти а может и больше, как раз сзади Наташи, за мной же сел его сопровождающий монах в полном расцвете сил. Этот дедушка сначала обмахивался своим веером, каждый монах имеет веер – это то немногое, что он может иметь. Когда же автобус поехал и заработал кондиционер, дедушка решил, что лучшее место для этого веера между спинкой сиденья Наташи и стеклом. Она тут же стала аккуратненько пихать веер назад, а дедушка его ловить. После получаса веерной войны она как всегда выиграла. В багаж мы сдали две сумки с нашими куклами, сожалению кукла змея Нага, из-за длиннющей управляющей палки, не влезла в сумку и мы предварительно замотав всё бумагой положили ее на полку над головой, где уже было набито не мало чужих вещей. В общем, этот змей пару раз грохнулся на молодого монаха, что он, как и полагается монаху стоически выдержал. Не думаю, что нам в отместку, но всю дорогу дедушка, кряхтел, плевался, сморкался и попукивал. Когда же он начал укладываться спать, то ничего не нашел лучшего как всунуть свои ножонки туда же где был раньше его веер, то есть между спинкой Наташиного сидения и стеклом. В общем, поворачивается она к окну, а там ее взору открываются «цыплячие» пальцы этого богдисатвы. Разговаривать с монахами женщинам запрещается, но в данном случае затих весь автобус, слушая отборную русскую речь, немцы сидели с открытыми ртами, их зрачки уперлись в запотевшие стекла очков, а монахи слегка сползли под сиденья. На ближайшей «пописочной», когда всех пассажиров просили освободить транспортное средство, пока радиатор автобуса усиленно поливался из шланга, а в баки заливался бензин из пластиковых бутылок, мы купили по банке колы, которую тут же тщательно разбавили ромом и решили воспринимать это все как очередное приключение.
Не засевших за столики, станционной столовки пассажиров, окружили местные торговцы съестным, в основном жаренной курятиной, чипсами и цитрусовыми. Девчонки лет шестнадцати, с веселыми лицами, измазанными танакой, в традиционных шляпах или с подносами на головах на перебой предлагали свой товар. Лысый израильтянин, начал для развлечения жуткий торг с одной из девчонок с апельсинами, пытаясь доторговаться до цены по которой покупают местные жители. Наташа достала свои тонкие сигаретки, что успокоить нервы и тут же со стороны девчонок раздался тихий стон. Одна из самых решительных увидев такое чудо, начала просить ее угостить. Критически оценив свои запасы, Наталья предложила обмен, тем более что на лотке просительницы как раз лежали популярные в Бирме сигареты «Лондон». Естественно та с радостью согласилась. Заполучив заветную тоненькую сигаретку ментоловой «Вирджинии Слим», девица видимо испытала чувство близкое к оргазму, она ее сладострастно нюхала, кажется еще немного она просто откусит кусочек. Вокруг тут же собралась вся торговая делегация, по очереди рассматривая странную сигаретку с таким необычным запахом. Потом они сделали еще одну вылазку в сторону Наташи, с просьбой поменять все оставшееся в пачке, но у нее это были последние, а купить там что-то похожее было достаточно проблематично, да и «Лондон» этот был трава травой. Кстати
[400x400]
[500x350]
[640x440]
[600x365]
[600x480]
[375x375]
[270x340]
[300x340]
[400x300]
[600x450]
[400x320]
[240x285] [240x276] |
Всегда был достаточно равнодушен к часам. Да и жили они у меня не более года, если я их не разбивал, то они просто умирали у меня на руке, отставали, останавливались и т.д. Видно такая у меня гнетущая энергетика. Но как то последнее время стал задумыватся. Тут еще попали в руки несколько журнальчиков посвященной этой теме и вот кааааак понравилась мне линия одной фирмы, просто даже очень сильно понравилось. были б деньги обязательно купил.
Фирма называется URWERK, а часы меня как дизайнера впечатлили наповал.
Ну разве можно пройти мимо такого. Смотрю и облизываюсь. делают же люди. Жаль только стоимость этой машинки весьма не реальная. Купил бы подделку, но увы такое неподделывают!
[225x300] | В прошлом годупривезли из бирмы небольшую коллекцию марионеток. очень уж нам эта тема приглянулась. Интересная страна, самобытная культура, ее закрытость как ни странно пошла ей на пользу, в том плане, что туристы пока не сильно испортили людей, но увы, все стремительно изменяется. Но возвращаясь к куклам. В отличии от грубоватых индийских и изысканно хрупких китайских. Бирманские куклы-марионетки полность вырезанны из дерева, причем с анотомическими подробностями,т е. все фигурки имеют первичные половые признаки. Разодеты в тщательно проработанные костюмы, с искустной вышивкой. Лица аккуратно прорисованны. Что интересно, перед изготовлением обязательно обращаются в монастырь, где монахи по звездам опрделяют когда и какую куклу надо делать, плюс сорт дерева. В назначенный день мастер берет полено для будущего буратины и опускает его в водоем. Та часть которая остается над водой, ну в смысле то что не тонет, служит только для изготовления женских персонажей, а то что под водой, для мужских. Ну и покрытие некоторых кукол очень спицефическое. например лица персон: короля, принца, принцессы покрывались специальным составом пудра из мыльного камня проваренная с семенами тамаринда и т.п. причем в несколько слоев, от 8 и больше, каждый слой должен был высыхать несколько дней. Т.е. "покраска" куклы отнимала у мастера больше месяца. | |
[225x300] | ||
[414x640]