Говорят, слово «кризис» в одном из восточных языков состоит из двух иероглифов: «опасность» и «надежда». За точность не поручусь, но толкование красивое. В наши дни, когда кризисом объясняют все на свете, особенно видно, как одно постоянно переходит в другое. Психологи тоже охотно пользуются термином «кризис», потому что в нем есть полезные терапевтические ископаемые.

Человек все время проходит точки роста: после череды младенческих кризисов приходят детские — двух, трех, пяти лет, далее по списку, потом подростковый, потом на некоторое время можно перевести дух... Симптомы похожи на помрачение рассудка и пугают неожиданностями. Но если их назвать кризисом, то они становятся общечеловеческой, необходимой трудностью, обязательным испытанием. Молодые родители, поняв, что в их детку не вселился бес, а перед ними всего лишь нормальное поведение двухлетки, чувствуют облегчение и обретают способность мыслить адекватно.

Со взрослыми кризисами дело обстоит несколько иначе. Осознание, что ты сам находишься в кризисе, дается куда труднее, а главное, не приносит облегчения. С возрастом проще считать, что разруха в клозете, а не в голове, то есть бороться надо с обстоятельствами. Да и слова о том, что в какой-то момент в период с тридцати до сорока лет «всем плохо, от всех жена ушла», не помогают. Каждому, как в народе говорят, своя сопля солона.

И тем не менее, земную жизнь пройдя до половины, люди оказываются в сумрачном лесу. Половина условная — с увеличением продолжительности жизни она, похоже, не сдвигается. Мало того, темпы современной жизни позволяют прийти к этой точке даже раньше. Не знаю, связано ли это с чисто возрастными изменениями, или достижение какого-то предела в социальной жизни тоже играет роль.

Возможно, предрасположенность к такого рода глобальной переоценке жизни — это побочный эффект свободы выбора, столь драгоценной для западного человека. Этот кризис случается с людьми по крайней мере с тех времен, когда сорокалетний возраст перестал быть глубокой старостью.

По моим наблюдениям, «кризис среднего возраста», «середины жизни» — немного разный у мужчин и у женщин, но есть и общие черты. Его симптоматика обычно такова: мы сталкиваемся с чем-то непреодолимым. Что-то на нашем пути оказывается сильнее нас. Это может быть сознание своих профессиональных ограничений, когда вдруг становится совершенно непереносимой мысль, что в космонавты тебя уже не возьмут. Это может быть невозможность удержать распадающуюся семью. Это может быть какая-то необходимость (переезда, принятия потери, болезни близких) — и становится вдруг понятно, что это то, чего «не обойти». Это может быть обострение упрямого желания, которому не суждено сбыться.

Первое побуждение — употребить все известные инструменты воздействия на обстоятельства, а их за жизнь накоплено немало. В этом возрасте мы, как правило, многое умеем: добиваться, очаровывать, планировать, структурировать. На этот этап уходит много времени. На подступах к лесу мы машем топором, киркой, лопатой, но кустарник, как в страшной сказке, с каждым ударом только пускает все более сильные побеги.

И вдруг лес, сумрачный лес окружает тебя.

Ты бросаешь кирку и топор, ты пробираешься к ближайшей прогалине и падаешь в бессилии. Ты не смог.

Это самый важный момент в этой истории. От него все зависит. Потому что сказать: «Я этого не могу» отваживается не каждый. Те, кто этого не сделает, с улыбкой закроют глаза повязкой и скажут себе, что леса нет. Испытание для них закончится — отныне они будут называть лес парком. Их глаза привыкнут к сумраку, они протопчут свои удобные тропки и будут гулять здесь до закрытия. Они не узнают, что за деревьями и лесом — поле, дорога, море, невнятное и взволнованное небо, новый горизонт.

Но если ты достиг отчаяния, самой его сердцевины, девятого круга, то окажется, что здесь начинается мостик между опасностью и надеждой. Отчаяние — это когда одни желания оставляют тебя, а другие вот-вот дадут о себе знать. Отчаяние — это когда ты больше не способен решить что-то прежними способами и ресурсами.

И тогда происходит удивительное — ты становишься способным принять помощь. Она приходит в самом разном обличье (и вовсе необязательно в образе психотерапевта). Мир становится полон посланниками надежды — ими становятся случайные попутчики, надписи на придорожных щитах, слова из радиоприемника. А может быть, только сейчас ты начинаешь их замечать?

Как бы то ни было, эту часть леса ты проходишь уже налегке, расставшись с прежним сознанием всемогущества, как с рюкзаком песка. Сил тебе придает опыт — то, что всегда получаешь, когда не достигаешь желаемого. А ведет тебя надежда, и в ее свете страх неизвестности становится азартом новизны.

/Ольга Прохорова/
Отсюда: http://www.healthnews.ru/columns/column_publication/show/534.htm

Прошу прощения, опять забыла как тут под кат убирается..

Это цитата сообщения lj_snorapp Оригинальное сообщение

Все, что блестит - золото



В моей колоночке для "Ведомостей" - про бешеную предпраздничную тенденцию к фальшивому блеску и про стиль "рококэмп".

[показать] ...«Рококэмп» отличается от чистого рококо откровенно поддельной ценностью демонстрируемых предметов, а от чистого кэмпа — обязательным (пусть и зачастую ироническим) подчеркиванием дороговизны этих предметов. Нынешний брак рококо и кэмпа оказался таким удачным в силу свойственной обоим стилям наивности. В полностью усыпанных стразами ботильонах Balmain, в расшитом разнокалиберными «бриллиантами» текстильном ожерелье Prada, в босоножках из позолоченной крокодиловой кожи от Terry de Havilland и золотых лайкровых платьях Givenchy наивность «красоты» и наивность «богатства» сочетаются ровно тем же способом, каким они сочетаются в роскошном уборе вождя первобытного племени: вынесенные на берег золотые монеты и блестящие крышки от пивных бутылок соседствуют с птичьими перьями и отшлифованной галькой. Соотечественников очень впечатляет.

http://snorapp.livejournal.com/869052.html

Подбирая из цветов букет, нельзя делать его ни слишком пышным, ни слишком скудным. Лучше всего использовать два-три, редко больше стеблей. Высота и положение побегов должны быть такими же, как их изображают на картинах. Цветы следует помещать в вазу так, чтобы был виден изящный вкус; надобно избегать симметрии, однообразия или пестроты; не связывайте стебли ниткой. Гармония же в составлении букетов воистину достигается как бы отсутствием единства и порядка, ненарочитостью и легкостью композиций, подобных стихам Ли Бо, свободных от уставов и правил. Если же ветви составляют какую-то правильную фигуру, а цветы уж слишком строго подчинены правилам сочетания, то это будет похоже на сад в городской управе или цветник на кладбище. Как же узреть в сем истинное согласие?

(Полностью: http://society.polbu.ru/malyavin_daosphilo/ch52_i.html)

В субботу у моего друга был день рождения. А друг мой в настоящее время исполняет свой гражданский долг в местах не слишком отдаленных от Мск, и я ездила его поздравить. Там-то он и рассказал мне замечательную вещь, которую я попробую здесь изложить, чтобы не забыть, ну и мож кому тоже интересно будет.

До службы в армии он, как и я, и как все люди такого склада, полагал, что личность человека - это иллюзия, а раз иллюзия, то самым разумным было бы от нее как можно раньше избавиться, чтоб не привыкать и не носиться потом с этой иллюзией до конца своих дней, как с писаной торбой. А заодно с личностью избавиться от принятия каких бы то ни было решений, от ответственности - деяй недеяние, одним словом.
И нужно было ему оказаться в жестких условиях, чтобы прочувствовать, что личность - очень нужная иллюзия, что без нее вокруг тебя разливается хаос. Если ты личность, если ты принимаешь решения и что-то делаешь, тем самым ты структурируешь хаос вокруг себя. Вернее даже, он структурируется тобой.

...Нужно было оказаться в жопе, чтобы понять, что очень важно не потерять лицо перед собой (*и эхом* - и перед Богом)... И вот пока ты стараешься изо всех сил не потерять лицо, пока прикладываешь "духовные усилия", в тебе растет что-то настоящее. Пока оно вырастет и окрепнет, уйдут годы, но тогда уже можно будет отбросить костыли личности - это "настоящее" будет структурировать мир вокруг тебя, твой мир.

Вот, в общем-то и все, что он мне сказал. Я все думаю. Мне тоже кажется очень заманчивой идея недеяния. Но, кажется, он прав, черт возьми) И китайцы правы со своей вечно молодой древностью.
Мир рождается из хаоса каждое мгновение — ты рождаешь его каждым своим поступком. Как рождаешь, такой и мир...

Это цитата сообщения Эзоп Оригинальное сообщение

письмо счастья



Дорогой дедушка Владимир Владимирович!
Прости, что долго не писал тебе, не хотел отвлекать от важных дел.
У нас всё хорошо, но если ты не поможешь, то будет еще хуже.
Прошу тебя, умоляю, милый дедушка Владимир Владимирович, согласись стать нашим патриархом! Тебе это ничего не стоит, а мы будем счастливы.
Нет у нас спокойствия, нет уверенности ни в ком, токмо в тебе.
Как услышал ты голос ткачихи, взывающей к тебе, и возглавил Единую Россию, так и теперь соедини распадающееся общество и государство.
Как избегал прежде лукавства и самоволия, так и сейчас послушайся моего детского голоса, и соедини духовную власть с государственным жезлом.
А борода тебе будет очень даже лепа, милый дедушка Владимир Владимирович.
Твой любимый внук Ваня Жуков.
Письмо не запечатываю и не отправляю, знаю, ты его и так прочитаешь.

Это цитата сообщения lj_snorapp Оригинальное сообщение

Никто нас не любит



Агата хочет таксу, но та, которую хочет Агата, стоит до хрена.
Юра советует взять племенной брак, потому что так дешевле.
- Не берите племенной брак, - говорит Идлис, - с ним никто спариваться не захочет.
- И что? - спрашивает Агата.
- А то, что он станет программистом и будет жить у вас в доме до тридцати семи лет, - назидетельно говорит Идлис.

http://snorapp.livejournal.com/866315.html

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

ПроВзглядное..



Robert Doisneau

[показать]
[показать]
+5

Временами - очень.. Временами - просто вижу свет в конце тоннеля, иду к нему, натыкаясь на острые камни, распугивая летучих мышей и разбивая колени..

К семинару читала статью Вл.Соловьева "Жизненная драма Платона". Поняла, что платоническая любовь - извращение, как и любое другое разграничение черного и белого.

Телега первая

Люблю английский стиль. На фоне внешней сухости изумительно проявляются тончайшие внутренние оттенки. В этом смысле парфюмерия Шанель - очень английская. Она (по большей части) не яркая, не вызывающая, в ней нет "красивенького", она действует тоньше - только подчеркивает почти неосознаваемые нюансы - и потому - сильнее)

Телега вторая

Сегодня видела подводников. Какая же у них красивая форма! Такая торжественная - сразу вспомнилось полустертое - из детства:

У нежной тонкой руки
Украл платок свежий ветер,
И пеленою черный дым
Лег над высокою волной...

Такая торжественная.. Я смотрела на них, и думала, что в такой форме должно быть совсем не страшно умирать. Она слишком торжественная, чтобы можно было позволить себе быть мелочным, то есть беспокоиться о такой, в сущности, мелочи, как жизнь. Слишком торжественная, чтобы суетиться.

Тема - История философии: "немецкие романтики" vs Гегель
Перед контрольной я просила препода разрешить писать только про романтиков, не сравнивать их с Гегелем, или сравнивать с кем-нибудь более живым. Он поржал, и не разрешил.

..........................................................................................

Человек эпохи Немецкого Романтизма стремился слиться с природой, и в то же время - противостоять ей.
Так, Шлегель радовался развивающейся самости и тосковал об утрате величия в искусстве.
Из явной противоположности этих состояний рождалась безумная надежда на их совмещение, слияние в далеком и светлом будущем. Она казалась интуитивно верной - ведь мы стремимся к Единому, которое есть совмещение противоположностей. Таким образом, мыслители того времени "сделали ставку" на любовь, ведь слияние противоположностей - любовь?


""Единство, - возвестил оракул наших дней, -

Быть может спаяно железом лишь и кровью".

Но мы попробуем спаять его любовью -

А там посмотрим, что прочней". /Тютчев/

* * *

Появление г-на Гегеля на философском горизонте вслед за "романтиками", in my humble opinion, является однозначным свидетельством против теории Прогресса. Г-н Гегель делает ставку на разум, и это весьма разумно с его стороны, ведь он объявляет главным то, что считает своим сильным качеством. Но не будем винить его в чрезмерном прагматизме. Чтобы иметь безумные надежды и веру в любовь, надо быть очень сильным человеком - это не каждому "по карману". Гораздо приятнее и спокойнее верить в собственное величие, не зависящее, при этом, от общественного признания.

Простите мне это маленькое интеллектуальное хулиганство - для меня это отдушина, раз уж мне придется описывать теорию Гегеля. Его трудно, если не сказать "невозможно", поэтизировать. А то, в чем нет ни капельки поэзии, относится к небытию, и не должно прикидываться бытием.

Итак, Гегель. ...................................................

Это цитата сообщения HOC Оригинальное сообщение

всем гореть в аду.



а слышаши ли вы о православных дружинниках?

потому как я когда услышал а потом еще и прочитал в новостях - чуть не убился веником.
вот просто феноменально же. ниже будут приведены несколько вариантов не укладывающихся в историческую концепцию так метко утрированную стругацкими (как собсна все и будет) кстате вот еще интересно у них какого цвета будут рясы в которых оне на улицы города выходят?

ну и вот интересно все же идет по улице толпа фанатов скажем спартака потому как вряд ли все же такая дружина поедет в капотню для встречи и перевоспитания настоящей гопоты... а навстречу им фанатам тоесть идут люди в рясах. и говорят почто отроки тишину и покой граждан нарушаете? не по христьянски себя ведете и вообще заповедям не следуете? может бес в вас вселился? и конечно сразу будут посылаемы фанатами на хуй. в порядке приветствия. и что вот мне интересно происходит дальше? попы распятьями да кадилами остко пиздят в целяхъ экзорсисзма фанатов или будучи пиздимы фанатами ("подставь другую щеку и думай о смирении") продолжают убеждать в неправильности выбранного пути?

ну это конечно я так поржать а вообще несмешно ни разу

а будет конечно как на картинке.

нихуя не смешно ващета
[699x477]

Это цитата сообщения Максиморон Оригинальное сообщение

Детский поэт Максиморон Сиськин



Коуч-сын к отцу пришёл
И спросил с подвохом:
"Двойка – это хорошо?..
А пятёрка – плохо?..".

Папа сразу раскусил
Ушлого Индиго
И ремнём предотвратил
Смену парадигм.

Она проснулась, потянулась
И голой подошла к окну.
Полсотни мужиков свихнулось,
Полсотни - вытерли слюну.
Камаз Черроки въехал в дверцу,
Упал в бассейн вертолёт,
Схватился в скверике за сердце
Седой, почтенных лет народ.
Случилось в озере цунами,
Вулкан извЕрг поток страстей,
Стояли с вздутыми штанами
У дома дядьки всех мастей.
Сошёл с орбиты спутник малый,
На дубе вспучилась кора…
Она зевнула, и сказала:
- Вот скука! Всё, как и вчера!

Автор (мне) неизвестен (к сожалению))

Это цитата сообщения FoStas925 Оригинальное сообщение

Неудачное подражание



silence i kill you

быть террористом смертником
это такой образ жизни

Среда, 05 Ноября 2008 г. 13:16

Заяц чуток

Заяц чуток — он слушает ветра тишайшую речь.
Ей не внемлет фазан, и летит, на беду, прямо в сеть.
Если б мог я от жизни начала - не делать, не быть,
То несчастья тогда не смогли бы меня окружить.
Мне б уснуть, чтобы все перестало...

Заяц - чуток. Фазан - горделив, - попадет он в силок.
Мне бы с жизни начала уйти и от дел, и от слов!
Я бы к жизни концу не накликал бы тысячи зол..
Я хотел бы уснуть, и чтоб сон никогда не прошел.

Заяц следует чувству. Фазан оказался в силке.
Мне не строить бы жизнь — мне бы просто шагать налегке, -
Не накрыла б меня этих тягот и бедствий напасть.
Я хотел бы уснуть. Я хотел бы уснуть и не знать.

2НОС: сдается мне, это стихотворение написал тот мальчик из "В дни вечной весны", когда вырос) Ну или кто-то очень на него похожий.

Это цитата сообщения Эзоп Оригинальное сообщение

котофилу на заметку



увидел картинку у Леонида Блехера и присел.

вот такой кот жил у меня семь лет назад

Это цитата сообщения Максиморон Оригинальное сообщение



Предназначение

Когда человек уже совсем готов к выходу в этот мир, к нему приходит Господь Бог с огромной меховой шапкой в руках. "Тяни",- говорит Господь Бог, и человек вытягивает из шапки бумажку со своим Предназначением. И вот выходит он в мир, разжимает кулак - а нет бумажки, там осталась. И прочитать не успел.
Некоторое время человек ещё надеется, что бумажка с предназначением как­то выпадет из его матушки, и ползает за ней везде по пятам, но нет - ничего такого не выпадает. Надо, значит, человеку самому думать головой своей круглой с ушами, для того и сделан он человеком, а не хуйнёй шестиногой. Хуйнето шестиногой что? - в ней Предназначение зашито насмерть, как программа стирки цветного белья в автоматической стиральной машине. А человеку приходится всё самому, всё самому.
Вот и мается он, бедолага. Хорошо, если Предназначение у него простое: родить сына, посадить дерево и всё такое. Или, допустим, заболеть во младенчестве коклюшем и помереть. А если ему предписано зарубить топором старуху на сенной площади для того, чтобы другой человек написал про это роман? А если не предписано, а он взял и зарубил?
На самом же деле, узнать своё Предназначение не очень сложно: если человек делает что­то просто так, не за деньги, и вообще никому это нахуй не нужно, то это означает, что вот это самое и есть его настоящее Предназначение. Другое дело, что есть такие люди, которые за просто так вообще ничего делать не станут - им, конечно, сложнее.
От других занятий выполнение Предназначения отличается тем, что награда за его исполнение никакая на Земле не положена, потом будет вознаграждение, после Смерти или вообще не будет, не главное это. Но чтобы исполнять Предназначение, человеку же надо что­то есть, жить как­то. Вот и занимается он разной скучной хуйнёй, за которую вознаграждение, наоборот, причитается прямо сейчас или, в крайнем случае, в понедельник. Но и это у человека получается плохо, потому что вот занимается человек скучной хуйнёй, занимается и вдруг чувствует, что пора исполнять Предназначение. В этом случае он обязан немедленно всё бросить, послать всех нахуй, отключить телефон и исполнять. Потому что это вообще единственная причина, почему он здесь находится, нет больше никаких других и не будет.
А люди барабанят в дверь, разрывают телефон, кричат, стучат на него по столу кулаком и не дают ему денег. Потому что самито они Предназначение своё исполняют плохо, кое­как - семья у них, дети, дела, тёща злая, работа, времени мало. И если они видят человека, который исполняет Предназначение исправно, их тут же душит Жаба. Потому что они хорошо знают, что бывает с человеком, который не выполнил Предназначение. Ну или догадываются.
Умирают люди только в двух случаях: когда они уже исполнили своё Предназначение или когда Мироздание поняло, что они его исполнять и не собираются. Мироздание, его не наебёшь.

© Дмитрий Горчев

В тебе живет чудовище. Иногда ты видишь его, и содрагаешься от отвращения. Ты отравлен мыслью, что это и есть ты. Ты встречаешь его снова, и снова, и, наконец, понимаешь: тебе с ним не справиться. И тогда с отчаяния или злости ты решаешь сделать единственное, что в твоих силах: ты решаешь быть честным. Пусть все видят, каков ты "на самом деле". Пусть никто не обманывается на твой счет. Ты начинаешь делать гадкие вещи. Делать, и следить за реакцией, маскируя внутреннее напряжение внешним безраличием. "А люди - как люди" - пожимают плечами и уходят. Глубится бездна твоего одиночества. Ничего удивительного - ты знал, что так будет, а все-таки больно.

Маша с большим интересом относится к природе. И насекомые не исключение.
Я легла спать в половине пятого утра в сильно нетрезвом виде. Поэтому проснуться утром никак не получалось, однако Маша легко решила эту проблему. Первое, что я помню сквозь сон, был восторженный возглас Маши над моей головой: "Какой большой паук!!!" Глаза сразу открыть не получилось, но я быстро спросила: "Маша, где он?"
- Да вот, мама, по тебе ползет.
Ну понятно, да, что спать мне больше не хотелось? (-: