Новый альбом от Ли «Скрэтч» Перри и Творцов Простых Ритмов - «Город Человека»!
Альбом Humanicity записан Ли Перри и французским дуэтом Easy Riddim Maker (E.R.M.) в начале 2012 года, официальный выход которого состоится 2 октября. Название альбома «Город Человека» выбран потому, что тексты песен отсылают слушателя к вопросам человеческих взаимоотношений и проблемам современности.
Мастеринг проводился в Нью-Йорке под руководством Джея Франко (Jay Franco) на Studio Sterling Sound название которой, должно быть из-за «валютной» фамилии звукорежиссера, можно прочитать не только как «Студия Подлинного Звучания», но также как «Студия Звучания Английских Денег».
Музыкальные дорожки записаны E.R.M. Их целью было создание звучания, схожего с музыкой Студии Чёрного Ковчега (Black Ark Studio), но обогащенного современными веяниями звукозаписи [1].
Easy Riddim Maker – французский дуэт, основавший в 2008 году Studio Grenat 4 в Страсбурге (на востоке Франции). Дуэт составляют Оливер Ганглофф (Olivier Gangloff) – барабанщик и мульти-инструменталист со стажем около 20 лет, и Ромэйн Феррэй (Romain Ferrey) – звукоинженер из Парижа. Первого ещё называют «Красный Нос» или «Электрический Кролик» (Piment / Electric Rabbit), а другого – «Простой Режим» (EasyMode). Их заметил гитарист группы Yealow, когда они работали над трибьютом к песням Бима Шермана (Bim Sheerman). Услышав ещё незавершенные дорожки, он решил связать их с Эдрианом Шервудом (Adrian Sherwood) – английским звукорежиссером, который уже работал с Перри не только в 2000-х (альбом The Mighty Upsetter – «Могучий Возмутитель»), но и в 1990-х гг. (альбомы Time Boom X De Devil Dead «Часовая Бомба для Дьявола» и From The Secret Laboratory «Из Секретной Лаборатории»). Эдриану понравилась работа французского дуэта, он дал им ряд указаний по мастерингу и взял под своё покровительство, будучи под которым Easy Riddim Maker и удалось связаться со Скрэтчем [2].
Кроме восьми оригинальных записей, E.R.M. ремикшировали две старые композиции Перри. Одна из них – Blackboard Jungle («Грифельные Джунгли»), на альбоме она представлена как 4th Dimension («Четвертое Измерение»); здесь Перри перепевает хит группы The Temptations – Papa Was A Rolling Stone (Искушение – «Мой Папа Был Бродягой»), записанной в 1972 году на американской студии Мотаун (Motown) [3]– Ли восхищался ею с самой молодости. Вторая ремикшированная песня – Shuffle («Мешанина»): во время записи альбома Humanicity «Скрэтч» называл её Rebel’s Hope («Бунтарская
В этом году, Ли «Скрэтч» Перри (Lee “Scratch” Perry) снова объединился с Безумным Профессором (Mad Professor), чтобы поддержать новый альбом последнего – The Roots Of Dubstep («Корни Дабстепа»), вышедшего ещё в 2011 году.
Совместно с Профессором и группой The Robotics («Роботы»), Перри записывал такие альбомы как Who Put The Voodoo ‘Pon Reggae? («Кто смешает с магией – регги?»), Black Ark ExPerryMents («ЭксПеррименты Чёрного Ковчега»), Mystic Warrior («Мистический Воин») и некоторые другие.
Вашему вниманию предлагается запись одного из их концертов этого года. Названия всех композиций Безумного Профессора администрации группы неизвестны, и они остались без названия. Раздача найдена на блоге: http://www.sattamassagana.net/ и усовершенствована.
Послушать запись можно здесь: http://vk.com/audio?album_id=29262914&id=-18188713
Скачать концерт удастся отсюда: http://depositfiles.com/files/gfx7daq71.
Дэвид Кэтц (David Katz): Что, кроме музыки, Вас интересует на данный момент ещё?
Ли «Скрэтч» Перри (Lee “Scratch” Perry): Искусство, потому что это жизнь; а ещё животные, все их виды. Если бы человек был похож, хотя бы на одного из них, ему было бы чертовски повезло.
– В Кингстоне, во дворе Вашего дома, на месте, где раньше располагалась легендарная студия Чёрного Ковчега, теперь живут кролик и рыбка.
– Да, это потому что они появились здесь ещё до того, как пришли люди. Кролики раньше тоже были каннибалами, но однажды все поклялись друг другу быть только вегетарианцами, и ни кем другим. Тем не менее, какая-то бактерия-шмактерия или даже инопланектерия стала причиной несчастья... [Здесь, непереводимая игра слов: Перри обыгрывает слово “bacteria”, говоря “back-teria”, “front-teria” и “side-teria”, что буквально переводится как «сзади-терия», «спереди-терия» и «со-стороны-терия». Так же, «терия» можно прочесть как «терра», то есть «земля», «территория» – примеч. переводчика].
Бог не обязан помогать людям, которых не заботит их Господь. Если люди показывают своё наплевательское к Нему отношение, и, например, не держат данной клятвы, демонстрируя свою неблагодарность к Богу: убивают животных, едят мертвечину, пьют кровь и т.д., то с какой это стати Богу помогать им?
Может быть, они думают, что Бог не узнает об этом? Поедание мяса, испивание крови... Но Бог не дурак, Он жив и вечен, Он смотрит за людьми и говорит им: «Не убий». Бог не призывает никого убивать – ни людей, ни животных. Ты же сам знаешь! Бог создал нас, а до этого – создал животных, но когда пришёл человек, то первым делом он, почему-то, решил убивать зверей и поедать их мясо.
Так о какой благодати может идти речь? Покуда Бог не предвзят, а другим Он не может быть, Он не обязан помогать людям. Грешники должны покаяться, потому что они умирают.
С самого начала люди стали делать то, что не должны были. Это незримый дьявольский дух соблазнил их, потому что люди не хотели умирать. Помнишь, что дьявол говорил Еве: «Вот сладчайший плод», «Наплюй на всё и узнай главный секрет». Они тоже надеялись, что Бог ничего не узнает, но посмотри, как низко пал Адам: его мышление теперь здесь. Кто теперь о нём позаботится?
– Но как или кто всё это изменит?
– Ответ всё в том же дьявольском духе, который сказал Еве, что Бог обманул её. Главный секрет – не есть и не трахаться. Всё это так сладко и здорово! Но посмотри в результате, сколько нежеланных детей, гонореи, болезней. Откуда, по-твоему, все это появилось? А вот не надо было посасываться и потрахиваться, не надо жрать мертвечину. Не надо пить кровь!
– Итак, чем Вы собираетесь заняться?
– Убить тех, кто должен быть убитым.
– В каком смысле?
– В смысле той силы, которой я наделен. Я имею в виду то, что я – Властелин Колец и ношу ещё, к тому же, кольцо Короля Давида. Но я не хочу использовать их во имя зла, так как собой воплощаю добро торжествующее над злом. Моя задача – узреть, насколько сильно присутствие зла в этом месте, а затем изгнать его.
Когда я начал заниматься музыкой, то был богатым, но я принялся водиться с людьми из гетто и закончил последним бедняком. У них плохой образ жизни. На этот раз я буду осторожен, потому что не хочу снова становиться бедным. Я имею в виду смерть угнетателей – любого, белого или чёрного... но я, при этом, не хочу быть как Майкл Джексон, его путь убьёт его. Меняют не цвет кожи, а цвет сердца. Вот как у меня, посмотри, оно уже не чёрное. Оно белое!
– Это хорошо или
Режиссёр: Масаки Кобаяси (Masaki Kobayashi); оператор: Ёсио Миядзима (Yoshio Miyajima); композитор: Тору Такэмицу (Toru Takemitsu).
В главных ролях: Тацуя Накадай (Tatsuya Nakadai) – Хаширо Тсугумо;
Рэнтаро Микуни (Rentaro Mikuni) – старейшина Кагейо Саито;
Тэцуро Тамба (Tetsuro Tamba) – самурай Хикокуро Омодака.
Длительность: 133 мин. Япония, 1962 год.
«Подобно вестернам, самурайские фильмы отличаются не столько историей, сколько тем, что чаще всего именно здесь человеческая трагедия бросает вызов этическим нормам. «Харакири» – один из лучших таких фильмов, он повествует о ронине и его неразрешимой дилемме, связанной с правилами Бусидо – кодексом чести самурая. Герой неторопливо разворачивает её на протяжении всей истории перед старейшиной могучего клана и в результате, холодной обезоруживающей логикой унижает (и побеждает – Н.З.) могучего лидера в глазах множества его слуг».
Роджер Эберт (Roger Ebert).
Сюжет/историческая справка:
Журнал клана Ию:
«1630 год. 13 мая. Безоблачно, особенно жарко в начале дня. <…>
Около четырех пополудни самурай Ханширо Тсугумо, который когда-то
состоял в клане Фукушима из Хиросимы, появился у наших ворот».
Больше записей нет...
В Японии наступило мирное время. Не заботясь о последствиях, военное правительство (сёгунат) распускает самурайские кланы, в результате чего тысячи людей остаются без пропитания. В то же время не только моральные, но и правовые законы страны не позволяли самураям работать ни на кого кроме своего единственного хозяина.
Нищее существование – позор для самурая, и поэтому возникли случаи сэппуку (ритуального самоубийства), которое согласно кодексу позволяет воину уйти с честью. Те самураи, чьи Дома были распущены сёгунатом, обычно лишались хозяина, который не мог жить обесчещенным, и таким образом становились ронинами. Обряд харакири требовал определенных условий, так, было необходимо наличие двора, где ронин мог бы принести себя в жертву. Не имея собственного, опорочивший себя воин (он умирает позже своего хозяина) приходил в другой самурайский клан и просил предоставить ему место для сэппуку, где и совершал обряд.
Несмотря на широкую известность, ритуальное самоубийство всегда было редким происшествием и особенно в мирное время. Поэтому были случаи, когда восхищенные отвагой, а здесь, по сути, не виноватого ронина, уцелевшие кланы предлагали бедняге работу или деньги. Слухи об этом разнеслись по всей стране, возникали ситуации, когда ронины приходили с «угрозой» сделать харакири, рассчитывая, на самом деле, получить деньги.
Однажды в поместье самурайского клана Ию (об этом и повествует фильм) приходит ронин Мотомэ Тидзиива с просьбой предоставить ему двор для совершения сэппуку. Ему дали новую одежду и сказали, что скоро он встретится с их старейшиной. Мотомэ Тидзиива был счастлив, однако самураи, «умудренные» опытом, отказали ронину дать не только денег, но и отсрочку в два дня, заставив юношу («как он того и хотел») совершить сэппуку бамбуковым мечом.
Не знаю как у вас, а у меня в музыке такое часто бывает: садишься с определенным намерением сделать конкретную композицию. Ты подолгу сидишь, и не всегда получается что-то путное. Тогда, взяв перерыв, начинаешь играть всё, что только приходит в голову. Разумеется, музыка сразу становится талантливой (правильно, ведь ты занимаешься не тем, чем надо!).
Всё оборудование уже включено, и чтобы записать придуманную музыку, нужно нажать лишь на одну кнопку. Разумеется, ты жмешь и пишешь только что придуманные аккорды! Мелодии обычно нет, ты снова играешь то, что крутится в голове, а обычно, это уже знакомые композиции. Так у меня обычно и получаются новые кавер-версии. И эта – не была исключением.
На мою музыку свои музыкальные версии сделал “LionSoundDub” – звукоинженер и гитарист из США. Его работа была сделана без моего «надсмотра», согласно его взглядам на музыку. А они у него довольно хорошие!
Песня Blue Moon (Грустная Луна/Голубая Луна) была написана в 1933 году композитором Ричардом Роджерсом на слова Лоренца Харта. Популярностью она не пользовалась и в 1934 году автор изменил её текст, также появилось настоящее название (ранее она называлась “The Bad in Every Man” – «Плохое в Каждом»). Пользоваться большой популярностью песня стала с января 1935 года и была перепета невероятным количеством музыкантов – от цыгана Джанго Рейнхарда до ямайской группы The Upsetters (Возмутители).
На мой взгляд, самая удачная версия получилась у Элвиса Пресли (не даром ведь он «король»!). Но на самом деле, мне кажется, что запись чужих песен – это благодарная, но не благородная деятельность. Зачем петь то, что было спето, если в запасе ещё так много слов? Почему ты думаешь, что у тебя получится лучше, чем у других исполнителей? А если не думаешь, то зачем делать? Себя можно оправдать, если композиция получилась совсем другой. Но опять же, не лучше ли сделать – что-то новое?
Вообще «Голубая луна» – это термин, обозначающий довольно редкое явление, применяемый в астрономии для определения второго полнолуния в течение одного календарного месяца. Такое происходит чуть реже чем раз в два с половиной года. Цвет у неё не меняется, а название связано с английским выражением “Once in a Blue Moon” («Однажды при голубой луне»), что приблизительно можно перевести как «После дождичка в четверг», то есть крайне редко, либо никогда. Хотя случается и так, что у Луны в самом деле возникает голубой оттенок. Но обычно это происходит при Армагеддоне или извержении вулканов. Кстати, астрологи такой цвет обещали ей 31 августа 2012 года!
Версии Lions Sound Dub'a можно послушать вот здесь: http://vk.com/wall-19245510_85.
  |
[523x700]«Я не понимаю, почему это все так ополчились на Тома Круза (Tom Cruise)» – сказал Ли «Скрэтч» Перри (Lee “Scratch” Perry) по телефону, отвечая на вопросы из своего дома в Швейцарии, – «Это хороший и умный человек. Я люблю его, потому что такой же ученый как и он».
Это был типичный Перриизм: выражение, в котором большее внимание нужно уделять не смыслу, а звучанию слов. А слова «ученый» (scientist) и «саентолог» (scientologist) – так похожи в английском языке. «В будущем, чтобы выжить, мы будем заниматься наукой, магией, чудесами, музыкой, любовью и образованием», – продолжает 76 летняя суперзвезда музыки регги, – «Образованием (education), а не смертезованием (deaducation). Я буду давать жизнь, продвигать жизнезование (livi-cation)».
Эта забавная игра словами вскоре снова будет звучать под бесподобную регги музыку, созданием которой Перри занимался на протяжении многих десятилетий. На этой неделе он выступает в первом из целой серии концертов: «Уважуха, Ямайке – 50!» (Respect Jamaica 50), помимо него на сцену выйдут Дэмиан Марли (Damian Marley) и Хорас Энди (Horace Andy). Эти вечера посвящены пятидесятилетию со дня незиависимости Ямайки от Англии. В те времена Перри было уже за двадцать, он работал продюсером и делал первые эксперименты, которые привели его позже к музыке даб. Как говорит сам Перри: «создавал соул и поп музыку внутри регги... Чтобы показать, что мы можем делать тоже, что и другие люди, но только лучше».
Сегодня Ли по-прежнему совершенствует музыку. В настоящий момент он занят сотрудничеством с дуэтом от танцевальной музыки «Шар» (The Orb). Их альбом выйдет в начале сентября. Также он планирует вернуться на Ямайку, чтобы «обустроить свой регги Эдем», для которого он с радостью поглотил бы часть библейских ливней этой страны: «Я люблю дождь, хотя многие его ненавидят. Я завишу от дождя, раскатов грома, землетрясений, разрушения и Страшного Суда». Почему? Очень просто: «Кому же тогда судить всех этих вампиров?». Конечно!
Джони Энсолл (Jonny Ensall).
[495x700]Режиссер, сценарий, монтаж и продюсер: Ана Клавелл (Ana Clavell) и Джеймс Гленн Дьюделсон (James Dudelson).
Время: 104 мин (01 ч. 44 мин.)
Слоган 1: «Истории об убийствах, увечьях и безумии» ("Tales Of murder, mayhe & madness").
Слоган 2: «Пять потрясающих ужасных историй!» ("Five Jolting Tales of Horror!").
Фильм является неофициальным продолжением двух одноименных фильмов, снятых в 80-х гг. по комиксам, основанных на рассказах Стивена Кинга [2]. Однако искушенному зрителю истории «классика» часто могут показаться довольно скучными и предсказуемыми (что не соответствует, а противоречит творчеству «королей»). От предыдущих серий «Калейдоскоп Ужасов-3» отличают сценарии, основанные на эффекте обманутого ожидания, целостность композиции, а также самоирония при использовании тривиальных эффектов фильмов ужаса. Это ставит фильм на ступень выше предыдущих частей трилогии, что также не обычно для кинематографа.
Ужастик состоит из пяти серий, повествующих о событиях, происходящих в одном небольшом городке. Ряд историй переплетённых между собой, создали нагнетающую и одновременно непринуждённую атмосферу. Выделить лучшую новеллу невозможно, так как создатели словно забрасывают удочки из одной истории в другую, делая тем самым «Калейдоскоп» всё интересней и интересней [3].
Некоторые утверждают, что этот фильм о людях, не думающих о расплате за грехи, и не думающих вообще [3].
Я задался вопросом, можно ли отнести «Калейдоскоп ужасов-3», к разряду трэш-фильмов. Для этого нужно было подумать над тем, что же это такое.
За основу для сравнения фильма с трэшем была взята статья Д. Десятерика из «Энциклопедии альтернативной культуры» (2001) [1]. Несмотря на то, что книга и правда состоит из ряда перекликающихся друг с другом статей, на мой взгляд, её трудно назвать энциклопедией ввиду отсутствия должного уровня научности, последовательности и объективности. И если часто в энциклопедии лезут за «определением из словаря», то с этой книгой так поступать не стоит.
Автор даёт довольно смутное понятие трэша: «искусство-мусор (макулатурные романы, фильмы категории «Б», музыкальная попса) и мусор-в-искусстве как средство выражения вне-мусорной идеи». Однако при более внимательном прочтении становится понятно: искусство трэша подразумевает использование самых заурядных и банальных художественных средств и социальных явлений для воплощения оригинальной идеи или значимой мысли.
Для трэша характерны:
1) игра на избитых явлениях в обществе и/или искусстве;
2) преувеличение этих явлений.
На мой взгляд, этим объясняется, почему в кинематографе излюбленными жанрами трэша стали фантастика, ужасы и комедии (а не только потому, что в этих жанрах легче воплотить свои фантазии [1]). В то же время, этот факт снимает чёткое жанровое разграничение, так как гротескное искусство, использует приёмы характерные для всех из перечисленных направлений: преувеличение, искажение, игра слов и т.д. Трэш-фильмы можно выделить в отдельный жанр, так как обладая качествами комедии, фантастики и ужасов, все их качества исчезают, являясь не самоцелью, а необходимостью (неизбежностью). Здесь режиссер не обязательно должен рассмешить или напугать зрителя, однако это легко может произойти из-за приёма гротеска, характерного для трэш-фильмов.
По непонятным причинам Д. Десятерик считает трэш-кинематограф – априори плохим (ведь даже само слово «трэш» означает «мусор»). Однако такое видение (опять же вовсе не-энциклопедичное) мне кажется ошибочным, ведь это тоже самое, что негативно оценивать музыку в стиле “noise” и считать её шумом, так как она им и является. Я думаю, что если человек специально садиться за инструмент, чтобы делать музыку “noise” или берет в руки камеру, чтобы снять трэш-фильм – их результаты уже нельзя оценивать с позиции фильмов других жанров. Ведь обычно никто не сравнивает комедию с позиции ужасов. По-крайней мере, когда речь не идёт о трэш-кинематографе. Также трудно оценить музыку блюз с позиции стиля дабстеп.
В то же время, фильм, сделанный в жанре «мусор» может быть хорошим, а может быть плохим. Здесь функции трэш-кино, начинают работать на себя (ну, или против жанра). Если цветов-людоедов и крови становится слишком много, то их снимают ещё больше. Чаще всего, гротеск построенный на гротеске не приводит к хорошим результатам. Таким образом, трэш-кинематограф – возможно, единственный в своем роде жанр, который может быть направлен на самоуничтожение, то есть иронию над собой как над жанром.
Интересно, что именно здесь сняли первые фильмы или сыграли первые роли такие люди как Фрэнсис Форд Коппола, Мартин Скорцезе, Питер Богданович, Джеймс Кэмерон, Питер Фонда, Чарльз Броснан, Мадонна, Джек Николсон, Кевин Костнер
Передсолнечное утро
Не дождавшись, я закрываю глаза,
Но сплю начеку -
Вдруг сообщение всё-же дойдёт.
Звонок. Я слышу твой голос впервые:
Тихий, смелый и усталый:
"Всё страшное уже позади
И больше мне не удастся сказать..."
Люблю тебя! Солнце уже встало,
И правильный миг перечеркнул
Неправильно прожитые вечер и ночь.
Даже грустные моменты приносят улыбку.
Ты просыпаешься утром,
Одеваешь штаны
И выходишь на улицу -
Посмотреть на день.
Если ты опустишь руки в карманы,
То сможешь найти там немного пуха
И мама скажет тебе, что этот пух - всего лишь бумажная пыль
И будет не права
Этот пух - мех необычайно странного и особенного создания -
Сквалба
И Сквалб двигается так быстро,
Как множество и правда важных вещей в жизни
Ты не можешь его видеть
Сквалб будет прыгать с одного плеча на другое, потом на макушку головы и так быстро,
Что у тебя не будет даже мысли о том,
Что он здесь
Сквалб может быть самых разных цветов
Он может быть оранжевым, зеленым, синим, розовым, пурпурным,
Но обычно
Он цвета твоих брюк
И Сквалб будет спать в твоих карманах,
Когда и ты ляжешь спать
Но в дневное время он двигается с одного плеча на другое,
Потом на макушку головы и на дно твоей вжууу, вжууу, вжууу...
За всё время, Сквалба можно увидеть лишь раз
И выглядят они как горностаи
Как горностаи с длинным носом
Только у них каучуковые зубы и сами они ну просто чудо какие забавные и маленькие существа!
Если ты чувствуешь, как что-то ползет по руке,
И смотришь
А на ней ничего нет
Это значит - у тебя Сквалб
И в этом самая хорошая новость
Потому что Сквалб будет защищать
Маленьких мальчиков и маленьких девочек
На протяжении целого дня
И кроме того, с тобой никогда не произойдет ничего плохого
Если у тебя Сквалб
Жизнь откроется самым чудесным образом
Для тебя всё станет абсолютно чудесным
И так, пока ты ходишь и смотришь день
Люди будут говорить "привет", а ты будешь говорить "привет" им в ответ
И они даже не поймут, что они так дружелюбны потому,
Что у тебя Сквалб - а у тебя Сквалб!
И я всегда хотел быть тем, кто это тебе скажет
Для меня важно, чтобы ты знал это
Как молодой человек этого мира: если у тебя Сквалб -
Это хорошо
Ну вот, теперь мне пора
Что ж
Я пошёл
Пока.
Когда папа был маленьким, часто со своей бабушкой они ходили в Детский парк - собирать листья. Отцу всегда нравились ветви большого каштана, который там рос. Много лет он любил подходить к его стволу и смотреть вверх, на то, как от него отходят ветви. Папа рассказывал мне об этом, когда мы гуляли после детского сада, и он подвел меня как раз к этому дереву. Тогда я всё и представил.
В начале мая, с небольшим опазданием от абрикосов распускается вишня. Цветы держатся на ветках чуть больше недели, если, конечно, не будет грозы или сильного ветра. В палисаднике я сижу под вишней и смотрю вверх: также, как мне показывал когда-то отец. Я вижу белые цветы с желтыми усиками, тёмно-синее небо и зеленые листья. Коричневые стволы напоминают мне тень, и я знаю, что под вишней растут красные тюльпаны. У всего этого есть много оттенков, о которых я не могу написать. Цвета контрастируют и сливаются красотой.
Белый цвет можно заставить светиться, если быть более внимательным. Он становится прозрачнее ярче и больше, но в это время ты не можешь говорить. Чтобы описать момент, нужны слова, но любое слово разрушит картинку, и потому не остаётся ничего кроме того, как смотреть на небо и тысячи звёзд, входящие в созвездие вишни.
--
08.05.10
---
Хотелось бы порекомендовать - бесплатная библиотека справочной литературы Umster. Энциклопедии, Словари, Справочники в формате fb2.
---
Хотелось бы порекомендовать бесплатную библиотеку: бесплатная библиотека компьютерной литературы и журналов. Без регистрации и смс!
Великий мой Джа - Аллилуджа!
Великий Джа-Джа - Аллилуйа!
Сделай мне, Джа, арбузные реки.
Дай мне, Джа, плыть в черешневых реках.
Сделай мне, Джа, вишневые реки.
Дай мне, Джа, плыть в гранатовых реках:
Скажи: "Шозам!" - скажи: "Базам!",
Скажи: "Возам!" - скажи: "Джам-Джам!".
Опусти солнце вечером в реки
Увижу я их и сквозь закрытые веки.
Знаю, что их увижу лишь я,
Но и другие откроют Тебя, Джа!
Аллилуджа - Великий мой Джа,
Великий Джа-Джа - Аллилуйа!
Ведь им не нужны кровавые реки,
"Джа, обесточь все мёртвые реки"
Они будут просить - они будут молить
В черешневых реках все хотят плыть:
Скажи: "Шозам!" - скажи: "Базам!",
Скажи: "Возам!" - скажи: "Джам-Джам!".
В сердце своём посажу абрикос,
Чтобы он цвел, чтобы он рос,
И если меня ужалит оса,
Значит внутри настала весна!
Аллилуджа - о, великий Джа!
О, великий Джа - Aллилуйа!
Сделай мне, Джа, арбузные реки -
Все хотят плыть в гранатовых реках,
Прошу обесточь кровавые реки,
Дай нам, Джа плыть в черешневых реках:
Скажи: "Шозам!" - скажи: "Базам!",
Скажи: "Возам!" - скажи: "Джам-Джам!".
О, великий Джа - Аллилуджа
О, великий Джа - Aллилуйа!..
---
Хотелось бы дополнить и порекомендовать (пока не забылось): Бесплатные шаблоны (темы) от TemplateMonster
Иногда, поётся о том, что дьявол - это женщина, кажется, что сходные черты и правда есть.
Девушкам нужен уникальный человек, такой, чтобы был не таким как все. Когда юноша ходит за своей возлюбленной по пятам, наверняка, в подобном деле он не один. Зачем девушке нужен молодой человек, который ни чем не отличается от других? В случае, если он заинтересует её и, при этом, не будет преследовать - тогда он привлечет к себе девушку.
Так и дьявол любит хороших людей. Те, кто поклоняются ему и творят злодеяния - не интересны дьяволу: ведь вскоре они просто попадут в ад и будут там что-нибудь делать или как-нибудь мучаться. На таких дьяволу целая вечность. А вот если человек хороший, и не погряз в своих грехах, то он интересен и нравится дьяволу.
Они ходят вместе. Дьявол, как и девушка, всегда проверяет человека. Он совсем не горюет, если тот не согрешил и прошёл проверку, наоборот, ему радостно, что человек стал ещё интереснее! А Бог смотрит на них обоих и дарит человеку радость и покой, а дьявола благодарит, ведь тот закаляет человека быть сильным и выносливым.
Эй, как дела?
А я люблю тебя!
И ты люби меня
До последнего дня.
Идём на вечеринку,
Станцуем там в обнимку!
Кружись со всей вселенной –
Не будь такой надменной!
Нас крутит радостный звук
Наш единственный друг
Он кружит всё что вокруг
И мы как замкнутый круг
И это наша вечеринка,
Идём!
Давай – просыпайся,
Вставай и собирайся!
Нам есть чем заниматься:
Танцевать и развлекаться!
Идём на вечеринку,
Станцуем там в обнимку!
Тебе даю я руку –
Мы нравимся друг другу!
Нас крутит радостный звук
Наш единственный друг
Он кружит всё что вокруг
И мы как замкнутый круг
И это наша вечеринка,
Идём!
Давай – просыпайся,
Поднимайся – умывайся!
Нам есть чем заниматься:
Улыбаться – целоваться.
Давай на вечеринку,
Просыпаемся в обнимку!
Мы со всей вселенной
Станцуем непременно!
Нас крутит радостный звук
Наш единственный друг
Он кружит всё что вокруг
И мы как замкнутый круг
И это наша вечеринка,
Идём!
Где они - дома жёлтых цветов?
Ты идёшь наугад, нерешительно и правильно:
Я жду тебя там, хотя место не то,
Ведь здесь - дома жёлтого цвета!
Но я вижу тебя, и вот мы там, где хотели -
Не приходится ждать у дома жёлтых цветов.
Мы с Ли Перри тут придумали немного...
Hallo! I'm a Lee "Scratch" Perry,
I'm a Magician, I'm a Miracle Worker,
I'm a Obeah Man, I'm a Voodoo Man.
Can you see it clearly?
The Man Inside is different person from Man Outside.
I have not flash, and I have not blood,
I believe in Perfect Love and everything I do, I think, is Perfect!
Perfect for Alpha and Omega!
I believe in everything that is white, because white is purity:
I believe in ice and I believe in snow,
I believe in North Cold and I believe in South Cold,
I believe in West Wind and I believe in East Wind,
I believe in Invisible Spirit,
I want to live in Heaven...
Good Night!
Good Night...
Заклинания на ночь
Привет! Я - Ли "Скрэтч" Перри!
Я - Чародей и Рабочий Чуда,
Я - Колдун и Волшебник.
Вам это ясно?
Они различны - Тот кто Внутри и Тот кто Снаружи.
У меня нет ни плоти ни крови,
И раз уж я верю в Идеальную Любовь, то, кажется, что всё что я делаю идеально!
Идеально для Бога!
Я верю во всё то, что белое, потому что белый значит безупречный:
Я верю в лёд, и я верю в снег,
Я верю в Северный Холод и я верю в Южный Мороз,
Я верю в Западный Ветер, и я верю в Восточный Ветер,
Я верю в Невидимого Духа,
Я хочу жить на Небесах...
Спокойной ночи!
Хорошей ночи...
Пару лет назад этот сон мне уже снился. Вместе с какой-то семьей я то шёл, то ехал по дороге в сторону Маркса (в соответствии с Географией Моих Снов). Семья состояла из отца, матери, сына и дочери. Путь, по которому мы шли, был очень уютный и красивый. Двусторонняя дорога была разделена аллеей с золотыми деревьями. Каждый листок их был идеально жёлтым, но игра тени делала аллею особенно таинственной и золотистой. Молодые деревья были тонкими и немного выше человеческого роста. А с некоторой периодичностью там стояли золотые бюсты революционеров и таких мыслителей как Маркс, Энгельс, Чернышевский и т.д.
Главной достопримечательностью этого места была большая нарисованная радуга. Издалека она смотрелась очень яркой и красивой, но стоило подойти к ней вплотную, как сразу становилось видно, что радуга не дорисована, сделана ребенком, неровно, цвета располагались в неправильном порядке и вообще некрасиво. Кроме того, было видно полотно. Когда же ты отходил от неё, то радуга снова становилась чудесной, а цвет полотна всегда совпадал с погодой.
Мы добрались до конца аллеи и уже шли по небольшому каменному мосту в несколько десятков метров. Мы почти дошли до пляжа, куда, видимо, изначально и направлялись. Вдруг на велосипедах нас догнали маленькие мальчишки. Хотя они могли нас и объехать, мост был достаточно широким, они вели себя очень грубо и расталкивали нас. Во сне я вспомнил, что ругательство с ними может привести нас к смерти, поэтому я терпел их и хотел сказать об этом остальным, но было уже поздно: брат заступился за младшую сестру, когда кто-то из мальчишек толкнул её в плечо. Хотя брат только толкнул мальчишку в ответ, этого было достаточно, чтобы хулиганы отправились за холм – позвать друзей. Так они и сделали: едва мы дошли до конца моста, как из-за холма показалось много мальчишек-велосипедистов, кто-то ехал на трехколесном, а кто-то на двухколесном велосипеде. У каждого, вместо фары (или перед нею) находился маленький золотой шарик, тогда я не помнил их назначения. Стало ясно, что если мы хотим спастись, то нам надо бежать.
Спустившись под мост, мы побежали в обратную сторону, и почти сразу наткнулись на песчаный холм, в котором кто-то копал себе квартиру. Мы зашли внутрь. Там, как это и должно быть глубоко в песке, было сыро, холодно и темно. Оказалось, что дом себе делал никто иной как отец Арнольда Шварценеггера. Он выглядел так же как и сын, только его мышцы были более дряхлыми, а волосы седыми, но ещё серыми. Одна его рука была погружена в песчаную стену по самое плечо. Видимо, ему казалось полезным для тела её нахождение там. Мне сразу вспомнились мокрицы и сороконожки, которые живут в песке.
Был ли он нашим препятствием, стражем, просто случайным персонажем или кем-то ещё, я не знаю, но из-за него мы «потеряли» отца семейства. Когда Шварценеггер-старший пренебрежительно сказал: «Ну, это ты!», я понял, что мужчина всё время бывший с нами оказался самим Арнольдом. Они начали выяснять отношения, и так как у нас не было времени ждать, то мы отправились дальше без него. Когда я проснулся, то выяснилось, что им было из-за чего ругаться: когда Шварценеггер-страший умер, то Арнольд, узнавши об этом, решил остаться на соревнованиях, вместо того, чтобы отправиться на похороны отца. Видимо ему надо было сказать: «Арнольд, пусть мёртвые хоронят своих мертвецов!» и бежать дальше... Пещера оказалась довольно большой, и в ней находилась ещё одна страшная темная комната, в которую мы зашли по ошибке или из любопытства, хотя на последнее не было времени. Там, в инвалидном кресле, сидел Шварценеггер-старейший, дед Арнольда. Почему-то в его подчинении было много девочек рабынь, которые сидели рядом на холодном полу и всячески пытались ублажить его. Повторю, что нижняя часть старика была неработоспособной.
Может быть, там мы потеряли девочку, которая по волшебству также стала рабыней. Мальчик тоже исчез. Просто я не помню, что было дальше, ведь предстоял ещё долгий путь по золотистой аллее или другому, обходному пути. Следующее, что я помню, это то, как уже один я вернулся к изначальному месту нашего путешествия. В Географии Моих Снов это место напоминало угол Чернышевской и Большой Горной. Там росли два больших говорящих дерева, с кокетливым голосом молодых девушек. Они начали было подшучивать, смеяться и говорить со мною загадками, но на это совсем не было времени, так как мальчишки на велосипедах почти что уже добрались до меня. Я знал, что у них есть подсказка, что делать дальше. Тут, во сне, я вспомнил, что почти у каждого места, вроде пещеры Шварценеггеров, были подсказки, по которым я и следовал. Видимо я должен был отгадать загадку этих деревьев, но второпях я предпочел со злостью в глазах броситься на ветви и обрывая их требовать подсказки. Деревья явно не ожидали такого поведения и даже не поняли сразу, что я от них хочу, но вскоре подсказка была у меня. Я должен был спрятаться в пещерку меж деревьев, в которой есть ещё одно, совсем узенькое, размером с человека вырытое углубление. Там
На асфальте надпись: "Я люблю тебя". А я вот не люблю бетон.
Вот как сейчас мне кажется...
Есть созидательная и разрушительная музыка. Каждая хороша по-своему.
Под влиянием музыки рушится обыденное восприятие мира. Особенно когда она настолько нравится, что меняет дыхание. Восприятие подобно реке, а музыка подобна конве.
Созидательная музыка - влияет на сознание тем, что выравнивает конву, укрепляет её и направляет в нужное место, если река вдруг начинает сходить с пути. Красота и ясность - суть этой музыки.
Деструктивная (разрушительная) музыка - размывает и разрушает конву, река становится морем, и никто не знает, где вновь она получит форму. Переворот и тайна - суть этой музыки.
Но человек сам определяет красоту и тот мир, в котором живёт. Музыка, которую выбирает слушатель, меняет его вселенную, и то, что в итоге для него построит звук, зависит лишь от самого человека.
День завершает свой путь,
А ты не даёшь мне заснуть.
Звёзды пятнают тьму
Змеи усыпляют судьбу.
Ты стучишь в мою дверь
Ночь здесь – пойманный зверь,
Но руки твои яснее луны –
Ловят мне сны, что ярче весны.
Молнии смотрят в окно
И мне ничуть не темно;
Дождь шепчется с нами,
И мы все поём вечерами.
Если не знают – где уголь, где лёд,
Значит твой поцелуй слаще, чем мёд.
Дьявол боится этих мест
Ведь шёпот здесь будит горы и лес.
Снизу только ленивый,
Сверху – самый сильный.
По шее бродят губы,
На спине танцуют руки.
Грусть об утренних шагах,
Душно-равнодушный день,
Память об игривых вечерах,
Ночной стук в открытую дверь.
Если бы сейчас были шестидесятые года
И в Америке у меня был бы знакомый пилот
Он сказал бы мне:
"Вьетнамские озера - красивы и опасны
Они зеленые, глубокие,
Но в них ты либо заразишься, либо утонешь
Оттуда сложно выйти живым"...
Но это не то время, и не та страна
И эту фразу сказала мне цыганка
Сверкнувши монетой и спрятав её
Под узоры своей разноцветной одежды
Чуть позже я встретил девушку,
И заглянул в её глаза - зеленые и глубокие...
Кожа как мягкий туман, а голос будто терновник
И в молочном, колком лабиринте - блуждаю
Мои ноги не помнят где дом,
Ведь на озерах не бывает следов
Так что, Иисус, научи ходить по воде
Мне трудно оттуда выйти живым...