Состояние, когда мы ненавидим, можно воспринимать совершенно иначе.
Если говорить по порядку, то можно проследить цепочку неких состояний.
1. Желание
2. попытка осуществления желания силой при
3. невозможности его достижения
4. ненависть.
возможны вариации - желание достижимо, но "с кровью", постоянное ощущение, что вставляют "палки в колёса" и т.п.
5. вечное исчезновение ощущения наполненности желанием при его достижении и устремление к новому качеству желания, которое эволюционирует.
По сути, человек всегда сталкивается с желаниями. Есть желания животного типа, безусловные, скажем так: еда, сон, секс. Словом всё, что необходимо биологическому телу для его нормальной жизни.
Есть желания совершено иного вида и типа, более сложные. Однако, всё что происходит с человеком, происходит с ним с того момента, когда в нём проявляется желание.
Самое интересное в этом механизме ещё и то, что многоуважаемая психология называет - вытеснение, перенос, сублимация. Так или иначе надо чётко понимать, что в основе всех этих сложных и простых состояний стоит одно - желание (осознанное или нет, это уже не важно).
Желание, это всегда что-то, что по своей внутренней сути, конкретно для меня, является неким не положительным и не отрицательным фактором, а механизмом движения чего-то такого во мне, чего я сам в себе не понимаю и не ощущаю явно. ("я", "мне", "меня" - это обобщение)
Человек в основном путается в последовательности состояний, которые накладываются одно на другое в связи с теми механизмами, которые в нём работают параллельно в весьма сложной на первый взгляд комбинации. Однако, ничего сложного нет.
Желание - это форма некой первичной информации. Далее идёт обработка этой информации особым способом - разбиение этой информации, чего-то изначально целого, на две части, сравнение и последовательный анализ, в отдельных случаях, диалектический.
Возникает и оформляется осознанное желание, плавно переходящее в движение.
Желания безусловного типа управляют потребностями нашего тела, желания более сложного типа, служат несколько иным задачам, о которых пока не стану говорить.
Если сводить всё в одну точку, то можно сказать так:
человек - это желание, просто желание, чистое желание, но процесс отождествления у человека происходит не в корне системы, а в её производной части, а именно там, где желание разбивается на противоположные части, в системе сравнений. Или, как мы это называем - человеческий разум. Это вторичная система обработки информации, но мы принимаем её за основу, считая её первичной, отождествляем себя с этой системой и следовательно являемся её производным. Т.е., всё, что существует вокруг человека - следствие идентифицирования человека с процессом мышления.
Итак, мышление помогло мне сравнить два состояния желания - изначальное, до его разбиения и вторичное - его разбиение на две противоположности.
Если проследить цепочку состояний, то человек неизбежно приходит к выводу о том, что всякое уничтожение его желания, самим собой, обстоятельствами или сторонними лицами, как бы убивает нас.
Но тут важно понимать, что синхронная работа двух систем так тесно связала изначальную мысль, желание (что одно и то же) с системой сравнения (нашим мышлением), что одно от другого мы отличить не можем.
Скажу пару слов о системе сравнения, что бы чётко можно было бы понимать, что это за система.
Представьте, что ваше желание в том, что бы согреться на морозе. Перед вами дерево, способное жить вечно, пила, топор или колун, спички, бензин, керосин или что-то горючее. Дерево, это синоним состояния первоначальной информации о мире. И вот вы взяли пилу, спилили дерево, раскололи его на дрова (что уже новое понятие, а вовсе не дерево), сложили из него костёр и греетесь. Желание осуществилось, произошло некое внутреннее наполнение, вам тепло и хорошо, вы чувствуете себя гордым и счастливым. Как понимаете, дерево существовало, как некий конечный результат каких-то таких действий, которые позволяли ему существовать вечно. Но те действия, к которым привело желание человека в его сегодняшнем качественном состоянии, явились временными и по отношению к константному состоянию вечного и совершенного желания, (дерево) являются некой относительностью. (костром, теплом) То, что я называю "вы", "вам", подразумевается биологическое тело. И пока моё понимание мира связано с ним неразрывно, происходит далее следующее. Дерево прогорело, снова стало холодно, а желание, которого я достиг, вновь опустело.
Что бы понимать, что такое желание, надо представить себе некую трубочку, у которой сквозное отверстие. Если пропустить желание сквозь эту трубочку, то в тот момент, когда желание (информация) находится внутри и наполняет её, то мера наполнения определяет степень нашего ощущения счастья. Механизм прост и ясен. Но дерево горит не вечно и вновь наступает ощущение внутренней пустоты, как только стало снова холодно. Трубочка пуста, а желание вновь гонит человека к новому распилу дерева.
А теперь представьте, что такая трубочка
Читать далее...