Мы бесконечно плюём в колодец из которого всем пить и постоянно ссым против ветра, да ещё и на морозе.17-02-2011 01:02
Давайте скажем прямо. За всю историю законотворчеству не удалось создать систему государство строения, которая смогла бы изменить в корне человеческие наклонности.
Всё, как всегда на самом деле. Ну, немного иные формы. Не жгут на кострах разве что.
1. И так, как запретный плод всегда сладок, будут те, кто будет всегда пытаться его попробовать.
Или начать от Адама? История старая, как понимаем.
Существует ли иная версия? Да, безусловно.
Суть её проста. Необходимо понять, что нарушение закона лежит во внутреннем мироощущении, а не в условном внешнем. Это означает, что невозможно навязать тип поведения, как невозможно переделать человека под себя, а можно только воспитать в нём это естественным образом. Наказание за преступление не меняет сути. Мы тратим деньги совершенно бессмысленным образом, пытаясь что-то переделать по собственному усмотрению. И деньги и время и жизнь и силы и всё остальное.
Закон должен быть сформирован внутри человека, как его собственное достижение самоограничения. Возможно ли такое? И какие тогда законы являются верными? Мы снова возвращаемся на самом деле к заповедям, центром которой является - возлюби ближнего, как самого себя. Чем мы на самом деле занимаемся, ни кто не знает. Все чувствуют, что ерундой. И если бы не чувствовали, то не говорили бы ни о каких человеческих кризисах.
Воспитание, чётко сформулированный подход к будущим поколениям, заключающийся в том, что, ничего у нас нет, кроме нас самих. А всё остальное то, что мы в итоге рожаем, как то, что называем наша жизнь - следствие. Старались бы мы с пониманием относиться друг к другу, не создавали бы законы, которые идут против нас же самих в итоге. Бред и тотальная бюрократия. Выигрывают те, кто подыхает на склоне лет, утопая в жире. Интересный выигрыш для червей. Или я что-то не так говорю?
2. В целом, всем известно, что если копить в себе что-то злобное, что не находит выхода, то это в итоге вырывается в извращённой форме или убивает нас самих.
Я хочу поставить простой вопрос - кто сошел сума, я или общество? И хочу на него ответить, как думаю. Если всем известна эта психологическая и народная мудрость, и все в целом с этим согласны, то...
а) Если я чётко понимаю, что всё, что вокруг меня, часть меня самого и моего восприятия сознания, то всё, что меня окружает - и есть я сам.
Буду ли я вредить сам себе?
б) Если я чётко понимаю, что всё, что я вижу, это вне меня и не является мной, мне враждебно в целом, то я по мере сил буду пытаться это исправить или искоренять, создавая соответствующие системы управления.
В приведённых противоположных примерах существует один очень важный момент. Нет человека, способного другого перевести из одной плоскости мироощущения в другую. Из этого следует, что доказать о существовании противоположного мироощущения, невозможно без добровольного желания самого человека, находящегося в иной точке зрения. Только он сам, пройдя определённые этапы жизни, способен сделать общие выводы. Если человек не понимает, то он и не видит этого положения. И возможно, что до конца своих дней будет считать весь мир тем, что его окружает, ни как не связывая это с собственным восприятием и качеством своего "я". В итоге тот, кто считает весь мир оторванным от собственного сознания, не ощущая его внутри себя и не понимая этого, будет замкнут сам на себе, естественным образом накапливая внутреннее противоречие. Это состояние можно назвать слепотой. Или бессознательным состоянием, с ощущением ложного или навязанного состояния сознания. Сумасшествие - зараза.
В итоге, так как это является общественным состоянием человечества в целом - явное непонимание того, что всё, что я вижу и есть я сам через моё сознание, не отменяет обратного настоящего положения вещей, и создаёт именно те условия, при которых я уверенно могу сказать следующее - находясь в бессознательном состоянии по сути, мы вырастили совершенно относительное состояние, условно называемое нами нормами и законами человеческого общества. Проще сказать так - мы условно "нормальны", как и те условные положения, о которые опирается вся наша психологическая конструкция. А если сказать точно, то мы совершенно ненормальны. Не даром говорили и говорят, что человеку необходим пожизненный личный психолог, который не в состоянии сделать личность нормальной, и в задачу которого входит лишь хоть какое-то уравновешивание личности в сложившихся традициях этого в целом нездорового общества. А по большому счёту это выявление лишь неких принципов высвобождения накопленного шлака. А психологи, как помойная яма человеческого бреда.
И сегодня уже сделан шаг в сторону того, что все мы живём в единой системе и сами эту систему и формируем по тем качествам, что заложены в нас же самих. Нет и не может быть работающих придуманных ограничений. Всё это часть нас самих. Ни изменив внутреннюю собственную суть, я не в состоянии ни каким искусственным образом выполнить условные внешние ограничения. А тупое исполнение этих ограничений приводит к катастрофам рано или поздно
Самое неприятное для личности - переход на личности.15-02-2011 23:04
Люди очень любят говорить об отвлеченных понятиях. Они даже усердно будут осуждать что-то ощущаемое ими, как явно отрицательное, даже не понимая, что сами частенько бывают абсолютно такими же.
Если бы меня сегодня спросили, чем я интересуюсь сегодня, то я ответил что-то типо того - меня интересуют чешуйчатые виды насекомых, их поразительное сумчатый нарост в основании головы, который служит им для того, что бы они могли копать себе норки.
Забейте, такого нет.
Меня на самом деле интересует то, как пересекаются взаимные восприятия. По отношению к наблюдателю, я часть его процесса осознания, следовательно, его внутренняя часть. Но он по отношению ко мне является моим собственным внутренним миром. Можно свихнуться, пытаясь себе это представить. Но всё проще на самом деле.
Ведь если вдуматься, то время и пространство, это глобальная усложнённость реальности. Это как ЭВМ величиной с дом, но не потянет даже простейший тетрис.
Ещё в детстве меня поразила одна мысль. Любая конструкция без предварительного навыка и опыта, выходит слишком громоздкой и тяжелой, но со временем упрощаясь, на самом деле повышает коэффициент её эксплуатационных возможностей. Вспомнить конструкции первых танков к примеру. Ужас. И то, что мы имеем сегодня. Машины, которые бегают со скоростью легковушки и стреляют по мухам с расстояния в пару километров. Хотя, это образно говоря.
Я бы так сказал, что качественное изменение в основе логики, приведёт в возникновению парадоксальных изобретений человека. Если бы мы оценивали это изобретение, мы бы сказали - этого не может быть, потому что не может быть никогда. Но это было бы реальностью и являлось элементарным для изменённого сознания.
Если человечество желает необыкновенных новых открытий в фундаментальной науке, а не прикладной, то просто обязано пересмотреть своё отношение к реальности и мироощущению. Иначе, так и будем продолжать создавать ещё один более маленький или тоненький или мощный компьютер, телефон, игрушку, машину, дом, технику. Короче - чувствуем, что перемалываем из пустого в порожнее, чувствуем, что это не прогресс, а тупик. Что единственный смысл всего этого - бизнес план и рентабельность вложений. Короче, бред полный и развод. Выгодно создать потребителя, чей смысл жизни будет в том, что бы регулярно обновлять сотовый, на более крутую модель. Жить для того, что бы и день и ночь зарабатывать деньги на машину, а купив её, размозжить себе голову в автокатастрофе. Жить, что бы наслаждаться, и наслаждаясь чувствовать, что прячешься от реальности в работу, заботы, закрученность, заверченность. Темп, темп, темп - держим темп, не отстаём. Посмотрите, как эта штука теперь умеет делать? Дети - дорого. Рубим бабки, жизнь одна, рискуем, воруем. Кто не успел, тот лох. А если не нравится - валите отседова, бороденки, очкарики, интеллигенция. Тут правят львы жизни, короли реальности.
И они показывают как правильно. И на них ровняются.
А ты помолился перед тем, как сесть за обед? Так помолись, а потом жри свои сосиски. Смысл жизни один - если не ты, то тебя. Если ты такой умный, то почему такой бедный? Как этим любят задеть. Ведь богатство - символ победы над смыслом жизни. Утопия правит миром.
Знаете, почему люди не желают отдавать власть? Они боятся, что и все остальные узнают самую суровую правду - там тоже нет ответа на вопрос - в чём смысл жизни. А ведь для достижения этого положения в этом мире, они пожертвовали всем практически. И так обмануться! Даже они в это верить не желают. Мозг отказывается в это верить. И они не верят, и не могут остановиться. Представляете, какой там силы достигат человеческий страх загнанный так глубоко, что его буд-то нет. Там невозможно практически при таком подходе быть человеком хоть каплю. Там глушится волны души до степени стерильной тишины.
Совесть - это самоубийство. И все это понимают, знают. Но не могут остановиться.
Нет у нас степени ответственности, когда принимаешь и говоришь всем, что виноват сам во всём и просишь прощения. Только у маленьких детей и глупых подростков ещё виноваты их родители и обстоятельства вокруг них. Нет у них силы, всё оценить. Детский сад.
Ах ты молодца!!!
Всё в точку.
Дело конечно не в том, что бы обязательно встречаться. Путаница возникает по причине, что два типа связи у нас путаются. Одна связь духовная, другая, физическая. Важна только внутренняя связь на самом деле. Она всё определяет.
Проблема в том, что один это чувствует ясно и чётко, другому действительно пофиг. То есть ты держишь связь с человеком внутри себя, а он нет. К примеру считает, что жизнь, это движение, а значит о тебе забыл и пошел далее в физическом смысле дела делать с тобой не связанные.
Я воспринимаю всех, буд то это большая деревня, где просто невозможно что-то забыть или не замечать - оно есть и всё. В этой деревне, ты можешь не общаться с кем-то, если тебе не интересно, но он есть, вот он ходит. Всё это на самом деле внутри тебя.
Я вот сам понимаю о чём ты, но выразить это не просто.
Вот просто абстрактно напишу тебе некое положение, а ты попытайся его прочувствовать.
Представь, что реальность такова, что нет на самом деле людей, единиц, множества. Есть просто человек. Кто это и что это такое, этот человек не знает сам о себе. Этот человек ощущает себя множеством, тем, что все мы наблюдаем - наш мир, 7 миллиардов людей, круглую землю, космос. Можно просто сказать, что он не осознаёт собственной сути, но таковым является по факту. И вот он видит и воспринимает себя совершенно иначе, чем есть на самом деле. И то, что неосознанно, естественно давит на него и требует осознания. Мы не представляем на самом деле, что именно создал Бог, Творец - силы, создавшие эту бесконечность в нашем сегодняшнем восприятии и вечное равновесие. Человек действительно уникальнейшее создание, обладающий такой возможностью, которой просто так воспользоваться не дадут. Только когда плод созреет и станет тем, кем должен быть. Слишком ответственна эта возможность. Не по зубам пока, как ребёнок не может брать на себя ответственность взрослого.
Эта жизнь алгеброй не поверяется, её невозможно подложить под жесткий рационализм. Вот и получается, что чувства прут против сознания, как бы против себя самого. Но мы же не понимаем, кто мы на самом деле и почему чувства прут против собственного "я". Их нельзя гасить, подавлять, затыкать, пытаться рационализировать. Это как попытаться заткнуть в конечном объёме бесконечный источник - разорвёт неизбежно. Разум - представитель конечной части - рационализм. Чувства - представитель бесконечного источника. Называй его как хочешь - силы глобальной природы всего, Творец, Бог, Шива. Короче, имён у него множество, которые дали Ему мы сами. Две этих противоположности, несочетаемости в одном целом состоянии. Представь, что получится, если засунуть бесконечность в бутылку?
Всё, что ты видишь - это то, что бесконечность накапливается в конечном объёме, ей тесно, она разрывает бутылку (тело) однажды неизбежно - смерть. Смерть чего? Бутылки, бесконечности? Человеческий разум представитель рационализма. Посмотри вокруг, к чему все стремятся? Мы стремимся к комфорту тела. Комфорту сознания. К состояниям, которые как бы являются некой остановкой процесса. Я заработал много денег, желая жить спокойно, но деньги не дают жить спокойно, приходится ходить с охраной, потому что меня постоянно кто-то хочет убить. Рационализм стремиться к состоянию равновесия и покоя, абсолютного покоя. А абсолютный покой, равновесие, это и есть смерть. Но дело в том, что в результате такой ценностной системы, мы воспринимаем реальность совершенно не верно. Есть вещи, которые разум просто не в состоянии измерить. И не нужно. Он не для этого нам дан. Нам дан аппарат чувств, который способен в силу родственности бесконечности, её измерить, а соотношение, сравнение, проделает то, что мы называем сознанием. И не более того. А мы пока считаем, что сознание, это и есть человек. А это только его часть. Очень важная, но не сам он. Сознание, это что-то типо "духовного скальпеля", отделяющего "пуповину" (тело, суть от сути) ребёнка от его родителя.
Всё, что вокруг тебя - ты сама, твоё восприятие. И я в том числе. Как пересекаются восприятия, отдельная песня. Задача, всё собрать внутри себя, собрать саму себя по кусочкам, да которые ещё и совершенно могут бесить и раздражать. Многое покажется просто не твоим. Но всё это ты. Как бы не хотелось считать иначе. Всё идёт через твоё восприятие и относительно тебя самой такое, каким ты его видишь.
Собрать всё это в сознании невозможно, и не нужно. Собирать надо внутри себя, во внутреннем сосуде. Это и есть на самом деле ты настоящая, твоя душа. То, что можно забрать с собой за черту, которую мы ощущаем, как смерть. А всё остальное останется тут, точнее, ни где, потому что этого и не было ни когда. Так как можно забрать то, чего вовсе нет, а только существует в представлении, системе восприятия?
Человек не совсем понимает, что значит "матрица", "иллюзия". Кто согласится сегодня с тем, что всё что мы видим - никогда и не существовало в определённом смысле. Мы не до конца представляем механизм осознания. А он творит поразительные вещи - то, чего
А ведь в части откровений есть существенное воздействие. Хоть один, да проникнется. И это важно.
Есть в нашем обществе люди, далеко все разные, но понимающие одно - они все искали и нашли друг друга. Это не любовь. Это что-то такое, чему нет слов.
Не важно, не суть, не об этом я хотел. Вчера ночью вдруг понял, что что-то происходит даже во сне со мной. Это не останавливается ни на секунду. Не знает покоя и отдыха. Любой бы устал от этого. Но я?
Я проснулся в слезах вчера ночью. Горячие, солёные.
Сегодня услышал гнев сотрудницы, обрушившийся на меня. Я ощутил его, как посыл мяча, но не загасил, а парировал. Мягко, как можно мягче, успев проконтролировать сам себя. Не пытаясь поддаться на компромат. И вот, через минуту, она смотрит на меня ласково и с доверием. А ведь могло быть всё иначе, всё с точностью до наоборот. Я это сделал сам, осознанно.
А слёзы текли и текли в темноте. Что их вызвало?
Если просто сказать, то человек. Если сложно сказать, то это рыдала моя внутренняя связь.
Все думают, что если что-то сделать для кого-то, то это и есть настоящее отношение. Показатель.
Честно признаюсь, теряя связь с людьми, я ощущаю, что переживаю чью-то смерть. Совершенно не важно, что можно что-то или когда-то что-то забывать, даже важное. Важно не терять внутренней связи. Для меня это, как постепенная смерть. С другой стороны, всё всегда обновляется.
Задал сегодня один неудобный вопрос случайной знакомой. Растерялась. Получила время на обдумывание и нашла что ответить позже. Случайность не её конёк. А мне всегда легко. Я играю, отношусь к себе с юмором.
По паре слов рассмотрел целую историю: стыд, запутанность, смятение, поиск, надежда на случай, естественный национальный "авось", страх, интерес, попытка взять себя в руки, неподготовленность к случаю, недоверие и неоформленное хотение чего-то.
Дело в том, что чувство позволяет рассмотреть что-то в интегральном свете. Это, как информационный пакет - all inclusive. Если раньше я слышал - тебе показалось, да нет такого, да никто так и не думал думать и т.п., то теперь я слушаю только себя. Я доверяю себе и своим чувствам. И никогда не ошибался. Не я, нет. Я ошибался миллион раз. А вот чувства - никогда. И я понял, что стоит им доверять.
Чувствую себя гостем, который присутствует при местном скандале. И неудобно и всех любишь одинаково и нет ни к кому зла или осуждения. Вся эта история неприятная сама по себе.
Самое обидное для меня - не сохранить в себе образ человека. Иногда не успеваю его сформировать в себе и человек исчезает из жизни.
Я похож на копилку. А что я накапливаю - всё моё. Что есть. Как умею. И правильно равняться на лучших.
В детстве мне казалось, что всех людей можно поделить на родственные типажи. И получится некоторое количество, не большое, типов. Я постоянно катался в метро и копил типажи лиц. Странное занятие. Сегодня, это уже сплошное déjà vu. И сегодня я уже ничего не делю. Я только складываю и складываю в эту копилку.
Жесткое непонимание того, что не имеет смысла искоренять зло общества из общества по той причине, что это часть общества и его состояния, приводит к массовому заблуждению относительно устройства мира вокруг человека. Мы может и понимаем или только знаем, что изменив собственное отношение к окружающему, я должен изменить мир, но этого не делаем, упорно, меняя сам мир. Мы на самом деле не догоняем, как именно мы способны изменить мир, даже не трогая того, что в нём происходит сегодня.
Однажды, человечество устанет от насилия в любом виде, которое оно применяет для наведения порядка из хаоса, и осознает всю бесполезность проделанной работы за тысячелетия. Полезного в этом только то, что приводит к правильному выводу о бесполезности и тщетности таким насильственным образом, хоть что-то изменить. И снова вернётся к парадоксу того, что изменив своё отношение к действительности, тем самым меняет саму действительность. Мы даже не представляем, до какой степени способны изменить в своём отношении этот мир. Пределов нет, даже физических.
И мы продолжаем решать свои проблемы, не понимая, что нет моих или ещё чьих-то проблем, они все наши и общие - человеческие. И нет более ничего в этом мире.
Нет ничего, кроме...?
Каждому бы закончить эту фразу. И выйдет так, что все произнесут одно и то же слово. И очень сильно удивятся тому, кто они все такие на самом деле и что вообще происходит здесь и сейчас.
Нам неведомо состояние сознания, при котором я понимаю, что я нахожусь рядом с кем-то или чем-то, что совершенно не для меня и воспринимается мной, как нечто чуждое, но в то же самое время осознаётся мной как моя неотъемлемая часть, как часть меня самого.
Я уже не говорю о тех вещах, которые сознание в силу их качественного отличия вообще не воспринимает. Они являются понятиями, но как что-то не существующее. Хотя мне всегда было интересно, как тогда они стали понтиями? И что всё-таки такое душа? Она есть или её взвесили? Куда её покласть могёшь?
Что бы понять, кто такой "я", надо просто понять одну простую штуку, что все мои желания в сознании поменяются 10 000 раз, а исполнится только то, которое моё, и глубоко в душе.
Наивность, это когда я утверждаю, что окружающий мир не часть меня, и, если здраво рассуждать, то воспринимаю я его через сознание, а моё сознание, надеюсь, моё сознание.
Когда я говорю - ты, не часть меня, то это не является действительностью, но является действительностью для моего состояния сознания, которое конечно же не может быть естественным, ведь воспринимаю я окружающий мир именно через сознание. Это отражает глубокий внутренний конфликт человека с самим собой.
Просто пронаблюдайте за самим собой. Сколько на дню у Вас проявляется презрения к окружающим? Сколько на дню Вы думаете автоматически в случайных ситуациях о людях плохо, проявляя негативные эмоции? Мы не контролируем эти процессы, а ведь их чрезвычайно важно контролировать, осознавать. Ведь на самом деле внутреннее осознание того, что я поступил к кому-то не очень хорошо или подумал о другом не очень хорошо и есть - прощение.
И вообще, прощение, это когда я себя сам способен привести в состояние внутреннего равновесия. С этим будут спорить. Но посмотрите вокруг. Как много тех, кто с нашей точки зрения грешит, но не чувствует себя наказанным и пребывает в состоянии счастья.
Система нравственного преступления и наказания совершенно не такая, как её оценивает общество сегодня.
Человек так легко рассуждает о том, что в его голове, даже не задумываясь над тем, как эта информация там оказалась и по какому принципу.
Самое обычное и распространённое человеческое ощущение связано с тем, что у меня есть мозг, он думает, я рождаю мысли, я рассуждаю, сравниваю, учусь, знаю языки, образован. Эти все действия делаю "я" сам или с помощью общества, родителей, случая, везения. Последние два явления я считаю случайной фишкой выпавшей в хаосе общественных действий.
Обратите внимание, как часто в жизни мы с кем-то общаемся, случайно, по работе, про себя думая - вот же уроды, но в лицо обычно такого не говорим. Начальство, системы, корпоративы, законы. Всё не совершенно.
Однако, если проявлять эти чувства открыто или, как открытое общественное явление, суть вещей мгновенно не изменится, кроме фактора подавления. Но это очень важный момент, поскольку он позволяет начаться очень важному процессу на довольно поверхностном уровне сознания. Грубо говоря, "я", или общество, обязано не давить стороне мнение, а осознавать и понимать, что оно, хоть и неприятное относительно меня, но часть всего общества.
Далее следует физическое действие. Ведь за болтовней всегда идёт поступок. Как быть тут?
Говоря об отношении к окружающим, я говорю не о части людей или группе, а о всех людях по отношению друг к другу.
А мы говорим обычно так - ага, дай им власть и они ещё поураганят.
И ведь это на самом деле самая распространенная среди общества система оценок окружающего мира. Да так говорят практически все и во всём мире. Это говорим мы всегда относительно своих конкурентов по работе, делам, идеям, бизнесу. А если нам предложить думать как-то иначе, мы резонно отвечаем - ага, я расслаблюсь и меня этот мир сразу оприходует. Слабых гнут. Как тут мне сказали:
- Да, мы жестоки, потому что послабление -- разнеживает, разлагает, и приводит к упадку. Творец должен уметь противостоять критике, и не принимать позу "ах, жестокий мир меня не понимает" -- мир и не должен понимать, мир создан для того, чтобы быть покоряемым.
(Тут есть явная подмена понятий. Мы уже давно мир превратили в место подобных действий покорения. Но кого и что мы покоряем кроме самих себя? И что тогда мир? Мы? И что было создано?)
обязанность творца -- не просто сотворить, но сотворить так, чтобы творение обрело ценность, воздействовало на внешний мир, отвечало ему, заняло в нем какое-то место.
(мы не видим разницы между внутренним состоянием, т.е. состоянием при котором все процессы осознания происходят на уровне нашего внутреннего мира, не понимаем, как это связано с внешним миром, в котором все процессы внутреннего мира отражены во внешних физических проявлениях. У нас всё перепутано, а над культурой внутренней духовной работы висит меч презрения и насмешек.)
Подобное суждение является самым распространенным заблуждением, а следовательно, общественным самосознанием. И конечно же Российское общество в этом "преуспело" гораздо больше остальных, хотя проблем подобной путаницы в сознании, хватает везде, где есть сознание.
Мы совершенно не понимаем принципа связи между нами. Более того, чрезвычайно рады считать, что мы не части друг друга. Но мы только так хотим осознавать, но ведь в реальности, и довольно "жестокой" реальности, такого не существует. Внутри своего сознания я так считаю, да, но до меня не доходит, что это происходит внутри меня самого.
Вот и получается у нас, что мы сами по себе мир, сеть людей на планете, считающих, что каждый из них сам по себе.
Представьте, что Вы прилетели в гости
Если что-то говорить про наш социум, то можно сказать, что он весьма разношерстный. Если говорить о том, что он продвинутый и согласиться с этим, то тогда надо представить, что плавает он в море при шторме, а на ногах у него гири по 200 кг.
Вчера заснул с мыслью о том, что быть связанным с другими людьми и поставить всё это на чёткое понимание взаимозависимости, которая в свою очередь диктует быть терпеливым и много чего другого - состояние удивительное.
Считать конечно себя умным каждый вправе. Но если я при этом утверждаю, что существуют твои и мои отдельные проблемы... Человек свою суть может перечеркнуть одним движением, оставив только груз книг, взглядов социума, витиеватый ум, который сковал его самого по рукам и ногам. Я бы сравнил ум с сетью паука, который ловит и пожирает сам себя. Эта "паутина" предназначена для совершенно иного действия.
Социум на самом деле - это всегда столкновение. Национальности тут вообще ни при чём. Сегодня мы пока решаем вопрос на уровне национальности, пока не понимая, что если бы этот фактор и вовсе отсутствовал, то проблема бы просто имела иной внешний вид, но не потеряла бы прежнюю суть.
Почему-то жизнь ни кто не пытается читать как книгу, между строк. Мы бы давно заметили, что в руках у нас одна книга, которую держит человек со дня своего появления на свет.
Но у нас у каждого своя книга в руках.
Очень странную штуку я понял про свободу воли. В человеке есть что-то, что не просто закрывает ему глаза, а предаёт ему некое качество, в котором человек себя познал. Состояние это сравнимо с крайней степенью безумства, но поскольку для человека это отправная точка осознания, у него сместился ценностный ряд относительно истины. Это состояние он считал нормой до поры до времени. Но сегодня человек всё чаще задумывается о том, что в нём что-то не так. Я бы даже сказал, что его заставляют задуматься. Мы чувствуем это через общий фактор всего человечества. Проблема в том, что не мы сами это делаем сознательно, а нас подгоняют.
А всего-то стоило просто попытаться хотя бы относиться к другим, как к равным себе, как к самому себе. Ну да, морда у него не такая, так что ж тут?
Мы даже не осознаём, как потешается над нами природа и над нашим сознанием. Не понимаем, что делает жизнь именно такой, а не какой-то иной реальностью. Это наше творение. Наш первый опыт, как Творца. Естественно, что он нам дорог. Но он наивен.
Меня ничего не может заставить относиться к человеку доброжелательно, если мне он ни кто - говорим мы, если он мне не приятен, если от него воняет, если он глупее меня, если он урод и т.п.
Одним словом - вся наша жизнь, это те цены, которые мы закладываем в окружающее нас. Цены разные. Но ведь всё это на самом деле глубоко у меня внутри - то, что я считаю внешним. Да, что бы доказать этот казус, казус физического феномена, чего не должно было быть вовсе, но что оказалось нашей реальностью, надо всего-то понять, что всё относительно моего восприятия, всё это - я сам. Всё что вокруг - я и проявление моего "я".
И если я строю собственное интегральное тело из частей, которые не желают быть связанными, как клетки в человеческом теле, то что я испытываю при этом? Если у меня будет болеть зуб, то он не болит отдельно от меня, а болит внутри моего тела и боль отдаётся на всего меня.
Когда человек говорит, что это его личное дело, то прав только в том, случае, если от человека не идёт явный или неосознанный сигнал о помощи. Естественно что помощь при этом не будет благодарной.
Даже если хоть немного попытаться друг к другу относиться с терпением и попыткой взаимного понимания, мир изменится. Мир действительно изменится.
И даже доктор Лектор был способен на любовь.
Так что же мы понимаем под словом - любовь? Сколько может поместиться в сознание?
Представим, что перед нами объект нашего обожания. Что мы готовы сделать для него? Я даже не знаю, что многие скажут. Я скажу, с чем я сам встречался по этой жизни и думаю, что со мной многие не согласятся. И правильно сделают, потому что ничего больше сделать не в состоянии. Любопытна на самом деле реакция, с которой встречает человек информацию через сознание. Мне на самом деле интересны больше ответы других, чем свои собственные.
Как правило, мы что-то хотим от другого человека - желания, наши желания, лес желаний, больших и маленьких. Но как часто наши желания становятся общими, а не моими или твоими? Ну, хорошо, я уступаю твоим желаниям и в ответ хочу твоих уступок. Какой монетой отвечать? В чём ценность?
Мне кажется, мы совершенно не видим того, что именно определяет все наши отношения друг к другу. Мы полагаем, что действия, физические действия и есть ответы. Я подарил тебе 100 рублей, и в ответ я должен подарить тебе не менее 100 рублей. Однако, существует та самая стоимость ответа, которая определяется относительно меня, а не кого-то другого. Для меня 100 рублей не сумма, и я могу на 100 рублей дать ответ в тысячу, сто тысяч. В такой ситуации конкурировать становится совершенно бессмысленно. И если в моём "кошельке" не более 100 рублей за раз, то в "кошельке" другого человека всегда миллион. Так что же, все мои усилия напрасны?
Речь идёт о том, что у каждого человека есть возможность внутреннего отношения к вещам и явлениям, которые он сам для себя оценивает. Как понимаете, стоимость весьма условная штука. И если я чужую жизнь не ставлю в грош, то это не от того, что она того не стоит, а только потому, что я сам её так оценил. Человек на самом деле измерят то, что его окружает на самом деле, а не то, что он оценивает и считает за свою систему ценностей. Поняв, на сколько иллюзорна суть всего, что мы видим, можно приступать к дальнейшему шагу. Жизнь, как игра - прошел уровень, попадаешь на более сложный и интересный. Но первый же по своему то же был интересный. Всё в сравнении. Каждый, находясь на своём уровне, спорит с другим о том, что его уровень или этап интереснее, но относительно чего?
Человек измеряет сущность, у которой нет конца и в этом она константна. Состояние довольно сложное для осознания - константность в бесконечности.
Мы пытаемся использовать сознание для измерения чего-то бесконечного. Но как это возможно, в конечном уместить бесконечное? Правильно мне сказали, если пытаться любить всех, то сознание просто разорвётся. Так оно и есть. Человек проживает свою единую жизнь и вмещает в неё ровно столько, сколько предоставляется реальным для сознания. Какое странное существование. Даже если представить, что вы гений и за 30-40 лет прошли столько, сколько иные и за жизнь не пройдут, то это столь мизерная часть. Но даже такой всплеск заставляет всё общество реагировать на него. И даже тогда, когда речь идёт о веках или истории, то сравнивать бесконечность с веками сложновато, скажем прямо. Сознание говорит просто - зачем нам бесконечность, если я живу только один раз? Всё это философия и болтовня.
Всё дело в том, что не понимая причин наших внешних действий и их источника, мы судим только по внешним обстоятельствам и их сути. Но они вторичный продукт. Что нас побуждает хотеть того, а не этого? Что нас побуждает считать, что это - хорошо, а то - плохо? Мы же не знаем. Мы думаем, что мы знаем. А думание и есть система сравнения полученной. информации. Вот и замкнутый круг. Получается, что надо как-то перестать думать? Будда? Медитации? Кришна? Бог? Йога? Аллах? Просветление?
Я не знаю, что такое Любовь, но это совсем не то, что мы себе представляем. Вообще не то.
Любовь - аннулирование своего "я". А у нас всё наоборот. Мы любим для себя и ради себя. И не представляем, как может быть иначе. Нет моего "я", нет моей жизни. А в чём смысл тогда?
А смысл в бесконечном. В том секрете, что открывается перед человеком в момент отказа от себя. И ведь это внутри сознания. А мы думаем, что надо что-то непременно с собой делать - бросать курить, заниматься йогой, спортом, не пить, дружить, быть позитивным и т.п. Отдавать. О, как приятно отдавать кому-то что-то. Да, я отдаю, я праведник. А ведь праведник не тот, кто отдаёт, а тот, кто отдаёт не ради себя. А тут проблемка - самоосознание. Я теряю сам себя. Если нет выгоды, нет моего "я", нет меня, нет смысла, нет ничего. Ох, как этот страх на самом деле близко приближает человека к верному ответу. Но прямой путь всегда самый опасный. По этой причине удар истины на человека обрушивается с такой силой, что сокрушает любого. И поворачивает человек задницей к ответу и бежит от него, что есть мочи. А ведь отдавать можно и так, что другому совсем придется не по нраву. Да вспомните хотя бы привередливых Китайских учителей кунг-фу.
Сознание, это состояние - учитель, а отсутствие сознания - ученик. Что бы научиться чему-то совершенно новому, надо принимать информацию
Так что же такое смысл жизни, кто скажет?09-02-2011 09:22
Тут подумал, а ведь человек не так уж и плохо относится к смерти.
Если я скажу, что смерть абсолютное зло, то будут спорить. Между решением вечного старения или смертью, человеку неизвестно, что он хочет. Короче, хочется всего и желательно так, как этого не бывает - не старея не умирать. А думаете чего все омоложаются?
Так что будут спорить и с тем, что смерть это плохо и с тем, что жить вечно то ж как-то не очень.
Учитывая всё это, чётко понимаешь, что ответ на вопрос - в чём смысл жизни, ясно себе мало кто представляет так, что бы довольно подробно и чётко рассказать об этом.
С одной стороны, у каждого смысл жизни какой-то свой. Но тогда пропадает общий смысл жизни, так как мнения людей порой непримиримы. И если моя мечта, что бы твоего взгляда на жизнь не существовало вовсе, то что же меня самого ждёт, когда я осуществлю эту мечту?
И ещё я понимаю, что человека необходимо стимулировать и провоцировать на то, что бы он проходил множество состояний в единицу времени, но при этом сохраняя с ним внутреннюю связь. Ох и не благодарная же это работка, если её оценивать через разум.
Но на самом деле, других дел и не существует вообще.
Так в чём смысл жизни, кто скажет?
Я знаю, что я делаю, но я не прошу за это награды - это такое чувство. Я хожу по комнатам жизни так, как если бы ходил по коридорам Третьяковской галереи. Я впитываю как губка всё, что вижу, но вижу я только то, что у каждого внутри. А остальное меня, простите, практически не беспокоит. Я на самом деле всё внешнее очень плохо запоминаю.
То, что многим важно, мне кажется бесполезным. А то, что важно мне, многим кажется странным. Я чувствую любовь окружающих людей, чувствую настороженность некоторых из них, влюблённость, флирт, любопытство. Возможно, неприязнь появится на фоне непонимания. Это нормально.
И мои желания. Они изменились. Они совсем стали другими.
Мы считаем, что свобода воли, это свобода выбора действия - хочу сяду, хочу встану. Но суть свободы воли не в этом. Нет людей, которые бы заказали себе пол, место рождения или родителей. Это определено за нас. Общество, в котором мы рождены, его законы, и т.п. Психология доказывает, что человек существо общественное и подчинено его взглядам. Я не могу думать совершенно иначе, чем думает то общество, которое вокруг меня. Это мозаика взглядов. Сознанием я относительно себя выбираю то, что мне нравится и что приносит чувство наполнения, чувство внутреннее, чувство счастья в той или иной мере. В итоге человек - это просто желание, желание получать ради себя. И это определено за него самого. Я не могу не есть, не расти, не одеваться, не хотеть секса, семьи и т.п. Физическое состояние определяет суть желания, которое заключается в том, что желание имеет направление - ради себя, ради тела. От простых, до сложных форм сознания. Всё это подчиняется физическим законам, законам материи. В итоге, если подумать, то приходим к выводу о том, что у человека нет свободы воли в выборе действий. Этот вывод звучит, отрицательно, негативно для разума, который не желает с этим соглашаться. И не удивительно, ведь всё, что человек о себе знает, это то, что он воля, разум, тело. В итоге истина, как фактор безусловный, но неосознанный, давит на сознание, которое его отрицает, подавляет, вытесняет, превращает в искусственные системы созданные человечеством, в центре которых он размещает отвлечённые понятия - Бог, медитация, посты, кашерность, заповеди. Одним словом - вера во что-то, что не познаваемо, что невозможно потрогать, увидеть, понять. Надо верить и всё.
Мы не вполне правильно воспринимаем информативную часть мира, как образ мира, что искажает представление о реальности и порождает, как следствие что-то такое, что отлично от истины. Мы называем следствие всего этого - наш мир, наша реальность.
Информация, которую мы считываем, определяя то пространство, которое нас окружает, мы определяем с помощью сознания, пользуясь им как единственно возможным способом считывания информации. Но не вдумываемся в то, что сознание не в состоянии считать окружающую его информацию в чистом, первоначальном виде. Сознание условно разбивает информативную часть мира на условные части, которые мы условно называем - противоположности, давая им имена. И говорим - это белое, а это чёрное. Это жизнь, а это смерть. Это хорошо, а это плохо. Но всё это субъективно, относительно сознания и только. Это и есть на самом деле - абсолютно абстрактные понятия в сравнении с тем, чем была изначально целая информация. Для того, что бы воспринять что-то изначально целое, надо наоборот, объединять эти куски информации в целое. И вот тут появляется для человека загвоздка - всё то, что он определил относительно своего сознания, как зло или его производную палитру, он не хочет воспринимать, как часть реальности. А желания это понять приходят не ранее, чем он сам доходит до состояния, которое позволяет ему вместить в своё сознание то, что ранее казалось ему злом.
В итоге, свобода воли на самом деле выражается в осознании механизма в себе, позволяющему человеку вопреки своего сознания, соединять информативную часть мира в единое целое. А это значит, что он должен уместить в сознании и отрицательную часть информации и положительную вместе. В итоге все искусственные системы становятся осознанными, т.е. получен ответ, для чего именно я должен делать то или это. В итоге отвлечённые понятия становятся осознанием, не верой, а ясным пониманием и знанием.
Вера слепа, а знание нет. Если я знаю, как устроен я сам, я знаю, как устроен каждый и кто вообще такой этот каждый, которого я так же, как и всё вокруг себя, определил через собственное сознание, зная систему собственного восприятия через сравнения и разбиение первоначальной информации о мире. С этого момента я осознанно соединяю в себе всю информацию о том, что наблюдаю, в единое целое. Человек осознаёт, что мир вокруг него всегда разный и никогда не бывает однозначно положительным, но в своём желании он устремлён к состоянию, которое бы его зафиксировало в неком абстрактном понятии абсолютно положительного, относительно собственного сознания, даже не понимая, что это и есть то, что мы называем смертью. Смерть - итог стремления сознания к совершенной остановке желания в состоянии относительного счастья. Вот и получаем мы то, чего желаем больше всего на свете на самом деле, ведь исполняются не просто желания, а самые сокровенные человеческие желания. И это при том, что реальность совершенно иная, и человек всегда был её неотъемлемой частью, но никогда этого не мог осознать. Мы не просто боимся бессмертия и бесконечности, а панически бежим от этого состояния, в состояние, воспринимаемое нами, как смерть. Человеческой душе дают возможность постепенного развития, осознания себя отдельным, самостоятельным информационным объектом мироздания, дав ей такой инструмент, как разум, который при неправильном использовании, создаёт
Тут вычитал - Бог дал человеку свободу воли, и стало быть возможность, что б человек мог грешить, что б потом было за что наказывать?
Мне кажется, что в этом вопросе подвох или недоумение.
Но так и есть. Если меня сделать совершенным, то я этого не смогу оценить, потому что мне не с чем будет сравнить.
Как понимаете, свобода воли гораздо более сложная штука, учитывая то, что человека создали по образу и подобию Творца, что не могло не отразиться на сути грехопадения или на том, что мы называем своей свободой воли. Конечно существует подвох, тайна. Как может существо, которое создано по образу совершенства, в корне отличаться от самого совершенства? Но на самом деле всё очень просто. Человеку дали сознание и он подумал, что он и есть сознание, но на самом деле человек, это Желание. А сознание, всего лишь система, которая по особенному принципу принимает всё, что желание хочет получить, а получить оно хочет то, что и должно получить - бесконечность. Но не для себя! Вот в чём причина такой странной системы. Мы можем получить бесконечность, если желание исправит своё намерение на обратное. Или будем пребывать в вечном недоумении при том обстоятельстве, что система таким образом создала всего лишь иллюзию свободы, иллюзию наказания. На самом деле скорый поезд мчится гораздо быстрее, чем можно было себе предположить. Жаль всё проспать и так и не увидеть, того прекрасного вида за окном.
Иногда хочется не просто зарабатывать, а делать что-то хорошее другим. Просто так, без всякой выгоды, получая радость от того, что кому-то приятно. Что-то тогда прорывается между нами, в нас.
Не могу всего высказать, что чувствую. Так много!
Кто бы мог подумать, что такой мир, прямо под ногами. Кажется, что до этого была целая вечность пустоты.
ли вперёд или отстал и тащится далеко позади. Какая разница? Перед глазами выстраивается чудо!
Чем я сегодня занят?
Я на самом деле экспериментирую на самом себе, как и должен делать тот, кто что-то открыл.
Есть ли результаты? О, да. Всё подтвердилось. Единственное, что я хотел бы сохранить в любом случае - собственную непосредственность. Мне это очень важно.
Я не просто тот, который осознаёт себя ребёнком, но тот, который намеренно это в себе поддерживает. И у меня всегда получается это.
Мир - это восприятие информации. Если я буду проходить шаг за шагом все состояния, если я буду пропускать их через себя, а не обходить, как это принято в человеческом обществе, то я буду всё знать об этом.
Существует большая путаница в том, что мы называем внутренним - духовным, и внешним - физическим.
Мы избегаем "негативную" информацию о мире, воспринимая только её внешнюю часть. В итоге, мы как бы откладываем на послезавтра то, что можно сделать сегодня и сейчас. В нашем представлении идти вперёд, ярко выражен эгоизм. А эгоизм обусловлен физическим телом и его желаниями. Кто же захочет себе страданий или физических мучений? В итоге, нашим продвижением в этом мире руководит неверные, однобокие представления с одной стороны, и скрытая потребность узнать всё-таки истинное лицо реальности, которая как правило относится к неосознанной части сознания, как следствие наших действий. Последнее вызывает в человеке чувство внутренней пустоты. И не удивительно, ведь мы не наполняем это пространство тем, чем оно питается, питая только внешнюю часть собственной сущности - желанием ради себя.
Самое негативное в этом то, что мы так и не узнаём о собственной внутренней сущности. Оставляя её в вечном голоде, просто не развиваем в течении всей жизни.
Второе, что преследует человека, это то, что от постоянного отказа принимать любую "негативную" (относительно своего сознания) информацию для подпитки внутренней сущности, у человека создаётся впечатление, что он продвигаясь очень резво вперёд по этой жизни, как бы остаётся на прежнем месте. В итоге, человек, как система, испытывает внутренний кризис, который в свою очередь переходит и в системный обще человеческий.
Не удивительно, что огромная масса населения, не дошедшая до собственного внутреннего кризиса, просто не ощущает этого, а значит не принимает это как факт, который в свою очередь доказывает такому человеку о том, что такой проблемы не существует вовсе.
Думается мне, что человек гораздо более сложное существо, чем можно сегодня себе представить исходя из наших знаний о самих себе.
Человек предполагает, что информация, которую он осознаёт и которая, проходя через его осознание материализуется в нашем мире, существовала и до его осознания. В свою очередь человеческое подсознание можно представить в виде бесконечного пространства информации, существующей вне сознания. Если мы знаем, что сознание расширяется за счёт принятия решения в свою пользу о каком-то новом явлении, которое на самом деле не является новым, а просто до этого было неосознанно, или скорее всего воспринималось как страх или негативная часть мира (а мы прекрасно знаем, как человечество протестует при каждом новом принципиальном научном открытии о мироздании, будь то вращение земли вокруг солнца или открытия групп крови и т.п.), то перед нами предстаёт совершенно иная картина о сущности человека, по сути своей равная бесконечности, но находящаяся в состоянии, когда разум, это нечто такое, что сдерживает или создаёт ощущение "закрытой двери" перед миром бесконечности. В итоге, физическая реальность предстаёт перед нами в виде следствия этого процесса и имеет лишь косвенную связь с истинной картиной мироздания, в которой ярко выражен некий обратный принцип связи, т.е., чем больше человек утверждается в факте связи собственной сути с материей, тем разительнее контраст между двумя основными состояниями - сознание и подсознание. Но на самом деле, это не просто контраст, а противостояние двух систем, в которой подсознание играет роль представителя глобальной информации, а сознание, являясь его частью, пытается выделиться в отдельно существующий объект, оторванный от глобального целого.
Если сказать проще, то мой глаз вдруг решил жить отдельно от моего тела и само удалился. А теперь представьте себе физическую боль, когда ваше тело вдруг начало распадаться на фрагменты. Ну или представьте себе более реальную картину, когда вы заболели раком.
Из всего этого следует простой вывод - что бы жить в физическом смысле, человечеству неизбежно придётся питать свою внутреннюю сущность тем, чем положено - информацией, не разделяя её внутренне на плохую или хорошую. Развивая свою внутреннюю сущность человек довольно быстро отождествит себя с состоянием бесконечности, что родит в его сознании такие понятия, как отсутствие смерти или рождения. Да и не стоит расписывать всё то, что откроется человеку в тот момент, когда сознание откроет свою дверь в систему бесконечной информации, в собственное подсознание. Много чего изменится и в физическом смысле и в духовном. Достаточно одного понятия - бесконечность.
Про внешнюю, физическую часть, можно будет сказать следующее. Наполнив свою суть, человеку не понадобится для собственного эго всего того, что сегодня представляет для него исключительную важность, ведь эго теперь для него станет не его сущностью, а всего лишь инструментом совершенно иного "я".