Шел по улице, смотрел на картинки из своей жизни, придавая им значение. Потом посмотрел на шедшего по улице, придающего значение своей жизни.

Я очень много делал ошибок, но я никогда не стремился их не совершать. И я не воспринимаю их ошибками. Скорее, это мой путь. И в признании скрыто одобрение и любовь.

Одно из самых ярких предчувствий - поступление в училище. Я смотрел на доску отличников и понимал, что будет со мной.

Я люблю людей, но практически не встречаю тех, кто отличал бы собственное отражение себя самого и внутри себя, от моей истинной сути.

Для современного человека, философия очень скучное и бессмысленное дело. Размышлять?
Нет времени. На полках слишком много товаров, требующих их купить.

Существует идея, способная перевернуть всё в восприятии человека.
Кто-то скажет:
- Если существует идея, значит её сформулировал человек.
Но позвольте, можно ли считать сформулированной идеей то, что как закономерность проявляется в том, что мы называем - окружающая нас природа, в широком смысле этого слова?
Кто сформулировал эти закономерности? Или человек их выявил в познании окружающего мира? И если такие закономерности, законы существуют, то можно ли отнести их к некому центру, из которого они все и произошли?
Если до сих пор человеки считают, что таких центра два - одно, из которого исходит добро, а другой - из которого исходит зло, то можно только лишь констатировать дикость подобной трактовки окружающей действительности, которой давно известна диалектика, объясняющая природу подобного восприятия, рождающее двойственность.
Но допустим, Вы образованный человек и имеете понятие о том, что такое диалектика, знаете законы диалектики, знаете, что именно отражают эти законы. Что же не так? Фактологическое мышление. Подмена понятия "быть", на понятие псевдо "быть". Как и многое другое в нашем мире претерпело подмену. Знать о диалектике и мыслить диалектически - не сопоставимая разница. Как говорил Стивен Кови - "Знать и не делать, всё равно, что не знать."
Это как знать, что потенциально существует шпагат, на который можно сесть, ни так и никогда не тренироваться для того, что бы смочь на него-таки сесть. Это как заявить, что Вы пианист, в то время, когда Вы никогда в жизни не давали ни одного концерта и вообще, максимум что исполняли, это собачий вальс тремя пальцами.
Удивительную однажды услышал я штуку о том, что дескать человеку необходимо выделиться из толпы и в этом его цель жизни.
На самом деле человеку необходимо только одно - быть признанным, не изменённо признанным, а как таковым. Гуманистические идеи человечества в этом смысле далеко шагнули в обратном направлении развития.
Что именно даёт диалектическое мышление? Видеть связи там, где иной подход к восприятию действительности всё видит не взаимосвязанным, следовательно, трактует совершенно в иной логике восприятия. Скажем даже более жестко - видит не просто в иной логике восприятия, а в противоположной той, что стоит обеими ногами на самих законах, сформулированных не человеком, но им воспринятых в постижении окружающей его действительности.
Очень важно и то, что не обладание информацией делает человека могущественным, а умение обработать аналитически всё многообразие информационного потока, выявив в нём через восприятие, настроенное на видение связей, те тенденции направленности развития, которые родственны логике взаимозависимости всего.
Могущество эгоизма лживо, хоть и кажется многим очень основательным, даже не имеющим шансов для изменения. Я совершенно не отрицаю весь манументализм человеческого эго, как проявление любви к собственным усилиям человека. В этом смысле было бы глупо говорить, что люди наивны. Мы же ценим наивность ребёнка в его попытках изучения окружающего его мира?
Знаете, что нам не хватает? Любопытства по отношению друг к другу.
У многих есть маленькие дети, которые встречают на прогулке себе подобных маленьких детей. Обратите внимание, сколько любопытства они проявляют в первое время к таким же маленьким, как и они сами. Взрослые не только не проявляют подобного интереса к себе подобным, но даже наоборот, демонстрируют верх высокомерия и презрения, основанного на положении неравенства финансовых дел или одежды или круга общения, возраста, половой принадлежности или её отсутствия.
Бизнес привлекает мигрантов, способствуя росту националистического толка в собственной стране, выдавая свою деятельность за ответственность перед тем же народом. Народ тупо придаётся обсуждению каких угодно внешних проблем, только не способен заглянуть чуть глубже в самого себя, осознав, что люди, делающие в этой стране свой бизнес, часть всё того же народа.
Отчуждение личности от личности порождает иллюзию неких процессов, порождаемых логикой эмпирического мышления - моё, это моё - твоё, это твоё в лучшем случае, а то и тоже моё. Мы так и говорим:
- Это не моё дело, а ваше.
или
- Меня не интересуют ваши проблемы.
А теперь вернёмся к пониманию счастья и его выражению в формуле - возможность признания личности другой личностью таковой, какая она есть со всеми её достоинствами и недостатками. Или иным способом формулирования - безусловная любовь к ближнему, способная не к критическому подходу, разделяющему на положительное и отрицательное, а ориентированная на целостное восприятие личности, как таковую, что позволяет человеку не попасть под действие собственного эгоистического механизма, не позволяющего ближнего видеть целостным явлением.
Выходит довольно странная штука.
Во-первых, получается, что мы не умеем не оценивать, а напротив, культивируем в себе умение оценить ближнего. Мы, не используя иной метод восприятия, мало имеем представления о нём, как о механизме, альтернативном общепринятому и распространённому Читать далее...

Богатые люди принимают решения. У богатых людей так же, как и у всех остальных, есть желания, которыми они движимы. Человек сегодня к сожалению мало имеет представления о том, что его желания и их развитие, как-то связано с его внутренней сутью, о которой он знает ещё меньше. Или все знают, что такое душа?
Эгоизм помогает человеку в движении, но предаёт направление этому движению сам человек, исходя из понимая той силы, которую зачем-то получает из вне. И естественно даже не догадывается от куда именно, даже если он кладёт поклоны и кресты своему персональному Богу по тысячу раз в день. Ни какого отношения к истине это не имеет.
Я могу смело утверждать, что многие состоятельные господа, имея достаточно основательное образование, и неся тяжелейшие ноши ответственности перед обществом, полные нули в смысле понимания собственной внутренней жизни и её хотя бы психологической составляющей. Они, как правило люди сильно занятые, и постоянно находящиеся под вниманием окружающих. Эта работа - быть вечно под вниманием, действительно сильно утомительная. И не позволяет человеку быть рядом с самим собой, следовательно замечать в себе того, кто имеет силу направить собственное желание в любую сторону, а не в ту, которая изначально направлена эгоизмом.
Сегодня уже достоверно известно и доказано на биологическом и психологическом уровне, что человеческая система восприятия, действует автоматически и принимает решения автоматически. В связи с этим естественно перед человеком вставал вопрос о том, а где же сам человек, если он абсолютный биологический робот? И ответ был найден. Но кого он удовлетворил? Ответ парадоксальный для эгоистической направленности, призванной защищать биологическую жизнь.
Впервые эго человека столкнулось с явлением, которое ни как не возможно использовать с практической пользой для самого эго. И скорее наоборот, эго человека увидело в этом явлении то, что заставило бы исчезнуть эгоистическое восприятие вовсе, перейдя в категории связи отдельных индивидов в систему абсолютного и тотального осознания взаимозависимости.
Естественно те, кто добился в этом мире больших персональных успехов, усматривает в новом веянии силу, способную уничтожить всё то, на чём и благодаря чему они смогли сами вырасти, как явление и значимость в нашем мире ценностей. И много ли найдётся таких из них, кто сможет быть сильнее самого себя, а вернее, найдёт в себе того, кто смог бы направить силу управляющую его эго из этого найденного места в самом себе уже свободно?
Увы.
Вот и выходит так, что само собой разумеющимся теперь стало явление, путешествовать с эскортом. И эти леди не рассматривают в качестве потенциальных партнёров окружающих мужчин, ведь у них есть те, кто обеспечивает их персональным самолётом, пятизвёздочными гостиницами, VIPами всех родов и свойств.

Что бы не роптать на жизнь, надо найти в себе самом ту проблему, что заставляет тебя страдать, и изменить к ней отношение.
Всё верно.
Но важно понять совершенно другое, что найти надо вовсе не свой хвост, не то, что было, есть и умрёт с вами, а то, что было, есть, будет и может потенциально стать вами и быть вечно вами. Разницу ощущаете?
Ведь обманом является не какая-то часть жизни или её период, а сама жизнь, всё её многообразие, проявленное в этой реальности.
Не согласны? Тогда продолжайте упёрто пытаться строить Рай на земле.
Здесь практически некому показать человеку природу его глупости. Объяснить ему смысл. У него нет времени думать. Он закручен, как пружина и по минутам всё расписано в его планах.
Но в моменты одиночества, пьяный или под героином, или ещё в каком пороке, он звонит тем, в ком чувствует возможность открыть для себя природу счастья и истины. Как правило он убивает тех в ком это чувствует, так как одновременно их и ненавидит люто, ощущая их противоположность по отношению к своему "я".

[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]

[700x525]

[700x525]

Улетаю в славный город Кызыл.
Но, обещаю вернуться через недельку.

Как всегда, умные мысли приходят мне во сне или по утрам после сна.
Я прилёг на пару часиков перед поездкой в спортзал и вот проснувшись, хочу сказать следующее.

Как всё происходит.

Основной проблемой всего человечества, является с одной стороны, восприятие, с другой, самоидентификация.
Первое, с чего хотелось бы начать. Человек неверно считает, что существуют плохие люди, которые разделяя всех остальных, пытаются властвовать. Не верно.
Я обрисую простейшую схему, как это происходит с нами со всеми.
Рождается человек. Этот человек так или иначе является частью природы, хотим мы того или нет. Что делает общество его окружающее? Оно начинает из него лепить то, что устраивает общество - человека с его "приемлемыми" для этого общества параметрами.
Это начинают прежде всего делать сами родители!!! Потом, по мере всё большей социализации этого человека, в его круг восприятия подключается и детский сад и школа и ВУЗ и наконец полноценное общество и его повседневная деятельность, воплощающая общественные ценности в труде.

Я хочу обозначить и не упустить очень важную для всех нас мысль, заключающуюся в том, что не человек делает человека, а природа делает человека. Это очень важно принять. Именно через это мы принимаем саму природу. Нам необходимо включить это правило во все наши институты, начиная с института семьи и заканчивая институтом человечества.

Я прекрасно понимаю, что ложь - это не преднамеренное зло, а результат отрицания, результат ошибочной самоидентификации человека, относительно самой природы, который заменил в угоду эгоизма, своё "я" на псевдо "я", искусственное "я", которое устраивает эгоизм и создаёт глобальные системы и массовую психологию.

Нас учили, что хорошее к ближнему отношение - это хорошо и что плохое к ближнему отношение - это плохо.
Нас учили не верно и очень однобоко воспринимать саму природу внутри нас самих. Нас учили подавлять в себе нас самих в соответствии с критериями табу на всё, что естественным образом в нас возникало в спонтанном творческом действии и тем самым выделяло из толпы.

Если ребёнок проявляет сомнения в отношении чувств собственной матери, то он плохой. И как смеет он сомневаться в её искренней к нему любви?!
Ребёнок не имеет ни какого права проявлять, а наоборот, должен подавлять в себе всякие мысли идущие вразрез общественным нормам поведения. Он должен быть хороши ребёнком. Но он не должен быть самим собой, если это состояние хоть как-то не соответствует самому понятию матери - быть хорошим.

Человеку никогда не удастся построить устойчивое общество, если он будет продолжать игнорировать в самом себе любое проявление собственной природы, а будет выдумывать сам себе свои правила и нормы, основанные на заключениях его мышления.

Это очень важно понять. Человеческое мышление - система, призванная не строить, а сравнивать. И если мы "сравнивать", используем как инструмент "строить", то у нас ничего не получится.

Человек наконец-то обязан принять положение, позволяющее ему занять открытую позицию по отношению к силам воздействия на него извне, а не создавать собственную систему внутри системы, не позволяющей ему видеть реальность, а лишь только иметь собственное представление о той, что построил сам. А как же всё остальное? Игнорировать? Да как это возможно, когда человек - творение самой природы? В нас безусловно каждый раз природа всё настойчивее и настойчивее проявляет себя. Всё радикальнее её удары, пробивающие мёртвые стены человеческого разума.
Природа столь велика и глобальна, что сопротивление её действиям, означает неминуемую гибель.
Я не Нострадамус, не пророк. Но я чётко вижу, что человек занят поиском ответов где угодно, только не в самом себе.

Очень важно понять - никогда человек не был инициатором, генерирующем идею собственной ценности, определяющую суть и смысл его существования.
В нашу задачу входит всего лишь раскрытие этого смысла на данном этапе развития, а не создание собственного.
Природа человеку для начала предлагает её принять такой, какая она есть, осознать её всю и её внешний образ и её любовь к нам.
Для этого каждый человек в каждом человеке обязан принять его индивидуальность и право на собственное осознание происходящего вокруг него.
Да, мы так далеко зашли, что у нас даже нет поколения людей, способных стать учителями, имеющими возможность поддержать в новых поколениях их внутреннюю линию развития природы индивидуальности. Ещё когда я учился, я уже чётко осознавал разницу в этом.
Мне повезло. Я встретил такого учителя. Но он был всего один. И у него было всего несколько учеников. И его выгнали из этого учебного заведения, как только он стал раскрываться для всех и каждого. Самое что интересное, остальные педагоги сами решили узнать его методику. В первое время они все потянулись к нему, а потом его резко предали, не обнаружив в себе способности принимать что-то, что отлично от них самих. Прочтите Эриха Фромма. Он ясно говорит об этой проблеме ещё в 60 годы прошлого столетия.
Они отвернулись от Читать далее...

Каждый, кто ищет истину и считает, что у него свой путь, прав до тех пор, пока не найдёт саму истину. Как только человек открывает для себя истину, он одновременно с этим открывает в себе способность слышать и слушать любой другой путь и язык и терминологию, приведших других по их отличному от него самого пути к той же истине. И если человек утверждает, что ему не понятны ваши доводы и сравнения и образы, что они ему не близки, самим понятием " не близки" он демонстрирует свою неспособность связаться с другим сознанием, обозначая непреодолимое расстояние между ними, что выдаёт то, что он ещё истину на самом деле не открыл для себя. И чем крепче и увереннее его фиксация на этом состоянии, тем непреодолимее пропасть, отделяющая его от истинных ответов. И выдаёт таких людей неспособность слушать, слышать, сарказм.

Фильм достаточно поверхностный и не точный, что существенно может исказить заключительный вывод, как сложившуюся или складывающуюся концепцию в развитии личности.
Понятие Творца оторвано и в достаточной степени абстрагировано от самой личности, что на самом деле не верно, потому что основной принцип Творения - связь, а не оторванность.
Утверждение многих фактов не объясняет на самом деле восприятие объектов.
Да, допустим, я вижу некие электросигналы, но почему именно эти дают восприятие птицы, а не чего-то другого?
Весь физический мир рождён и является следствием восприятия человека. Это наше Творение. Наш первый шаг в опыте Творения. Для того, что бы начать это понимать, необходимо знать, как работает система восприятия и что её важнейшим текущим состоянием является - не целостность восприятия. Ум - система обратного отражения реальности, что переворачивает и искажает образ Творца до состояния равноудалённого от Него самого.
Вот почему мы наконец-то открыли понятие целостного восприятия или целостного сознания - метод мышления, позволяющий видеть этот мир под совершенно иным углом отражения.
В конечном итоге человек вынужден смириться с фактом устройства его собственного ума и начать творческий акт по переводу осознаваемого в противоположные образы, в такие, какие они являются в первоначальном Творении в целостном своём изначальном состоянии, до того, как их отразило человеческое сознание, исказив тем самым образ мира.
Я не вполне согласен, что мы спим. Скорее, мы хотим видеть то, чего нет на самом деле.
Рождённые в системе по ту сторону смерти, мы даже представить себе не в состоянии, что такое существование возможно.
Этот мир на самом деле является подготовкой к рождению. Мы же наблюдаем всё с точностью до наоборот. В итоге, мы не готовимся к рождению и у нас это следовательно не получается, как не получится у не начавшего даже плода, родиться в человеческое тело.
Сегодня человек начнёт ощущать, что философия, психология, нейрбиология, физика, математика, сходятся в одной точке и одной концепции, и что необходим подход, позволяющий человеку объединять и синтезировать знания.

Очень важная, как мне кажется мысль промелькнула у меня в голове.
Человеку необходимо осознанно развиваться в ту сторону, которая кажется ему опасностью.
И вот почему. Всё, что представляет опасность - сулит расширением и дополнением к общему совокупному опыту личности, а значит позволит иметь гораздо большее количество возможных точек взаимопонимания для всех и каждого.
Если я попытаюсь остановить мгновение, допустим, уйдя в систему электронных связей, таких как интернет, телевидение, радио, СМС и телефон, пытаясь хоть на время сдержать неизбежное давление, толкающее нас к ощущению взаимозависимости, я тем самым лишь позволю собственному желанию вырасти до нового уровня.
Человек видит друг друга, как отдельные тела по той причине, что не осознаёт собственной целостности и более того, ненавидит процесс, толкающий его к состоянию целостности всем сердцем по большому счёту.
Когда на земле было место, где жить, мы уходили друг от друга, расселяясь по планете, когда стало мало места, мы стали уходит в сети интернета. В итоге, мы позволяли расти человеческому эгоизму, который сам по себе не является ни плохим понятием не хорошим. Это просто инструмент. Да, очень специфический. Но и мы не животные.
Достигнув определённого предела возможностей ухода от себе подобных, и видя с другой стороны, что мир стремиться к обратному и противоречит нашим эгоистическим желаниям на самом деле, мы достигли состояния, которое проявляется, как мировой кризис всех областей человеческой деятельности. Наше сознание развивалось странным образом.
Неприемлемую часть восприятия человек запихнул глубоко в подсознание, а осознанным сделал лишь ту часть, которая означала для него - наслаждение.
Но психологи нам сказали, что сознание и подсознание - две стороны одной медали, между которыми скрыто само понятие - человеческая душа. И что это понятие скорее интегрированное под действием закона о целостности структуры, нежели мы имеем представление о себе самих, как об отдельных субъектах. Мы и видим в данной парадигме наш мир, потому что используем тип и вид, отражающий реальность расколотой на множество осколков. У нас всё стало вещим и отдельными объектами, даже сам человек, которого покупают и продают. И это в то время, когда реальность оказалась в абсолютном подчинении у законов природы, гласящих только одно - единство, любовь, взаимозависимость всего от всего.
В итоге мы платим за наш мир ценой смерти, которую воспринимаем, как логическое завершение, в мире причинно следственных связей между вещами.
И это при том довольно очевидном факте, что объективная реальность вообще понятия конечности не имела и иметь не собирается.
Умирать для неё так же нелепо, как если бы вы начали кричать и умирать только от того, что Вам показалось, что в вас выстрелили, но на самом Читать далее...

Очень важно осознавать одну очень важную вещь - любовь всегда по отношению к человеку занимает позицию максимального желания понять его. Это желание носит характер безусловности, т.е. выпадает из оценочной системы, которая делит всё на хорошо или плохо и все остальные оттенки чувств между крайними точками.
Ум человека и его чувства при этом остаются прежними по своему качественному изначальному состоянию, что заставляет человека ощущать себя разделённым на два противоположных начала - тело и душа. Постоянный анализ и работа, проходящая в попытках осознавать себя душой от внутреннего противоречия, которое навязано нам сегодня безусловным состоянием, которое определяет степень развитости души и постоянно подталкивает и не даёт остановиться процессу - показывает направление общей цели, имя которой мы давали различные в нашей истории, то называя Нирвана, Истина, Бог, просветление, безусловная Любовь.
Настоящая любовь связывает людей так, что не в их власти разорвать её. Наши же союзы - все надуманные и искусственные явления как правило, и не выдерживают испытание временем.
Очень важно понимать - не Вы приказали себе занять позицию понимающего, потому что так правильно. Это не сработает. Вы должны быть понимающим в действительности. И если нет понимания, то есть "готовность ребёнка" принять всё за чистую монету.
С точки зрения нейробиологии, мы таким образом формируем зеркальными нейронами точно такие же последовательности в цепях нашего собственного сознания, позволяющие нам стать явно постигающими мысли и чувства любимых. Мы в этом смысле как бы становимся ими самими. Одним целым.
Любопытно, да?
У нас же все отношения построены на базе эгоистических потребностей, что не позволяет нам видеть человека в истинном его обличии. Мы же видим не человека, а собственное отраженное в нём восприятие.
Соответственно, посылая вопрос и получая обратный ответ, мы его искажаем до степени не восприятия, так как наше сознание отражает не целостность отраженного образа, а его мнимую двойственную природу, рисующуюся в виде объекта внутри нас.
Если же отразить или использовать принцип безусловной Любви, желания понять, то мы узнаем и постигнем объект целым, что неизбежно по принципу связи укажет нам на орган внутри нас самих, способный целостно воспринимать образы воздействия из вне.
В итоге получается на самом деле, что подчиняясь осознанно влиянию внешнего воздействия и его разумному управлению, мы позволяем из себя сделать то, что было задумано, а не то, что считаем, исходя из нашей системы восприятия, устроенной наоборот.
Вот почему у человека возникают образы Рая и Ада. Потому что человеческое состояние в постижении реальности через сознание и есть состояние Ада, то есть состояние противоположное Раю. Ад, круги Ада, карма, перерождение и т.п. - разбитое на части сознание.
Рай, покой, равновесие, Нирвана - целостное сознание.
Мы как бы сопротивляемся естественному процессу нашего развития, тем самым естественно ощущаем страдания. Не сопротивление этому процессу, т.е. целостное восприятие вещей приведёт к гармонии во всём нашем и физическом мире, который осознанно свяжет себя с системой саморегуляции, заложенной в человека изначально.

Что я вижу вокруг?
Я вижу принципы людей, т.е. вещи, которые мгновенно указывают мне на отсутствие осознания целостного восприятия в личности, привязанности к принципам, к схемам навязанного поведения, чувствования, со стороны общественного сознания.
Я вижу работу сознания, способного существовать только в системе оценок наблюдаемого, что неизбежно приводит к приговору и мгновенному приведению его в исполнение.
Эта система из людей делает марионеток, считающих себя искренне свободными.
Люди культивируют в себе фактологически-разрозненные знания, считая это образованностью. А потом козыряют совершенно сумасшедшими по сложности и ненужности схемами, выдавая их за теории собственного ума, но в действительности являющимися просто их собственной фантазией.
Человек, способный к целостному восприятию осознанно, мной угадывается мгновенно и без слов.
Признаюсь, за всю свою жизнь я дай бог встречал трёх или четырёх людей с подобными навыками. И это считаю за чудо и крупное везение в моей жизни.
Теперь вот понимаю и воспринимаю Эриха Фромма таким же и Виктора Франкла. Люди, отдавшие жизнь психологии, были склонны к состоянию целостного восприятия.
На этом не возможно строить бизнес с точки зрения накопления капитала, как цели. Но я и не отрицаю того, что это может принести благодарность людей в виде и материального поощрения, как необходимого для жизни лейтмотива.
Всё ведь идёт к тому, что бы деньги не стали целью, а были лишь средством. Власть доставалась бы тем, кто смог бы выдержать груз ответственности перед гражданами, доверившими подобные полномочия их доверенному лицу.
И если экономика в этом случае отходит на второй план, а на первый выходят законы природы, то базироваться подобная власть обязана не на юристах или экономистах, а на учёных, мудрецах, способных Читать далее...

Вот любопытная штука. Шел домой и думал о логике событий, происходящих в жизни человека. Мы видим реальность событий и их связующую логику, но ведь на самом деле всё совершенно не так. Признаюсь сам, что понимая немного, как на самом деле всё происходит, я ни разу не пытался сформулировать и выразить это для себя более понятно, чем это есть на сегодняшний момент. Я вижу, что это не так, но как именно, мне сложно описать.
В жизни мы видим внешнюю часть, физическую. Встретились два человека. Почему именно они и в это время? Почему именно так и ни как иначе? Неслучайность - вот что меня волнует. Почему происходит всё именно так и ни как иначе? И может ли быть всё иначе?
Что бы попытаться объяснить логику событий внешних, надо показать, как эта логика связана с силами внутреннего порядка.
Представьте себе две параллельных системы, но с разными стержнями в основании. Одна базируется по принципу сравнительного анализа, а другая видит вещи не в плоскости сравнения частей, а наоборот, в их целостном состоянии.
Что бы попытаться это хоть как-то описать, скажем так - вы вдруг увидели красивого человека, девушку или парня, которые Вам улыбнулись. Что именно Вы увидели? Вы увидели на самом деле собственную систему восприятия, которая сработала внутри Вас на внешний раздражитель в рамках общего совокупного опыта. И я даже пока не касаюсь образов, что бы не забивать голову. И так, сигнал дал чётко Вам понять, что это что-то хорошее, красивое, улыбающееся. Система автоматически регистрирует отсутствие угрозы жизни на положительный внешний раздражитель, относительно только вашего личного восприятия.
А вот другому человеку эта девушка или парень не очень понравились, и их приветливая улыбка. "И чего она скалится? Улыбайтесь - шеф любит идиотов!"
Личный совокупный человеческий опыт не простая штука и очень запутанная даже для самого человека имеющего этот опыт. Ещё и задумываться над собственными реакциями?
Как и Фромм, с которым я полностью и целиком согласен и подпишусь под этими словами и многими другими, я считаю, что нас не учат ни кого ясно понимать, что человеческая жизнь пожалуй самое сложное из всего, что человек изучает в школах, вузах. Но нас не учат независимым принципам восприятия. Нас-так как раз учат думать в рамках традиций данного общества. Но не делают из нас личностей, потому что сами не знакомы с подобным. И у нас даже нет понятия - сложно, легко. Мы просто об этом не задумываемся. И когда кто-то наталкивает нас на подобные мысли, то мы начинаем зевать и нам становится ужасно скучно. Мы не понимаем. Эго человека не понимает, чем ему выгодна эта информация?
По этой причине, даже высокообразованные люди весьма скептически смотрят на подобные рассуждения, не видя их ценности. "Всё это болтовня!" - говорят они.
Практические люди считают эти рассуждения так же болтовнёй. "Лучше бы делом занялся".
Словом - все находят отмазки, что бы только не допустить внутрь сознания информацию, способную расшатать те конструкции, на которых базируется их сознание.
Предложение, которое выражено в законах природы, как системы взаимосвязанности и взаимозависимости всех её частей, посылает человеку постоянный информационный сигнал из вне. Именно его человек постоянно ощущает во всём, что его окружает в виде этой реальности. И трактует его именно так, как видит эту реальность. Всё что хочет от человека природа - что б он принял не искаженный сигнал, а точный, верный. В самом сигнале из вне силы выражают себя в свойствах и законах. Их мы описали довольно точно и верно. Центральным понятием, выражающим сущность внешнего образа сил, является закон единства, который мы видим, как борьбу двух противоположных начал.
Теперь представьте - реальность, это некое единство, некая целостность.
Что же видим мы? Каждый видит-то своё, это верно, но каждый видит в одной и той же системе - видит не целостность явлений, а только часть и только ту часть, которую персональное сознание относительно восприятия не считает выходящей за рамки совокупного опыта.
Это невозможно объяснить на "пальцах" на словах. Необходим пример, действие, которое бы обращало человеческое внимание на ошибку его восприятия и указывало бы ему на иную вообще систему восприятия. Столь отличную от нашего, что нет даже связи между ними. Это как сделать открытие того, что в нашем мире до этого момента не имело места вообще быть. Ни в мыслях, ни в знаниях.
Это как у рыбы, которая создала сама себе лёгкие, что бы существовать в иной реальности для неё с иными условиями.
У человека есть потенциально орган, позволяющий существовать ему в иной реальности. В такой реальности, которая для обычного сегодняшнего человека означает только одно - смерть. Если я попытаюсь рыбе, пойманной мною в воде объяснить, как дышать воздухом, если даже силой или угрозами и давлением я буду пытаться заставить её меня понять, как это прекрасно - дышать воздухом, рыба всё равно будет рваться к воде, Читать далее...

Знаете, я соскучился. Соскучился по живому человеческому участию. По ощущению, что люди ожили наконец и стали самими собой. Плохими, хорошими. Да к едрене фене!
Их хочется просто видеть вместе. Когда их интересуют проблемы государства, в котором они все живут. Я за то, что бы люди были и ощущали себя внутри живого сообщества, объединённого сообщества граждан государства. Мы отвыкли друг от друга. Забыли, что такое многообразие природы. Мы забыли, что такое лес лиц и хор разногласий, дующий в унисон этой реальности. Разобщённость не позволяет нам подняться над самими собой. Мы потеряли юмор над самими собой. Мы потеряли давно это государство. И чем больше оно было изначально, тем большее мы потеряли единовременно. Мы разучились смотреть на вещи под призмой иного взгляда. И я безумно рад, что Москва забита приезжими.
Люди могут ощущать себя единым целым вне системного окружения и навязывания сверху.
И по человечески проникаясь вниманием друг к другу, способны создать ситуацию, при которой там, наверху, им неизбежно придётся меняться и считаться с этим положением. И если меняться не в состоянии, то неизбежно уходить и отдавать. Сдаваться.
Посмотрите вокруг. Деньги нас разделили. Но сделали ли деньги из одних Богами, а из других смертными? Опуститесь на землю из тумана абсолютной лжи.
Как так случилось, что наука совершенно нами больше не воспринимается? Как случилось, что больше мы не смотрим даже на факты? Мы так увлеклись нашей суетой, что вообще позабыли, что нам необходимо узнать то - кто мы и для чего мы вообще появились.
Очень хорошее упражнение для восприятия.
Представьте, что вы меняете подгузник маленькому Путину, или Жириновскому или Зюганову, который машет своими ручонками и улыбается вам.
Все они ведь какают. Сидят на унитазе и тужатся. Помните фильм был такой, где героиня задаёт вопрос - "А какал ли Сталин?" Кажется Говорухина.
Из этого мира уходит любовь. Покидает всех нас. Любовь друг к другу. За нашими липовыми ценностями нет больше человека. Роботы. И ведь это мы сами себя воспитали и вырастили и вскормили грудью. Всем нашим отношением друг к другу. И ведь не дураки. Но что толку-то?
Наши знания служат идолам, машинам, технике, компьютерам, чему угодно, только не нам самим.
Мы все несовершенны. Мы все серьёзны до тошноты. Серьёзны по отношению к самим себе. Любим ли мы себя или же ненавидим?
К сожалению, изучая размышления Эриха Фромма, приходишь к выводу, что люди себя ненавидят. Они подменили понятие любви к себе, эгоистическими стремлениями, позабыв совершенно, что эго - инструмент и только, позволяющий стремиться куда-то. Но куда именно?
Мы потеряли общечеловеческую ценность и основу уже давным давно, заменив её ложными представлениями о сущем.
Мы делим, боремся, соревнуемся и конкурируем. С чем? С кем? Совершенно не ощущая целостности, мы потеряли и собственную целостность. Так потеряли, что в отдельных индивидах шизофрения стала нормой поведения, на которую ровняются и все остальные.
Но куда Вы денете свою душу, даже если не верите в неё и не желаете её знать?
Есть вещи и ценности, рождённые отнюдь не волей человека. Проигнорировать их не удастся. Мы все демонстрируем стремление общее к конечному результату, как к логическому завершению любых действий. Что это такое? Желание и стремление, указывающее нам путь к смерти, по которому мы идём не оглядываясь даже?
Зачем нам всё это? С деньгами или властью? Зачем?!!!
Разум покинул нас. Мы действительно не знаем, что именно надо делать и куда идти.
Но пока властвует в этом мире уверенность человека в своей собственной правоте, оторванной от самой природы, мы неизбежно двигаемся к пропасти.
И не может быть иначе ну ни как!!!
Это мир сил и законов, властвующих над всем. И мы делаем вид, что нас это ни как не касается. И естественно терпим неудачу за неудачей. А как вы хотели? Построить собственную вселенную? Построить собственную реальность?
Второе упражнение для восприятия.
Вот умирающий Путин, Жириновский, Зюганов. Они уже старики. Глубокие морщины и потухший взгляд. Смерть берёт своё. Они беспомощно бормочут в своих кроватях предсмертный бред. Сиделки смачивают им лбы влажной тряпочкой. Они через некоторое время неизбежно покинут этот мир. Они так ослабли от мучений старости, что находятся в периодическом забытьи, которое лишь на мгновение их отпускает и снова погружаются в бесконечно длящееся предсмертное состояние. Где они? Где витают их честолюбивые мысли? Где бравада и сила?
Завтра нам всем жить, сталкиваясь лбами в лифтах, транспорте, метро, на дорогах.
Обратите внимание - день проходит за днём, а в Вашей душе пусто. И если что и подкинете вы туда, то всё равно пусто. Вспомнить чьи-то глаза добрые, чью-то улыбку. Кто-то кого-то пропустил, или неосторожно не пропустил, но вы уверены, что он тысячу раз извинился внутри себя за это. Ну, спешит человек куда-то!
Счастье там, где есть уверенность в том, что Вы необходимы для других такими, какие есть.
Глупые, мудрые, добрые, злые. Не важно всё это. Не той Читать далее...

В чужом подъезде прошел человек мимо меня. Видимо к себе домой. Поздоровался как-то внятно. И я подумал - а ведь внутри меня возникло ощущение общности. Мелькнула как искра.
Ощущение защищённости.

Сдаём деньги общаком. То на похороны, то на чей-то день рождения. Бывает так, что предлагают скинуться людям, которых мы и слыхать не слыхивали. У кого-то из сотрудников кто-то умер из близких.
Я не "деньги" сдаю, это очень важно понимать. Я выражаю своё внимание к чужому горю.
Я не сужу тех, кто не сдал, так как они то же выражают свои соболезнования, но не хотят давать деньги. Не рубль выражает состояние человеческой души, а сама душа.
Я никогда не призываю ни кого быть подающим. Никогда подать не сделает из подающего человека. Даже, если он делает это анонимно. Это вопрос его совести и его внутреннего мира.
Я никогда не стану судить человека за его решение. В сложных случаях я стараюсь справиться со своим гневом и стараюсь найти причину его поступка. Я не оправдываю. Но я и не понимаю, почему мы считаем хорошим то, что для нас хорошо и удобно? А плохим то, что не удобно?
Один человек неряшлив, другой педантичен. Есть ли смысл в этом их проявлении искать суть этих людей?
Я не хотел прожить жизнь, так и не поняв её смысла, но раньше я об этом даже не знал.
В поисках смысла жизни, я сталкиваюсь с откровениями, которые противоречат действительности. Следуя им, я сталкиваюсь с людьми, во многом меня не понимающих, ощущающих во мне разное - от ненависти, до силы необъяснимого притяжения, вне логики внешнего проявления, или повода, служащему прямому контакту.
Я во многом избавился от стремления - спешить прожить жизнь и всё успеть. Теперь, скорее, я просто живу и стараюсь быть деятельным, а не делающим.
В тех местах жизни, где многие прячут себя под обстоятельствами, порой очень благоразумными с виду, я стараюсь вовсе не прятать себя от самого себя.
Я всегда стараюсь придерживаться внутренней связи с окружающими, хотя внешне меня порой и заносит. Потенция человечества высока. Внешнее проявление - несовершенство во плоти.
Когда люди научатся читать свою повседневную жизнь между строк, наблюдая внутренние процессы друг друга, начнутся самые интересные времена.
Я стал довольно чётко понимать, как происходят события, точнее, что они происходят совершенно в иной логике, чем мы думаем и воспринимаем и считаем. В конечном итоге, меня не очень беспокоят сами по себе события, а их внутренняя сторона, являющаяся причиной всякого движения вообще.
С точки зрения наблюдаемой картины внутренней логики явлений, внешние, может и не кажутся хаосом, но на них очень даже смахивают, если оторвать их от внутренней сути, приводящий их в движение. Реальность скорее смахивает на размахивание младенцем его конечностями, которые могу показаться бессмысленными на первый взгляд. Однако понимаешь, что у него нет иного способа, кроме как этот, что бы вообще обратить внимание на то, что размахивает он собственными руками и ногами. С точки зрения внутренних свойств вещей, внешнее кажется совершенно иным, чем на самом деле сегодня традиционно воспринимается.
Я перестал бороться с самим собой, под давлением внешних обстоятельств. Замечая внутреннее несоответствием внешнему, я пытался долго и упорно в себе его подавить. Из любви. Из ненависти. Из зависти. Из гнева. Множество разных состояний. Я просто стал воспринимать себя таким, какой есть, но в связи с теми, кто вокруг.
При таком подходе к жизни, оказалось, что проблемы не надо придумывать или высасывать из пальца. Выяснилось, что проблема вообще всего лишь одна.
Я учусь любить. Не подлизывать, не льстить, не превозносить, не хвалить, не подделываться под что-то вроде хорошего отношения. Это совершенно иное. Любить, значить быть самим собой. И это очень сложно. Мы всегда сбиваемся на внешнее: злость, обида, слова, поступки.
Любовь проходит сквозь внешнее и скрыта за ним, даже не связана с внешним.
Всё внешнее призвано сбивать человека с толку, скрывая от него истину.
Любовь друг к другу гарант всеобщего ощущения защищённости, которая позволяет нам вести себя совершенно иначе, быть другими, естественными, не боясь суда друг над другом.
Эгоизм человека не видит в этом выгоду для себя лично. Но может ли кто-то из нас стать персональным владельцем всего мира? И даже если станет, есть ли в этом хоть малейший смысл, когда сам по себе человек не имеет ни какого смысла, если он вырван из общей системы?
В чём же смысл этой бесконечной гонки к независимости? Человек губит и убивает себя собственными руками, теряя последний смысл собственного существования. И если бы это было не так, то мы бы жили в мире, где нет глобального кризиса, где люди не работают всю жизнь, даже не успевая задуматься о самой жизни, где каждый бы был ориентирован на восприятие себя через другого, потому что знал бы, что только так он может сам себя познать и ни как иначе. Он доверял бы законам природы и был бы связан с ними глубокой внутренней связью, что обеспечивало бы его притоком постоянных сил из Читать далее...

Это цитата сообщения Love_777 Оригинальное сообщение

"Нет ничего внешнего. Это не гипотетическая философия, это основное свойство зеркальных нейронов, которое позволяет нам понять самих себя через других. Считать эту нейронную деятельность своей собственной, исключая окружение, было бы не правильным."!!!
Думаю, Эрих Фромм был бы весьма доволен этими наблюдениями в нейробиологии.

Теория Всего от Athene's.






В этом фильме представлены результаты новых открытий в области неврологии и решения некоторых проблем современной физики.
Он не касается вопросов метафизики и основан на научно прверяемых данных, но затрагивает философские темы, связанные с жизнью, смертью и происхождением вселенной. Учитывая многослойность и насыщенность информации, может потребоваться несколько просмотров, чтобы его понять. Автор предпочитает заниматься исследованиями и не участвовать в их распространении.

P.S. от Lichterman
За него это с большим удовольствием сделаем мы.

Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение

Душа переродилась в информацию

Пару лет назад журналисты газеты «Вашингтон Пост» устроили замечательный эксперимент с участием одного из лучших музыкантов мира Джошуа Беллом. В морозное январское утро в вестибюле станции метро L’Enfant Plaza расположился скрипач. Это был моложавый белый мужчина в потертых джинсах, неприметной куртке и обычной бейсболке.

Читать далее

P.S. от Lichterman Как то я сталкивался с этой публикацией, но каких либо очевидных мыслей у меня не возникло. Так, что-то мелькнуло в голове. Но что именно, я сам и не понял тогда. Недавно я услышал этот афоризм Пабло Пикассо. Я уже довольно чётко понимал, что Пикассо выразил в сжатой формуле, мысли величайшей глубины и мудрости. " Искусство - ложь, которая делает нас способными осознать правду." Сегодня я снова столкнулся с этой публикацией, описывающей эксперимент со скрипкой. Парадокс в том, что человек находит в себе дыру. Дыру он найдёт и тогда, когда всё его пространство будет залито музыкой величайших композиторов. Когда играть ему будут самые талантливые музыканты мира, на самых уникальных и дорогих инструментах. И ужас весь в том, что на самом деле совершенно не важно, чем человек заполняет ту пустоту, которую он в себе обнаружил. Пустота остаётся пустотой. Человек может бродить от одной формы к другой, от примитивной до изощрённой и обратно. Может вернуться назад, в "пещеры". Кто-то возмутится - "Но позвольте - гениальная музыка, это не "пещеры"! Но, всё же, о чём тогда говорил Пикассо? И он отнюдь был не пекарем и не токарем и не плотником. Художник, который утверждает, что искусство это ложь. Человека можно научить любить классическую музыку. И, о ужас, как собачку, крутиться на задних лапках. Многие наверняка из тех, кто воспитан на классической музыке, сталкивался с пренебрежительным отношением в этих кругах к современным видам музыкальных форм. Они, дескать, примитивные. Точно так же дело обстоит и в обратном порядке. Человек, не научившийся слушать классику и воспитанный на современных видах музыкальных жанров, вполне закономерно не любит классический жанр. Это тот же вариант дрессированных собачек. Это пытались объяснить уже многие умы. Человек имеет дело с чем-то, что проявляет себя в неких свойствах, но чьё присутствие не зримо. В неких закономерностях, которые естествознание определяет, как законы природы, окружающей человека со всех сторон. Мы видим только то, что проявляется нам, как малюсенький кусочек самой вершины айсберга. Это как тот червь, который жил в фильме "Люди в чёрном" в метро, а на поверхность вылезала через решетку слива его малюсенькая часть. Что можно сказать о целом, видя только малюсенькую частичку целого? Помните, чем закончилось это для новичка, который стал пинать этот стебелёк в решетке? Это метафора. Возможно, можно было бы привести пример более эстетический и более высокий. Я взял в пример Голливудское кино. Человеку пытаются показать и объяснить, что он имеет дело с явлением, находящим своё отражение в сознании. Что сознание не есть человек, а лишь его инструмент, трансформирующий внешнее воздействие, что привело к понятию трансцендентность и имманентность. То, что является умом человека и то, что выходит за его пределы, не включено в опыт ума, но является частью неосознанной реальности. Мы имеем дело с силой, проявляющей себя в физической форме, но не являющейся самой по себе материальным феноменом. Это делает человеческий ум. Именно он призван всё познавать в сравнении. Природа существования же этой силы, совершенно иная. Представьте, что Вам необходимо зарядить сотовый телефон. У Вас есть розетка и адаптер, меняющий поступающее питание с 220 вольт на 5. Все точно уверены, что 220 вольт мгновенно уничтожит Ваше устройство коммуникации. Сравнение не вполне корректное, но некий смысл происходящего всё же отражает. Человеческий ум, это некий адаптер, не позволяющий реальности мгновенно заполнить человека. Речь о той самой бездонной дыре, которую человек не знает, чем наполнить. Речь на самом деле о душе, которая и является сущностью - человек. Подобность - это свойство, относящееся к душе человека, а не к его уму. Бесконечность Бога и свойство бесконечности человеческой души - тождественные друг другу состояния. Едва ли человек осознаёт вообще - что он такое. Ум человека разбивает объект на некий феномен - чувства - субъективную реальность, данную нам в ощущениях во всём её многообразии. В творческом акте, человек соединяет себя со свойством бесконечного, что можно сравнить с тем, как ток в батарею питания поступает через адаптер, постепенно заполняя его всё больше и больше. Время, как одно из свойств, созданное самим умом, позволяет току не мгновенно заполнить зарядом батарею, а постепенно. В противном случае, батарею бы разорвало на части и уничтожило. Реальность сливается с сущностью человека, неизменно влияя на него своими свойствами, но делает это через инструмент - адаптер - ум, позволяющий человеку развиваться постепенно. Что отражено и в нашем мире, в котором нет ничего мгновенного, а всё находится в состоянии постепенного развития. Вопрос вообще не в том, что видим мы в данный момент нашего развития, скорее, вопрос о сути происходящего как такового. Вопрос истины происходящего, и смысла. Свойства сил - это законы, которые невозможно измерить традиционным научным путём. Так, как мы изучаем материю, являющуюся лишь следствием сути процесса, происходящего под действием сил или законов природы. Мы можем изучить сам ум и его принципы работы. Но изучив достаточно подробно наш ум, мы откроем для себя то, что не желаем быть умом и только. Более того, мы ощущаем себя более, чем наш ум и что способны анализировать собственное мышление. Встаёт снова вопрос - кто такой я? Что такое человек? Человек в итоге видит лишь проявление неких сил, отраженных в собственных свойствах, где ум лишь помогает и позволяет ему сравнить себя самого и силы, воздействующие на него из вне. Эти силы, через призму ума, помогают человеку проявить и свой собственный образ. Сегодня же человек перепутал инструмент, данный ему в помощь, с самим собой и собственной сутью. Вот почему будущее человека предопределено абсолютно. Находясь постоянно под воздействием внешних сил, формируется сущность человека, которая заранее, как план, определена самим источником сил, воздействующих на него. Ответьте на простой вопрос - кто из Вас выбирал своё рождение? Кто выбирал свой пол? Может быть мир, в котором родиться? Так происходит и с формированием сущности Творения. Всё, что мы знаем о реальности, лишь сосвокупный опыт данного момента развития. Чем больше включено через осознание в самого человека, тем отчётливее он начинает осознавать свой истинный образ Творения, и вместе с тем, всё чётче понимает природу тех внешних воздействий, что формируют его будущее, постепенно вовлекаясь в это действие проявлением собственной самостоятельности, что определяет в этом смысл его созревание и момент рождения. Глубина мысли Пикассо быть может и не была им высказана осознанно, а лишь как творческая идея, позволившая ему чувственно соприкоснуться с истиной, отразив её тем самым в нашей реальности, как афоризм. Так или иначе, но она говорит о том, что природа человека глубоко божественна и определена божественным. И что только способность, данная человеку быть выше и дальше собственных границ, позволяет соединить себя с тем, кто его создал. И что нет иной реальности, что была создана Творцом. И никогда не существовало в этом смысле той реальности, что создал ум человека сам по себе и для себя и внутри себя, лишь отразив текущее состояние самого Творения. И дико и странно всё это слушать современному человеку, всё дальше заходящему в кризисное состояние своего развития. И однажды это его вынудит найти всё же ответ. Всё, чем пытается наполнить в этом смысле себя человек, воспринимающий себя в проявлении отраженной реальности через систему его восприятия - пяти органов чувств, никогда не наполнит и не проявит тем самым само Творение - человеческую душу. Она не питается сама по себе классической музыкой в этом смысле или джазом или роком. Она вообще в этом смысле абсолютна безразлична к суб культурам или глубочайшим культурным плодам истории планеты земля. Её интересуют не формы, а направленность, выраженная намерением человеческого желания. Она сообщает своему плоду, находящемуся внутри неё самой, всю информацию, необходимую для его полного формирования и рождения в новом мире. И я задам простой вопрос - кто из нас выбирал, в каком мире ему родиться? И что же такое безусловная любовь?

Невероятно!!!
Цитировать сей труд бессмысленно. Его надо читать, читать, читать всем!!!
Я понимаю, сейчас в стране выборы. Много разногласий. Много протестов. Много вопросов.
Речь не о частных вещах. Не об отдельном государстве или режиме или строе. Речь о человеке как таковом. Глобально, масштабно, детально.
Если мы не изучим сути, корней проблемы, то как можем что-то сделать?
Речь о том, что проблемы не в России, не в Америке и не в Коста Рике. Проблемы с самим человеком. Повсеместно. На всей планете. У всех одно и то же. Под разными соусами. У правых и левых, у правых и не правых, у консерваторов и реформаторов. У всех до единого, в каждом.
Воспринимаемые проблемы, это только поверхность айсберга, который демонстрирует всем и каждому в своём проявлении лишь симптомы, толкающие нас к желанию знать о самой причине.
Нарисуйте себе перед глазами горизонтальную линию, найдите её середину. С одной стороны в крайней точке напишите - зло или смерть.
С другой стороны линии напишите - добро или жизнь. Проведите линию вверх от зла - это развитие зла.
Теперь проведите линию вверх от точки добра на другой стороне горизонтальной линии - это история развития добра.
Каждый из нас видит своё зло и своё добро. Эти точки относительны восприятия и всё, что находится на горизонтальной линии в нашем мире - относительно.
Единственный способ увидеть реальность - допустить первоначальные данные, располагающиеся на горизонтальной лини, как целое. Как увидеть целое?
Проведите линию от центральной точки вверх - это человек. Это его ось развития, лежащая между крайним положением зла и добра, как он решил для себя.
Если отказаться от этого и начать смотреть на вещи, как на проявление самой реальности, какой бы она ни казалась, Вы обнаружите, что в зону Вашего восприятия никогда не попадала средняя вертикальная линия, а лишь горизонтальная.
Человек имея дело с иной реальностью, пытается измерить её привычной меркой ума, призванного лишь сравнивать.
Сегодня, если ещё не так очевидна ошибка всего человечества, то завтра она примет масштабы столь очевидные, что даже самому алчному жителю планеты придётся задать себе простой вопрос - я этого хотел? И утвердительно ответив на него без раздумий - нет. Мгновенно возникнет центральный вопрос человечества - в чём смысл, брат моих не человеческих страданий?
Наука предлагает человеку не доходить до крайних состояний. Они ни кому не понравятся.
И у человека всегда есть возможность выбора. Ответственного выбора перед лицом истины.
Нет множества истин. Она одна и выражается законами природы, которые не в силах человек изменить. Не абстракция, не Бог. Но высшая сила!
Нет у человека силы противостоять этим законам, у него лишь есть его страдания, боль и пустота одиночества.
И нечего человеку противопоставить подобному масштабу, кроме своего осознания этого масштаба, равного бесконечности.
Все временное меркнет на фоне неоспоримой истины.
Осознав реальность, у человека не будет обратного пути. Иллюзии исчезнут, будто бы их никогда и не было.

[460x599]

Вот что меня больше всего добивает, так это их жестокость.
Улица была довольно широкая, но они меня просто зажали с двух сторон. Как так получилось, что я просто отстал от всех и оказался прижатым к каменной стене улицы, между двумя группами?
Слева были пешие солдаты, с копьями, а справа повозка, на которой был Центурион и его помощник.
Я ещё обратил внимание на его лицо, когда он сходил с повозки, выбрав не меч, а копьё. Вначале он пару раз в воздухе покрутил этот тяжелый меч, но потом отложил его в сторону и вытащил копьё, направляясь спокойно ко мне.
Солдаты слева, как бы все поняли его мысль, и так же направились ко мне с копьями.
В тот момент, когда они приблизились ко мне на расстояние длинны своих копий, я смотрел на лицо каждого солдата, выбиравшего место на моём теле для наконечника своего копья. Все целились в места моего тела, которые не позволили бы мне мгновенно умереть.
Странные лица. Они сосредоточенно улыбались, будто играли в какую-то очень важную и приятную игру. Потом я почувствовал на своём теле тяжелые наконечники, упёршиеся мне в рёбра, плечи и живот. Вначале они выбрали совершенно определённые точки, как я уже сказал, для чего им пришлось невольно скоординироваться между собой. Центурион стоял посередине. По его глазам все разом определили столь важный момент для себя этой игры, причиной которой стало моё несчастное тело. Даже не война, даже не вражда, просто развлечение. Разом они все вонзили свои копья и закричали от удовольствия собственного садизма.
Любопытно другое.
Я не помню самой боли и последующих страданий. Очевидно, я вскоре умер от болевого шока и потери крови. Но я помню этих людей и эту бессмыслицу, что они сделали, и которая для них была, как бы и нормой поведения. Просто невинным развлечением.

Конечно же, это был мой сон и только. Яркий, как воспоминание.
Читая Эриха Фромма, "Бегство от свободы", я ещё и ещё раз вспоминал своё детство, когда мне явно стало ощущаться, что я вижу часто вокруг себя людей, не имеющих себя самих. Они думают, что думают, считают, что живут собственной жизнью, говорят собственными словами, думают собственными мыслями. Но на самом деле. На самом деле они не осознают, что имитируют жизнь и деятельность, и не имеют при этом ничего своего.
И тогда я стал понимать, как на самом деле пуст этот мир и как мало в нём желания быть самим собой, и как просто быть кем-то.

И меня поразило сравнение, которое рождается у меня, с тем, что говорит Эрих Фромм.
Буквально за пару дней о том, как я прочитал это в его книге, я снова повторился в мысли, что мы живём в каменном веке понимания природы человеческой сути.

И я смотрю на людей, кричащих, что необходимо двигаться вперёд и вперёд в этой жизни и не стоять на месте. Куда они все идут, если идут даже не сами?

Смотреть это видео

М. Лайтман

На заре демократии существовало множество самых различных организаций, в которых человек мог конкретно и активно участвовать в голосовании за определенные решения или конкретных кандидатов в выборные органы. Вопросы, которые там решались,- так же как и кандидаты - были ему знакомы; голосование, часто проводившееся на общем собрании всего населения города, было конкретным актом, при котором индивид в буквальном смысле слова считался. Сегодня избиратель имеет дело с гигантскими партиями, которые так же далеки от него и так же подавляют, как гигантские промышленные корпорации. Различия предвыборных программ сложны и становятся еще сложнее оттого, что их всеми способами затемняют. Перед выборами избиратель еще может мельком увидеть своего кандидата, однако с распространением радио он, по-видимому, лишится и этой возможности и, таким образом, потеряет последний шанс зримо оценить «своего» кандидата. Фактически ему предлагается выбор между двумя-тремя кандидатами партийных машин; но он этих кандидатов не выбирал, он почти ничего о них не знает, их взаимоотношения так же абстрактны, как почти все остальные отношения.

Методы политической пропаганды усиливают чувство ничтожности избирателя, так же как методы рекламы воздействуют на покупателя. Повторение лозунгов, упор на такие факторы, которые не имеют ничего общего с принципиальными разногласиями,- все это усыпляет его критические способности. Ясное и рациональное обращение к его мышлению - это скорее исключение, нежели правило в политической пропаганде, даже в демократических странах. Сталкиваясь с размерами и мощью партий в том виде, как это изображено в их политической пропаганде, отдельный избиратель не может не чувствовать себя крошечным и ничего не значащим.

Все это вовсе не значит, что реклама и политическая пропаганда открыто признают незначительность индивида. Совсем наоборот: они льстят индивиду, придавая ему важность в собственных глазах, они делают вид, будто обращаются к его критическому суждению, его способности разобраться в чем угодно. Но это лишь способ усыпить подозрения индивида и помочь ему обмануть самого себя в отношении «независимости» его решений. Вряд ли нужно оговаривать, что пропаганда, о которой я говорю, не является полностью иррациональной, что в пропаганде различных партий и соответственно кандидатов имеют некоторый вес и рациональные факторы.

Растущее бессилие индивида усиливается и другими факторами. Экономическая и политическая сцена расширилась и усложнилась; человеку все труднее разобраться в происходящем. Угрозы, с которыми он сталкивается, тоже возросли. Всеобщее чувство неуверенности усилилось из-за хронической безработицы миллионов людей. Хотя поддержка безработных за счет общественных средств много сделала для того, чтобы как-то сбалансировать результаты безработицы и в экономическом, и в психологическом плане, однако остается фактом, что для огромного большинства бремя безработицы крайне тяжко психологически, и угроза безработицы полностью отравляет всю их жизнь. Иметь работу - все равно какую - это для многих предел мечтаний, нечто такое, за что они были бы несказанно благодарны. Безработица усилила и угрозу старости. На многих производствах нужны только молодые люди - пусть и неквалифицированные,- которых можно легко и быстро обучить; нужны такие, которых можно без труда превратить в деталь машины, приспособленную для выполнения определенной операции.

В развитие чувства индивидуального бессилия вносит весомый вклад и угроза войны. Разумеется, войны были и раньше. Но со времени последней войны средства уничтожения так чудовищно выросли, что смертоносному действию войны теперь подвержены все без исключения; угроза войны превратилась в кошмар, который нависает над жизнью каждого человека и усиливает его чувства страха и собственной беспомощности, хотя многие, может быть, и не осознают этого, пока их страна еще не втянута в войну.

Нарисованной выше картине соответствует «стиль» нашего времени в целом. Неоглядность городов, в которых индивид теряется; здания, высокие, как горы;

непрерывная акустическая бомбардировка радио; газетные заголовки, сменяющиеся трижды в день и не дающие времени сообразить, что же на самом деле важно; ревю, в которых сотни девушек демонстрируют способность истребить свою индивидуальность и действовать с точностью механизма в огромной слаженной машине; бьющие ритмы джаза - все это лишь отдельные черты того общего положения вещей, при котором индивид противостоит не зависящим от него огромным величинам, ощущая себя песчинкой в сравнении с ними. Все, что он может,- это «пойти в ногу», как марширующий солдат или рабочий у конвейерной ленты. Он может действовать, но чувство независимости и собственной значимости он потерял.
Эрих Фромм "Бегство от свободы"
P.S.
И ещё масса, масса удивительнейших размышлений.

Смотреть это видео

Наука о душе.