Познание собственной души не мешает наслаждаться дорогой и вкусной сигаретой, температурой, заливаемой горячим чаем с молоком и хрустящим пуховым одеялом в тёплой постели в единственный выходной.

Я каждый раз вижу, как этот "хаос" вращаясь, создаёт внутри материи тончайшие нити её сущности.
Не знаю. Давайте пофантазируем. Говорят, духовный мир существует выше скорости света в то время, когда наш мир не может переступить этого порога.
Представьте, что наш мир создают силы, движущиеся вокруг нас выше скорости света. Мы их не видим и не воспринимаем. Единственное, что мы имеем - их свойства, проявляющиеся в материи на всех уровнях. Охарактеризовать мы это можем, как некоторый контакт или способность взаимодействия с внешней информацией, распространяющейся на всех уровнях, от неживого, растительного, животного и до уровня человек. То, что мы охарактеризовали, как - Бог везде и во всем.
Давайте представим на секунду, что мы наблюдатели явления, которое называют "большой взрыв". Если человечество обнаруживает законы, по которым развивается природа, то можно с уверенностью сказать то, что этот взрыв был с расчётом, т.е., было известно направление дальнейшего развития последствий. Условно говоря, существовала мысль, приведшая к подобному взрыву, и расчёт, стремящийся по определённым законам к определённой цели.
Люди, утверждающие, что таковых законов нет и всё хаос, просто ни чем не интересуются и не знают того, что существуют и законы диалектики и многое, многое другое, доказывающее, что у всего есть совершенно чёткая определённость и закономерность.
Давайте определимся с понятием - человек разумный, сравнив это понимание с животным уровнем.
На биологическом уровне, то, что определило себя человеком, от остальных животных ни чем не отличается. И чем на самом деле отличается, ещё предстоит узнать.

Давайте определимся с понятием того, что является субъективностью и объективностью.
Объективность, это законы природы, которые никогда не придумывал сам человек, а извлёк знание о них из окружающей его природы в глобальном смысле. Законы эти абсолютны, не подлежат ни каким переменам или изменениям и меняются лишь только относительно всё большего понимания их человеком. То есть меняется относительно неких "константных" состояний природы сам субъект, наблюдающий их. Константность в данном понимании не является абсолютно недвижимой. Как раз наоборот - константность природы обнаруживается в бесконечном воздействии неких законов на наш материальный мир и не только. То есть, эта константность бесконечно деятельна через все свои воздействия, на получающие объекты, воспринимающие её воздействие. В этом смысле, камень, то же живой, так как взаимодействует с окружающим его воздействием из вне через температуру, влажность и т.п.
Субъективный же взгляд на вещи, это система восприятия сознанием, через сравнение неких частей целого, разделённого относительно восприятия, на условные противоположные друг другу части, где та часть целого, которая отрицается сознанием, в часть самого сознания не входит, что не позволяет сознанию отражать целостность и самому быть следовательно целостным и видеть целостное.

Мотивация роста.

Сегодня очередной раз слышал разговор по радио относительно принятия законов против пропаганды гей культуры.
Нет, не подумайте, что я всё к этому сведу))).
Но как как именно это сочетается с тем, о чём идёт речь выше?

Каждый человек, как и всё человечество, имеет право на ошибку. Это право ни кто не выбирал. Оно заложено в принцип тех незыблемых законов окружающей природы, что воздействуют на наш мир каждое мгновение.
Если требовать от ребёнка безошибочных действий в своих оценках со стороны и направлять его в соответствии с этими требованиями, вы лишите его опыта, который ему позволит стать самим собой. В итоге, в лучшем случае он повторит Вас самих, в худшем, придёт к отрицанию любых норм и действий, в которых будет улавливать осознанно или нет, "ноты" родственные тем требованиям, которые слышал в детстве.
Хорошо, если он обладает внутренней способностью прощения, ещё лучше, если его прощение проявляется в его, хотя бы попытках к действию, по отношению к окружающим. Обычно, с этим большие у всех проблемы.

В итоге, как это ни покажется парадоксальным, но мотивацией роста служит именно всегда и неизбежно ошибочное суждение о внешнем явлении, которое остаётся всегда невыясненным в ходе метода познания, посредством разделения его целостности на два субъективных и противоположных друг другу ощущения, за которые отвечает система восприятия, что подтверждает идею о том, что наш мир абсолютная фантазия человека и его иллюзии.

Важно понять так же и то, что я не нафантазировал это, а просто дал себе возможность свободного рассуждения.
В итоге, человек способен сделать уникальный вывод о внешнем раздражителе или внешнем наблюдаемом им явлении, отражающим и обращающим его взор не на сам внешний раздражитель, а на самого себя. Когда мы наблюдаем окружающий мир, мы на самом деле видим самих себя, свою собственную суть. Как в зеркале. И по закону отражения, мы видим обратное отражение самих себя.

Так при чём тут геи? При том же, при чём все люди вообще. Представьте себе идеальный Читать далее...

Кажется в "Играх страсти", где Микки Рурк встречает ангела, была такая маленькая фраза - "Ты используешь меня?" и девушка покачала отрицательно головой.
Почему-то этот момент меня заставил сильно задуматься.
А могу ли я с уверенностью сказать, что совершенно точно знаю и понимаю, как мне себя вести с другим человеком? Могу ли я сказать, что те взаимоотношения, которые выстраиваю с ним, это именно наши взаимоотношения, а не то, что в нас вложило окружающее общество, как авторитет, повлияв на основу нашей совести? Ведь в фашизм верили и внутренне хорошие люди, даже не сомневаясь в тех мерзопакостных действиях, которые совершали.
Только тот человек, который способен достаточно разобраться в себе, что бы смочь наблюдать критически то, что из него получилось, имеет силы корректировать себя сам под действием общения с другим. Но что если второй к этому не способен и действует автоматически?
Это на самом деле большая проблема взаимоотношений и уровня само постижения людей.
Это чувство меня преследовало с детства, когда я обнаружил, что окружающие мне часто напоминают по каким-то причинам ходячих мертвецов. Внешне обычные, они не замечали того, что у них абсолютно молчит душа. Если пытаться им показывать это, то они безумствуют в гневе от испытываемых страданий, которое оказывает воздействие души на их разум.
Подобную духовную активность я встречаю крайне редко. Признаюсь, последнее время вообще не встречаю.
Ощущаю себя парашютистом, который уже очень давно не может подняться в небо.

Желудок требует еды, тело отдыха и сна. Душа питается духовной связью. При абсолютном изобилии всего, что необходимо телу, для души практически ничего нет.
Хотя, мне очень понравилось замечание:
- Кто-то ждёт любви для наслаждения, а кто-то любит наслаждаясь.
Я бы отнёс это к умению Творить.

[279x402]


Life In A Day is a historic film capturing for future generations what it was like to be alive on the 24th of July, 2010.
Executive produced by Ridley Scott and directed by Kevin Macdonald.

Потрясающий документальный фильм о людях , жизни и любви.

Знаете, что человек существует в незыблемом, не нарушаемом законе равновесия. В нашем мире мы верим, что любое человеческое желание достижимо. Мы верим в это. Весь парадокс в том, что на самом деле всё с точностью до наоборот. Это нас меняют по своему образу и подобию, а не мы меняем всё по нашему восприятию. Сталкиваясь в вопросах о жизни и смерти, человек начинает постепенно понимать, что это он должен принять окружающую его реальность такой, какая она есть. И в этой, казалось бы неразрешимой задаче, он ищет путь решения. Решения собственного противостояния и гордыни. В итоге человек приходит к отрицанию в собственном восприятии самого себя, как систему, не полную в понимании и отражении происходящей реальности.
Мы создали мир для возможности осуществления своих усечённых желаний, односторонне субъективных. И в этом смысле наш мир представлен перед нашим взором, как мир полный возможностей, в котором ни одна из возможностей не приносит нам истинного и полного ощущения наполненности и счастья.
Лишь их восприятие, как бесконечно меняющегося потока, не имеющего смысл внутри себя самого, но воспринимающийся, как возможность движения, позволяет человеку начать ощущать себя вечно движущимся внутри понятий бесконечности. Лишь тогда он может начать рассуждать о том, что ощущает и видит и понимает и чувствует.
Истина от человека скрыта не глубоко в его сознании, а вне его сознания, путём создания альтернативного принципа его восприятию. Человек не наблюдает истину по той причине, что находится сам вне её системы существования. Мы существуем в реальности, где нет истины, в то время, когда истина существует в другом просто мире, в мире определяющем развитие нашего собственного.
Человек дышит воздухом не потому, что хочет этого или нет, но он дышит им потому, что такова реальность его восприятия. Это вовсе не означает, что человек в том виде, в котором он видит сам себя, он может дышать чем угодно, но это означает, что изменись его мировосприятие и самого себя, окажется так, что он и вовсе никогда и ни чем не дышал в привычном для нас сегодня смысле. Человек делает открытия в своём мире не потому, что ему позволяют прикоснуться к истине, а потому, что он сам хочет этого. Он сам для себя всё больше и больше открывает картину реальности и вместе с тем делает меняющееся заключение о самом себе. Однако истинное равновесие остаётся незыблемой системой и в этом смысле является источником, матрицей из которой любая сила проявляется в ином состоянии, относительно наблюдающего, и отражает изначальную суть самого источника жизни и только Его одного. Иными словами, человек видит обратную картину изменений собственного мира, который, как ему кажется, меняется в пространстве и времени. На самом же деле человек наблюдает абсолютное совершенство и равновесие, относительно которого меняет свою реальность.
Мне сложно выразить те чувства, которые возникают у меня самого, когда я начинаю ощущать, что значит - свобода. Свобода, это система лишенная такого органа, как возможность сравнения. Свобода, это система, трансформировавшая систему сравнения в константное состояние единства продуктов сравнения, где между противоположными состояниями нет самого определения - противоположные, а есть понимание их, как единое целое. В итоге в понятие - быть, существовать, заложен принцип бесконечности, как естественное состояние, в то время, когда мы сегодня неизбежно понятие - быть и существовать воспринимаем, как конечные определения, являясь сами следствием и жесткой привязкой по отношению к ним. Так же жестко привязывает себя человек к пониманию бесконечной системы и начинает ощущать себя её логическим продолжением, как и мы смиряемся перед фактом смерти. Разница ощутима, как понимаете.
Один наблюдатель, с пониманием относясь к своему временному состоянию, называемую нами сегодня наш мир, ощущает себя в соотношении с действительностью бесконечным существом и её частью, а другой наблюдатель видит себя абсолютно и тотально конечным.
Но ведь вопрос смерти, которая она ему задаст однажды сама, он не в состоянии проигнорировать. В итоге этого внутреннего противоречия он вынужден спрятать его от самого себя так глубоко, что бы и не воспринимать его вовсе. В этом смысле человек сам от себя спрятал истину, в то время, когда истину ни кто от него и не думал прятать.
Наблюдатель же, который видит себя бесконечным, с вопросом смерти сталкивается так же, но не прячет его от себя, не сублимирует, а воспринимает, как данность, необходимую для развития его бесконечной сущности, которую в себе ощущает, как своё второе "я", и чётко различает их между собой. Природа двойственности человеческого сознания кроется в секрете существования его истинной сущности, которая дана человеку по определению, но беспокоит его лишь только тогда, когда противоречие, достигаемое борьбой двух определений самого себя достигает критического состояния.
Сознание ="я" - одна форма существования и самоопределения.
Часть вечного самоопределения, душа = другому самоопределению Читать далее...

Что изменится, если человеческое мышление привязать к другому человеку так, что он не смог бы и шага сделать, не подумав о ближнем?
Первое, что хотелось бы мне сказать, что это могут сделать не кто-то, а те, у кого есть дети.
Но они не делают, потому что не знают ценности данного действия сами и его смысл закрыт перед ними. Они не знают сами и не могут это следовательно передать своим детям.
Так и получается, что страна, загнанная в подобную ловушку, не терпит, а вынужденно терпит собственные страдания, потому что не знает чем и как надо шевелить, что бы повлиять на саму причину в её корне. Казалось бы столько различных действий и желаний в людях!!! А воз и ныне, уже сколько столетий, всё там же.
Не знать - это искренне считать что-то другое своей правдой, тогда когда разряд истины в совершенно ином классе, на ином качественном уровне сознания.
Истинные картины мироощущения, подчинены законам природы, а следовательно не разъединяют мировоззрение людей, а наоборот, заставляют их видеть одинаковость картины мира, ощущая при этом близость и связь между собой. В простейшем же разговоре с любым человеком, мгновенно возможно узнать состояние его собственной души - ценностным центром которого она не является, а является его самоощущение выраженное в его "я", направленное замкнуто на самого себя же. Как писал Эрих Фромм, весь вопрос у человека спутался между понятиями - себялюбие, и эгоизм, как себялюбие. То есть мы заменили это явление иным состоянием, иным словом - эгоизм, и сделали это так ловко, что вложив в него отрицательный смысл - быть эгоистом плохо, так же отвергли и себялюбие.
Разница между эгоизмом и себялюбием такое же, как между ночью и днём, между белым и чёрным. Эгоизм, направленный на себя, не "видит" других, но он так же не "видит" и себя. У эгоизма нарушена связь - как принцип построения ценностного мировоззрения. Так же она нарушена и с самим собой. Эгоист - ненавидит себя самого и ненавидит окружающий мир, но так как частью нашего мировоззрения, ненависть является отрицательным качеством, и человек не должен ненавидеть по определению, то он трансформирует это естественное в себе состояние в понятие любовь этого мира.
Вот почему если ненависть назвать любовью, то она от этого не меняясь, рушится всегда.
Я в слово "ненависть" не вкладываю привычный смысл для всех, а навязанное окружающими мировоззрение, разрушающее возможность интегрального видения сил природы, проявленных в любом движении, что окружают нас. Человек естественным образом не стремился бы к саморазрушению под давлением системы, призванной не позволять ему видеть мир единой картиной, но он движется к саморазрушению, так как искренне считает это реальным и верит! не в то, что "видит", а в то, какой господствующий вид мышления присутствует вокруг него. Я каждый день встречаю подобное. В нашем мире это норма, более того, эти люди гораздо более продвигаются по карьере и зарабатывают. На самом же деле трудно, наблюдая, как в них действует принцип отрицания реальности, называть их здоровыми. Но я бы не назвал их и больными.
Я вообще бы не стал рассматривать человека с позиции больной и здоровый в этом смысле, так как расщеплённая психика - норма нашего мира, а целостное сознание не норма и воспринимается со страхом, так как заставляет исправить ложные представления о мире самим своим присутствием.
Что бы ни сделал человек с целостной психикой или стоящий на пути к целостности своего сознания, всё будет ненавистно в корне для того, кто базирует своё сознание на обратных принципах восприятия - отделяющих явления друг от друга и только в таком разрезе воспринимающих реальность. Для подобного сознания большая дилемма, умея сравнивать, использовать сравнение не как выяснение реальности, а лишь только для констатации и выяснения частей единого целого реально существующего. Разница в принципах оценок. Сознание, стремящееся к целостному восприятию, тем самым стремится к состоянию наблюдения внешнего проявления мира и к наименьшему критическому сопротивлению в системе противопоставленности всех вещей природы по отношению ко всем вещам в природе. То есть, с одной стороны человек вынужден временно видеть мир не связанной картинкой, зная о том, что мир в действительности целый и взаимосвязанный. Это понимание происходящего с ним явления, даёт человеку возможность управления собственными чувствами, эмоциями, "сердцем", разумом, реакциями на внешний раздражитель, что в итоге человека приводит к новому самоощущению и формированию внутри него совершенно новой сущности его нового "я", центром которого теперь является не понятие - я, как отдельный от всех и всего в этом мире, как тотальное одиночество, а наоборот, его "я" становится интегральным понятием, в которое включены все события окружающие его. И далеко не только нашего мира. Это начало той возможности, что позволит человеку вместить в себя бесконечность. Возможно ли такое? Я не могу создать конечную ёмкость, равную бесконечности и наполнить её этой бесконечностью. Это столкновение двух Читать далее...

Возможно либералы хотят стать манагерами управленцами государства. И даже если станут, то дела их нулевые будут.

Жизнь, как метеор. Ни на секунду не остановлюсь. Не из за спешки. Я вообще не спешу ни куда, ведь я сел на ступеньку вагона ведущего в бесконечность.
По мне скучают те, кто меня любит. И я скучаю.
Не правильно не любить. Не правильно не отвечать.
Любовь подразумевает под собой любовь к человеку, как к таковому.
613 желаний слишком много, что бы классифицировать и слишком мало для бесконечности.
Даже, если бы я поцеловал лягушку, но искренне, это бы стало частью меня самого.
Готов ли я пожертвовать частью своей жизни зная заранее исход и ответ?

В уходящем 2011 году, я хочу поздравить всех Нас с теми ошибками, которые Мы совершили и ещё надеюсь совершим, не пытаясь быть неуязвимо совершенными, что невозможно в принципе, поняв главное. Все мы закончили этот год хоть и как последние двоечники, которые так и не смогли понять, что человеческое сознание глубоко запаздывает от желания природы, пытающейся научить нас необходимому восприятию себя на должном уровне, но мы всё-таки смогли немного хоть совершить действий спонтанных и творческих, заставляющих нас сопротивляться тому состоянию абсолютного застоя и гнилости, к которому пришла вся наша система в целом.
Я конечно же не верю в то, что человеку удастся в ближайшем будущем сделать шаг, поднимающий его над самим собой так, что бы он смог объективно оценивать происходящее, но я абсолютно уверен в том, что сделать подобный шаг ему придётся неизбежно в ближайшее время, даже если он и не собирается ничего понимать и признавать и разбираться в том, что вообще происходит в этом мире.
К сожалению, человек продолжает жить в мире представлений которого земля остаётся "плоской", в то время, когда она уже давно "круглая". Человек продолжает жить в мире независимости и стремится ко всем отсюда системным вытекающим ценностям, даже празднуя этот день, в то время, когда на самом деле мир является глобальным и взаимозависимым и стремление к независимым ценностям абсурдно в корне и противоречит законам природы. А в нашей трактовке - осознанно противостоит!!!
Хочу пожелать всем и каждому в наступающем 2012 году такого желания, которое бы им помогло обнаружить причину не состыковки внутри себя, рождающуюся благодаря новым наступающим ценностям из вне и воспитанного ложного представления о мире, благодаря окружающим.
Человечество никогда не менялось благодаря внешнему взаимодействию, благодаря человеческому действию, но всегда взрывалось изнутри и двигалось благодаря лишь только внутренним человеческим процессам каждого в отдельности, не присутствующих никогда на поверхности и невидимых по этой причине никогда, без особого на то желания самого человека.
Я хочу пожелать каждому, кто знает, что может выращивать собственное желание так же внутри себя, как и ухаживает за собственным телом и стремиться к счастью через комфорт, что бы это желание было большим и явным и требовательным на столько, что бы не на секунду жизни не упускать принципы связи между нами всеми, наполняя душу человека полным потоком энергии, что на самом деле и даёт подлинное ощущение счастья.
Счастье человека никогда не было внешним, оно всегда хранилось и хранится внутри человека и лишь ждёт открытия его в себе самим человеком, который по причине обратного стремления к физическому комфорту, теряет истинное ощущение счастья.
Жизнь человеку дана лишь для выяснения этого единственного вопроса в то время, как мы все свои жизни тратим совершенно в противоположном направлении и на ложные внешние цели, потому что слепы в отношении собственного внутреннего духовного мира, от которого отгораживаемся всё больше стремлением спрятаться от него во внешнем мире.
Мы совершаем ошибки и я хочу пожелать всем совершать их много и беспрепятственно, для того что бы побыстрее понять, от чего мы на самом деле страдаем и испытываем страдания.
Я бы пожелал всем здоровья, но оно зависит от внутреннего состояния души.
Я бы пожелал всем счастья, но оно зависит от ощущения единства, а не от стремления к независимости всех от каждого.
Я бы пожелал всем любви, но знаю, что это практически невозможно сейчас, ведь именно противоречие понимания сути любви внешней и внутренней и есть тот основной конфликт нашего мира, который выливается в ощущении глобального кризиса. Мы можем конечно сказать всем, что кризиса нет, как я когда-то в детстве заметал мусор под кровать. Но суть от этого не изменится.
Я поздравляю всех с наступающим Новым 2012 годом и очень рад тому, что выяснил ту суть к своим 39, которая никогда не меняется и никогда не измениться не взирая на всё, что мы хотим или будем делать сами. И я очень рад тому, что сам, возможно и не желая того специально, каким-то образом пытаюсь отразить суть моего собственного открытия для других. Собственного в том смысле, что и я его открыл так же.
Всех обнимаю!

Человек быстро умирает без воды или сна.
Я быстро завяну, если не буду успевать быть с собою наедине.
Я могу быть не привередливым и неприхотливым в еде, сне. Но жить так, что бы быть неприхотливым в потребности мыслить и искать, жить так, что бы внешнее стало определяющим, я не могу долго.
Этим состоянием я определяю связь. Если эту связь что-то или кто-то рушит, он разрушает меня самого. Если же он сам связывает себя со мной, то таким образом не нарушается и моя связь, в то время, когда я полностью переключен на этого человека.

Я думаю, когда человек убирает из пространства всё, что он бы назвал "чем-то" и добивается состояния "ничто" он на самом деле сталкивается с чем-то, что воспринимает, как "ничто" или не воспринимает вовсе. Однако фраза - природа не терпит пустоты, остаётся и при этом актуальной, так как под словом "пустота", мы понимаем лишь отсутствие материи, в то время, когда суть природы в корне диалектична, а значит в пустоте что-то, что заполняет её антиматерией.
Точно так же обстоит дело и с человеческим сознанием и самоопределением.
Вся бесконечность заполнена абсолютно чем-то, но воспринимаем мы только ту часть, что условно противопоставлена целому, так как не имеем возможности определить явление без наличия сравнения. Для этого создано было сознание, которое из бесконечности вырвало её часть и восприняла как конечную модель, развивающуюся по конечной системе и себя внутри неё, являясь неотъемлемой её частью.
Всё то, что стало существовать за рамками восприятия человека в системе противоположных значений - исчезло из сознания, как существующее, в том числе и та человеческая часть, которая относится и к противоположным значениям, как и всё остальное.
Грехопадение - это противопоставление в самоопределении собственной сути одной части, другой. Человек как бы потерял сам себя, заменив себя понятием - человек разумный, являясь в реальности далеко не только таким, каким себя сам воспринимает.
Естественно, для ответа на вопрос о смысле жизни, необходимо найти ответ на вопрос о том - кто я?

Капицу взволновал тот же демографический взрыв, о котором узнал и я некоторое время тому назад.
Разница конечно в определении понятия человек и в восприятии. Материалистическое восприятие претерпевает крах и несостоятельность. Конечно же человека отличает от животного не способность передавать мысли в поколениях и разум. "Здесь нет ни причины, ни следствия, это есть исторический рок - взрывное развитие и переход на полку".
Если мышления человека не видит причины в явлении, а ощущает его стихийностью исторического рока, то это вовсе не означает, что подобная стихийность не объяснима, не имеет причины и спонтанна в своём проявлении. Я очень конечно уважаю Сергея Капицу и вижу в его рассуждениях ту взволнованность учёного, который заметил невероятное на самом деле явление, которое бросается человеку, интересующемуся человечеством и его дальнейшей судьбой, но так же вижу в его образе мыслей, отсутствие глубокого понимания причины происходящего, а лишь констатацию факта демографического взрыва.
Конечно же причина есть и она очевидна. Конечно же жест обозначающий "иная полка", это переходный период человека в качественном его состоянии. Принципиальное изменение не просто человеческого восприятия и разума, основанного на нём полностью и целиком, но так же и самого разума, меняющегося в следствии трансформации органов восприятия. Следствием подобный перемен будет являться изменение самоидентификации человеческого "я", что в свою очередь включит в зону восприятия то, чего человек сегодня не видит. Включение новых горизонтов в свою реальность повлечёт за собой абсолютную перемену реальности как таковой. Человечество рождается на болезненной ступени нового уровня, о котором совершенно ничего не знает и не может знать, так как оно в нём рождается. По этой причине оно его страшится и отрицает, не желая принимать. Но будущее является определённым и не зависит от наших желаний. Человек его может принять, как действительное, подготовившись к нему, попытавшись объяснить и рационализировать, или попадёт в него через непонимание, равное страданиям ужаснейшего масштаба, так как и процесс сам по себе глобальный.

"Человек - это отпечаток души в материи."
Человек способен выявить одну и ту же картину во всех проявлениях сил природы, окружающих его самого и отражающих суть его же собственного восприятия.

Представьте, что логика материи противоположна логике антиматерии. Противоположна в глобальном масштабе.
Как было выявлено психологией и в частности Виктором Франклом, у человека есть удивительнейшая способность, отделять себя от собственного "я", становясь наблюдающим "я" со стороны и способным делать свободный выбор реакции "я" - наблюдаемого, на внешний раздражитель.
Фактически, человек одновременно является и сознанием и, по аналогии с квантовой физикой - антисознанием по отношению к собственному сознанию, как частица и античастица.

И верно было бы сказать, что у человека всегда есть выбор между двумя противоположными состояниями, которыми человек по сути и является одновременно. И это при условии, что природа двух частей человека, равноудалена друг от друга на бесконечное расстояние по причине их абсолютной противоположности.
Речь идёт о двух сущностях - сознание и душа.
Как оказалось, у видимой природы существует обратная, противоположная, "невидимая" сторона, как и у самого человека. И фактически, перед сегодняшним человеком открывается возможность определения себя самого в иной форме существования, которую можно назвать духовным пространством, в котором новая самоидентификация человеческого "я" способна существовать. И я бы совсем не сказал, что это невероятно и невозможно.
Проще говоря, сознание человека не способно создать образ иной реальности, пытаясь описать её в привычных измерениях. Только идентифицировав самого себя, как иную сущность, человек определяет вокруг себя иное пространство и условия существования, описывая его только себе самому, постигая её из собственной новой сущности, и тем, кто смог сделать подобный переход, так как они оказались в одном и том же "пространстве" и "видят" одну и ту же картину.
Точно так же, как мы объясняем другому, что вот это раскалённый утюг и он может обжечь. Другой же человек может и не поверить нам, но проверив это утверждение на себе, убедиться в том же самом и согласится.

Кризис современного человечества объясняется близостью перехода человека к новой самоидентификации, что позволит ему совершенно иначе увидеть реальность.
Фактически, мы свидетели рождения противоположной сути того, что называли и называем пока - человек. Однако, рождение новой сути самих себя, сулит нам новое самопознание. Всё с самого начала в некотором смысле. Рождение нового, не существовавшего до этого момента, мира, в сегодняшнем восприятии как бы. Однако, он был всегда, только ждал нашего осознания и включения его в возможность восприятия. Это рождение так же принципиально новых "органов" восприятия, ведь речь идёт о существовании в пространстве, противоположном тому, что существует сегодня.
Как видно из фильма, такова природа и её законы, а не выдуманное разумом создание.
Шаг сложный тем, что природа человека как бы выталкивает из его собственного мира в мир совершенно для него непонятный. Точно так же, как мы рождаемся и в нашем мире, совершенно беспомощными.
Сегодняшний человек при желании способен быть готов к подобному переходу. Тогда у него появляется возможность существования на иной ступени. Если же он не имеет настоятельной потребности в подобной подготовке, то будет проходить эту реальность раз за разом, пока не достигнет необходимой силы собственного желания изменить самого себя.
Не просто так человеку не позволяют достичь абсолютного счастья в его желаниях ради себя. Человеческое упрямство тормозит развитие и подготовку к качественному переходу.
Человек пытается всё доказать, что он способен сделать свой мир идеальным Раем для существования. Этого никогда не случится, потому что и не может случиться.
Мы видим ровно половину* картины. И всё то, что скрыто за кулисами нашей реальности, но определяет её поведение и развитие, мы как бы не принимаем в расчёты. В итоге, человек - марионетка, управляемый внешними силами, которые не осознаёт, потому что не имеет ключа к описанию противоположности.
*Половину, это мягко сказано, ведь наша половина имеет ограниченные возможности во всём своём проявлении, а противоположность - бесконечные возможности своего проявления сущности. Творец не просто рядом с человеком был всё это время, он абсолютно связан с тем, что происходит каждое мгновение в нашем мире. Творец смотрит на своё Творение, а не на то, чем мы определили себя, как множество "я". Мы не понимаем Его замысел в итоге подобного восприятия себя, как множества, мы не видим Его работу, которая ни ни мгновение не прекращается.

Со странной штукой я столкнулся в этой жизни - при желании быть самим собой, видишь яростное сопротивление окружающих.
Разница конечно есть - быть таким, каким тебя хотят видеть или быть таким, какой ты на самом деле.
Жизнь нанесла непоправимый удар по личной непосредственности. И очень многое начинается с близких людей.
Человеческая реализация во многом зависит от одобрения окружающих, при их поддержке и умении любить и отдавать себя другим.
Удивительно, но я практически не встречал подобной способности, раскрывшейся в человеке столь явственно, чтоб он действовал осознанно по отношению к нуждающимся, и видел их, умел бы наладить контакт, умел бы помочь преодолеть критическую черту.
Я вижу это скорее в неком собирательном и абстрактном значении, словно некая сила через различных людей проявляет себя скрытно, но так организованно, что мы ощущаем её под этим воздействием, называя судьбой.
Судьба, как выясняется не только не слепа, но и напротив, вполне конкретно указывает на цель, сообщая её смысл.
Люди пока на самом деле ещё не понимают, что теряют, пытаясь наладить какой-то свой собственный порядок взаимоотношений, основанный на сравнении.
Как только они перестанут судить друг друга, мгновенно откроется совершенно иная перспектива существования и развития всего общества. И для этого всем нам совершенно не обязательно менять друг друга под собственное понятие получения наслаждения. Это очень большой просчёт человеческой системы, пытающейся что-то построить.
Доверие творящим внешним силам и саморегуляция, на которую человек способен опереться, при наличии у него понимания этих сил, позволит работать им свободно и между нами и в нашем мире так же разумно, как они сотворили саму возможность жизни.
Человек неизбежно проиграет, пытаясь научить Того, кто создал его самого, тому, как правильно строить мир и жизнь.

Помните вопросы детей, строящиеся на логике цепочки?
- А кто сделал меня? А маму? А бабушку? А того кто сделал бабушку и т.п.
Подобная логика вопросов куда Вас завела? В тупик?
Сегодня проснувшись, я чётко осознал, что так с детства и не бросил попытки выбраться из тупика подобных вопросов. Меня не устроили ни отговорки, ни туманные объяснения, ни молчание окружающих. Нашлись и такие люди, которые смогли продолжить объяснение в таком глубоком ключе, который помог понять природу и логику противоречивых явлений.
Я часто себя ловил на мысли, что без рационального объяснения поведения других или их поступков, мне становится крайне тяжело существовать. Я сталкивался с вещами, которые вообще не в состоянии был объяснить, что мне причиняло невероятное страдание. Страдание меня подгоняло к шевелению конечностей, как тела, так и души. О последнем я не знал вовсе и даже не догадывался.
Совершенно чётко ясна природа неосознанности. Вы можете иметь большую фантазию и воображение, вы можете хорошо помнить и знать, однако это совершенно не означает того, что скрытая от Вас связь с природой и всеми остальными людьми Вами осознаётся.
Логика бесконечных вопросов на самом деле приводит к осознанию бесконечности и её природе. Бог в этом смысле не виден, и не познаваем в привычном смысле того, что мы называем - познавать.
В нашем словаре нет слов, обозначающих те явления, которые выражают иные категории существования. Вот почему обычным словом невозможно чётко передать логику иной системы. Наши слова все имеют корни и природу нашей системы. Качественный переход не имеет чётких внешних признаков, по которым бы можно было бы совершенно ясно определить, кто стоит на одной ступени, а кто на другой. Более того, процесс этот независим от сознания, как системы, отделён от него иной природой восприятия и может не осознаваться даже тем человеком, который претерпел внутреннее качественное преобразование. Мы это часто называем - мудрый от природы. На самом деле это совершенно определённое состояние души, которое можно определить условно, как определённый возраст, который ни с чем не спутать и не перебить условностью восприятия человеческого сознания. В жизни человек может быть кем угодно, и это совершенно не важно. Если человек не замечает той руки, что ведёт его и направляет сквозь весь этот мир к цели, которая человеком даже не осознаётся, то это совершенно не означает того, что этого вовсе нет.
Не всем дана сегодня возможность получить такое желание, которое бы позволило устремиться к истине. И человеку дана великая возможность и право на ошибку, в которой он определяет возможность возникновения в себе подобной силы и величины желания, которым может управлять самостоятельно.
Но об этом пока слишком рано говорить.

Не знаю. Возможно, книгу Эриха Фромма, "Человек для себя", невозможно прочитать верно без определённой подготовки или определённого жизненного опыта.
Невозможно изучать Каббалу, без определённого настроя в жизни и определённо направленных желаний. Быть самим собой в этом мире очень сложно, так как в мире вещей это не ценится. Есть рынок и спрос на определённые вещи, мода и тенденции, которые диктуют те, кто сам определён желаниями и хочет получить максимальную реализацию. А разбираться в том, откуда сами желания, и почему они такие, а не иные, ни кто не хочет.
Современное лидерство антипродуктивно, да и вообще имеет весьма туманные представления о продуктивности, об этике Аристотеля, о психологии, и не занимается самоанализом уж точно. Мы ждём перемен в мире, о котором было сказано то, что многие люди, сами по себе в общественных системах и различных режимах и в разное время, вовсе не успевают психически созреть и достичь целостности собственного психического состояния, даже в течении жизни, умирая раньше. И дело тут вовсе не в количестве лет ими прожитых или даже опыте. Дело скорее в нахождении связи себя и истины, определении собственной души и смысла жизни. Ни какое положение в обществе или деньги тут не имеют ни малейшего значения и влияния. И если учесть, что современное общество всё больше и больше отходит от самих вопросов, связанных с истиной, то мы получаем исключительно внешнюю картинку, за которой не видим внутренней сути происходящего.
Всё это есть в книгах Эриха Фромма. И о системе образования и о политических системах и о этике и о садизме и мазохизме. Об отношении детей и родителей. О религии. О бизнесе. О психологии и неверно навязанных установках.
Мы ждём радикальных перемен от общества, в котором процентное соотношение целостной и расколотой психики приблизительно условно 000,1 к 100. Не достигшие собственной зрелости, просто не способны сделать верных решений, а абсолютное меньшинство тонет в массе тел совершенно неуслышанными.
Максимум, что иногда получается объяснить тридцатилетнему человеку, что он в целом хороший, добрый человек. Но совершенно не удаётся преодолеть его апатию или скорее даже ненависть, возникающую в следствии попыток объяснить ему что-то сверх этого. Возможно Иешуа у Булгакова в Мастере по этой причине обращался к Пилату - "Здравствуй, добрый человек!"
Парадокс красоты этого мира совсем не в том, что представляет в своём действии само человечество, а в том, что с этим человечеством на самом деле происходит.
Жизнь прекрасна осознанием того великого Разума, что скрыт от глаз, но полон кипучей деятельности. Люди же скорее деятельны в попытке ещё больше скрыть от себя истину.
Они разрушают всё вокруг себя из за страха быть самим разрушенными другими.
Объясняя людям систему законов природы, видишь каждый раз безграничное непонимание и ненависть, возникающую в следствии явного противоречия её в сопоставлении с действительностью, созданной человеческими руками и историей.
Человек не понимает и прячется, бежит от законов природы, выявленных наукой. Человек так же бежит от понимания истины, как таракан от света. О каких же осознанных переменах возможно вообще говорить?
Всё начинается с эволюции человеческого сознания, в момент его целостного определения, в котором он совершенно иначе трактует ранее им воспринимаемую действительность.
Без этого невозможно ничего в этом мире сделать правильно. Ни кому же в голову не приходит сделать операцию на тончайших сосудах с закрытыми глазами? Так почему мы считаем, что в сложнейшей системе человеческих взаимоотношений, гораздо более запутанных, чем самые тончайшие капилляры, мы легко разберёмся с закрытыми глазами не вооружившись даже простейшим инструментом - знанием о самих себе?
Увы, без возможности видеть жизнь шире, чем видно глазами и умом, будь этот ум самым тонким и ловким, невозможно ничего.
Об этом очень красноречиво и точно описательно говорит Эрих Фромм в своём труде о человеке. Я настоятельно рекомендую хотя бы попытаться почитать эту книгу.

Деньги всегда нужны сейчас, а потом уже будет поздно и не нужно.
В этом отдаёт себе отчёт каждый человек.
Может ли в завтрашней неизвестности скрываться страх смерти, мотивирующий действие и определяющий характер этого действия?
Этот мир определён страхом смерти. Мало кто думает о смерти лишь по причине невозможности объяснить её смысл и избежать её. Человек так сильно задавил в себе страх смерти и мысль о смерти, что практически каждый ответит Вам, что не думает о ней. И это в то время, когда каждый отдаёт себе чёткий отчёт в неизбежности наступления смерти.
А ведь именно факт смерти заставляет человека вновь и вновь возвращаться к вопросу о смысле жизни. Ощущение смерти и её неизбежность. Только стоя прямо перед смертью и смотря ей в лицо, человек способен находить ответы на вопросы столь необходимые и важные.
Меня настораживает очень сильно осознание того, что вокруг меня практически ни кто не думает о смерти и не понимает, зачем это вообще нужно.
В итоге, страх смерти через мотивацию, создаёт условия для действий человека, который даже не осознаёт этой мотивации, объясняя свои поступки чем угодно, только не тем, что его бесконечно страшит и гонит всё дальше к пропасти существования.
Эволюционное развитие человеческого мышления способно пройти от осознания смерти к её тотальному принятию, что позволяет человеку двигаться дальше, уже за пределы факта смерти, так ка в процессе познания себя на этом отрезке пути, человек познаёт и открывает в себе новую сущность, начиная процесс отождествления своего "я" с этой открытой сущностью. Что же говорить о тех людях, которые даже и не начинали путь этого постижения смысла смерти и смысла жизни, которые неотделимы друг от друга? Даже не думают и более того, не желают думать, не понимая смысла в этом?
Разница во внутреннем состоянии людей и разрыв между нами просто поражает воображение. Это бесконечно далёкие расстояния.
Казалось бы, внешне всё так просто и понятно, но скрытая внутренняя картина происходящего, невероятна и смысл её очень тревожен.

Как и многих, очевидно, в этом мире, меня волновал вопрос о том, почему я чувствую одно, а хотят от меня совершенно другое. Меня хотят видеть услужливым во всех отношениях. Добрым, дающим добро? Но не хотят видеть самого меня.

Эгоизм - безусловная сила, заставляющая человека? желать чего либо. Инструмент, в котором запутались не только простые люди, но и философия и психология.
Проблема так же в самоидентификации собственного "я".
Наука человека столкнулась с вещами, которые не существуют в привычном для человеческого восприятия вещами, но очевидно существуют в проявлении своих свойств. И если эти понятия и вещи определяемы и изучаемые, где основание говорить о том, что их не существует вовсе, раз они не воспринимаются физическим образом?
О существовании этих законов невидимого мира, мы можем судить лишь по их проявлению и отражению в физическом мире, в совершенно конкретном их обозначении.
Наука таким образом через психологию, физику, нейробиологию, математику, подошла к вещам, существующим в ином качественном состоянии. Существующим, но не определяемым нынешним субъектом (человеком?) и его свойствами.
Организованные силы, исходящие из объективности, формируют под своим давлением и мощью то, что в результате изначально было определено ими, как цель.
Нам не ясна логика измерений вне временных и пространственных категорий, однако, мы довольно часто пользуемся в нашей жизни понятиями, родственные этим категориям, но не концентрируем своё внимание на этом. Так двое людей стоящих на небольшом расстоянии друг от друга, ощущают и даже сообщают друг другу то непреодолимое расстояние, которое испытывают во взаимосвязи. Нам тяжело и даже невозможно понять логику мысли, которая способна творить вне категории времени. Мысль плодотворна и мысль творит. Мысль создаёт реальность на любом уровне без ограничений, и в этом смысле возможности разума и возможности мысли не только не сопоставимы, но и даже вовсе противоположны.
Я везде, где есть слово "человек" поставил вопросительные знаки, так как самоопределение человек, связанное с потребностью получения ради себя, оказалось ложной целью, и в проявлении своём, как "наша реальность", отразило это неверное самоопределение во всё больших человеческих проблемах существования, которые на самом деле растут как снежный ком, при всё большем желании и стремлении человека в противоположном направлении. Человек взялся за борьбу с болезнями, желая избавиться от них вовсе, но получил в итоге обратную реакцию во всё большем распространении общих патологий уже с рождения. Человек начал бороться с наркотиками, но получил обратный эффект.
Борясь с сексуальными проявлениями собственной натуры, человек столкнулся с проявлениями извращений и насилия. И наконец, борясь с собственным эгоизмом, человек пришел к верху своего эгоизма, доведя его до абсурдных эгоцентрических форм.
Увы, не верно отражая реальность в своём сознании, человек исказил и собственную реальность, как следствие, и собственную суть.
Человек же, это тот, кто способен ощутить себя частью окружающих его сил, почувствовав связь с ними, и их направленность. Направление всегда указывает на цель, к которой ведут человека. Человек, это тот, кто поднимается над собственным разумом, используя его в качестве инструмента, позволяющего человеку отделиться от внешнего объекта и тем самым сравнить Его и себя. Объект или внешняя организация сил, система скрытая от обычного восприятия через разум. Соединив себя с этой системой, человек не только постигает законы этого скрытого мира, но и под их непосредственным воздействием, будучи связанным с ними, в обратном порядке воздействия из вне, этими силами формируется как совершенно новое создание и идентифицирует себя совершенно иначе.

На самом деле я хотел вначале просто сказать, что себялюбие предполагает, как любовь к себе, так и любовь к окружающим людям. И что без способности любить себя, человек не способен любить людей. Любить, значит ощущать себя взаимосвязанным и взаимозависимым с другими. Ощущать себя через других.
Эгоизм же, маскируясь за системой желаний ради себя, в истинной картине, заменяет понятие связи на состояние разделённости, отсутствия связи, что прямо противоположно состоянию любить. В этом смысле, хоть он и называет себя любимым по отношению к себе самому, но в то же самое время не является частью общей системы. В итоге это противоречит понятию единства и понятию любви и проявляется в нашем мире соответственно. Условно можно сказать, что это на самом деле ненависть по отношению к самому себе или неудовлетворённость, возникающая от неосознанного ощущения выпадения из общей системы связи (общечеловеческой любви) и проявления в следствии данного выпадения, внутренней пустоты, которую невозможно наполнить ни одним, даже самым большим эгоистически направленным желанием.
Так как вся наша система искажает действительность, то в итоге выходит так, что через ложное самоопределение понятия человек, человек выводит и все следующие понятия не верно. Считая Читать далее...

Грустная история? На первый взгляд, задумываясь о том, что человек марионетка в руках Творца, приходит мысль об освобождении. Человек рвёт нити связи с тем, чьей частью является сам. Грехопадение в результате того, что он познал с дерева познания. Но не сам по себе плод знаний является злом, а последствия, которые человек воспринимает, как единственную возможность его свободы, заключающуюся в трагедии разрыва связи с его Создателем.
Человек упал в состояние, которое сделало его по отношению к окружающей силе противоположностью. В итоге он стал истерически рвать собственную суть в клочки, перестав воспринимать её как свою собственную. Он заменил собственную суть пониманием себя, как разум, плоть, физиология, и тем самым противопоставил себя собственной внутренней сути.
Человек стал вытравливать и скрывать от себя собственную внутреннюю суть, не понимая её смысла, потому что она указывала ему на смерть.
Нынешний человек совершенно не понимает и не воспринимает тех вещей, который исходит от его собственной сути. Психология, глубоко проникнувшая в изучение этого феномена, снова стала возвращать человека к его целостности. Я бы назвал целостной психикой то равновесие, к которому человек приходит, благодаря принятию самого себя, как внутренней сути. Примирение внешнего и внутреннего человека, являющегося единой системой.
Современный человек не думает о смерти и не понимает её смысла.
Современный человек не видит внешней системы и не воспринимает её. Он видит лишь только то, что позволяют ему видеть его органы восприятия, вполне удовлетворяясь этим ограничением.
Не видит внешней системы, потому что подменил её своими ощущениями внешнего физического мира, считая его единственно реальным.
В итоге, вопрос о смерти для него остаётся неразрешимой проблемой. Для него так же остаётся неразрешимой дилеммой и то, что стремясь к счастью, как к пониманию удовлетворения его желаний, как к системе бесконечно обязанной прогрессировать, он сталкивается всё больше и больше с элементарной невозможностью обеспечить себя даже необходимым. Человек явно ощущает, что не в состоянии с одной стороны без окружающих чего либо добиться, в то же время ощущает в них явную помеху своим устремлениям.
Для человека всегда стоял вопрос о внутреннем примирении двух противоположных тенденций альтруизма и эгоизма, и он никогда не понимал, как управлять обеими силами, пытаясь управлять лишь потребностью своих эгоистических желаний. Обнаружив, что эта сила оказывает на него губительное действие, он пытался освободиться и от неё, подавив в себе силу эгоистического намерения.
Сегодня человек так и остался стоять между двумя противоположностями и стал явно ощущать, что эти исходные данные для его самоопределения ему не под силу изменить. Это ощущение проявляется, как стихийный мировой кризис. Человек бы и хотел из него выбраться, хотя бы на мгновение, чтоб свободно вздохнуть, но уже нет и никогда не будет такой возможности.
Так человек вынужденно снова обратится к вопросу о собственной сути, взглянув на себя снова, но уже ощущая себя глобальным целым, взаимосвязанным со всеми окружающими. И ни куда от этого не деться, не обмануть и не спрятаться.
Человеку предстоит вернуться к тому, от чего он ушел много тысяч лет тому назад. Понять, что он бесконечно ушел от самого себя, включенного в общую систему.
Он может это сделать по доброй воле и с пониманием, а может при помощи разрушения своего мира, который выстроил за всю историю своего существования. Повторить пройденный опыт ему не удастся снова. Обратной дороги у этих процессов нет и никогда не было. Невозможно родившись, снова оказаться в предыдущей ситуации.

С точки зрения человеческой внутренней сути, человек давно мёртв, потому что разорвал свою связь с тем, что делало его живым. Человечество предпочло сон реальности и им и удовлетворяется.
Мы не понимаем ни смерти, ни жизни как таковых, пребывая в собственной замкнутости на самих себе.
Достучаться до внутреннего человека невероятно сложно и практически не представляется возможным, без его на то готовность, выражающуюся в желании знать, как проявлении высшей степени развитого эгоизма. Эгоизм - сила помогающая человеку выбраться за пределы этого мира, с желаниями большими, чем всё понимания добра и зла этого мира.
Убивая в себе эгоистические стремления, мы убиваем возможность человека достичь такого внутреннего желания, которое приведёт его к попыткам и непреодолимой воле - знать себя самого.
Но пока рамки восприятия прячут от всех истину, всё происходит, как по Губерману - "люди борются за несходство собственных заблуждений", называя это жизнью.
И люди устали не от президентов и не от политических систем, они все устали от самих себя и от своего всё более явно ощущаемого заблуждения, выражающегося пока в неосознанном состоянии, выраженном в депрессиях, наркотиках, мировых кризисах. Люди привыкли решать проблемы старыми методами, что только ещё больше закручивает порочный Читать далее...