Под Москвой воевали пушки времен Русско-Турецкой войны

Герои войны 14-11-2011 13:28

Это цитата сообщения belorys_kh Оригинальное сообщение

Герои войны

Устал на работе?
Сложные задачи и отчеты никак не сводятся?
Мало платят?
Зацени, что такое сильные люди и "обычный" подвиг и подумай над тем - чего ты достиг в своей жизни.

[480x640]

О Миссионерстве и о спасении людей 28-10-2011 21:21

Это цитата сообщения priest_Vyacheslav_Pushkarev Оригинальное сообщение

Православный старец Иоаким Парр: О Миссионерстве и о спасении людей и самой Православной веры.

Блаженной жизни православный старец Иоаким Парр предлагает русским людям методику спасения православной веры и всего нашего народа. Это правда БОМБА!

http://youtu.be/5FBWWppnRtw

вооружения сухопутных сил РФ 25-10-2011 16:46

Это цитата сообщения Tor-Vic Оригинальное сообщение

Тезариус вооружения сухопутных сил РФ

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л |

Под Москвой воевали пушки времен Русско-Турецкой войны 25-10-2011 16:44

Это цитата сообщения colonel_64 Оригинальное сообщение

Артиллерия России всегда в боевой готовности!

Под Москвой воевали пушки времен Русско-Турецкой войны

Казалось бы, в той грандиозной битве, что шла на подступах к столице зимой 1941, исследована каждая деталь и все давно известно, однако..

Мало кто знает, что на одном из участков фронта решающую роль сыграли русские пушки, изготовленные на Императорском орудийном заводе в Перми еще в 1877 году. А было это в районе Солнечногорск — Красная Поляна, где сражалась обескровленная долгими боями 16-я армия под командованием Константина Рокоссовского.

К. К. Рокоссовский обратился к Г. К. Жукову с просьбой о срочной помощи противотанковой артиллерией. Однако ее у командующего фронтом в резерве уже не было. Запрос дошел до Верховного Главнокомандующего. Реакция Сталина была незамедлительной: «У меня тоже нет резервов противотанковой артиллерии. Но в Москве есть Военная артиллерийская академия имени Ф. Э. Дзержинского. Там много опытных артиллеристов. Пусть они подумают и в течение суток доложат о возможном решении проблемы».

Действительно, еще в 1938 году из Ленинграда в Москву была переведена артиллерийская академия, основанная в 1820 году. Но в октябре 1941 года она в основном была эвакуирована в Самарканд. В Москве осталось около сотни офицеров и служащих. Учебная артиллерия также была вывезена в Самарканд. Но приказ требовалось выполнить.

Помог счастливый случай. В академии работал пожилой человек, который хорошо знал местоположения артиллерийских арсеналов в Москве и в ближайшем Подмосковье, где были законсервированы изношенные и очень старые артиллерийские системы, снаряды и снаряжение к ним. Можно только сожалеть, что время не сохранило имя этого человека и имена всех других сотрудников академии, которые в течение суток выполнили приказ и сформировали несколько огневых батарей противотанковой обороны большой мощности.

Для борьбы с германскими средними танками подобрали старые осадные орудия калибра 6 дюймов, которые использовались еще при освобождении Болгарии от турецкого ига, а позже в русско-японской войне 1904-1905 гг. После окончания ее по причине сильной изношенности стволов орудия эти доставили на Мытищинский арсенал, где они хранились в законсервированном виде. Стрельба из них была не безопасна, но 5-7 выстрелов они еще могли выдержать.

Что касается снарядов, то на Сокольническом артиллерийском складе имелись в большом количестве трофейные английские осколочно-фугасные снаряды фирмы «Виккерс» калибра 6 дюймов и массой 100 футов, то есть чуть более 40 килограммов. Там же были капсюли и пороховые заряды, отбитые в гражданскую войну у американцев. Все это имущество хранилось с 1919 года настолько аккуратно, что вполне могло использоваться по прямому назначению.

Вскоре сформировали несколько огневых батарей тяжелой противотанковой артиллерии. Командирами стали слушатели академии и офицеры, присланные из военкоматов, а прислугой красноармейцы и ученики 8-10-х классов московских специальных артиллерийских школ. Орудия не имели прицелов, поэтому было решено стрелять только прямой наводкой, наводя их на цель через ствол. Для удобства стрельбы орудия врыли в землю по ступицы деревянных колес.

Германские танки появились внезапно. Первые выстрелы орудийные расчеты сделали с дистанции 500-600 м. Германские танкисты вначале приняли

ИллюстративноПроРусское 17-10-2011 13:30

Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение

ИллюстративноПроРусское..

F. de Haenen

[показать]
***

[показать]
+13

Читаете ли вы стихи? 11-10-2011 21:42

Давно вертится на языке этот странный (а вполне вероятно, что не странный, а избитый) вопрос.
Случается ли вам тихим вечером взять с полки чей-нибудь сборник стихотворений, или суматошным днём прикупить поэтический альманах, да хотя бы заглянуть в обед в блог кого-то из сетевых поэтов?
А современная поэзия для вас существует, или в наше время это что-то вроде изготовления ламповых телевизоров – может и есть где-то, но никому не надо?
По случаю вспомнилось, середина 90-х, «Радио России» берёт интервью у главреда альманаха «Арион» (кажется так, фамилию уже не назову): «Мы живём во время нового расцвета отечественной поэзии, просто внимание к этому обстоятельству минимально». В качестве примера «рассвета» приводилось творчество Юрия Арабова и Александра Кушнера (ежели не путаю).
А сейчас: рассвет, закат, сумерки, ночь?
Кстати, возвращаясь к теме гипотетического «интернета в СССР». Интернет в Союзе, рискну утверждать, был бы, прежде всего, литературным, и, в значительной части, поэтическим, а не латыбырным, публицистическим, «девачковым», политическим, философским, репортёрским или соцсетевым. Причём, литературным в «классическом» плане (реалистические повествования с завязкой-кульминацией-развязкой), с куда меньшей долей эссеистики и колумнистики. Средний пост в таком «SU-net» выглядел бы так: «Случай в лаборатории» (маленький рассказ) или «…Я тебя никогда не любила…» (несколько стихотворений). Ещё встречалась бы в обилии литкритика, что-то вроде: «опубликованный в последнем номере журнала «Октябрь» новый роман Андрея Битова не мог не вызвать живой отклик у аудитории и меня лично». Плюс анонсы: «районный клуб самодеятельной песни приглашает…», «областное литобъединения проводит вечер…», но здесь всё совсем гадательно, ибо надо учитывать фактор отношения властей к таким объединениям граждан.
«Как-то так…»

P.S.: Начал копаться, а сам-то я что знаю из современной поэзии. Ну, Емелин, Иван Давыдов, это понятно. Арабова и Кушнера тоже читал, «для того что бы быть в курсе», да. Но давно. К стыду своему помню несколько четверостиший Д.Быкова тех времен, когда ещё выходил журнал «Новая Юность». Вспоминаю (как могу) почему-то Татьяну Милову («Как пугливо вино, но чуть скиснет, и что ему кислота? Нам таким нереальным уже при жизни, грешно бояться, принцесса. И соединим, наконец, уста.») Но это публикация 1991-го, примерно, года, несколько геологических эпох назад.
Ещё неверной тенью:
«...Я и гляжу на небо,
Я и гляжу на звёзды.
Полное счастье – невидаль.
Полное горе – поза»
Вроде это не старое, но чьё и когда написано ни я, ни «яндекс» уже не знаем.
Дальнейшее – безмолвие…

генерал Брусолов 11-10-2011 21:28

Это цитата сообщения Дракон_Севера Оригинальное сообщение

Алексей Алексеевич Брусилов

Алексей Алексеевич Брусилов

Алексей Алексеевич Брусилов
[225x360]

Несогласие с абортами наказуемо 11-10-2011 13:53

Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

Несогласие с абортами наказуемо

Как полиция задержала иеромонаха Димитрия (Першина) за несогласие с абортами (Видео)

Редакция портала "Православие и мир"

Иеромонах Димитрий пришел на митинг против ограничения абортов с листочком, на котором было изображено солнце и надпись "Не отнимайте солнце у детей". Практически сразу его задержали сотрудники полиции, заявив, что священник устраивает провокацию.

От себя добавлю, что согласно букве закона любой человек в России вправе выражать свою точку зрения на происходящее, в том числе и в письменной форме, если только его листочек не превышает размер А4 и не призывает к насильственному изменению существующего строя.

Так что действия офицера полиции О.В. Брежнева, пытавшегося вчинить нам в состав преступления "пикет", "провокацию" или "политическую акцию", эту букву закона нарушали.

и. Дм. (Першин)

Из записок «пикейного жилета» 10-10-2011 18:19

ГЛАВНАЯ ТЕМА ЭПОХИ. ПРИЗРАК ГЕТТО (часть 2, ранее - часть 1)

Пазл № 12. Немного коспирологии: любая концепция гетто с некоторой точки зрения выглядит как «разводка» нынешними хозяевами жизни остального населения: поместили людей в лагерь, раздали им пайки неравные, а они по размерам довольствия сгруппировались, и волками друг на друга глядят, «мы-то здесь случайно, а вы за дело, а нам из-за вас страдать». Не утверждаю, что эта точка зрения правильная.

Пазл № 13. Другой заход к этой же теме, тоже несколько конспирологический. В нормальном состоянии людям свойственно испытывать некоторый дискомфорт от того, что кому-то, живущему с ними в одном обществе, слишком плохо. И дело не в сострадании или совестливости (не только в них, во всяком случае), а в том, что: 1) человек, которому слишком плохо, может стать слишком опасным; 2) само наличие в обществе, («доме, в котором мы живём») «тёмных повалов, похожих на преисподнюю», уже вселяет некоторую тревогу, что-то вроде: «раз туда попали одни, могут попасть и другие, и даже я, пусть лучше не будет таких жутких мест, и даже социальное дно будет более-менее обустроено, так спокойнее».
«Быдло-элитарный дискурс» снимает эти страхи. Внедряется, к примеру, тезис «на стройке может работать только быдло» – и человек уже спокойно смотрит на оборванных мигрантов, поселенных десятками в одну бытовку, «а как же иначе-то?». Прививается мнение «за МКАДом живёт только быдло» – и московский клерк спокойно читает про закрытие поселковых больниц, нищету сельских учителей и провинциальных учёных, даже если среди них маются его однокурсники: «это всё неэффективные иждивенцы, я-то профи, не такой как все, работаю в офисе, меня это не касается и не коснётся».
Это всё теоретические рассуждения, не претендующие на истинность.

Пазл № 14. Порядок вещей, при котором в гетто в некотором смысле превращена вся страна, а элитные районы находятся то ли в Лондоне, то ли на Лазурном берегу, и общество, в котором «изгои» составляют 20%, да хоть бы и 40%, а остальное население пребывает в более-менее выраженном согласии и солидарности с элитой, признаёт её таковой и получает от неё квалифицированное управление и защиту интересов – это две совершенно разные вещи. В глазах тех, кто существующую реальность принял в серьёз, любое расширение рядов полноправных граждан (хотя бы и оставляющее за бортом чрезвычайно значительную часть нации) уже вроде как прогресс и даже «эгалитарная мера».

Читать далее...

Брошенная военная техника 07-10-2011 17:45

Это цитата сообщения belorys_kh Оригинальное сообщение

Брошенная военная техника в лесу

Осень, стремительно обрушившись на Подмосковье дождями, сырой прохладой и северным ветром, выгнала сотни или даже тысячи людей в леса… В поисках грибов и орехов, они всеми доступными средствами транспорта разъезжаются подальше от столицы. Вот и мы решили посвятить воскресный день выезду в лес, по грибы…

Мы странные люди – почти не можем позволить себе выехать куда-то без фотоаппарата… даже за грибами.

Владимир Всеволодович Мономах 07-10-2011 17:36

Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение

История России. Владимир Всеволодович Мономах

[показать]
Пост дополнен

Владимир Всеволодович Мономах - в крещении Василий; 1053—19 мая 1125 — великий князь смоленский (1073—1078), черниговский (1078—1094) переяславский (1094—1113), киевский (1113—1125), государственный деятель, военачальник, писатель, мыслитель.
Сын князя Всеволода Ярославича.
Прозван Мономахом по названию рода матери Марии (по другим данным — Анны) — дочери византийского императора Константина IX Мономаха.

[показать]
Великий князь Владимир Всеволодович Мономах. Портрет из Царского титулярника. 1672 год
В 1076 году вместе с Олегом Святославичем участвовал в походе в помощь полякам против чехов, также дважды (с отцом и Святополком Изяславичем) против Всеслава Полоцкого. Во время второго похода произошло первое использование наемного войска из половцев для междоусобной войны. В 1078 году его отец стал киевским князем, а Владимир Мономах получил Чернигов. В 1080 году отбил набег половцев на черниговские земли, нанёс поражение кочевникам-торкам.
>>>

Из записок «пикейного жилета» 07-10-2011 16:09

ГЛАВНАЯ ТЕМА ЭПОХИ. ПРИЗРАК ГЕТТО (часть 1)

Похоже, «идейный облик» современности (если считать таковой последние лет 30, не с Перестройки даже, а позднего Застоя, где многое подспудно приуготовлялось и тихонько артикулировалось), её «интеллектуальное своеобразие» определяет исключительно «быдло-дискурс». Постмодернизм, гедонистический консенсус, неоевразийство, национализм, концептуализм, русский сепаратизм, пелевенщина, глобализм, поиски национальной идеи, антиглобализм, пораженчество, «остров Россия», власовщина, гламур, контркультуры, религиозное возрождение, суверенная демократия, конспирология, неосталинизм и прочая и прочая – всё же куда более локальны и по значимости, и во времени и, особенно, в пространстве (социальном). А те или иные системы деления на «нормальных людей» (это установка на «нормальность» вообще очень занятна) и недочеловеков – всепроникающи. И потому «незаметны как воздух» (с).
Это повторяется раз за разом: можно познакомиться с человеком, сработаться, начать относиться с взаимным уважением и доверием и, в качестве символа этого уважения и доверия, получаешь доступ к сокровенному – собеседник делится тем, как и по каким признакам он ранжирует людей на полноценных и неполноценных, сколько процентов, по его мнению, относятся к первой группе – 1% или 20%, и почему он сам в этот процент попадает (впрочем, есть, и немало, тех, кто считает, что не попадает, но тут имеет место своего рода смесь перфекционисткой мнительности и кокетства). И – вишенкой на торте – сообщение о том, что и ваш покорный слуга к этому счастливому проценту избранных принадлежит, это такое проявление дружественности. Меня почему-то всегда «впускают», а я всегда отказываюсь. Я, некоторым образом, из «Большого Пикалёва», мне не нужно…
Вот читаю (и с удовольствием) Виктора Аксючица, «старая школа» – неспешно про державность и духовность; кто, как я, ещё подростком выписывал «Наш Современник», тот оценит. Но и там эта нота:

«Размышления о состоянии человеческой нравственности приводят к грустной гипотезе. В каждом обществе и народе достаточно стабильным остается соотношение человеческих типов, выражающих уровень нравственно-духовного преображения: 1) полноценная, духовно преображенная личность; 2) нравственно просвещенный человек; 3) индивидуалистическая эгоистическая самость; 4) звериная самость.»

Вообще классификационных систем много. Человеков делят: на свободных и рабов, на духовных и бездуховных, на истинных неокоммунаров и тех, кто никогда не сможет расстаться со своими «семьёй, собственностью и государством», реальных пацанов и гламурных непацанов, творцов и потребителей, а так же на квалифицированных потребителей и «жалких лузеров, верящих в какую-то духовность», на тех, кто с айфоном и тех, кто с шансоном, несовков и совков, волевых ариев и «овощей», активных и пассивных, продвинутых и задвинутых и проч.

Читать далее...

«Китайский опыт» 07-10-2011 14:21

[590x1118]

На снимках - представители союзных войск после окончательного подавления Ихэтуаньского восстания в 1902 г. (фото позаимствовано). Со всех сторон снимались – грядущим униформистам на радость, можно элементы амуниции рассмотреть, крой и прочие «выпушки-петлички».

Вообще последние месяцы часто попадаются на глаза тексты, рассказывающие про Опиумные войны, ихэтуаней, зоны влияния иностранных держав в Китае и прочие прелести XIX-начала XX веков в Поднебесной. Если предположить, что мои наблюдения не совсем случайны и кое-какая тенденция, интерес за этим просматривается, получается, что многим (или кому-то) из нас трагический «китайский опыт» того времени вроде как стал небезразличен. А опыт специфический – держава валялась в грязи беспомощная и жалкая до крайности.
Люди на каком-то подсознательном уровне присматриваются к тому, какой он, «худший сценарий» (ввиду собственных тревожных перспектив)? Не знаю.
Потом, после позирования победителей на фоне пекинских достопримечательностей, был жуткий XX век (жуткий для Китая, может быть, в ещё большей степени, чем, скажем, для России) и вот через всего сто лет после безвременья и позора перед нами красуется новенькая сверхдержава. Тоже со всякими проблемами роста, но позитивная такая (для самой себя).

[600x400]

В этом есть что-то наподобие надежды.

«Путинизация Католической Церкви» 07-10-2011 13:37

Швейцарский теолог, католический священник Ганс Кюнг за несколько дней до визита Понтифика на родину в интервью журналу Spiegel выступил с критикой «беспрецедентного культа личности, который противоречит всему тому, что написано в Новом Завете». «Сегодня я спрашиваю себя о том, не находимся ли мы в фазе путинизации Католической Церкви», – заявил Кюнг. По его мнению, между премьер-министром России Владимиром Путиным и политикой Римских Пап после II Ватиканского Собора есть структурные и политические аналогии.

Не ведаю, как у них там на самом деле, но формулировки несколько забавляют.

Фотохроники Атлантиды 07-10-2011 13:33

Выпускники Высшей школы тренеров, 1937-1938 гг. Снимок сделан у главного подъезда института физкультуры г. Москвы (ул. Казакова).

[700x459]

Может быть, в каком-то смысле это фото «репрезентативно», вузовцы, «срез общества» и т.д. А может быть, никаких таких обобщений сделать нельзя. Снимок можно изучить относительно детально, картинка кликабельна.

Для тех, кому любопытно – Отделение бокса той же Высшей школы тренеров, выпуск 1938 года (кликабельно).

комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии

«Государственные дети» 14-09-2011 23:07

Стоило пересказать одну небезынтересную историю с «ювенальной юстицией», как френдленты начали подбрасывать интересные примеры из нашей и ненашей действительности:
По ссылке Злого Хорунжего:

Государство отбирает у шотландцев толстых детей
В шотландском городе Данди социальные службы забрали из семьи четверых детей в возрасте от 5 до 11 лет, посчитав, что они «слишком пухлые, чтобы оставаться с родителями».
Это первый подобный случай в Великобритании, и прецедент вызвал шквал критики, сообщает Corriere della Sera.
«Теперь малыши могут оказаться у приемных родителей и уже никогда не увидеть своих маму и папу. Речь идет о дискриминационной кампании в отношении толстяков и вмешательстве в частную жизнь людей», - пишет издание.
Родители намерены обратиться в суд. «Быть может, мы не идеальные родители, - говорит мама, - но мы всем сердцем любим наших детей. Невыносимо представлять будущее без них. Я клянусь, что мы сделали все, чтобы бороться с весом».
В 2008 году семья получила ультиматум от городских социальных служб. Родителям было приказано отправить детей в футбольную секцию и на танцы и обеспечивать их здоровой едой. Прошли три месяца, но план не срабатывал, повествует газета, выдержку из статьи которой публикует сайт InoPressa.ru.
Городской совет Данди принял тогда решение реализовать необычную программу по мониторингу. В течение двух лет семья жила в доме, оборудованном в стиле "Большого брата», социальный работник наблюдал за ней на расстоянии и отмечал нарушения, пишет NEWSru.com.
По словам адвоката семьи, инициатива властей нанесла только вред: «Их заставили жить под микроскопом, постоянно осуждая за то, что были не на высоте». «К нам относились как к детям и отрезали от всего мира, - жалуется отец семейства. - Мы делали все необходимое: жена готовила здоровую пищу, мы отменили перекусы и давали детям сладкое только по субботам. Но всего этого оказалось недостаточно».
В прошлый вторник соцработники решили, что эксперимент провален и четырех младших детей следует забрать под опеку. В то же время в местном фонде Child Growth Foundation называют инициативу соцслужб «несчастьем»: «Эти люди пытались сотрудничать, но все равно теряют своих детей. Это абсурд».
[источник]

Меня в этой истории по настоящему удивил один момент: людям назначено наказание в виде двух лет проживания под объективами камер слежения (бррр), наказание, которое иначе как «необычным и жестоким» характеризовано быть не может (имхо). Наказание наложено «Городским советом Данди», то есть не судебной инстанцией, почти «месткомом» каким-то (вот за что я недолюбливаю большинство концепций «расширения прав местного самоуправления»). Наказание за деяние (или недеяние) никаким «уложением о наказаниях» не криминализованное.
И они терпели. «Люди, у которых правовое сознание в крови», ага. Родительская любовь, страх потерять детей? Сознание (европейца, шотландца, жителя города Данди и т.п.) не воспринимает такое «законное» вторжение в личную жизнь как нарушение своих прав?
Не знаю. Ощущение абсолютно чужого, враждебного, неприемлемого порядка вещей...
[всё написанное имеет смысл, если источники передают более-менее достоверную картину]

Россия - это сама жизнь 14-09-2011 22:08

Это цитата сообщения Liurada Оригинальное сообщение

"Россия - это сама жизнь" свидетельства иностранцев

"После раздачи (Даров) священник опустился на колени на верхней ступени лестницы, ведущей к главному алтарю, поднял руки к небу и запел молитву. Присутствующие повторяли ее, стоя на коленях и приникнув лицом к земле. Я никогда не видел, чтобы молились с таким жаром.
(Ложье Цезарь - итальянский военнослужащий, офицер королевской гвардии, участник похода Наполеона I в 1812 г.)"
"Русское жизнеописание и религиозность отличается значительной цельностью: в основе его лежит страсть к абсолютным ценностям и преображению мира; иконы русские свидетельствуют о преодолении земного бытия.
(Онаш)"
http://www.x-libri.ru/elib/innet335/index.htm
очень интересно читать.

"Страсть к абсолютным ценностям и преображению мира" - вот что потеряно...но может Бог даст, не навсегда.

Темы сочинений для ДОРЕВОЛЮЦИОННЫХ гимназистов 14-09-2011 22:03

Это цитата сообщения Glasha_Yu Оригинальное сообщение

Темы сочинений для ДОРЕВОЛЮЦИОННЫХ гимназистов

Нашла В Контакте через третьи (четвертые, пятые) руки. Источник пока мне неизвестен. МНЕ НРАВИТСЯ!

Темы для сочинений, предлагавшиеся гимназистам в начале XX века. Уже уютно просто вслушаться, и думаешь: какими воспитывали детей... Сколько всего было в этом воспитании.

* Замирание нашего сада осенью.
* Река в лунную ночь.
* Встреча войска, возвратившегося из похода.
* Лес в лучшую свою пору.
* Дедушкин садик. (для детей 12-13 лет)

Для младших классов:
* О том, что видела птичка в дальних землях.
* История постройки дома и разведения при нем сада...
* Великаны и пигмеи лесного царства.

Для старших гимназистов:
* Слово как источник счастья.
* Почему жизнь сравнивают с путешествием?
* Родина и чужая сторона.
* О скоротечности жизни.
* Какие предметы составляют богатство России и почему?
* О высоком достоинстве человеческого слова и письма.
* О непрочности счастья, основанного исключительно на материальном богатстве.
* О проявлении нравственного начала в истории.
* На чем основывается духовная связь между предками и потомством?

Ювенальное издевательство 14-09-2011 22:01

Это цитата сообщения злой_хорунжий Оригинальное сообщение

Государство отбирает у шотландцев толстых детей

В шотландском городе Данди социальные службы забрали из семьи четверых детей в возрасте от 5 до 11 лет, посчитав, что они "слишком пухлые, чтобы оставаться с родителями".

Это первый подобный случай в Великобритании, и прецедент вызвал шквал критики, сообщает Corriere della Sera.
Читать далее...