[350x]
Принципы работы с куклой при волошбе хорошо отражены в народных традициях целительства.
Нужно понимать, что структурированный образ - смысловое сочетание элементов, материалов, отдельных внедрённых объектов в тело куклы ( к примеру, камни, травы и т.д.)
И набор таковых элементов никогда не может быть случаен.
Важно помнить о таких сакральных местах на теле человека, как темя, висок, туловище, пуп, становая жила (позвоночник), суставы и проч.
За каждым таким образом - особый, символический принцип работы, как в целительстве при работе с человеком, там и в случае удалённой модели с куклой человека.
Так, к примеру, работа обычно ведётся от головы низ, до пяток. Множество наваждений, болезней, помутнений, согласно народной целительской традиции берут своё начало именно в голове человека.
Туловище - место, где тулится душа, пупок, живот - место сосредоточения жизненной силы, суставы рук и ног, используемые как входы в тело, наряду со всеми “дырами” в человеке. Дырами именовались глаза, уши, рот и т.д. Через дыры ведётся сакральная работа,
Порой важна символика каждого пальца, пятки и т.д. Для разных целей используются те или иные сакральные точки, которые должны быть отражены при изготовлении куклы человека, в том случае, разумеется, когда у нас целительские задачи.
В конечном итоге, знание сакральной географии человеческого тела - одна из важных составляющих работы при изготовлении куклы.
Впрочем, кудесника, что делает такую волошебную куклу очень многое, - знание астрологии, алхимических свойств элементов, развитое воображение, способность к устойчивой концентрации внимания на образе, артистизм, без которого не оживёт ни один образ, обладанием опытом вербальной магии, навык работы с дыханием, и многое другое, что мы оставляем за чередой перечислений.
Такой большой набор условий для удачного изготовления куклы связан именно с тем, на что мы уже указывали выше в наших размышлениях, - именно сознание кудесника и создаёт такой сакральный объект .
Человек, который создаёт такую куклу, и в дальнейшем совершает с куклой преобразования, работает долго.
Некоторая работа, скажем по поддержанию жизненной силы, либо обережные задачи, могут потребовать регулярного внимания и манипуляций с куклой - не один месяц, а то и более длительное время.
И во всё врем, пока идёт такая работа, маг должен соблюдать много правил взаимодействия, концентрации и т.д.
Кудесник, собирающий в единый образ, в единое знаковое пространство и куклу и человека (изображающее и изображаемое), человек, чьё внимание и осуществляет связь, должен быть готов к этому.
К примеру, не стоит приступать к работе с куклой, будучи простуженным, эмоционально подавленным, раздражённым и.т.п. Все негативные состояния, как минимум, уменьшают эффективность работы с куклой.
Не меньшее значение имеет и то пространство, в котором существуют куклы, с которыми работает маг.
Ведь, некоторые практики, могут потребовать довольно долгой работы с куклой, регулярных манипуляций, замены трав, камней и прочих важных воздействий, которые имеют цель поддержать, исцелить, развить человека, с которым связана кукла.
Так что условия хранения кукол, а по-сути дела - место их жизни имеет большое значение.
Даже то как хранится кукла - к примеру лицом вверх или вниз, тоже может иметь смысл.
Тут нужно понимать, что работу можно выстроить и ещё в одной технике.
А именно ,перемещая куклу в особое, благоприятное пространство, в среду, в место, которое особенно полезно для человека.
В разных случаях это могут быть разные среды - кукла на берегу реки, на горе, кукла, смотрящая на огонь в камине, кукла, которую мы относим на место силы.
К примеру, мы можем создать образ человека и отнести его на капище, на природное место силы, к чистому источнику и т.д. Отнести с тем, чтобы поселить образ человека на таком чудесном месте.
В этом случае, конечно, мы изначально делаем куклу из соответствующих материалов, из дерева, железа, камня и т.д. То есть делаем её приспособленной для длительного проживания в таком сакральном пространстве.
Народная традиция, кстати сказать, знает много схожих практик. Так, на русском севере известны куклы захряпы (наряжухи) (подробнее
http://orei.livejournal.com/328202.html ).
Некоторые трактовки связывают этих кукол с пропавшими в лесу детьми. В этом случае, куклу можно было бы наделить функцией привлечения к этому месту ребёнка или его души.
Но, едва ли смысл наряжух именно в этой технике. Сомнения возникают потому хотя бы, что в куклах этих нет ничего детского, ни черт, ни элементов одежды, ни каких либо иных указаний.
И, скорее всего, традиция постановки таких кукол была шире, кукла ставилась для разных целей. Особо интересно то обстоятельство, что каждая наряжуха имеет своё имя. Очень возможно, данное не случайно, а в силу вполне определённой связи с прообразом.
Можно только гадать зачем куклу того или иного человека отправляли жить в лес.
Для нас же важно
Читать далее...