Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Утром 12 июля боевики шиитской группировки Хизбалла,
базирующейся в южном Ливане, совершили нападение на израильских военных,
охраняющих северные границы своей страны.
Исламистам удалось взять в плен двух израильских военнослужащих и увезти
их вглубь территории Ливана. Ответом Израиля на эти действия стали
бомбардировки позиций Хизбаллы и инфраструктуры южного Ливана, а также
ввод туда войск. Экстремисты требуют в обмен на пленников освободить заключенных-арабов, но Израиль отвергает любые переговоры, настаивая
на безусловном освобождении своих солдат.

Слово о войне.

В геологической истории биосферы перед человеком открывается огромное будущее, если он поймет это и не будет употреблять свой разум и свой труд на самоистребление.
Геологический эволюционный процесс отвечает биологическому единству и равенству всех людей - Homo sapiens и его геологических предков Sinanthropus и др., потомство которых для белых, красных, желтых и черных рас - любым образом среди них всех - развивается безостановочно в бесчисленных поколениях. Это - закон природы. Все расы между собой скрещиваются и дают плодовитое потомство.
В историческом состязании, например в войне такого масштаба, как нынешняя, в конце концов побеждает тот, кто этому закону следует. Нельзя безнаказанно идти против принципа единства всех людей как закона природы. Я употребляю здесь понятие "закон природы", как это теперь все больше входит в жизнь в области физико-химических наук, как точно установленное эмпирическое обобщение.

Статья написана в 1944 году. Но войны не прекращаются по сей день.

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

- Баграт-Оглы, - ответил я изнемогая, - в глазах твоего быка я нашел отражение всегда бодрствующей злобы соседей наших Мемед-ханов. В их влажной глубине я нашел зеркала, в которых разгораются зеленые костры измены соседей наших Мемед-ханов. Мою юность, убитую бесплодно, увидел я в зрачках изувеченного быка и мою зрелость, пробивавшуюся сквозь колючие изгороди равнодушия. Пути Сирии, Аравии и Курдистана, измеренные мною трижды, нахожу я в глазах твоего быка, о, Баграт-Оглы, и их плоские пески не оставляют мне надежды. Ненависть всего мира вползает в отверстые глазницы твоего быка. Беги же от злобы соседей наших Мамед-ханов, о, Баграт-Оглы, и пусть старый заклинатель змей взвалит на себя корзину с удавами и бежит с тобою рядом...

Из "Одесских рассказов"

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Когда слетишь в кювет с хайвэя
и будешь мокнуть под дождем,
и кто-то влезет: «Как делишки?»,
конечно, скажешь -"Все путем..."
А если уж совсем достанут,
будь прямодушней дурака
и просто отвечай - "Жду Чуда,
такого, чтоб наверняка".
Переводы

Леонард Коэн родился в Монреале в 21 сентября 1934 года. Его отец, владелец небольшого предприятия по производству одежды, умер, когда Леонарду было девять лет. Окончив школу, он поступил в университет МакГилл, где в семнадцатилетнем возрасте сформировал музыкальное трио под названием “Buckskin Boys”, игравшее музыку в стиле кантри-энд-вестерн.
Читать дальше

A snatch of the Waiting for the Miracle, 907 Kb.

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

[269x282]
Есть минимум два перевода этой книги. Перевод Норы Галь. На мой взгляд - лучший.

- Да, - сказал я. - Будь то дом, звезды или пустыня - самое прекрасное в них то, чего не увидишь глазами.
- Я очень рад, что ты согласен с моим другом Лисом, - отозвался Маленький принц.
Потом он уснул, я взял его на руки и пошел дальше. Я был взволнован. Мне казалось - я несу хрупкое сокровище. Мне казалось даже, что ничего более хрупкого нет на нашей Земле. При свете луны я смотрел на его бледный лоб, на сомкнутые ресницы, на золотые пряди волос, которые перебирал ветер, и говорил себе: все это лишь оболочка. Самое главное - то, чего не увидишь глазами...

Перевод Андрея Шарова

Это цитата сообщения Рыбаков Оригинальное сообщение

Утренняя зарисовка.


[400x459]

Это цитата сообщения lj_wg_lj Оригинальное сообщение

[по книге А.Купцов "Миф о гонениях на Церковь", Москва, "Крафт+", 2006]

Как в Москве первопрестольной
Наземь [падалk весь народ
Перед каждой колокольней
Где работал пулемет
(В. Гиляровский. Журнал [Ядk, 1, 1905.)

...Специально для тех, кто хоть как-то интересовался русской литературой вообще, и поэзией в частности, наверно известно, что тот самый Сергей Есенин писал похабные частушки на стенах Страстного монастыря. И почему-то никого не заинтересовал этот факт. Почему именно Страстной? Ведь и церквей и монастырей в Москве куча!
...
Страстной монастырь занимал стратегическую позицию [речь о событиях декабря 1905 г., т.е. рабочего восстания на Пресне] Он как раз и стоял на пути из Пресни к Центру. Пулеметы на главной колокольне Страстного простреливали весь район, просто заливая пулями улицы. Кроме трагизма ситуации, эта история вызвала большую волну злой иронии, и в частности, поэтических эскапад, в еще не закрытых (их закроют через пару дней) журналах. Например, в [Великой Москвеk было напечатано следующее стихотворение Валерия Брюсова:

Досель бесцветен и безлик
Среди святынь первопрестольной,
Ты разом вырос, стал велик
Уперся в небо колокольней
О, верь! Историк мимо стен
Твоих пройдет не без почтенья
И ряд восторженных письмен
Внесет потомству в удивленье
Не за молитвы и посты
Он возгорит к тебе почетом
За подвиг чудной красоты,
За колокольню с пулеметом.

Пулеметная батарея на колокольне Страстного, и, кстати, артиллерийская батарея на монастырском подворье, которая разносила в клочья рабочие районы, в которых находилась основная масса восставших, достала всех, даже и не сочувствующие им были возмущены, и кроме злого омерзения попы уже ничего не вызывали. Издеваться над Страстным стало традицией. Этот монастырь стал как бы символом самого самодержавия, где в концентрированном виде проявилась сквозь слащавого и лицемерного, казенного благообразия скрытая социальная жестокость и бесчеловечность. Есенин все-таки воспитывался дедом-старообрядцем, то есть древним оппозиционером и, попав в богемную среду, под очередной кабацко-антимонархический период, вспомнил, что в свое время не успел по возрасту подключиться к общей кампании....
В декабрьские дни 1905 года московское духовенство делало свое обычное дело обмана народных масс, как будто ничего не происходило. Духовенство не протестовало, когда на колокольне церкви, что на Кудринской площади, правительственные войска поставили пулеметы и стреляли в население Красной Пресни. 10 декабря вечером во всех церквах звонили ко всенощной, и колокольный звон шел под аккомпанемент пушечной и пулеметной пальбы. Этот своеобразный союз православия с самодержавием производил впечатление чего-то бесконечно, омерзительногоk ([Текущий моментk. 1906 г.).
Сборник [Декабрь 1905 года на Преснеk. 13-го, во вторник, Пресня подверглась бомбардировке со стороны Кудринской и Ваганьковского кладбища; сверх того, ружейный и пулеметный обстрел велся с пожарной каланчи и с соседней колокольни с участком церкви.
[Из воспоминаний работницы Зверевой известно также, что поп Евгений из церкви Николы вблизи Прохоровской мануфактры, даже лично принимал участие в расстрелах рабочих с колокольниk.

[Кстати, начиная с конца 80-х гг. многие "историки" любят вспоминать как злодеи-большевики расстреляли в ноябре 1917 г. из артиллерии Кремль, дескать, не пожалели супостаты... в то время как:]

Москва, 1917 г.
Пулеметы стояли во всех куполах Василия Блаженного, пулеметная батарея на колокольне Ивана Великого, во всех куполах храмов Кремля и кремлевских башен. В Куполе Храма Христа Спасителя кроме всех более или менее высоких колоколен, на нашей знакомой колокольне Страстного монастыря.
...

http://wg-lj.livejournal.com/401032.html

Это цитата сообщения lj_fyama Оригинальное сообщение

[показать]
Однажды я встретил отличного парня, югославского цыгана. Мы подружились. Как-то раз он спросил меня: "Йозеф, ты путешествуешь столько лет не останавливаясь, ты видел стольких людей, столько стран, посмотрел все уголки природы. Скажи мне, где лучше всего? Где бы ты хотел остановиться?.." Я ничего не ответил тогда. Когда я встретился с ним в следующий раз, он повторил свой вопрос. Я снова не хотел отвечать, но мой друг настаивал. Наконец он сказал: "Ты не хочешь говорить потому, что еще не отыскал такого места!" "Мой друг", - ответил я, - "ты совсем не прав, я безнадежно стараюсь НЕ найти такого места".
Y Josef
Koudelka, Notes from discussion, 1990-2001
вычитано у mondstrahl

http://fyama.livejournal.com/330947.html

Это цитата сообщения lj_vero4ka Оригинальное сообщение



[500x332]

(с) pavolga

Это мой друг Гагик. Вот я говорю "мой друг Гагик" - и у вас ведь ничего не екает внутри; а у меня сразу зацветают внутри сады.

Мой друг Гагик художник; он маленький, курчавый армянин за сорок, он говорит с умилительным акцентом, растягивающим слова, и улыбается как ребенок. Мой друг Гагик русский язык в себе носит бережно, неуклюже и любовно; он его как будто катает в кулачке, как кости, и потом бросает - что скажется, то и скажется.

Он может говорить про старую мастерскую: "Она была большая, светлая, с крышей, вид открывался на всю Тверскую; все говорили - о, Гагик, какая у тебя мастерская! Она была моей женой, про которую только я один знал, что она холодна в постели, а все остальные думали - красавица!"

Мой друг Гагик умеет гадать по руке и на кофейной гуще, он хохочет надо мной, говорит, что у меня сознание девственницы, что я не освоила ни мужчин, ни себя, что я люблю всяких "рогатых" - инфернальных, демонических людей, сказочных злодеев; говорит: "А давай ты останешься и будешь моя модель - а я тебе за это двухметрового найду? Познакомлю! У меня есть! Ну, двухметрового? Ты же любишь?"

Мой друг Гагик похож на мою подругу Нино Катамадзе - они разговаривают, журча согласными, и олицетворяют библейское "будьте как дети, ибо они Бога видят, слышат и знают".

Мой друг Гагик носит такое солнце в глазах, что я да, поеду, и буду там у него сидеть в мастерской, сколько он скажет, только вот раскидаю работу.

Он меня нарисует неземной и желанной, и мне полегчает.

***

Нино в прошлую пятницу, с золотыми кудрями до попы, в белом, как ангел, протянула мне микрофон со сцены и в очередной раз заставила спеть куплет из "Сулико" на грузинском. А я всегда страшно лажаю в такие моменты, потому что меня резко обливает алым и всю трясет, как парус; но ей понравилось, она смеялась. Вчера у нее был день рождения, я заехала подарить розу и прочитать вот этот, посерединке, стишок.

Я пью Нино теперь наскоро, как горсть обезболивающих; чтобы она до меня докричалась, допелась, мне надо сорок минут стоять под сценой и не двигаться, и только потом меня чуть-чуть расслабит, отпустит, подхватит и понесет. Так, если зол или грохнут, выкошен чем-то страшным, можно выпить бутылку отборного высокоградусного, и будет ни в одном глазу. Но она меня вытащила, в очередной раз; вытащила, скорчила гримаску, поцокала, посмотрела виноградно, выпукло, встряхнула, развернула, показала людям - "А это Верико! Она знает мои песни от начала до конца!"; я записала ее на всю память в камере, что только была; теперь смотрю и слушаю профилактически, как витамины, днем и перед сном.

Верико, Верико,
Прекрати истерико.

***

Я должна Вам рассказать про Трех Стариков, обязательно. Я уже полнедели собираюсь и все никак не могу.

Я каждые выходные обещаю себе отгул от тусовок и гулянок, посидеть дома, поработать, поберечь бабло и силы, взмедитнуть, как говорит один мой дальний знакомый; но каждый вечер меня выносит в город ударной волной какого-то атомного, сокрушительного одиночества; я выпала в эту субботу из квартиры, прошлась по Соколу, купила бутылку холодной минералки и шла держала ее у лба, когда вдруг рядом со мной оказался старый бородатый дедушка - он оглядывался и потерянно кряхтел.

- Скажите, а где Гидропроект?

- О, да Вам ровно в другую сторону. Вон оно, огромное здание.

- Ой, точно. Как же это я так. Я тут просто пятнадцать лет не был.

Живой, озорноглазый, беззубый, похож на старичка-боровичка, интонации, голос - вылитый отец Черновой, мой любимый вообще на свете папа.

- Я провожу.

Мы идем, и вдруг он спрашивает:

- А Вы меня разве не узнаете?

- Нет.

- Ну как же, приглядитесь.

- Нет, правда, простите.

Он терзает меня минут десять; показывает фотографии на паспорт; снимает очки; я не знаю; он вполне может быть каким-нибудь советским актером, вернувшимся на родину, каким-нибудь старым телеведущим...

- Я психолог, астролог и экстрасенс. Все вот эти Лилианы, Юрии Лонги - я делал за них половину работы.

Он рассказывает мне, что он человек мощнейшей энергетики, что его много раз пытались убить, даже собственная жена и дочь; он рассказывает мне, как его усыпляли, качали из него энергию; как пытались зарезать хирурги ( "Я до сих пор весь порезанный вдоль и Читать далее...

FAQ Café

LI 5.09.15..

Это цитата сообщения Sena-13 Оригинальное сообщение

- Мне идёт, когда я молчу?
- Несомненно.
- Тогда побуду красивым.

Это цитата сообщения lj_fyama Оригинальное сообщение

Japanese fairy tales (rendered into English by Lafcadio Hearn, 1850-1904)
хотела было сюда вчера вывесить The Goblin Spider в качестве "сказки на ночь", но уж очень страшно)

http://fyama.livejournal.com/329708.html

Это цитата сообщения lj_felix___ Оригинальное сообщение

[показать]


Вспомнил свою достаточно старую запись в дневнике.

http://users.livejournal.com/felix___/32309.html

Не люблю писать о снах, "сны - пеной полны", к тому же плохо запоминаю увиденное.
Собственно, сама символика сна, его сюжет, мне сейчас не важны. Такие сны не уникальны, с ними знакомы многие.
Интересно иное, последнее время стало трудно засыпать и просыпаться. Засыпание медлительно, тяжело, словно длинная лестница-спиральный закрут вниз, на тысячу этажей, пробуждение же превращается в сущую пытку - словно пытаюсь всплыть со дна цистерны с вязким мазутом. Каждый раз кажется, что вот, проснулся, пытаюсь поднять руки - но их нет - есть два куска пустоты, а сами руки, как отстегнутые протезы, давят на грудь. Душно. Туго бьется сердце. Накатывает смутная, из подреберья, животная паника. После пробуждения долго не могу собраться с мыслями, не соображаю где я, и опасаюсь подлога - что снова проснулся в тягостный сон, сейчас привычный интерьер комнаты поплывет, как мокрое мыло, и меня снова утянет обратно, в мазутный колодец.
Такой сон не приносит отдыха, наоборот, просыпаюсь более вымотанным, чем засыпал. Как деревенский коняга, которого всю ночь гонял по лунным пустошам и буеракам злобный домовой, и только к утру, вернул его, взмыленного и дрожащего, в стойло.
Любопытно, может ли это быть вызвано элементарными физическими причинами, неправильная поза во время сна, резкое падение давления, аритмия, или иные проявления, которыми тело пытается заявить о себе, хотя я не просил его об этом, и много раз объяснял, что прежде чем "заговорить", надо попросить дозволения.
При том, что я здоров, как все тот же деревенский ломовой конь, чего и всем желаю. Странно, не думал, что эффекты, которые описывал в давно забытой записи, частично вернутся вновь. Окованные ободья колеса с каждой ночью все тяжелей. Углубляется колея.

Автор: felixmaximov@gmail.com

http://users.livejournal.com/felix___/99626.html

Это цитата сообщения Belua Оригинальное сообщение

Сейчас вот активно обсуждают ливано-израильский конфликт. Просто оборались все на форумах и чатах, аватарки ливано-изральские вешают, карты великого Израиля публикуют и всё в таком духе. А мне в свете всей этой заварухи мама недавно поведала просто умопомрачительную историю о первых своих годах работы в школе.
Оказывается, всё не так просто было в советском школьном образовании. Некоторые школы были оккупированы учителями еврейской национальности и, соответственно, большая часть учеников тоже была из этой этнической общности...

Но моя мама - милейший души человек - была как-то чужда национальным и расовым предрассудкам, напротив, она была и остаётся интернационалисткой, поэтому все коллеги были для ней все равны - советским учителям, а ученики - советским школьникам. Всё бы хорошо, но вот у иудейской диаспоры в школе №7 университетского округа г. Москвы было на этот счёт другое мнение...

Уже через несколько месяцев работы с моей мамой перестали общаться некоторые учителя, осложнились отношения с некоторыми учениками, появились претензии от руководства. Мама как человек прямой и искренний фишку не просекла и решила узнать у главного еврея школы, завуча - гражданки Певзднер*, что собственно происходит? На это был дан короткий ответ: "Вы - антисемитка." - заявила завуч и ушла с гордо поднятым румпелем. Мама вся в непонятках пошла к своей подруге-учительнице Янине Яновне, которая к счастью оказалась русской, узнать в чём дело. "Галина! Да вся школа уже месяц судачит над тем, что ты осмелилась поставить трояк Альтшулеру! ... Ты пойми, Галя, достаточно того, что у тебя нет любимчиков евреев, а ты ещё им трояки влепляешь!" - "Но я всем, кто заслуживает, трояки ставлю: и русским, и татарам, а любимчиков у меня вообще нет!" - "Да кого это уже волнует! У отца Альтшулера сердечный приступ, а ты мне про татар!"...

Вот такая ситуация приключилась с моей мамой. Дальше, она, как человек опять-таки честный и прямой, продолжила ставить по заслугам, а не по форме носа, чем вообще привела в ярость диаспору. Физик Фридман так вообще выходил из учительской, если там появлялась моя мама. В свою очередь в глазах русских учителей моя мама приобрела ореол героической защитницы русских, в её класс начали переводить русских учеников из других. Но самый страшный удар по диаспоре был нанесён самими учениками - в её классе тоже училось много евреев, но О УЖАС! они ВСЕ отказались переходить в классы, которые курировали евреи!!! Настоящий скандал случился, когда мальчик из физического класса, которого уже два года готовили на физмат вдруг перешёл в гуманитарный класс к моей маме и поступил на филфак!

В заключение, опишу самый характерный эпизод того великого противостояния: как-то г-жа Певзднер - учительница словесности - заболела, а все другие евреи-словеники тоже как-то не смогли подменить её, и моей маме, как единственной жёсткой и упорной женщине, предложили заменить ЕЁ! Причём заменить в математическом классе, где ВСЕ (100%) учеников были махровыми сионистами! Вот как описывает эту ситуацию сама мама: "... Я поднялась на второй этаж почти на ватных ногах и пошла к аудитории... У входа уже выстроился учительский совет в полном составе. Директор с трясущимися руками и каменным лицом подошёл ко мне и сообщил: "если начнутся проблемы, вы только подойдите и мы все войдём и будем следить". Я вежливо отказалась и мгновение выждав вошла в класс. В классе стояла гробовая тишина - было слышно, о чём шепчутся в соседнем классе. Я осмотрелась: несколько человек сидели ко мне спиной, остальные лица выражали такую гремучую смесь презрения и злобы, что мне показалось, что я веду урок в тюрьме для малолетних преступников..."

И всё-таки помощь директора не понадобилась, моя мама умела находить подход к людям!

З.Ы. - За все 14 лет работы физик Фридман так ни разу и не подал руки моей маме, а выпусник 1976 года Миша Герберг до сих пор звонит моей маме на день рождения...

Настроение сейчас - Shalom sloviane!
В колонках играет - Iron Maiden

[454x654]

Это цитата сообщения Reeder Оригинальное сообщение

.... Про эти самые чакры. Когда я говорю что их нет, это для меня означает что красочная и всем йогнутым известная схема из 7 чакр, поднимающаейся сквозь них кундалини, соответствующие картинки и рассуждения есть искусственная и придуманная теософом А.Авалоном конструкция его воображения по поводу чего-то прочитанного. В классический текстах йоги этой схемы нет, более того слово чакра (круг) у Патанджали встречается один единственный раз как корень в двукоренном составном слове и это ВСЕ! В энергетической практике эта схема также не находит подтверждения, если конечно это не была практика развития воображения на базе прочитанного.
Эту схему современные авторы перерисовывают друг у друга, считая ее само собой разумеющейся и неотъемлемой частью классической йоги. Расхожий штамп. Люди начитавшись бульварно-йогического чтива с теософским душком, наслушавшись гуру, учившихся по этим же книгам, начинают заниматься и разумеется обнаруживают у себя при должном усердии и чакры и кундалини и прочие картинки из мира галлюцинаций. И никому невдомек что в классических книгах по санкъхе-йоге на санскрите ничего этого не было. Более того тщательный литературоведческий анализ приводит нас к одному единственному первоисточнику - сэру А.Авалону (Вудворту), ссылающемуся на некие таинственные тантры, которые никто кроме него не читал. Я уж не говорю о том, что само слово тантра вообще из другой оперы - не идуистской, а ваджраянской (тибетская махаяна, причем поздняя). Другая страна, другая культура, другие времена. Теософы создали жуткое варево понадергав понемногу отовсюда откуда можно.
В теле человека действительно есть различные интересные места, используемые при работе с ци (или с праной если угодно), но это СОВЕРШЕННО непохоже на те картины, которые рисует воображение после чтения йогического чтива.
Насчет практики. Я удостоверился в существовании многих феноменов, описанных в классике и это совершенно не похоже на то что пишут современные "йоги". А когда читаешь древних даже и в переводах филологов-востоковедов, то происходит полное узнавание.
А шокировать местную публику и дальше - пожалуйста. Никакого нижнего даньтяна  в том виде как в БИ его пытаются использовать повсеместно НЕТ! Непосредственно с работой с ци, особенно на начальных этапах пробуждения и раскачки используется совсем ДРУГОЕ место в организме и о нем нигде не пишут ибо это уже будет реальное ци, а не воображаемое.
Почему я все это пишу, да потому что за истину обидно, с какой стати я должен соглашаться с бредом если явственно вижу что это бред и убедился в этом на практике десятки раз проверяя и перепроверяя. Можно конечно молчать либо как хитрые азиаты поддакивать розовым обезьянам да капусту стричь. У нас тут много всяких йогнутых групп. Можно открыть еще одну и давать там то, что для всех кажется привычным и правильным, а на другое спроса не будет. Как так без чакр, как так без кундалини, как так без нижнего даньтяна, как так без астральных тел? Об этом ведь везде написано!....

Это цитата сообщения lj_ivanov_petrov Оригинальное сообщение

В Барселоне
[показать]
такой вот домик
[показать]
такой
< [показать]
вот

[показать]
но это всё не совсем то... Видел я как-то удивительные совершенно работы - и совершенно забыл где. Какие-то потрясающие котельные, замечательно построенные жилые дома - но потерял. Может, кто вспомнит? Я вот для намека на впечатление привел несколько...

http://ivanov-petrov.livejournal.com/451315.html

Это цитата сообщения lj_ivanov_petrov Оригинальное сообщение

"Платон высказал мысль, что жизнь в государстве не улучшится до тех пор, пока царем не станет истинный философ или пока цари не начнут по настоящему философствовать. Сегодня мы выразимся удачнее, сказав, что при всех неурядицах нашей государственной жизни поворота к лучшему ждать не приходится, если вместо того, чтобы отнимать у юристов те немногие стимулы к изучению истинной философии, которые еще имеются у них при нынешних порядках, мы не позаботимся, наконец, как следует о том, чтобы они получали философское образование, действительно удовлетворяющее нуждам их высокой профессии"
Ф. Брентано, О происхождении нравственного познания

Это из доклада о этике для юристов. И сам доклад весьма, и вот это - юристы как цари нашего времени... И потому их надо учить философии.

http://ivanov-petrov.livejournal.com/450899.html

Это цитата сообщения lj_ivanov_petrov Оригинальное сообщение

- А вот можно ли что-то сказать в защиту мнения, что раньше люди чувства переживали иначе, более сильно. Умирали от чувств, чего сейчас нет.
- Ну, тут и против можно много... А если "за" - ну, Элиаса вспомнить нашего, с его привычками цивилизованного сморкания. Цивилизация - это обучение сдерживать свои чувства, контролировать их. Так что - да, в последние века чувства проявляются иначе, чем прежде, и соответственно испытываются тоже не совсем так. Вот хоть историю с Жуковским вспомнить. Василь Андреич ведь в собственную родную племянницу влюбился, да самым серьезным образом. И она его полюбила. Ну, а матушка, сестра Василь Андреича, посчитала родство слишком близким. Что, в общем, неудивительно... Тогда времена чуть иные были, на кузенах запросто женились, ну а тут конечно родство ближе... Приказано было Жуковскому уехать подальше и с возлюбленной его не переписываться и вообще не видеться. Долго он горевал - женился-то только под старость совсем. А она - она, конечно, маменьку послушала, куда же деться. Ее вскорости замуж выдали, так она за год и померла. От любви. Так вот - тихо и без особых таких... Много сейчас-то "от любви" мрут? Самоубийства - это совсем другое дело, а тут - именно что без всяких таких вещей. Так что - да, поменялось несколько... Если аргументы "за" искать.

http://ivanov-petrov.livejournal.com/450787.html

.

Это цитата сообщения Сергей_Черных Оригинальное сообщение

Фотографируешь, бывает, какой-нибудь дом. И тут выскакивает охранник и ну потные лодошки в объектив тыкать. Будто я не его работу, а жену снимаю. Или в метро. Только захочешь запечатлеть самую красивую станцию "Маяковская", сразу рядом милиционер. В метро - говорит - запрещено. Или стирай все на моих - говорит - глазах, или клади полтийник вот сюда, в кобуру. А будешь возражать - отведет в дежурку и покажет правила от 1953 года.
Там дальше - правила фотосъемки в городе, выясненные по моей просьбе нашим корреспондентом Светланой Олифировой.

Как объяснили в Московском обществе защиты прав потребителей, вопреки распространенному мнению в столичной подземке любительская фотосъемка не запрещена. Вот выписка из разъяснения пресс-службы столичного метро: “Любительская фотосъемка (без использования профессионального оборудования, штатива и установки осветительных приборов) в Московском метрополитене не запрещена и разрешение, соответственно, не требуется” (вывешено на официальном сайте Московского метрополитена по адресу: http://www.mosmetro.ru/pages/page_0.php?id_page=349). К тому же Правила пользования метрополитеном (пункт 2.11.13, утверждены распоряжением мэра Москвы № 533-РМ от 28.10.94 г.) запрещают лишь кино- и видеосъемку без письменного разрешения администрации метрополитена.
Что касается других мест, то кино-, видео- и фотосъемка запрещена без разрешения соответствующих должностных лиц в государственных учреждениях (правительство России, судебные органы и прочие официальные структуры). Хозяева торговых центров или ресторанов могут запретить съемку внутри своих зданий - это право собственника. Однако обязательно везде должны быть вывешаны предупреждения. Так, например, поступают в музеях. Запретить фотографировать около и на фоне торгового комплекса, ресторана или особняка собственник по закону не может.
Фотосъемка в остальных общественных местах (на улицах, в пешеходных зонах или парках) может быть запрещена специальным федеральным законом и по особому распоряжению местных властей. Пока этого в столице нет. Но в рамках борьбы с терроризмом милиция следит за фотографирующими, особенно около общественных учреждений. И если милиционер запрещает фото- или видеосъемку, с ним лучше согласиться. Хотя вы вправе поинтересоваться в милиции устно и письменно, на основании каких документов появился такой запрет. Без объяснения причин любую съемку прекращают только судьи в арбитражном, гражданском и уголовном процессах.
Если в администрации какого-нибудь магазина не просто запретили съемку, но еще при этом оскорбили вас или повредили аппаратуру, вызывайте милиционера. Он обязан составить акт о происшествии. Вам также понадобятся хотя бы два свидетеля случившегося. После этого можно подавать на хулиганов иск в суд с требованием возмещения морального и материального ущерба.