Первые две части романа Мирного — по сути дела, здоровенная экспозиция. Нормальное развитие сюжета начинается в третьей части, где Чика попадает в жопорез, причем совершенно не по своей вине: с Дона заявляется какой-то кузен, сын двоеженца Вареника/Хруща, и претендует на отцовскую землю на том основании, что брак Мотри и Хруща не был законным.
Шах и мат, Чипка.
Пацан пытается спасти достояние, нажитое каторжным трудом, идет в город — судиться за землю. Там с него вымогают неподъемную взятку: 50 рублей. Там же он знакомится с водярой благодаря спившемуся чиновнику Пороху.
С горя Чипка начинает бухать.
Заметим: повод у паренька более чем серьезный: "людина без землі — як риба без води". В отличие от Раскольникова, которому не черт копал — сам попал, парень нисколько не виноват в своей беде.
Но с Раскольниковым его роднит несколько туннельное видение. Например, ему не приходит в голову поправить свою жизнь так, как поправил Грицько Чупруненко: пойти на заработки и купить себе землю, в конце концов. Он упивается своим горем и квасит.
Примечательно также и то, что, подобно Раскольникову, Чипка не ищет помощи у друга. В его состоянии все люди кажутся ему врагами:
"А все люди, все люди... Вони в мене й батька одняли, людоїди; вони мене ще-змалечку ненавиділи — з іграшок прогонили, йшли повз хату, одхрещувались... Я малим був, а все бачив... За чортеня щитали... Я чорт... е-е... Я чорт... над чортами чорт!.. А баба вчила мене людей прощати, а дід — любити... Дурнії дурні! не стоять вони слова доброго... їх мучити... му... морр...
Та — пуць! на землю... Так і захарчав... Мотря встала, витягла з-під себе ряднину, вкрила нею Чіпку, перехрестила його, сама перехрестилась, лягла на голому полу, та сон уже не йшов їй на думку..."
Пойдя по кривой дорожке, Чипка встречает трех "мушкетеров" — Лушню, Пацюка и Матню. Все трое — бывшие крепостные, "панские", у всех троих человеческое достоинство выбито. Все трое с детства оторваны от земли, от крестьянской работы, и не привычны к ней — поэтому, когда их выгнали с барских дворов, органично пошли воровать. Чипка попал, что называется, под дурное влияние. Но в какой-то момент, пропив почти все, Чипка не решается пропить последнее: хлеб, который стоит в поле и все еще ему принадлежит.
Продавать хлеб он идет к Грицьку.И в конце концов просто дарит этот хлеб.
И вот тут нужно заметить, что Грицько ведет себя совсем не как Разумихин. Он не только принимает дар как бы неохотно — он даже не помогает Чипке советом.
В конце концов Чипка органически приходит к решению ограбить пана.
В ходе ограбления Чипка, не рассчитав силы по пьяной лавочке, убивает сторожа.
Нота бене: поскольку Чипка делает это в пьяном угаре, это не переживается им как переход морального горизонта событий. Он не задается вопросом про дрожащую тварь, про то, годится ли он теперь в Наполеоны: он даже не особенно переживает это убийство как факт.
Тем более оно сходит ему с рук: доказательств против него так и не нашли (все украденное было тут же продано местному еврею-шинкарю), и в конце концов, продержав неделю в холодной, всю гоп-компанию выпустили.
Выпущенные на волю, парни ударяются в еще более отчаянное робингудство: сначала грабят сельского голову, потом писаря. На этот раз обходится без смертоубийства.
А тем временем проходят два года, которые крепостные должны были отработать на пана после освобождения — и в Рождество, хорошенько наподдав и расхрабрившись, "громада" приходит к пану на двор, требовать денег за эту отработку.
Это ж Украина. В любой непонятной ситуации – роби Майдан.
Пан, впрочем, поступил как Янукович: схватив сундук с деньгами и жену, съебал под покровом ночи, а через день в Пески пришли москали. Как видите, грабить народ, съебывать и присылать москалей — традиция, освященная веками.
Тут-то Чипка и проявляет себя впервые как народный герой, а Грицько подтверждает заявку на звание мудака и теряет сходство с Разумихиным:
"Громада стала напирати на москалів; москалі на громаду. Піднявся крик, ґвалт; зчепилася бійка з москалями... Люди, зачувши таку колотнечу, біжать, як на пожежу дивитись. Чоловіки — аж до самих москалів; жінки на тини поспинались — з огородів... Дід Улас, старий, не видержав натовпу, — упав... Москалі підняли...
Чіпка побачив. Закипіло його серце, заболіла душа... Біга поміж козаками, мотається на всі боки: — Братця! — кричить: — не даймо глумитися над нами! Не даймо знущатися над дідом!.. Ходім, братця!.. Тимофію! Петре! Якиме! Збирайте громаду докупи! Не даймо, братця!...
А ті, як побачили, що непереливки, та — тільки видно — через село...
Чіпка їх лає, батькує, молить, просить; кидається то в той бік, то в другий; то
Коротенько.
Чим далі, то міцнше в мені укоріняється мисль, що своїх "Воликів" Мирний писав целєвим назначенієм як антитезу "Преступленію і наказанію". Принаймні, таймлайн цього не опровергає, бо Мирний з братаном творили з 1872 по 1875, А Фьодормихалич опублікував свого детектива у 1866.
Надто багато паралелів. От зацініть: Мармеладов та Порох, обидва дрібні чиновники, які пробухали геть усе.
Мармеладов:
— Ну-с, — продолжал оратор, солидно и даже с усиленным на этот раз достоинством переждав опять последовавшее в комнате хихикание. — Ну-с, я пусть свинья, а она дама! Я звериный образ имею, а Катерина Ивановна, супруга моя, — особа образованная и урожденная штаб-офицерская дочь. Пусть, пусть я подлец, она же и сердца высокого, и чувств, облагороженных воспитанием, исполнена. А между тем... о, если б она пожалела меня! Милостивый государь, милостивый государь, ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели! А Катерина Ивановна дама хотя и великодушная, но несправедливая... И хотя я и сам понимаю, что когда она и вихры мои дерет, то дерет их не иначе как от жалости сердца (ибо, повторяю без смущения, она дерет мне вихры, молодой человек, — подтвердил он с сугубым достоинством, услышав опять хихиканье), но, боже, что если б она хотя один раз... Но нет! нет! всё сие втуне, и нечего говорить! нечего говорить!.. ибо и не один раз уже бывало желаемое, и не один уже раз жалели меня, но... такова уже черта моя, а я прирожденный скот! — Еще бы! — заметил, зевая, хозяин. Мармеладов решительно стукнул кулаком по столу. — Такова уж черта моя! Знаете ли, знаете ли вы, государь мой, что я даже чулки ее пропил? Не башмаки-с, ибо это хотя сколько-нибудь походило бы на порядок вещей, а чулки, чулки ее пропил-с! Косыночку ее из козьего пуха тоже пропил, дареную, прежнюю, ее собственную, не мою; а живем мы в холодном угле, и она в эту зиму простудилась и кашлять пошла, уже кровью. Детей же маленьких у нас трое, и Катерина Ивановна в работе с утра до ночи, скребет и моет и детей обмывает, ибо к чистоте с измалетства привыкла, а с грудью слабою и к чахотке наклонною, и я это чувствую. Разве я не чувствую? И чем более пью, тем более и чувствую. Для того и пью, что в питии сем сострадания и чувства ищу. Не веселья, а единой скорби ищу... Пью, ибо сугубо страдать хочу! — И он, как бы в отчаянии, склонил на стол голову. (...)
Понимаете ли, понимаете ли вы, милостивый государь, что значит, когда уже некуда больше идти? Нет! Этого вы еще не понимаете... И целый год я обязанность свою исполнял благочестиво и свято и не касался сего (он ткнул пальцем на полуштоф), ибо чувство имею. Но и сим не мог угодить; а тут места лишился, и тоже не по вине, а по изменению в штатах, и тогда прикоснулся!.. Полтора года уже будет назад, как очутились мы наконец, после странствий и многочисленных бедствий, в сей великолепной и украшенной многочисленными памятниками столице. И здесь я место достал... Достал и опять потерял. Понимаете-с? Тут уже по собственной вине потерял, ибо черта моя наступила... Проживаем же теперь в угле, у хозяйки Амалии Федоровны Липпевехзель, а чем живем и чем платим, не ведаю. Живут же там многие и кроме нас... Содом-с, безобразнейший... гм... да... А тем временем возросла и дочка моя, от первого брака, и что только вытерпела она, дочка моя, от мачехи своей, возрастая, о том я умалчиваю. Ибо хотя Катерина Ивановна и преисполнена великодушных чувств, но дама горячая и раздраженная, и оборвет... Да-с! Ну да нечего вспоминать о том! Воспитания, как и представить можете, Соня не получила. Пробовал я с ней, года четыре тому, географию и всемирную историю проходить; но как я сам в познании сем был некрепок, да и приличных к тому руководств не имелось, ибо какие имевшиеся книжки... гм!.. ну, их уже теперь и нет, этих книжек, то тем и кончилось всё обучение. На Кире Персидском остановились. Потом, уже достигнув зрелого возраста, прочла она несколько книг содержания романического, да недавно еще, через посредство господина Лебезятникова, одну книжку — "Физиологию" Льюиса, изволите знать-с? — с большим интересом прочла и даже нам отрывочно вслух сообщала: вот и всё ее просвещение. Теперь же обращусь к вам, милостивый государь мой, сам от себя с вопросом приватным: много ли может, по-вашему, бедная, но честная девица честным трудом заработать?.. Пятнадцать копеек в день, сударь, не заработает, если честна и не имеет особых талантов, да и то рук не покладая работавши! Да и то статский советник Клопшток, Иван Иванович, — изволили слышать? — не только денег за шитье полдюжины голландских рубах до сих пор не отдал, но даже с обидой погнал ее, затопав ногами и обозвав неприлично, под видом будто бы рубашечный ворот
В следующей главе у Достоевского появляется мимолетно упомянутый Разумихин – единственный нормальный человек во всей этой гоп-компании.
Тут я сделаю некоторый скачок в сторону и отвлекусь на символику имен у Достоевского.
Достоевский часто дает героям имена "говорящие", но не напрямую, типа Сквозник-Дмухановский или Кнуров, а с подвыподвертом. Например, Раскольников — фамилия вроде бы и дворянская, но при этом прекрасно указывающая на нонконформизм и фанатизм.
С Разумихиным интереснее. Фамилия вроде бы и говорящая — персонаж и в самом деле представляет в романе глас рассудка. Но при это он не Разумовский, не Розумов, не Разумников, а именно Разумихин. То есть, основоположницей фамилии была женщина — некая Разумиха. Дама, несомненно, выдающихся достоинств, если поколения спустя потомков именуют по ней, а не по ее мужу, некоему Разуму или Розуму.
Вот этот вот легкий оттенок женственности подчеркивает сострадательность и "мягкость" Разумихина в сравнении с жестким и нелюдимым Раскольниковым.
Но у Федормихалыча вышла еще одна коннотация, которую он никак не имел в виду и которой я ни разу не встречала в русской критике — по всей видимости, русская критика ее попросту не заметила.
"Разумихин" или "Вразумихин" (настоящая фамилия, которой никто не помнит) — этимологически ну совершенно украинская. Или, по меньшей мере, казацкая. А поскольку он характеризуется в романе как "дворянский сын", то человеку мал-мала знакомому с историей Украины, отчетливо предстает какая-нибудь казачья полковница Разумиха, которая при Елизавете мгновенно почуяла, откуда дует ветер, выкопала из скрыни или откровенно подделала документы о своем шляхетском происхождении, сунула уездному писарю в лапу и записалась в дворяне.
Кроме того, никуда не деться от аллюзии на братьев Разумовских (в казачестве Розумов), которые "в князья прыгнули из хохлов".
В пользу того, что Разумихин обрусевший украинец, говорит многое. Например, вот общая характеристика, данная Достоевским:
"Был он очень неглуп, хотя и действительно иногда простоват. Наружность его была выразительная — высокий, худой, всегда худо выбрит, черноволосый. Иногда он буянил и слыл за силача. Однажды ночью, в компании, он одним ударом ссадил одного блюстителя вершков двенадцати росту. Пить он мог до бесконечности, но мог и совсем не пить; иногда проказил даже непозволительно, но мог и совсем не проказить. Разумихин был еще тем замечателен, что никакие неудачи его никогда не смущали и никакие дурные обстоятельства, казалось, не могли придавить его. Он мог квартировать хоть на крыше, терпеть адский голод и необыкновенный холод. Был он очень беден и решительно сам, один, содержал себя, добывая кой-какими работами деньги. Он знал бездну источников, где мог почерпнуть, разумеется заработком. Однажды он целую зиму совсем не топил своей комнаты и утверждал, что это даже приятнее, потому что в холоде лучше спится. В настоящее время он тоже принужден был выйти из университета, но ненадолго, и из всех сил спешил поправить обстоятельства, чтобы можно было продолжать."
Как видим, это вполне соответствует национальному стереотипу. Кроме того, нужно отметить: чистоплотность (Разумихин не терпел грязного нательного белья), способность к языкам (Разумихин недурно знает три европейских языка), предприимчивость (Разумихин всегда видит возможность подзаработать). Все это контрастирует с привычками и нравами Раскольникова, но если в Раскольникове Достоевский попытался изобразить "русский тип", то какой тип отобразился по контрасту в Разумихине?
Кроме того, есть несколько важных моментов, которые опять же вписываются в стереотип. При всей заботливости и даже где-то жертвенности по отношению к Раскольникову, Разумихин тратит не свои, а Раскольникова деньги, когда покупает ему одежду секонд-хенд. И, в отличие от Раскольникова, он не делает бессмысленно-щедрых жестов, вроде оставления мелочи на подоконнике Мармеладовых или сования двугривенного городовому, чтобы тот проследил за пьяной изнасилованной девочкой. Его милосердие точечно и адресно. Когда Раскольников является к нему после убийства, Разумихин, думая, что приятель нуждаеся и пришел за помощью, предлагает не рыбу, а удочк: принять участие в перспективной халтуре с переводами тогдашнего научпопа. И, запоздало сообразив, что Раскольников, наверное, не просто так ведет себя как мудак, а болен (хотя Раскольников и в здравии ведет себя как мудак), он находит его квартиру (не без труда, они не поддерживали контактов четыре месяца), приводит врача, охмуряет квартирную хозяйку (у меня твердое впечатление, что Разумихин с ней переспал), чтоб она не наседала на Раскольникова за долги, и даже кормит приятеля с ложечки.
Даже в попытках сосватать хозяйку Зосимову мне что-то слышится родное: все должны быть пристроены, когда человек или вещь болтаются непристроенными — это нехорошо.
Ну и мало ли наших
Я этот нарис обещала черт знает когда еще, но вот я заболела, и на худло меня не хватает, на нормальную публицистику тоже не хватает, а вот на окололитературный прогон может и хватить.
Бытует, в общем, мнение, что украинская литература по сравнению с русской полна депрессии, уныния и «комплексу меншовартости». Даже Михайло Бриних в предисловии к своим «Шидеврам» не удержался и написал: «Як так сталось, шо чудовний сад класичної вкраїнської літератури для багатьох перетворився на мрачні катакомби, де у страшних глибинах лиш де-не-де зблисне вогник свічки й прошмигне тінь переляканого бороданя у чорній рясі; де по закутках чернечі пера виводять непонятні словеса, які сьогодні навіть із гуглом не утнеш; де етажом вище сидять сліпі кобзарі і монотонно сочацця лихом і бідою, а шляхи куряцця від великоросійської злості та білих париків. Видряпаєшся по драбині ще трохи вище — попадеш у форменну тюрягу: там по карцерах сидять згорьовані селяни, всі перемазані недолею та зморені тяжким трудом, а коридорами гуляють глитаї, ляхи, жиди і москалі, кроваве панство з нагаями та орудіями питок. І всюду чути стогін пригнобленого народу, скрізь пахне гіркотою поразки, кров’ю та землею. Піднімешся ще вище, десь на полуподвальний рівень, — і там картіна не лучча: всі стіни задрапіровані кумачами (шоб не так впадали в око кроваві патьоки), регулярно чути постріли й тіла одних письмеників одтягують попід стіни, шоб інші могли повз них пройти на партійний з’їзд і там отримати медаль, і премію, і путьовку в будинок творчості.
Можливо, якби вкраїнську літературу в її шкільній інтерпретації хтось міг би детально зобразить на полотні, то сам Босх сожрав би свою кумедну шапочку й перестав би упражнятись у рисуванні пекельних ужасів.»
Я разделяла эту току зрения аж до того момента, когда встык прочла «Преступление и наказание» и «Хіба ревуть воли, як ясла повні». Идея показалась мне годной: взять самый депрессивный роман русской литературы 19 столетия и сопоставить его с самым депрессивным романом украинской той же эпохи. Тем более, что наблюдается певне структурне сходство:
1. В обоих книгах главный герой – молодой человек, который совершает убийство, объясняя его не корыстными, а скорее идейными мотивами.
2. В обоих книгах герой принадлежит в низам общества и является жертвой системы.
3. И Раскольникова, и Чипку подвигает к некоторой перемене в жизни и взглядах знакомство с девушкой некошерного по меркам 19 столетия рода занятий.
4. Оба центральных персонажа отличаются некоторой меланхоличностью, чтоб не сказать ебанутостью.
5. У обоих есть друг, отличающийся трезвомыслием и рассудительностью.
6. В обоих случаях автор претендует не просто на историю убийства, но и на некий диагноз общественному устройству.
7. Про обоих главных героев можно сказать, что они «каждый сам пиздец своего счастья».
8. У обоих сложные отношения с религией.
9. У обоих появляятся «наставник в деле зла» — Свидригайлов у Раскольникова, Максим-Махамед у Чипки.
10. Действие происходит примерно в одно и то же время: 1860-е годы.
На этом, впрочем, сходство заканчивается и начинаются различия: действие «Преступления и наказания» охватывает несколько недель в июле-августе, а действие «Волов» — несколько десятилетий со столетним экскурсом в прошлое села Пески. Чипка Варениченко — крестьянин, Раскольников — обнищавший дворянин. Раскольников — ницшеанец-самоучка, Чипка — просто парень, который хочет совершенно нормальных вещей: жить своим домом, семьей, возделывать землю. Даже хронотоп, в обоих романах заданный первыми же строками, отличается разительно. Сравните:
Преступление и наказание:
«В начале июля, в чрезвычайно жаркое время, под вечер, один молодой человек вышел из своей каморки, которую нанимал от жильцов в С — м переулке, на улицу и медленно, как бы в нерешимости, отправился к К — ну мосту. Он благополучно избегнул встречи с своею хозяйкой на лестнице. Каморка его приходилась под самою кровлей высокого пятиэтажного дома и походила более на шкаф, чем на квартиру. Квартирная же хозяйка его, у которой он нанимал эту каморку с обедом и прислугой, помещалась одною лестницей ниже, в отдельной квартире, и каждый раз, при выходе на улицу, ему непременно надо было проходить мимо хозяйкиной кухни, почти всегда настежь отворенной на лестницу. И каждый раз молодой человек, проходя мимо, чувствовал какое-то болезненное и трусливое ощущение, которого стыдился и от которого морщился. Он был должен кругом хозяйке и боялся с нею встретиться. Не то чтоб он был так труслив и забит, совсем даже напротив; но с некоторого времени он был в раздражительном и напряженном состоянии, похожем на ипохондрию. Он до того углубился в себя и уединился от всех, что боялся даже всякой встречи, не только встречи с хозяйкой. Он был задавлен бедностью; но даже стесненное положение перестало в последнее время
Поскольку мы таперича, типа того, политеги, то говорить о моральности смысла не имеет.
Так что от легалайзеров проституции хотелось бы слышать предметно следующее:
1. Как они оценивают текущий объем этого рынка в Украине. Проще говоря, сколько у нас потенциальных клиентов проституции, как часто они намерены пользоваться "секс-услугой" в среднем, какова при этом средняя стоимость услуги.
2. Как они оценивают потенциал этого рынка. Насколько он вырастет, за счет чего и кого.
(Примечание: он вырастет. Он вырастал во всех странах, где проституция была легализована, так что странно ожидать, что Украина станет исключением.)
3. Как они оценивают размер налоговых поступлений в казну.
4. Как они собираются обеспечить эти поступления, интересует техническая сторона процесса.
(Примечание: нет, проститутки и сутенеры не понесут наперегонки свой доход в клювиках. Они не для того годами учились уходить от налогов, чтобы вдруг начать их платить, механизм взимания нужно продумать заранее.)
5. Как они собираются бороться с нелегальным траффиком.
(Примечание: он вырастет в разы и на порядки, это общее правило для всех стран, легализовавших проституцию. Примечание 2: меня устроит ответ "Никак, хрен с ним, чем больше рабынь, тем лучше", лишь бы он был честным и прозвучал для избирателей тоже.)
6. Что они собираются делать со вспышкой ЗППП и ВИЧ?
(Примечание: нет, еженедельное тестирование проституток не дает позитивного эффекта: за неделю у проститутки в Тихуане может побывать до 100 человек, а клиентов никто не тестирует. Ответ "Да ничего не будем делать, нехай дохнут" принимается, лишь бы он так же честно прозвучал для избирателей тоже).
Вот когда по этим 6 пунктам будет сказано что-то осмысленное, с легалайзером можно говорить.
Если ничего осмысленного не сказано, то любые рзговоры о легалайзе - влажные фантазии, которые обсуждать смысла нет.
This entry was originally posted at https://morreth.dreamwidth.org/2958521.html. Please comment there using OpenID.
https://www.facebook.com/olhabrylova/posts/514699045649825
И что интересно - набижали в качестве живого подтверждения.
Френдесса выложила отрывок из книги Эмили Нагоски "Как хочет женщина. Мастер-класс по науке секса". Вкоатце о том, что секс - не физическая потребность, а поощрительно-мотивационная система.
В комментах мужчин просто рвет на клочья. Осторожно предполагаю, что от недотраха.
https://www.facebook.com/tetiana.varvynska/posts/1877019412359564
Будет воркшоп о том, как проводить антикоррупционные расследования. Днепряне, если есть желание - приходите на брифинг в 14:00 (вул Восресенська, 14, прес-центр "Информатор") или прям на воркшоп в 15:30 (проспект Пушкіна, 3, офіс 3).
А кто проживает в отдалении, тому могу сама порассказать кое-что.
This entry was originally posted at https://morreth.dreamwidth.org/2958230.html. Please comment there using OpenID.
І чотири з них я щороку в цей день питаю себе: де були наші очі, де?
This entry was originally posted at https://morreth.dreamwidth.org/2957930.html. Please comment there using OpenID.
https://zbruc.eu/node/82073
Френдстрічкою принесло аж з Їспанії лемент пана Перес-Реверте.
Час від часу інтернет приносить течією рант того чі іншшого чоловіка на тему "Жінка не оцінила мого шляхетного пориву, яка ж вона погана!" Але цього разу, завдяки тому що чоловік майстер слова, моральний стріптиз вийшов особисто яскравим.
Він, міг просто відповісти жінці: "Ні, це просто ввічливість". Піти далі й забути. Але він прийшов додому, сів за комп та почав виливати душу.
І жінка неправильна! Негарна! Вінбиневдув!
І звісно, вона дурепа! Бо не оцінила!
І невинуватий він, бо його так виховав дідусь!
І взагалі він її зневажає, ось!
І йому байдуже до її думки, так байдуже, що аж пече!
Тобто, чувак накатав цілий есей, щоб повідомити всьому світові, як він зневажає цю дурепу, яка наважилася розкрити рота і сказати, що вона думає про його шляхетні манери.
І він вивалив весь арсенал мізогінної риторики: від оцінювання особистості жінки за її привабливістю (як він педалює тему тієї "нежіночості", ох як педалює, аж асфальт шкребе!) до банальної лайки.
Чувак, у мене сюрприз: ти таки є мужським шовіністом. Якби ти ним не був, твій есей був би трохи іншим. Ти б не намагався, користуючись інститутами символічної влади та авторитетом, який надає письменникові суспільство, облаяти незнайому жінку. Ти просто висловив би подив тим, що нормальний людський жест сприймається як спроба проявити свою владу. Можливо, ти задався б питанням - ЧОМУ він так сприймається? Як велося твоїй адверсарці, коли вона була молода та гарна? Скільки разів з неї за ту вашу (о, звісно, природну та "загальнолюдську") галантність вимагали данини у вигляді лапання, мацання, свистків у спину, дебільних "компліментів", ляпання по дупі? Чи не оскоромився ти сам?
Але в есеї немає жодного питання - "Як воно виглядало з її точки зору"? Чувак впевнений, що жінка подумки "стерла його у порох" - чому? Може вона подумки просто зробила йому зауваження та й пішла собі далі? А "стерла у порох" - це лише марення його его, набряклого та ранимого, мов настовбурчений прутень?
Мене лише одне цікавить: як вона про цілком незнайомого мужика дізналася чисту правдоньку: що він таки є мужським шовіністом?
Чи вона просто впізнала модного письменника, а про його переконання вже дізналася з інших його есеїв?
This entry was originally posted at https://morreth.dreamwidth.org/2957723.html. Please comment there using OpenID.
Осторожно, подкатом оскорбление чувств верующих в графическом и текстовом вариантах!
Вот этой картинкой меня порадовал Гданьск.
Над ней я главным образом поржала. В Польше глаз постоянно натыкается на те или иные изображения Спасителя, Богоматери и святых с ангелами. Вот только что в сортире можно на них не налететь.
Неудивительно, что у кичевого художника по кафелю случилась отрыжка в виде Иисуса, задумчиво восседающего на горшке.
(И у меня тоже был такой овердоз священных изображений, что я несколько секунд всерьез подумывала это купить)
А вот от этой картинки, которая выпрыгнула на меня из фем-соо в Фейсбуке, меня ощутимо передернуло.
Но потом я задержала на ней свой взгляд и подумала: стопэ-стопэ, а чего меня дергает?
От откровенно фаллической символики пасхальных куличей меня не колбасит же. Культ плодородия, вотэтовсе.
Ну да, Деву Марию изобразили в виде вульвы. И это плохо, потому что…? Почему, собственно? Ведь Спаситель родился нам именно из этого места. На иконе "Непроходимые врата" вагинальная символика совершенно отчетливо видна:
Вот так вот можно и канонишно, а вот этак вот – нельзя?
ОК, в нашей культурке принято ненавидеть вульву, называть ее словом "пизда" и считать это слово нецензурным ругательством. Так может, не с вульвой все плохо, а с нашей культуркой?
Блин, христиане, почему вы так ненавидите секс и человеческую сексуальность?
Почему одной рукой у вас "Брак чист и ложе непорочно", а другой рукой отрицаем яростно, что у Марии мог быть в браке какой-то секс с Иосифом, ПАТАМУШТО, хотя ни о каком сексе даже в Ineffabilis Deus ни слова не сказано.
"Ну вот же мы же называем Ее Девой, это же тысячелетняя традиция…" — стопэ-стопэ, а что значит вообще это понятие в целом, "девственность", что имеется в виду?
Если речь о сугубой физиологии, о пленочке из сосудов и слизистой — то уцелеть во время родов эта пленочка не могла стопудов.
Если о человеческих качествах, о пресловутой "невинности" — то объясните, каким образом сексуальный контакт превращается в какую-то "винность". Вот ты хороший человека, а вот тебе ввели член в вульву — и ты уже не очень хороший человек. Что за бред.
Или под невинностью подразумевается полная неосведомленность в сексуальных вопросах? А что такого плохого в сексуальных вопросах, что о них лучше не знать?
Если "секс – это ПЛОХО", то кто-нибудь может, блин, объяснить, почему? Этот способ размножения нам дал Бог. Эти органы нам дал Бог. Как это может быть плохим вообще, в принципе? Настолько плохим, что мы готовы отмахиваться кадилом от мысли, что Дева Мария когда-то ЭТИМ занималась со своим законным супругом?
Я вижу несколько объяснений, если они вам не нравятся, то давайте поспорим.
1. В патриархатной культуре женщина — это вещь, а секс — это то, что мужчина делает с вещью для своего удовольствия.
Когда человек с такой установкой в голове приходит к христианству, зайчатки нравственности подсказывают ему, что с Богородицей так вроде бы нельзя, а мысль о том, что Мария могла хотеть Иосифа и заниматься с ним сексом к обоюдной радости вообще крамольна, потому что этак выйдет, что все женщины могут хотеть, и не обязательно тебя. А тебя могут и не хотеть. Конец света. И да, мысль о том, что "девамариябыникагда" просто спасительна в этом раскладе.
2. Сюда же — банальная мизогиния. Секс — это плохо, потому что женщина — это секс, а женщина — это плохо, быть женщиной плохо уже само по себе, иметь вульву и матку вместо пениса и яиц — плохо, ааа, кошмар. Понятное дело, что для людей с такими взглядами нужен какой-то выход: Матерь Божия – она не такая, как все пошлые бабы, она "честнейшая херувим", у нее совершенно особенный статус, и этот статус ДОЛЖЕН подчеркиваться тем, что она никогда не, хм, "использовалась в качестве женщины" — в смысле , для секса. Святой Дух не в счет.
3. Нормальные рудименты язычества, впитанного и усвоенного вместе с эллинской культурой — как доветхозаветное отношение к месячным было благополучно усвоено культурой иудейской. Секс — это удовольствие, которое может сильно отвлекать от духовных практик, поэтому языческая аскеза требует отказа от него, как и от прочих удовольствий: опьянения, вкусной
Народ, а что должен сделать политик, чтоб за него сегодня точняк не проголосовали?
Слить все предвыборные обещания - уже давно не работает, можно сливать что угодно и сколько угодно, голосовать все равно будут.
Воровать - тоже всем пофигу, "Ворует - так все воруют, а этот хоть что-то делает".
Изменять жене/мужу норм, "все изменяют".
Даже гомофобия не работает: у Ляшка, несмотря ни на что, есть своя преданная ЦА.
Трахнуть свинью на камеру? Изнасиловать ребенка? Отсосать у Хйла? Что в Украине может похерить политическую карьеру?
Є в нашому місті ТЕС. Це старе одоробло, побудоване ще у 1950-ті, яке смердить на всю Іванівську, постачаючи 60 відсотків усього гівна, що ним повне повітря Дніпра. Воно належить ДТЕК, тобто Ахметову.
Цього року громадська група Save Dnipro начебто дотисла ДТЕК аби ті встановили фільтри на труби, щоб не так бзділо.
Але наша міська влада у морді лиця Бориса Філатова не могла не встромити свого члена, і навесні цього року підписала з ДТЕК меморандум, що на встановку фільтрів місто виділить ТЕС 5 мільйонів гривень.
Тобто, зацініть якість гуми: ТЕС - то ятка Ахметова, найбагатшого багатія в Україні. Приватна ятка. На якій він некисло заробляє. Бо ринок електрики він фактично монополізував, як і ринок кам'яного вугілля. І цьому красеневі ще підкинуь наших, громадських, пять лимонів, щоб в нього кишеня не схудля встановити фільтри, які він ЗОБОВ'ЯЗАВСЯ встановити, коли приватизував ТЕС.
Але сама цяпочка не тут. Сама цяпочка була на позатому тижні, коли наша міськрада (яку російською вже все місто дружно кличе "ворсовєт") проголосувала за те, щоб виділити ТЕС ті п'ять лимонів на ремонт зливних труб, якими багно вугільне зливається до шламосхову.
Нуашо, то труби і то труби, чи не один хрін? На тобі, Рінатику, грошики дніпрян, ми не жадібні.
Коли ми написали про це, сталася атака клонів. На сторінку набігли боти з коментаями на кшталт "Скільки вам платять за цькування?" "Ви хочете, щоб ці гроші пішли на вашу передвиборну агітацію?" "Купіть гречки, щоби пройти в нардепи" "У ботів Демальянсу підгоряє від Філатівського меморандуму" і таке інше.
Звичайно, ніхто не подарує міські гроші магнатові просто так. Ми будемо боротися.
Але оце теж можна занести у список схем. Цікаво, скільки відкотили мерові та депутатам. От просто цікаво.
This entry was originally posted at https://morreth.dreamwidth.org/2957044.html. Please comment there using OpenID.
Давно хотела написать, но все что-то забывала. Короче, я как закоренелая феминофашистка, сама открываю и придерживаю двери себе и другим, а также подаю руки людям, которые очевидно затрудняются выйти из транспорта - бабушкам, дедушкам, детишкам и беременным женщинам. И в целом рассматриваю эти телодвижения как общечеловеческие, так что меня не напрягают попытки чего-то мне открыть и подать.
Но с некоторых пор у меня развился плантарный фасциит. Пресловутая "шпора". На ОБЕИХ, сцуко, ногах.
И после этого меня дико, люто выбешивают "джентльмены", которые подают руку, но так, символиццки, чисто как жест, чтоб на нее нельзя было опереться.
МУЖИКИ, НЕ НАДО ТАК!
Я ж на обе ноги хромая, я ж не просто элегантно коснусь вашей руки пальчиками и спорхну с подножки, а всерьез на вас обопрусь. И если вы руку подставили "символицки", значит, вам на голову придут 90 килограмм моего весьма живого веса.
Не то чтобы мне было вас жалко, но мне же и самой с вами на земле валяться, если равновесие не удержу.
И я не одна такая.
Или не подавайте руку вообще, чтоб человек видел, что должен рассчитывать только на себя, или подавайте всерьез, с готовностью принять часть веса.
Большое спасибо.
Ну, теперь расскажем, как именно деньги налогоплательщиков откачиваются в частные карманы.
Допустим, ты нечистый на руку бизнесмен, и либо успешно растыкал своих людей на ключевые места в горсовете и мэрии, либо купил тех, которые там уже сидели.
Теперь твоя задача – получить тендер на выполнение каких-либо работ от городских структур.
Чем ты занимаешься по жизни, вообще неважно — можно за пять минут зарегистрировать шарашкину контору с нужным видом экономической деятельности с юридическим адресом в собачьей будке на заднем дворе завода, принадлежащего троюродной куме твоего свояка. Главное — выбрать, на чем именно ты будешь пилить свою часть бюджета, чтоб не наступать на хвост остальным.
Допустим, ты выбрал, как братья Дубинские, ЖКХ. Ты регистрируешь под это дело целый веер фирм с красивыми названиями: ООО "Экосфера Днепр", ООО "Энергия ТМ", ООО "Алиас-компани", ООО "Городкомстрой", ООО "Спецкоммунхоз", ООО "Строймакс-компани", ООО "Вавилон-Строй", на что фантазии хватит. И когда департамент ЖКХ, а точнее, одно из коммунальных предприятий, ходящих под ним, объявляет тендер на, скажем, ремонт теплосетей, ты выдвигаешь на этот конкурс несколько своих предприятий и устраиваешь между ними "борьбу нанайских мальчиков". У нас же ж борьба с коррупцией, и в рамках этой борьбы городское начальство не может просто так взять и отдать тебе этот кусок, ты его должен кагбэ получить в честной борьбе.
Само собой, ты его получаешь. Например, твоя контора ООО "Строймакс-компани", выиграла у твоей же конторы ООО "Алиас-компани" тендер на ремонт теплосетей на сумму в 5,8 миллионов гривен.
У тебя нет оборудования для ремонта теплосетей? А оно тебе и не нужно! Оборудование тебе предоставит в аренду аварийная служба того самого КП "Днепропетровские городские тепловые сети". Дешево. И специалистов тоже легко найти — как раз 90 человек уволили из этой самой аварийной службы.
Точно так же твое ООО "Алиас-компани" получит тендер на ремонт электросетей. И вот ведь какое удивительное совпадение — это самое ООО зарегистрировано по тому же адресу, по которому находится жилищная контора "Жилсервис-2", которая перед твоим "Алиасом" по уши в долгах. Самой собой, если ты привлечешь оборудование и специалистов этой жилконторы как субподрядчиков, то расплатишься ты с ними, просто "простив" часть долгов.
А твой же "Вавилон-Строй" выиграет подряд на ремонт крыш и подъездов на общую сумму в 38 миллионов гривен. Крыши ты будешь ремонтировать в ЖЭКовских домах, а то ОСББшники и кооперативщики шибко грамотные, ЖЭКовским же на все плевать (а то они давно бы откололись от ЖЭКов и устроили ОСББ).
20 миллионов ты получишь сразу авансом.
Ремонтировать ты будешь так: снимать старый рубероид и класть новый. И все. Стяжка, смола — на все это тратиться дураков нет. Разве что жильцы заметят и возбухнут, ну тогда можно немного и потратиться. Все равно сумма работ завышена вдвое.
Твоя контора "Днепробудстрой" (украинцы, зацените языковой микс) получит тендер в 48 миллионов гривен на покраску фасадов и подъездов.
Для этих работ твоя шарашкина контора навербует школоту из Днепродзержинска, коротающую лето между школой и ПТУ. Эта школота будет работать фактически за еду (2000 гривен на всю бригаду). Работать соответственно тяп-ляп. Но жильцам, которые попытаются вякать, твои люди из горсовета популярно объяснят, что свиньи они неблагодарные, им даром отремонтировали подъезд, а они не ценят.
Таким образом ты нагреешь город более чем на 106 миллионов гривен.
Само собой, это совсем даром не пройдет. Активисты поднимут хай, неблагодарные жильцы поддержат их, когда на головы им через слой нового рубероида осенью польется вода, заинтересуется НАБУ, налоговая сунется за налогами, полиция возбудит уголовные дела — но все эти фирмешки-прокладки-однодневки связаны с тобой настолько опосредованно, что ты легко можешь их просто бросить на растерзание закону и общественности и с легкостью фокусника зарегистрировать новые.
Отследить хвосты непросто. Например, главой и конечным бенефициаром "Днепробудстроя" является Симеон Дарина Юрьевна. До того, как занять этот ответственный пост, она работала старшим диспетчером в ООО "Группа КапиталСтрой". Где она взяла 600 000 гривен на учреждение "Днепробудстроя" - неясно; видимо, диспетчерам хорошо платят. Но что особенно интересно — "КапиталСтрой" участвовал в тендерах все того же Днепровского департамента ЖКХ, и победил в 17 из них, на общую сумму 113 429 975.52 грн.
Руководителем ООО "Группа КапиталСтрой" числился Крамарь Алексей Николаевич, который одновременно руководит и ООО "Строительный гранд", которое выиграло в том же Днепровском Департаменте ЖКХ 27 тендеров на сумму 19 760 561.69 грн. Сейчас эту контору возглавляет странный товарищ Николае Ботнар, который одновременно
У нас радость — доктор тронулся!
В смысле, Геннадий Корбан подает иск на "Громадский Контроль" за публикацию про шахер-махеры с фальшивыми польскими фирмами (кому интересно – сюда хады: https://www.facebook.com/gromkontrol.ua/posts/2077951655610697:0 )
Получается, сама судьба подсказывает тематику для третьего очерка: кто является основными бенефициарами днепровской коррупции.
Само собой, это не сами коррумпированные чиновники и депутаты. То есть, они тоже имеют свой кусок хлеба с маслом, но они, что называется, живут на процент. Слизывают взбитые сливки и съедают вишенку с торта. А кто же ест сам торт?
Если кто-то хоть что-то знает про деловую жизнь Днепра, у него в голове сразу всплывают слова "Группа Приват" и фамилии Коломойского, Боголюбова, Милославского и Мартынова. Но обычно только Коломойского, он больше светится в открытую.
Если финансово-промышленная империя Ахметова продуманно строится вокруг энергетики и металлургии, то Коломойский сотоварищи производили впечатление совершенно неразборчивых бизнесменов. Как сказано у Латыниной, "и кабана съест, и про муху скажет "мясо"". Металл, газ и нефть, банковское дело, недвижимость, машиностроение, масс-медиа, транспорт, авиаперевозки, девелопинг — все в дом. Единой структуры у группы "Приват" нет, даже самой группы "Приват" как какого-то холдинга вроде СКМ, не существует — это условное название триумвирата магнатов, объединенных общими интересами.
Именно аморфность и неформальность группы "Приват" обеспечивает ей непотопляемость. Ее нельзя придушить, заблокировав какой-то один актив или группу активов — она, как морская звезда, сбросит "больной" актив и где-то прикупит другой, здоровый. Так, например, Коломойский сбросил то, что многим казалось становым хребтом группы "Приват" — собственно, ПриватБанк.
При этом поначалу "Приват" держался вне политики, но время показало, что такой подход невозможен, и любому бизнесмену, добившемуся определенного положение необходимо защищать свои активы, лоббируя интересы в политических кругах. Поэтому Коломойский довольно сильно вложился в "Оранжевую Революцию", а впоследствии — и в Майдан.
В Днепре интересы группы "Приват" столкнулись лбами с интересами Пинчука, с которым приватовцы сначала сотрудничали, а потом крупно поссорились, и, что важнее, с интересами Ахметова и Фирташа. Интерес Ахметова в Днепровском регионе огромен: уголь Павлограда, руда Кривого Рога, металлургия Днепра, энергетика в конце концов (в 2011 ахметовский ДТЭК прикупил себе Приднепровскую ТЭС). А как уже было сказано выше, Коломойский хватал все, что плохо лежит. При таком раскладе они не могли не наступать друг другу на ноги. Например, в 2008 году "Приват" и Ахметов бодались за Днепроэнерго. Ахметов и Фирташ продвигали свои интересы через Партию Регионов, которая заняла в 2010 году ключевые позиции в Приднепровье. Александр Вилкул стал тогда головой облгосадминистрации. Приватовцам ничего не осталось, как податься в оппозицию.
Теперь два слова о Корбане. Корбана называют бизнес-киллером Коломойского. То есть, когда Коломойскому нужен был какой-то бизнес, туда сначала приходил Корбан, искал слабые места, "кошмарил" акционеров (ходят слухи о какой-то самой мрачной уголовщине), после чего контрольные пакеты акций и активы оказывались в руках Коломойского. Корбан не из тех бизнесменов, о которых точно известно, чем они занимаются. Пинчук варит сталь и катает трубы, Порошенко делает конфеты и автобусы, Ермолаев стоит моллы, а Корбан что? А ничего. "Господин Бемиш часто покупает компании, но я не слышал, чтобы он хоть одну купил". Корбан — не производственник и не созидатель, он корпоративный хищник, рейдер. Это важно. Если интересно, как этот человек мыслить — вот есть его обширное интервью, почитайте:
http://gordonua.com/publications/korban-ahmetov-reshil-potorgovatsya-s-kievom-chtoby-sohranit-vliyanie-na-donbasse-no-pereblefoval-i-seychas-stradaet-103299.html
Нынешний мэр Днепра Борис Филатов — ягода немного с другого поля, он птенец гнезда Лазаренко-Тимошенко. Но когда дерибанили империю павшего
https://twitter.com/MundtMad/status/1023870874947149824
170 тысяч человек видели, как Генри Кавилл перезаряжает свои кулаки, а вы еще нет.
А еще есть классный обзор на "Миссия Невыполнима"
Как провести антикоррупционное расследование
Вместо эпиграфа.
Умирать буду – не забуду мастер-класс журналистки Марии из шведского города Мутала, который я прослушала в шведском городе Линчёпинге в 1998 году.
Мария посадила городское начальство своей Муталы в полном составе.
В этой Мутале сейчас живет где-то 41 тысяча жителей, тогда жило где-то 30 тысяч. На наши деньги райцентр. Там выходила своя газетка. Наверное, и сейчас благополучно выходит, а Мария в ней работает. Или уже вышла на пенсию. В любом случае я желаю ей всяческого счастья.
В 1995 году городское начальство на свою голову пригласило эту Марию на какой-то фуршет. И на фуршете была как-то не по масштабам события дорогая еда. Вместо того, чтобы жрать и не вякать, как поступил бы на ее месте любой порядочный наш журналист, Мария решила поинтересоваться, за чей счет такой шик, и чиновник, у которого она поинтересовалась, ответил подозрительно уклончиво. "Ага", подумала Мария и взяла на карандаш.
После чего Мария провела антикоррупционное расследование. Расследование состояло в том, что она пошла в коммуну (так в Швеции называется горисполком) Муталы, потребовала и получила на руки копии финансовых документов, проштудировала их со знакомым аудитором и нарыла злоупотреблений на сумму свыше 50 000 долларов.
НЕ РЖАТЬ! Это Швеция. Это город Мутала с 30 000 населения. Пятьдесят тонн зеленых — серьезная сумма. Руководство Муталы улетело на нары как те 12 лебедей у Андерсона. Видели бы вы те нары, вы бы и сами не отказались улететь. Да, на экскурсию в тюрьму нас тоже возили.
От мастер-класса Марии у нас, украинских журналистов, был культурный шок. В нашей стране закон тоже обязывал госорганы уже тогда предоставлять информацию любому желающему по первому свистку, но мы все понимали, что в реале ее пришлось бы добывать, как в фильме Миссия Невыполнима, см. картинку.
А уж если бы мы ее добыли, то хрен бы нашелся в городе судья, который отправит городское начальство на нары.
К чему был этот рассказ?
К тому, что сейчас, после Революции Достоинства, в открытых реестрах появилось столько данных, что можно действовать вполне себе методом журналистки Марии, а не косплеить Итана Хоука.
Это, конечно, хорошо.
Плохо другое. Коррупционные разоблачения в нашей стране чаще всего упираются даже не в сопротивление разоблачаемых, а в огромный и бесконечно инертный ПОХУЙ всего населения.
Ничего не меняется. Те воровали, эти пришли – воруют, новые придут – тоже будут воровать. Такова человеческая природа. Ты что, самый умный? Ой, да на Западе тоже воруют, просто лучше скрывают.
Моя покойная бабушка совершенно на голубом глазу была уверена, что снимки Варшавы и Кракова, которые я ей привезла посмотреть, как правнуки живут — показуха. Ага, вот специально к приезду Оли Брилевой поляки везде подмели, помыли и понасажали деревьев. А как я уехала – опять все засорили, поломали обратно и стали жить в говнище. Не, ну я утрирую, конечно, но она правда считала, что такая красота у поляков только на главных улицах и в больших городах, а мусор просто запихан куда-то за кусты и во дворы.
Вот перед этим состоянием умов у меня опускаются руки. Проще будет посадить Ахметова, чем преодолеть этот грандиозный ПОХУЙ, в котором, как в вате, тонет любой голос.
Но. Тем не менее. Все-таки. Открытые реестры у нас есть, МИ ЗДОБУЛИ! Пусть нас мало, тех, кто хочет понимать, что к чему, и не завернулся в похуй. Но мы можем отслеживать, рассказывать и показывать.
И еще одно "Ми здобули!" — это децентрализация.
Даруйте, знову вийшла вступна. Але в третьому нарисі буде вже до діла.
Як провести антикорупційне розслідування
Замість епіграфа.
Помирати буду - не забуду майстер-клас журналістки Марії зі шведського міста Мутала, який я прослухала в шведському місті Лінчопінгу в 1998 році.
Марія посадила міське начальство своєї Мутали в повному складі.
У цій Муталі зараз живе десь 41 тисяча жителів, тоді жило десь 30 тисяч. На наші гроші райцентр. Там виходила своя газетка. Напевно, і зараз благополучно виходить, а Марія в ній працює. Або вже вийшла на пенсію. У будь-якому випадку я бажаю їй всілякого щастя.
У 1995 році міське начальство на свою голову запросило цю Марію на якийсь фуршет. І на фуршеті була якось не по масштабам події дорога їжа. Замість того, щоб жерти і не варнякати, як вчинив би на її місці будь-який порядний наш журналіст, Марія вирішила поцікавитися, за чий рахунок такої шик, і чиновник, у якого вона поцікавилася, відповів підозріло ухильно. "Ага", подумала Марія і взяла на олівець.
Після чого Марія провела антикорупційне розслідування. Розслідування полягало в тому, що вона пішла в комуну (так в Швеції називається міськвиконком) Мутали, зажадала і отримала на руки копії фінансових документів, простудіювала їх зі знайомим аудитором і нарила зловживань на суму понад 50 000 доларів.
НЕ ІРЖАТИ! Це Швеція. Це місто Мутала з 30 000 населення. П'ятдесят тонн зелених - серйозна сума. Керівництво Мутали полетіло на нари як ті 12 лебедів у Андерсона. Бачили б ви ті нари, ви б і самі не відмовилися полетіти. Так, на екскурсію до в'язниці нас теж возили.
Від майстер-класу Марії у нас, українських журналістів, був культурний шок. У нашій країні закон теж зобов'язував держоргани вже тоді надавати інформацію будь-кому за першим свистком, але ми всі розуміли, що в реалі її довелося б добувати, як у фільмі Місія Неможлива, дивися картинку.
А вже якщо б ми її здобули, то хрін би знайшовся в місті суддя, який відправить міське начальство на нари.
До чого була ця розповідь?
До того, що зараз, після Революції Гідності, у відкритих реєстрах з'явилося стільки даних, що можна діяти цілком собі методом журналістки Марії, а не косплеєм Ітана Хоука.
Це, звичайно, добре.
Погано інше. Корупційні викриття в нашій країні найчастіше впираються навіть не в опір викриваних, а в величезний і нескінченно інертний ПОХУЙ всього населення.
Нічого не змінюється. Ті крали, ці прийшли - крадуть, нові прийдуть - теж крастимуть. Така людська природа. Ти що, найрозумніший? Ой, та на Заході теж крадуть, просто краще приховують.
Моя покійна бабуся зовсім на блакитному оці була впевнена, що знімки Варшави і Кракова, які я їй привезла подивитися, як правнуки живуть - показуха. Ага, ось спеціально до приїзду Олі Брильової поляки всюди підмели, помили і насадили дерев. А як я поїхала - знову все засмітили, поламали назад і стали жити в лайні. Ні, ну я утрирую, звичайно, але вона правда вважала, що така краса у поляків тільки на головних вулицях і в великих містах, а сміття просто запхане кудись за кущі і у двори.
Ось перед цим станом розумів у мене опускаються руки. Простіше буде посадити Ахметова, ніж подолати цей грандіозний ПОХУЙ, в якому, як у ваті, тоне будь-який голос.
Але. Проте. Все-таки. Відкриті реєстри у нас є, МИ ЗДОБУЛИ! Нехай нас мало, тих, хто хоче розуміти, що до чого, і не загорнувся в похуй. Але ми можемо відстежувати, розповідати і показувати.
І ще одне "Ми здобули!" - це децентралізація.
Штука насправді дуже хороша: основна частина фінансування залишається в регіонах, завдяки чому місцева влада може сама вирішувати, які напрямки в фінансуванні їй пріоритетні, на що в розвитку міста найкраще звернути найпильнішу увагу.
Щоб ви розуміли, про який розмір пирога йдеться: в
Про коррупцию писать трудно, потому что про коррупцию писать скучно. Это неяркое преступление, неэффектное, зрелищности в нем нет, то ли дело убийство или драка с поножовщиной.
Впрочем, коррупция убивает. Не напрямую, не в упор – но убивает. Например, почти год назад в Днепре погибла студентка из Межевой. На нее упала сухая ветка. 
Если бы КП "Горзеленстрой" занималось санитарной обрезкой деревьев, а не гналось за кубометражом спиленной древесины, эту ветку спилили бы и человек остался бы жив. Но в рамках коррупционного хозяйствования делать санитарную обрезку невыгодно: ну что там гонять машину ради одной-двух сухих веток. Выгодно "омолаживать" деревья, срезая все ветки и оставляя голый ствол. Я потом подробнее расскажу про эту схему, пока остановлюсь только на том, что коррупция – она как легендарный "удар пяти шагов" из "Убить Билла": вроде бы не сразу, вроде бы ничего особенного, но вот ты прошел пять шагов – и амба. А убийца вроде ничего и не сделал. А ручки-то вот они.
Ну или то, что случилось у мыжебратьев – Зимняя Вишня, Кемерово, все в курсе, да?
Короче, когда начинается эффектное зрелище, что-либо делать с коррупцией в этом месте уже поздно, остается только выносить трупы. А если ты, храбрый борец с коррупцией, успел вовремя, то твой результат никому не виден, потому что ничего не случилось, и за что тебе говорить "спасибо", а?
Есть еще полуэффектный такой вариант, как поймать чиновника высокого полета на взятке. Он только приготовился что-то себе в карман положить, как ты его за руку цоп! И ходишь красивый и гордый, как Сакварелидзе. Только эффектно за руку цоп – это одно, а довести его, красавца, до суда и не развалить по дороге дело — совсем другое, правда, батоно Давид?
Отсюда вот это вот отношение к антикоррупционным активистам: там, где они сработали хорошо, чисто — результат никому не виден. Мы можем бить себя пяткой в грудь и говорить, что сэкономили городу, скажем, миллиард. А где этот миллиард? – спросят у нас. А покажите этот миллиард! А мы не можем его показать, потому что сэкономленное в одном месте тут же пиздят в другом.
Кроме того, большую роль играет то, что деньги, уплаченные в качестве налогов, перестают восприниматься как свои. Так устроена человеческая психика: то, что ты не держал в руках, ты не считаешь отнятым. Пока я не была ФОПом, 15% гонорара, взимаемые в качестве налога, меня не особо трогали — это были просто деньги, которых я не получила. Меня не волновало, что с ними станет после того, как я их не получила, их с самого начала для меня не было.
Теперь, когда я ФОП, я те же деньги ежеквартально собственными ручками перечисляю в налоговую, и знаете, их потеря таки ощущается как потеря, а развеселые инициативы городской власти, о которых я напишу ниже, вызывают скрежет зубовный и вопль: "Верните, падлы, мое бабло!" Я считаю, если система налогообложения изменится и каждый украинец будет перечислять в налоговую деньги ручками, а не просто "недополучать" их — уровень "видимости" коррупции подскочит на порядок. А то и на два.
Про коррупцию трудно писать, потому что про нее скучно читать. Пока я не занялась гражданским активизмом, я всегда пропускала материалы про коррупцию. Там перечислялись фамилии, должности, названия подставных фирм, их адреса, кто с кем и где чьи ноги, я начинала путаться и все вылетало из головы.
Я очень не хочу, чтобы эти записи возымели такой же эффект. По счастью, я не обязана скрупулезно связывать все концы, потому что это не СМИ, а бложег, и я в нем просто трындю. Я постараюсь писать весело и живенько, не перегружая вас деталями.
Чем я хочу закончить эту вводную.
Где-то я читала, что любая коррупция в своем развитии проходит четыре фазы.
Первая: какие-то вещи делаются коррупционными методами в обход закона или в нарушение закона. Протаскиваются через таможню контрабандные грузы, лучшие места в больницах получают за взятку, кого-то оправдывают, кого-то осуждают "по звонку" или за ту же взятку. Эту стадию мы прошли при СССР. Собственно, все управленцы независимой Украины — выпускники этой школы.
Вторая стадия: за взятку делается даже то, что законно и разрешено, просто чтоб ускорить процесс или повысить качество услуги. Без коррупционной составляющей можно получить только какой-то минимальный пакет, ерундовый госзаказ или что-то в этом духе.
Третья: за взятку или откат делается вообще все.
Четвертая: взятку или откат требуют уже за то, чтоб не мешать. Причем не факт, что дача или откат гарантирует тебя от каких-то неприятностей: есть конкурирующие группы, у которых свои аппетиты. Всем дать невозможно,