Так заглянул я за грань неизвестного мира...
lj_vladivostok
21-01-2018 06:29
ВЛАДИВОСТОКСКАЯ ОДИССЕЯ
Гекзаметры
Вечером в восемь часов из квартиры я вышел.
Воздух был ясен и тёпл и хотелося мне прогуляться.
Вдруг я таинственный шум за спиною услышал,
Черная тень появилась и стала ко мне приближаться.
Сердце моё трепетало, подобно испуганной лани...
«Боги, бессмертные Боги», — шептал я в тревоге,
Кверху я поднял скорее дрожащие длани,
Призрак же черный, склонившись, разул мои ноги.
После сказал, показав мне блестящее дуло:
«Скинь поскорее пальто и костюм, и фуражку».
Духом вина изо рта его нежно пахнуло.
Взял он одежду мою, и часы, и подтяжки.
Дал он мне в бок кулаком и во тьме растворился.
«Боги! — молил я. — Пускай мне не встретится дама!»
С видом унылым домой я скорее явился,
Бледный, дрожащий как лист и в костюме Адама.
Фёкла кухарка открыть мне дверей не хотела,
Долго крестилась дрожащею грязной рукою,
Жучка собака, визжа, на меня налетела,
Дрогнули стены от лаю и крику и вою...
Долго пред Фёклой я клялся, что я не виденье,
Руки ломал и рыдал, свой удел проклиная...
Долго томило старуху глухое сомненье,
Я ль перед нею иль выходец светлого рая.
Звякнул крючок наконец, и отверзлися двери квартиры.
Скоро Морфей уж смежил мои томные вежды.
Так заглянул я за грань неизвестного мира, —
Так потерял я мои дорогие одежды.
Евгения ГРОТ
10 октября 1920
Газета «Голос Родины»
Владивосток
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ВЛАДИВОСТОКСКАЯ ОДИССЕЯ
Гекзаметры
Вечером в восемь часов из квартиры я вышел.
Воздух был ясен и тёпл и хотелося мне прогуляться.
Вдруг я таинственный шум за спиною услышал,
Черная тень появилась и стала ко мне приближаться.
Сердце моё трепетало, подобно испуганной лани...
«Боги, бессмертные Боги», — шептал я в тревоге,
Кверху я поднял скорее дрожащие длани,
Призрак же черный, склонившись, разул мои ноги.
После сказал, показав мне блестящее дуло:
«Скинь поскорее пальто и костюм, и фуражку».
Духом вина изо рта его нежно пахнуло.
Взял он одежду мою, и часы, и подтяжки.
Дал он мне в бок кулаком и во тьме растворился.
«Боги! — молил я. — Пускай мне не встретится дама!»
С видом унылым домой я скорее явился,
Бледный, дрожащий как лист и в костюме Адама.
Фёкла кухарка открыть мне дверей не хотела,
Долго крестилась дрожащею грязной рукою,
Жучка собака, визжа, на меня налетела,
Дрогнули стены от лаю и крику и вою...
Долго пред Фёклой я клялся, что я не виденье,
Руки ломал и рыдал, свой удел проклиная...
Долго томило старуху глухое сомненье,
Я ль перед нею иль выходец светлого рая.
Звякнул крючок наконец, и отверзлися двери квартиры.
Скоро Морфей уж смежил мои томные вежды.
Так заглянул я за грань неизвестного мира, —
Так потерял я мои дорогие одежды.
Евгения ГРОТ
10 октября 1920
Газета «Голос Родины»
Владивосток
Так заглянул я за грань неизвестного мира...
lj_vladivostok
21-01-2018 06:29
ВЛАДИВОСТОКСКАЯ ОДИССЕЯ
Гекзаметры
Вечером в восемь часов из квартиры я вышел.
Воздух был ясен и тёпл и хотелося мне прогуляться.
Вдруг я таинственный шум за спиною услышал,
Черная тень появилась и стала ко мне приближаться.
Сердце моё трепетало, подобно испуганной лани...
«Боги, бессмертные Боги», — шептал я в тревоге,
Кверху я поднял скорее дрожащие длани,
Призрак же черный, склонившись, разул мои ноги.
После сказал, показав мне блестящее дуло:
«Скинь поскорее пальто и костюм, и фуражку».
Духом вина изо рта его нежно пахнуло.
Взял он одежду мою, и часы, и подтяжки.
Дал он мне в бок кулаком и во тьме растворился.
«Боги! — молил я. — Пускай мне не встретится дама!»
С видом унылым домой я скорее явился,
Бледный, дрожащий как лист и в костюме Адама.
Фёкла кухарка открыть мне дверей не хотела,
Долго крестилась дрожащею грязной рукою,
Жучка собака, визжа, на меня налетела,
Дрогнули стены от лаю и крику и вою...
Долго пред Фёклой я клялся, что я не виденье,
Руки ломал и рыдал, свой удел проклиная...
Долго томило старуху глухое сомненье,
Я ль перед нею иль выходец светлого рая.
Звякнул крючок наконец, и отверзлися двери квартиры.
Скоро Морфей уж смежил мои томные вежды.
Так заглянул я за грань неизвестного мира, —
Так потерял я мои дорогие одежды.
Евгения ГРОТ
10 октября 1920
Газета «Голос Родины»
Владивосток
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ВЛАДИВОСТОКСКАЯ ОДИССЕЯ
Гекзаметры
Вечером в восемь часов из квартиры я вышел.
Воздух был ясен и тёпл и хотелося мне прогуляться.
Вдруг я таинственный шум за спиною услышал,
Черная тень появилась и стала ко мне приближаться.
Сердце моё трепетало, подобно испуганной лани...
«Боги, бессмертные Боги», — шептал я в тревоге,
Кверху я поднял скорее дрожащие длани,
Призрак же черный, склонившись, разул мои ноги.
После сказал, показав мне блестящее дуло:
«Скинь поскорее пальто и костюм, и фуражку».
Духом вина изо рта его нежно пахнуло.
Взял он одежду мою, и часы, и подтяжки.
Дал он мне в бок кулаком и во тьме растворился.
«Боги! — молил я. — Пускай мне не встретится дама!»
С видом унылым домой я скорее явился,
Бледный, дрожащий как лист и в костюме Адама.
Фёкла кухарка открыть мне дверей не хотела,
Долго крестилась дрожащею грязной рукою,
Жучка собака, визжа, на меня налетела,
Дрогнули стены от лаю и крику и вою...
Долго пред Фёклой я клялся, что я не виденье,
Руки ломал и рыдал, свой удел проклиная...
Долго томило старуху глухое сомненье,
Я ль перед нею иль выходец светлого рая.
Звякнул крючок наконец, и отверзлися двери квартиры.
Скоро Морфей уж смежил мои томные вежды.
Так заглянул я за грань неизвестного мира, —
Так потерял я мои дорогие одежды.
Евгения ГРОТ
10 октября 1920
Газета «Голос Родины»
Владивосток
Анекдот
lj_vladivostok
20-01-2018 09:31
- Почему во Владивостоке последние зимы малоснежные?
- Потому что сотни дворников из Узбекистана, Таджикистана и Киргизии каждый день молят Аллаха не посыпать снегом их бедные головы.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
- Почему во Владивостоке последние зимы малоснежные?
- Потому что сотни дворников из Узбекистана, Таджикистана и Киргизии каждый день молят Аллаха не посыпать снегом их бедные головы.
Анекдот
lj_vladivostok
20-01-2018 09:31
- Почему во Владивостоке последние зимы малоснежные?
- Потому что сотни дворников из Узбекистана, Таджикистана и Киргизии каждый день молят Аллаха не посыпать снегом их бедные головы.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
- Почему во Владивостоке последние зимы малоснежные?
- Потому что сотни дворников из Узбекистана, Таджикистана и Киргизии каждый день молят Аллаха не посыпать снегом их бедные головы.
Гаспадар Чукоткі
lj_vladivostok
20-01-2018 06:40
Михаил Сергеевич Мандриков родился в 1888 году в местечке Горы, Горецкой волости, Чаусского уезда, Могилёвской губернии. Михаил с юношеских лет участвует в революционном движении. Летом 1913 года за участие в уличных демонстрациях арестован, но из-под стражи бежал, и по рекомендации Петербургского и Могилёвского комитетов РСДРП выехал на Дальний Восток. Во Владивостоке жили и работали два его старших брата – Тимофей и Фёдор. Михаил жил отдельно, поступил работать на судоремонтный завод и вместе с рабочим Александром Кузьминым собирает единомышленников с целью создать Владивостокскую социал-демократическую организацию. Для усиления связей и расширения революционной работы среди приморского крестьянства и казачества Мандриков переходит на работу в Приморские кооперативы и вскоре становится председателем правления. Весной 1916 г. М.С.Мандриков, К.А.Суханов, А.С.Кузьмин организационно оформили Владивостокскую организацию РСДРП, все трое были избраны в состав Временного руководящего комитета.
В первых числах января 1918 года, Михаил Мандриков присоединяется к решению ВЦИКа о роспуске Учредительного собрания. С правом решающего голоса участвует в заседании Всероссийского съезда Советов рабочих, солдатских, крестьянских и казачьих депутатов, слушает доклады и выступления В.И.Ленина, Я.М. Свердлова и других.
Вернувшись во Владивосток вступает в РКП(б), работает в Приморских кооперативах как большевик-интернационалист, борется против левых коммунистов за утверждение Брестского мира, на многочисленных собраниях защищает ленинскую линию мира.
Поэтому не случайно, что в первые же часы контрреволюционного переворота во Владивостоке, осуществлённого белочехами, Мандриков был арестован и посажен в концентрационный лагерь. Однако ему вскоре удалось бежать из лагеря и продолжить работать нелегально. В селе Александровском его снова арестовывают и сажают в тюрьму, из которой менее чем через год (летом 1919) он снова бежит, скрывается в Голубиной пади.
По заданию Владивостокского комитета партии большевиков вместе с коммунистом – латышом Августом Мартыновичем Берзинем Мандриков направляется на нелегальную работу в Петропавловск-на-Камчатке и далее в Анадырь на Чукотку под именем Сергея Евстафьевича Безрукова. Перед ним была поставлена задача – вместе с коммунистами Петропавловска-на-Камчатке создать в Анадыре на Чукотке большевистскую организацию, подготовить и провести вооружённое свержение колчаковской власти. Захват власти в Ново-Мариинске подпольщиками был запланирован на начало 1920 года. Однако колчаковскому руководству округа стало известно о деятельности революционной группы, о чём сообщили Мандрикову, поэтому активные действия подпольщиков начались раньше.
В ночь на 16 декабря 1919 г. власть в Ново-Мариинске перешла в руки Мандрикова и его соратников. Мандриков стал председателем Чукотского ревкома. Членами Ревкома являлись: американский матрос, норвежец Аренс Волтер, горнорабочий Мефодий Галицкий, горнорабочий, осетин Якуб Мальсагов, рабочий Василий Бучек, рабочий Семён Гринчук, моторист, украинец Игнатий Фесенко, рабочий, житель села Марково Николай Кулиновский.У богатых коммерсантов были национализированы все имеющиеся товары, оружие и боеприпасы - конфискованы, а долги бедняков - аннулированы.
Следственная комиссия Ревкома приговорила представителей бывшей власти – начальника управления Громова, секретаря Толстихина и судью Суздалева - к расстрелу. Начальника милиции Суздалева было решено не расстреливать, так как он, якобы, поступил на службу в милицию тольк ради того, чтобы не быть мобилизованным в армию Колчака. В живых было решено оставить так же бывшего начальника радиостанции Увчатова, бывшего начальника снабжения Соколова и других. Они-то, вместе с купцами, рыбопромышленниками и коммерсантами, среди которых были Струков, Тренёв, Юсупов, Петрушенко, Трифон Бирич, и организовали впоследствии контрпереворот.
Ревкомовцы обратились с воззванием к трудящимся: «Товарищи далекого Севера, люди голода и холода! К вам мы обращаемся с призывом присоединить свой голос и разум к общему голосу трудящихся России и всего мира. Да здравствует экономическое равенство! Долой капиталистов-спекулянтов!.. Долг каждого рабочего, камчадала в последний час прийти на помощь своим братьям по труду, свергнуть ставленников Колчака, купцов и мародеров, которые так безжалостны к вашему труду, к вашим жизням. Каждый человек имеет право на равный кусок всей ценности в мире, созданной трудом, и каждый должен трудиться…» Анадырский Совет рабочих депутатов и ревком действовали всего 45Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Навеяно церемонииями открытия памятников Эдику Мореманскому,
Илье Муромцу, Катюше (aka Рахиль), Элеоноре Прей, Щаранскому, Штирлицу и пр.
Илье Муромцу, Катюше (aka Рахиль), Элеоноре Прей, Щаранскому, Штирлицу и пр.
Михаил Сергеевич Мандриков родился в 1888 году в местечке Горы, Горецкой волости, Чаусского уезда, Могилёвской губернии. Михаил с юношеских лет участвует в революционном движении. Летом 1913 года за участие в уличных демонстрациях арестован, но из-под стражи бежал, и по рекомендации Петербургского и Могилёвского комитетов РСДРП выехал на Дальний Восток. Во Владивостоке жили и работали два его старших брата – Тимофей и Фёдор. Михаил жил отдельно, поступил работать на судоремонтный завод и вместе с рабочим Александром Кузьминым собирает единомышленников с целью создать Владивостокскую социал-демократическую организацию. Для усиления связей и расширения революционной работы среди приморского крестьянства и казачества Мандриков переходит на работу в Приморские кооперативы и вскоре становится председателем правления. Весной 1916 г. М.С.Мандриков, К.А.Суханов, А.С.Кузьмин организационно оформили Владивостокскую организацию РСДРП, все трое были избраны в состав Временного руководящего комитета.
В первых числах января 1918 года, Михаил Мандриков присоединяется к решению ВЦИКа о роспуске Учредительного собрания. С правом решающего голоса участвует в заседании Всероссийского съезда Советов рабочих, солдатских, крестьянских и казачьих депутатов, слушает доклады и выступления В.И.Ленина, Я.М. Свердлова и других.
Вернувшись во Владивосток вступает в РКП(б), работает в Приморских кооперативах как большевик-интернационалист, борется против левых коммунистов за утверждение Брестского мира, на многочисленных собраниях защищает ленинскую линию мира.
Поэтому не случайно, что в первые же часы контрреволюционного переворота во Владивостоке, осуществлённого белочехами, Мандриков был арестован и посажен в концентрационный лагерь. Однако ему вскоре удалось бежать из лагеря и продолжить работать нелегально. В селе Александровском его снова арестовывают и сажают в тюрьму, из которой менее чем через год (летом 1919) он снова бежит, скрывается в Голубиной пади.
По заданию Владивостокского комитета партии большевиков вместе с коммунистом – латышом Августом Мартыновичем Берзинем Мандриков направляется на нелегальную работу в Петропавловск-на-Камчатке и далее в Анадырь на Чукотку под именем Сергея Евстафьевича Безрукова. Перед ним была поставлена задача – вместе с коммунистами Петропавловска-на-Камчатке создать в Анадыре на Чукотке большевистскую организацию, подготовить и провести вооружённое свержение колчаковской власти. Захват власти в Ново-Мариинске подпольщиками был запланирован на начало 1920 года. Однако колчаковскому руководству округа стало известно о деятельности революционной группы, о чём сообщили Мандрикову, поэтому активные действия подпольщиков начались раньше.
В ночь на 16 декабря 1919 г. власть в Ново-Мариинске перешла в руки Мандрикова и его соратников. Мандриков стал председателем Чукотского ревкома. Членами Ревкома являлись: американский матрос, норвежец Аренс Волтер, горнорабочий Мефодий Галицкий, горнорабочий, осетин Якуб Мальсагов, рабочий Василий Бучек, рабочий Семён Гринчук, моторист, украинец Игнатий Фесенко, рабочий, житель села Марково Николай Кулиновский.У богатых коммерсантов были национализированы все имеющиеся товары, оружие и боеприпасы - конфискованы, а долги бедняков - аннулированы.
Следственная комиссия Ревкома приговорила представителей бывшей власти – начальника управления Громова, секретаря Толстихина и судью Суздалева - к расстрелу. Начальника милиции Суздалева было решено не расстреливать, так как он, якобы, поступил на службу в милицию тольк ради того, чтобы не быть мобилизованным в армию Колчака. В живых было решено оставить так же бывшего начальника радиостанции Увчатова, бывшего начальника снабжения Соколова и других. Они-то, вместе с купцами, рыбопромышленниками и коммерсантами, среди которых были Струков, Тренёв, Юсупов, Петрушенко, Трифон Бирич, и организовали впоследствии контрпереворот.
Ревкомовцы обратились с воззванием к трудящимся: «Товарищи далекого Севера, люди голода и холода! К вам мы обращаемся с призывом присоединить свой голос и разум к общему голосу трудящихся России и всего мира. Да здравствует экономическое равенство! Долой капиталистов-спекулянтов!.. Долг каждого рабочего, камчадала в последний час прийти на помощь своим братьям по труду, свергнуть ставленников Колчака, купцов и мародеров, которые так безжалостны к вашему труду, к вашим жизням. Каждый человек имеет право на равный кусок всей ценности в мире, созданной трудом, и каждый должен трудиться…» Анадырский Совет рабочих депутатов и ревком действовали всего 45
Гаспадар Чукоткі
lj_vladivostok
20-01-2018 06:40
Михаил Сергеевич Мандриков родился в 1888 году в местечке Горы, Горецкой волости, Чаусского уезда, Могилёвской губернии. Михаил с юношеских лет участвует в революционном движении. Летом 1913 года за участие в уличных демонстрациях арестован, но из-под стражи бежал, и по рекомендации Петербургского и Могилёвского комитетов РСДРП выехал на Дальний Восток. Во Владивостоке жили и работали два его старших брата – Тимофей и Фёдор. Михаил жил отдельно, поступил работать на судоремонтный завод и вместе с рабочим Александром Кузьминым собирает единомышленников с целью создать Владивостокскую социал-демократическую организацию. Для усиления связей и расширения революционной работы среди приморского крестьянства и казачества Мандриков переходит на работу в Приморские кооперативы и вскоре становится председателем правления. Весной 1916 г. М.С.Мандриков, К.А.Суханов, А.С.Кузьмин организационно оформили Владивостокскую организацию РСДРП, все трое были избраны в состав Временного руководящего комитета.
В первых числах января 1918 года, Михаил Мандриков присоединяется к решению ВЦИКа о роспуске Учредительного собрания. С правом решающего голоса участвует в заседании Всероссийского съезда Советов рабочих, солдатских, крестьянских и казачьих депутатов, слушает доклады и выступления В.И.Ленина, Я.М. Свердлова и других.
Вернувшись во Владивосток вступает в РКП(б), работает в Приморских кооперативах как большевик-интернационалист, борется против левых коммунистов за утверждение Брестского мира, на многочисленных собраниях защищает ленинскую линию мира.
Поэтому не случайно, что в первые же часы контрреволюционного переворота во Владивостоке, осуществлённого белочехами, Мандриков был арестован и посажен в концентрационный лагерь. Однако ему вскоре удалось бежать из лагеря и продолжить работать нелегально. В селе Александровском его снова арестовывают и сажают в тюрьму, из которой менее чем через год (летом 1919) он снова бежит, скрывается в Голубиной пади.
По заданию Владивостокского комитета партии большевиков вместе с коммунистом – латышом Августом Мартыновичем Берзинем Мандриков направляется на нелегальную работу в Петропавловск-на-Камчатке и далее в Анадырь на Чукотку под именем Сергея Евстафьевича Безрукова. Перед ним была поставлена задача – вместе с коммунистами Петропавловска-на-Камчатке создать в Анадыре на Чукотке большевистскую организацию, подготовить и провести вооружённое свержение колчаковской власти. Захват власти в Ново-Мариинске подпольщиками был запланирован на начало 1920 года. Однако колчаковскому руководству округа стало известно о деятельности революционной группы, о чём сообщили Мандрикову, поэтому активные действия подпольщиков начались раньше.
В ночь на 16 декабря 1919 г. власть в Ново-Мариинске перешла в руки Мандрикова и его соратников. Мандриков стал председателем Чукотского ревкома. Членами Ревкома являлись: американский матрос, норвежец Аренс Волтер, горнорабочий Мефодий Галицкий, горнорабочий, осетин Якуб Мальсагов, рабочий Василий Бучек, рабочий Семён Гринчук, моторист, украинец Игнатий Фесенко, рабочий, житель села Марково Николай Кулиновский.У богатых коммерсантов были национализированы все имеющиеся товары, оружие и боеприпасы - конфискованы, а долги бедняков - аннулированы.
Следственная комиссия Ревкома приговорила представителей бывшей власти – начальника управления Громова, секретаря Толстихина и судью Суздалева - к расстрелу. Начальника милиции Суздалева было решено не расстреливать, так как он, якобы, поступил на службу в милицию тольк ради того, чтобы не быть мобилизованным в армию Колчака. В живых было решено оставить так же бывшего начальника радиостанции Увчатова, бывшего начальника снабжения Соколова и других. Они-то, вместе с купцами, рыбопромышленниками и коммерсантами, среди которых были Струков, Тренёв, Юсупов, Петрушенко, Трифон Бирич, и организовали впоследствии контрпереворот.
Ревкомовцы обратились с воззванием к трудящимся: «Товарищи далекого Севера, люди голода и холода! К вам мы обращаемся с призывом присоединить свой голос и разум к общему голосу трудящихся России и всего мира. Да здравствует экономическое равенство! Долой капиталистов-спекулянтов!.. Долг каждого рабочего, камчадала в последний час прийти на помощь своим братьям по труду, свергнуть ставленников Колчака, купцов и мародеров, которые так безжалостны к вашему труду, к вашим жизням. Каждый человек имеет право на равный кусок всей ценности в мире, созданной трудом, и каждый должен трудиться…» Анадырский Совет рабочих депутатов и ревком действовали всего 45Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Навеяно церемонииями открытия памятников Эдику Мореманскому,
Илье Муромцу, Катюше (aka Рахиль), Элеоноре Прей, Щаранскому, Штирлицу и пр.
Илье Муромцу, Катюше (aka Рахиль), Элеоноре Прей, Щаранскому, Штирлицу и пр.
Михаил Сергеевич Мандриков родился в 1888 году в местечке Горы, Горецкой волости, Чаусского уезда, Могилёвской губернии. Михаил с юношеских лет участвует в революционном движении. Летом 1913 года за участие в уличных демонстрациях арестован, но из-под стражи бежал, и по рекомендации Петербургского и Могилёвского комитетов РСДРП выехал на Дальний Восток. Во Владивостоке жили и работали два его старших брата – Тимофей и Фёдор. Михаил жил отдельно, поступил работать на судоремонтный завод и вместе с рабочим Александром Кузьминым собирает единомышленников с целью создать Владивостокскую социал-демократическую организацию. Для усиления связей и расширения революционной работы среди приморского крестьянства и казачества Мандриков переходит на работу в Приморские кооперативы и вскоре становится председателем правления. Весной 1916 г. М.С.Мандриков, К.А.Суханов, А.С.Кузьмин организационно оформили Владивостокскую организацию РСДРП, все трое были избраны в состав Временного руководящего комитета.
В первых числах января 1918 года, Михаил Мандриков присоединяется к решению ВЦИКа о роспуске Учредительного собрания. С правом решающего голоса участвует в заседании Всероссийского съезда Советов рабочих, солдатских, крестьянских и казачьих депутатов, слушает доклады и выступления В.И.Ленина, Я.М. Свердлова и других.
Вернувшись во Владивосток вступает в РКП(б), работает в Приморских кооперативах как большевик-интернационалист, борется против левых коммунистов за утверждение Брестского мира, на многочисленных собраниях защищает ленинскую линию мира.
Поэтому не случайно, что в первые же часы контрреволюционного переворота во Владивостоке, осуществлённого белочехами, Мандриков был арестован и посажен в концентрационный лагерь. Однако ему вскоре удалось бежать из лагеря и продолжить работать нелегально. В селе Александровском его снова арестовывают и сажают в тюрьму, из которой менее чем через год (летом 1919) он снова бежит, скрывается в Голубиной пади.
По заданию Владивостокского комитета партии большевиков вместе с коммунистом – латышом Августом Мартыновичем Берзинем Мандриков направляется на нелегальную работу в Петропавловск-на-Камчатке и далее в Анадырь на Чукотку под именем Сергея Евстафьевича Безрукова. Перед ним была поставлена задача – вместе с коммунистами Петропавловска-на-Камчатке создать в Анадыре на Чукотке большевистскую организацию, подготовить и провести вооружённое свержение колчаковской власти. Захват власти в Ново-Мариинске подпольщиками был запланирован на начало 1920 года. Однако колчаковскому руководству округа стало известно о деятельности революционной группы, о чём сообщили Мандрикову, поэтому активные действия подпольщиков начались раньше.
В ночь на 16 декабря 1919 г. власть в Ново-Мариинске перешла в руки Мандрикова и его соратников. Мандриков стал председателем Чукотского ревкома. Членами Ревкома являлись: американский матрос, норвежец Аренс Волтер, горнорабочий Мефодий Галицкий, горнорабочий, осетин Якуб Мальсагов, рабочий Василий Бучек, рабочий Семён Гринчук, моторист, украинец Игнатий Фесенко, рабочий, житель села Марково Николай Кулиновский.У богатых коммерсантов были национализированы все имеющиеся товары, оружие и боеприпасы - конфискованы, а долги бедняков - аннулированы.
Следственная комиссия Ревкома приговорила представителей бывшей власти – начальника управления Громова, секретаря Толстихина и судью Суздалева - к расстрелу. Начальника милиции Суздалева было решено не расстреливать, так как он, якобы, поступил на службу в милицию тольк ради того, чтобы не быть мобилизованным в армию Колчака. В живых было решено оставить так же бывшего начальника радиостанции Увчатова, бывшего начальника снабжения Соколова и других. Они-то, вместе с купцами, рыбопромышленниками и коммерсантами, среди которых были Струков, Тренёв, Юсупов, Петрушенко, Трифон Бирич, и организовали впоследствии контрпереворот.
Ревкомовцы обратились с воззванием к трудящимся: «Товарищи далекого Севера, люди голода и холода! К вам мы обращаемся с призывом присоединить свой голос и разум к общему голосу трудящихся России и всего мира. Да здравствует экономическое равенство! Долой капиталистов-спекулянтов!.. Долг каждого рабочего, камчадала в последний час прийти на помощь своим братьям по труду, свергнуть ставленников Колчака, купцов и мародеров, которые так безжалостны к вашему труду, к вашим жизням. Каждый человек имеет право на равный кусок всей ценности в мире, созданной трудом, и каждый должен трудиться…» Анадырский Совет рабочих депутатов и ревком действовали всего 45
Гаспадар Чукоткі
lj_vladivostok
20-01-2018 06:40
Михаил Сергеевич Мандриков родился в 1888 году в местечке Горы, Горецкой волости, Чаусского уезда, Могилёвской губернии. Михаил с юношеских лет участвует в революционном движении. Летом 1913 года за участие в уличных демонстрациях арестован, но из-под стражи бежал, и по рекомендации Петербургского и Могилёвского комитетов РСДРП выехал на Дальний Восток. Во Владивостоке жили и работали два его старших брата – Тимофей и Фёдор. Михаил жил отдельно, поступил работать на судоремонтный завод и вместе с рабочим Александром Кузьминым собирает единомышленников с целью создать Владивостокскую социал-демократическую организацию. Для усиления связей и расширения революционной работы среди приморского крестьянства и казачества Мандриков переходит на работу в Приморские кооперативы и вскоре становится председателем правления. Весной 1916 г. М.С.Мандриков, К.А.Суханов, А.С.Кузьмин организационно оформили Владивостокскую организацию РСДРП, все трое были избраны в состав Временного руководящего комитета.
В первых числах января 1918 года, Михаил Мандриков присоединяется к решению ВЦИКа о роспуске Учредительного собрания. С правом решающего голоса участвует в заседании Всероссийского съезда Советов рабочих, солдатских, крестьянских и казачьих депутатов, слушает доклады и выступления В.И.Ленина, Я.М. Свердлова и других.
Вернувшись во Владивосток вступает в РКП(б), работает в Приморских кооперативах как большевик-интернационалист, борется против левых коммунистов за утверждение Брестского мира, на многочисленных собраниях защищает ленинскую линию мира.
Поэтому не случайно, что в первые же часы контрреволюционного переворота во Владивостоке, осуществлённого белочехами, Мандриков был арестован и посажен в концентрационный лагерь. Однако ему вскоре удалось бежать из лагеря и продолжить работать нелегально. В селе Александровском его снова арестовывают и сажают в тюрьму, из которой менее чем через год (летом 1919) он снова бежит, скрывается в Голубиной пади.
По заданию Владивостокского комитета партии большевиков вместе с коммунистом – латышом Августом Мартыновичем Берзинем Мандриков направляется на нелегальную работу в Петропавловск-на-Камчатке и далее в Анадырь на Чукотку под именем Сергея Евстафьевича Безрукова. Перед ним была поставлена задача – вместе с коммунистами Петропавловска-на-Камчатке создать в Анадыре на Чукотке большевистскую организацию, подготовить и провести вооружённое свержение колчаковской власти. Захват власти в Ново-Мариинске подпольщиками был запланирован на начало 1920 года. Однако колчаковскому руководству округа стало известно о деятельности революционной группы, о чём сообщили Мандрикову, поэтому активные действия подпольщиков начались раньше.
В ночь на 16 декабря 1919 г. власть в Ново-Мариинске перешла в руки Мандрикова и его соратников. Мандриков стал председателем Чукотского ревкома. Членами Ревкома являлись: американский матрос, норвежец Аренс Волтер, горнорабочий Мефодий Галицкий, горнорабочий, осетин Якуб Мальсагов, рабочий Василий Бучек, рабочий Семён Гринчук, моторист, украинец Игнатий Фесенко, рабочий, житель села Марково Николай Кулиновский.У богатых коммерсантов были национализированы все имеющиеся товары, оружие и боеприпасы - конфискованы, а долги бедняков - аннулированы.
Следственная комиссия Ревкома приговорила представителей бывшей власти – начальника управления Громова, секретаря Толстихина и судью Суздалева - к расстрелу. Начальника милиции Суздалева было решено не расстреливать, так как он, якобы, поступил на службу в милицию тольк ради того, чтобы не быть мобилизованным в армию Колчака. В живых было решено оставить так же бывшего начальника радиостанции Увчатова, бывшего начальника снабжения Соколова и других. Они-то, вместе с купцами, рыбопромышленниками и коммерсантами, среди которых были Струков, Тренёв, Юсупов, Петрушенко, Трифон Бирич, и организовали впоследствии контрпереворот.
Ревкомовцы обратились с воззванием к трудящимся: «Товарищи далекого Севера, люди голода и холода! К вам мы обращаемся с призывом присоединить свой голос и разум к общему голосу трудящихся России и всего мира. Да здравствует экономическое равенство! Долой капиталистов-спекулянтов!.. Долг каждого рабочего, камчадала в последний час прийти на помощь своим братьям по труду, свергнуть ставленников Колчака, купцов и мародеров, которые так безжалостны к вашему труду, к вашим жизням. Каждый человек имеет право на равный кусок всей ценности в мире, созданной трудом, и каждый должен трудиться…» Анадырский Совет рабочих депутатов и ревком действовали всего 45Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Навеяно церемонииями открытия памятников Эдику Мореманскому,
Илье Муромцу, Катюше (aka Рахиль), Элеоноре Прей, Щаранскому, Штирлицу и пр.
Илье Муромцу, Катюше (aka Рахиль), Элеоноре Прей, Щаранскому, Штирлицу и пр.
Михаил Сергеевич Мандриков родился в 1888 году в местечке Горы, Горецкой волости, Чаусского уезда, Могилёвской губернии. Михаил с юношеских лет участвует в революционном движении. Летом 1913 года за участие в уличных демонстрациях арестован, но из-под стражи бежал, и по рекомендации Петербургского и Могилёвского комитетов РСДРП выехал на Дальний Восток. Во Владивостоке жили и работали два его старших брата – Тимофей и Фёдор. Михаил жил отдельно, поступил работать на судоремонтный завод и вместе с рабочим Александром Кузьминым собирает единомышленников с целью создать Владивостокскую социал-демократическую организацию. Для усиления связей и расширения революционной работы среди приморского крестьянства и казачества Мандриков переходит на работу в Приморские кооперативы и вскоре становится председателем правления. Весной 1916 г. М.С.Мандриков, К.А.Суханов, А.С.Кузьмин организационно оформили Владивостокскую организацию РСДРП, все трое были избраны в состав Временного руководящего комитета.
В первых числах января 1918 года, Михаил Мандриков присоединяется к решению ВЦИКа о роспуске Учредительного собрания. С правом решающего голоса участвует в заседании Всероссийского съезда Советов рабочих, солдатских, крестьянских и казачьих депутатов, слушает доклады и выступления В.И.Ленина, Я.М. Свердлова и других.
Вернувшись во Владивосток вступает в РКП(б), работает в Приморских кооперативах как большевик-интернационалист, борется против левых коммунистов за утверждение Брестского мира, на многочисленных собраниях защищает ленинскую линию мира.
Поэтому не случайно, что в первые же часы контрреволюционного переворота во Владивостоке, осуществлённого белочехами, Мандриков был арестован и посажен в концентрационный лагерь. Однако ему вскоре удалось бежать из лагеря и продолжить работать нелегально. В селе Александровском его снова арестовывают и сажают в тюрьму, из которой менее чем через год (летом 1919) он снова бежит, скрывается в Голубиной пади.
По заданию Владивостокского комитета партии большевиков вместе с коммунистом – латышом Августом Мартыновичем Берзинем Мандриков направляется на нелегальную работу в Петропавловск-на-Камчатке и далее в Анадырь на Чукотку под именем Сергея Евстафьевича Безрукова. Перед ним была поставлена задача – вместе с коммунистами Петропавловска-на-Камчатке создать в Анадыре на Чукотке большевистскую организацию, подготовить и провести вооружённое свержение колчаковской власти. Захват власти в Ново-Мариинске подпольщиками был запланирован на начало 1920 года. Однако колчаковскому руководству округа стало известно о деятельности революционной группы, о чём сообщили Мандрикову, поэтому активные действия подпольщиков начались раньше.
В ночь на 16 декабря 1919 г. власть в Ново-Мариинске перешла в руки Мандрикова и его соратников. Мандриков стал председателем Чукотского ревкома. Членами Ревкома являлись: американский матрос, норвежец Аренс Волтер, горнорабочий Мефодий Галицкий, горнорабочий, осетин Якуб Мальсагов, рабочий Василий Бучек, рабочий Семён Гринчук, моторист, украинец Игнатий Фесенко, рабочий, житель села Марково Николай Кулиновский.У богатых коммерсантов были национализированы все имеющиеся товары, оружие и боеприпасы - конфискованы, а долги бедняков - аннулированы.
Следственная комиссия Ревкома приговорила представителей бывшей власти – начальника управления Громова, секретаря Толстихина и судью Суздалева - к расстрелу. Начальника милиции Суздалева было решено не расстреливать, так как он, якобы, поступил на службу в милицию тольк ради того, чтобы не быть мобилизованным в армию Колчака. В живых было решено оставить так же бывшего начальника радиостанции Увчатова, бывшего начальника снабжения Соколова и других. Они-то, вместе с купцами, рыбопромышленниками и коммерсантами, среди которых были Струков, Тренёв, Юсупов, Петрушенко, Трифон Бирич, и организовали впоследствии контрпереворот.
Ревкомовцы обратились с воззванием к трудящимся: «Товарищи далекого Севера, люди голода и холода! К вам мы обращаемся с призывом присоединить свой голос и разум к общему голосу трудящихся России и всего мира. Да здравствует экономическое равенство! Долой капиталистов-спекулянтов!.. Долг каждого рабочего, камчадала в последний час прийти на помощь своим братьям по труду, свергнуть ставленников Колчака, купцов и мародеров, которые так безжалостны к вашему труду, к вашим жизням. Каждый человек имеет право на равный кусок всей ценности в мире, созданной трудом, и каждый должен трудиться…» Анадырский Совет рабочих депутатов и ревком действовали всего 45
Пятничко.
lj_vladivostok
19-01-2018 02:41
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Послание цензору
lj_vladivostok
18-01-2018 01:56
Вы все, конечно, уже прочитали эту трагическую новость: мракобесы администрации Владивостока отменили уже объявленную выставку Алексея Филатова.
Всякий культурный и образованный человек, разделяющий ценности цивилизованного мира, сразу, в связи с произошедшим, вспомнит аналогичный случай столетней давности, случившийся на выставке Общества независимых художников в Нью-Йорке. Тогда восходящая звезда авангардного искуства Марсель Дюшан сотворил одно из величайших произведений столетия, названное им "Фонтан".
Модель писсуара производства JL Mott Iron Works перевернутая на 90 градусов
и подписанная «R.Mutt» (Р. Дурак)
Несмотря на то, что за демонстрацию экспоната Дюшан заплатил соответствующий взнос (6 долларов) шедевр Дюшана был забракован тогдашними реакционерами и выброшен на помойку.
Между тем, в декабре 2004 года в результате опроса среди британских профессионалов по искусству, работа Дюшана «Фонтан» была признана самым великим произведением XX века. В ноябре 1999 года на аукционе Сотбис одна из копий «Фонтана» была продана за 1,7 миллиона долларов.
Не менее благополучной оказалась карьера концептуалиста Пьеро Мандзони, выставившего на продажу 90 баночек со «100%-м натуральным дерьмом художника» - так следовало из этикеток на итальянском, английском, французском и немецком языках. Баночки разлетелись по цене золота той же массы. 23 мая 2007 года один из экземпляров был продан за 124 000 евро на аукционе «Сотбис».
«Дерьмо художника» Пьеро Мандзони
Как следует из приведенных примеров, современное искусство могло бы буквально озолотить не только «Артэтаж», но и все храмы искусства во Владивостоке. Увы, наши закоснелые чиновники способны лишь душить прекрасное и запрещать прогрессивное, вместо того, чтобы заняться реализацией экскрементов авангарда на вес драгметаллов. История им этого не простит.
Александр надеется, что у нового мэра Виталия Веркеенко дойдут руки и до «Артэтажа», чтобы навести, наконец, здесь порядок.
А пока у «Артэтажа» нет ни статуса, ни счета, нет искусствоведов, хранителей, не хватает помещений, нет гардероба. Огромное здание-памятник в центре города никто толком не обслуживает, его повесили на одного Городнего, и дажеписсуар унитаз, простите, починить некому.
_________________
См. Киса, я хочу вас спросить, как художник — художника...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
А ты, глупец и трус, что делаешь ты с нами?
Где должно б умствовать, ты хлопаешь глазами;
Не понимая нас, мараешь и дерешь;
Ты черным белое по прихоти зовешь...
(с)
Где должно б умствовать, ты хлопаешь глазами;
Не понимая нас, мараешь и дерешь;
Ты черным белое по прихоти зовешь...
(с)
Вы все, конечно, уже прочитали эту трагическую новость: мракобесы администрации Владивостока отменили уже объявленную выставку Алексея Филатова.
Всякий культурный и образованный человек, разделяющий ценности цивилизованного мира, сразу, в связи с произошедшим, вспомнит аналогичный случай столетней давности, случившийся на выставке Общества независимых художников в Нью-Йорке. Тогда восходящая звезда авангардного искуства Марсель Дюшан сотворил одно из величайших произведений столетия, названное им "Фонтан".
Модель писсуара производства JL Mott Iron Works перевернутая на 90 градусов
и подписанная «R.Mutt» (Р. Дурак)
Несмотря на то, что за демонстрацию экспоната Дюшан заплатил соответствующий взнос (6 долларов) шедевр Дюшана был забракован тогдашними реакционерами и выброшен на помойку.
Между тем, в декабре 2004 года в результате опроса среди британских профессионалов по искусству, работа Дюшана «Фонтан» была признана самым великим произведением XX века. В ноябре 1999 года на аукционе Сотбис одна из копий «Фонтана» была продана за 1,7 миллиона долларов.
Не менее благополучной оказалась карьера концептуалиста Пьеро Мандзони, выставившего на продажу 90 баночек со «100%-м натуральным дерьмом художника» - так следовало из этикеток на итальянском, английском, французском и немецком языках. Баночки разлетелись по цене золота той же массы. 23 мая 2007 года один из экземпляров был продан за 124 000 евро на аукционе «Сотбис».
«Дерьмо художника» Пьеро Мандзони
Как следует из приведенных примеров, современное искусство могло бы буквально озолотить не только «Артэтаж», но и все храмы искусства во Владивостоке. Увы, наши закоснелые чиновники способны лишь душить прекрасное и запрещать прогрессивное, вместо того, чтобы заняться реализацией экскрементов авангарда на вес драгметаллов. История им этого не простит.
Александр надеется, что у нового мэра Виталия Веркеенко дойдут руки и до «Артэтажа», чтобы навести, наконец, здесь порядок.
А пока у «Артэтажа» нет ни статуса, ни счета, нет искусствоведов, хранителей, не хватает помещений, нет гардероба. Огромное здание-памятник в центре города никто толком не обслуживает, его повесили на одного Городнего, и даже
_________________
См. Киса, я хочу вас спросить, как художник — художника...
Послание цензору
lj_vladivostok
18-01-2018 01:56
Вы все, конечно, уже прочитали эту трагическую новость: мракобесы администрации Владивостока отменили уже объявленную выставку Алексея Филатова.
Всякий культурный и образованный человек, разделяющий ценности цивилизованного мира, сразу, в связи с произошедшим, вспомнит аналогичный случай столетней давности, случившийся на выставке Общества независимых художников в Нью-Йорке. Тогда восходящая звезда авангардного искуства Марсель Дюшан сотворил одно из величайших произведений столетия, названное им "Фонтан".
Модель писсуара производства JL Mott Iron Works перевернутая на 90 градусов
и подписанная «R.Mutt» (Р. Дурак)
Несмотря на то, что за демонстрацию экспоната Дюшан заплатил соответствующий взнос (6 долларов) шедевр Дюшана был забракован тогдашними реакционерами и выброшен на помойку.
Между тем, в декабре 2004 года в результате опроса среди британских профессионалов по искусству, работа Дюшана «Фонтан» была признана самым великим произведением XX века. В ноябре 1999 года на аукционе Сотбис одна из копий «Фонтана» была продана за 1,7 миллиона долларов.
Не менее благополучной оказалась карьера концептуалиста Пьеро Мандзони, выставившего на продажу 90 баночек со «100%-м натуральным дерьмом художника» - так следовало из этикеток на итальянском, английском, французском и немецком языках. Баночки разлетелись по цене золота той же массы. 23 мая 2007 года один из экземпляров был продан за 124 000 евро на аукционе «Сотбис».
«Дерьмо художника» Пьеро Мандзони
Как следует из приведенных примеров, современное искусство могло бы буквально озолотить не только «Артэтаж», но и все храмы искусства во Владивостоке. Увы, наши закоснелые чиновники способны лишь душить прекрасное и запрещать прогрессивное, вместо того, чтобы заняться реализацией экскрементов авангарда на вес драгметаллов. История им этого не простит.
Александр надеется, что у нового мэра Виталия Веркеенко дойдут руки и до «Артэтажа», чтобы навести, наконец, здесь порядок.
А пока у «Артэтажа» нет ни статуса, ни счета, нет искусствоведов, хранителей, не хватает помещений, нет гардероба. Огромное здание-памятник в центре города никто толком не обслуживает, его повесили на одного Городнего, и дажеписсуар унитаз, простите, починить некому.
_________________
См. Киса, я хочу вас спросить, как художник — художника...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
А ты, глупец и трус, что делаешь ты с нами?
Где должно б умствовать, ты хлопаешь глазами;
Не понимая нас, мараешь и дерешь;
Ты черным белое по прихоти зовешь...
(с)
Где должно б умствовать, ты хлопаешь глазами;
Не понимая нас, мараешь и дерешь;
Ты черным белое по прихоти зовешь...
(с)
Вы все, конечно, уже прочитали эту трагическую новость: мракобесы администрации Владивостока отменили уже объявленную выставку Алексея Филатова.
Всякий культурный и образованный человек, разделяющий ценности цивилизованного мира, сразу, в связи с произошедшим, вспомнит аналогичный случай столетней давности, случившийся на выставке Общества независимых художников в Нью-Йорке. Тогда восходящая звезда авангардного искуства Марсель Дюшан сотворил одно из величайших произведений столетия, названное им "Фонтан".
Модель писсуара производства JL Mott Iron Works перевернутая на 90 градусов
и подписанная «R.Mutt» (Р. Дурак)
Несмотря на то, что за демонстрацию экспоната Дюшан заплатил соответствующий взнос (6 долларов) шедевр Дюшана был забракован тогдашними реакционерами и выброшен на помойку.
Между тем, в декабре 2004 года в результате опроса среди британских профессионалов по искусству, работа Дюшана «Фонтан» была признана самым великим произведением XX века. В ноябре 1999 года на аукционе Сотбис одна из копий «Фонтана» была продана за 1,7 миллиона долларов.
Не менее благополучной оказалась карьера концептуалиста Пьеро Мандзони, выставившего на продажу 90 баночек со «100%-м натуральным дерьмом художника» - так следовало из этикеток на итальянском, английском, французском и немецком языках. Баночки разлетелись по цене золота той же массы. 23 мая 2007 года один из экземпляров был продан за 124 000 евро на аукционе «Сотбис».
«Дерьмо художника» Пьеро Мандзони
Как следует из приведенных примеров, современное искусство могло бы буквально озолотить не только «Артэтаж», но и все храмы искусства во Владивостоке. Увы, наши закоснелые чиновники способны лишь душить прекрасное и запрещать прогрессивное, вместо того, чтобы заняться реализацией экскрементов авангарда на вес драгметаллов. История им этого не простит.
Александр надеется, что у нового мэра Виталия Веркеенко дойдут руки и до «Артэтажа», чтобы навести, наконец, здесь порядок.
А пока у «Артэтажа» нет ни статуса, ни счета, нет искусствоведов, хранителей, не хватает помещений, нет гардероба. Огромное здание-памятник в центре города никто толком не обслуживает, его повесили на одного Городнего, и даже
_________________
См. Киса, я хочу вас спросить, как художник — художника...
Доктор, откуда у вас такие картинки?
lj_vladivostok
13-01-2018 13:13
Тарасенко Андрей Владимирович
"СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ И МЕХАНИЗМЫ ОПТИМАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВОЕННОГО РУКОВОДИТЕЛЯ"
Диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук
По специальности 19.00.05
Дата защиты: 30 декабря 2009
Научный консультант: Лаптев Леонид Григорьевич,
Официальные оппоненты: Карпов Анатолий Викторович, Кандыбович Сергей Львович, Сухов Анатолий Николаевич
Работа выполнена в: Рос. гос. социал. ун-т РГСУ
Ведущая организация: Российская академия государственной службы
Диссертационный совет: 212.341.05 РГСУ
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Тарасенко Андрей Владимирович
"СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ И МЕХАНИЗМЫ ОПТИМАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВОЕННОГО РУКОВОДИТЕЛЯ"
Диссертация на соискание ученой степени доктора психологических наук
По специальности 19.00.05
Дата защиты: 30 декабря 2009
Научный консультант: Лаптев Леонид Григорьевич,
Официальные оппоненты: Карпов Анатолий Викторович, Кандыбович Сергей Львович, Сухов Анатолий Николаевич
Работа выполнена в: Рос. гос. социал. ун-т РГСУ
Ведущая организация: Российская академия государственной службы
Диссертационный совет: 212.341.05 РГСУ
Люди!
lj_vladivostok
11-01-2018 03:38
Никогда не заказывайте доставку через boxberry, ибо это вруны, чмыри, тормоза и 3,14тарасы
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Никогда не заказывайте доставку через boxberry, ибо это вруны, чмыри, тормоза и 3,14тарасы
Рождества всем
lj_vladivostok
10-01-2018 04:10
Не успел я закрыть каякинговый сезон 2017. Если быть точнее не смог. Погоды у нас стали слишком ветреные. Но вот пришло рождество и погода наметилась просто отличная -7 чуть чуть ветра и даже солнышко.
Найти попутчика на зимний каякинг сложнее чем на летний. Сухой костюм стоит денег и только тру фанаты покупают себе такую роскошь.
И вот в этот раз мы вышли прокатиться с Дамиром.
План у нас был такой. Вингуру обещал полный штиль и мы хотели стартануть с Патрокла и катануть на Шамору. Днем ранее я даже проезжал мимо и видел, что там отличная вода. Увы ночной южняк нанес льда и на Патрокл и в Соболь и мы поехали на Русский.
На Вятлина мы засомневались , смущал ветерок, а хотелось комфорта. И мы отказались на Шкота.
Как и положено въезд платный. Не смотря на всю виртуальную борьбу с веревочниками.
2 Справа от косы было все глухо, а вот слева идеальная вода и кажзалось, что мы сегодня сбегаем и посетим и Попова и Наумова и все остальное.
3 Дамир нарядился в свой самый новогодный костюм.
Увы взять с собой мою красную герму мы чет не догадались
5 Вода прям огонь, а не вода! Был бы нетрезв купнулся бы. Но увы стременная хоть и была, но была простенькая. Я летом наварил немного сливового спотыкача. Вот он и выступил в качестве стартовой дозы
6 Потыкал носом лед
7 С непривычки каяк показался дюже неустойчивым
8 Да еще проблема. Зимой уровень воды ниже. Постоянно в привычных местах на камни натыкался
9 Красота какая
10 увы при попытке пройти дальше мы уперлись во льды
11 Меня фотает
12 А я вот не то весло взял. Надо было брать палку. С ней во льду ловчее.
13
14 К тюленям увы не пробился. Лед да и шуганые они
15 Птичку вот сфотал
16 За Дамиром следят 2 тюленьих морды. Он говорит у них генетическая память. Эскимосов на каяке опасаются прямо как и раньше.
17 Лед пока еще мягкий, но все равно грести в нем тяжело. Как картошку копать. Разгоняешься по воде врубаешься в него. Потом начинает втыкать весло в лед, подтягиваться на нем. А все заканчивается тем, что каяк заползает на льдину и не ломает её. И ты сидишь как дурак на ней в каяке.
18 Зеркальное фото чутка не получилось
19 Вообщем поковыряли мы немного лед, да и поехали обедать
20 Красота зеркальная
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Не успел я закрыть каякинговый сезон 2017. Если быть точнее не смог. Погоды у нас стали слишком ветреные. Но вот пришло рождество и погода наметилась просто отличная -7 чуть чуть ветра и даже солнышко.
Найти попутчика на зимний каякинг сложнее чем на летний. Сухой костюм стоит денег и только тру фанаты покупают себе такую роскошь.
И вот в этот раз мы вышли прокатиться с Дамиром.
План у нас был такой. Вингуру обещал полный штиль и мы хотели стартануть с Патрокла и катануть на Шамору. Днем ранее я даже проезжал мимо и видел, что там отличная вода. Увы ночной южняк нанес льда и на Патрокл и в Соболь и мы поехали на Русский.
На Вятлина мы засомневались , смущал ветерок, а хотелось комфорта. И мы отказались на Шкота.
Как и положено въезд платный. Не смотря на всю виртуальную борьбу с веревочниками.
2 Справа от косы было все глухо, а вот слева идеальная вода и кажзалось, что мы сегодня сбегаем и посетим и Попова и Наумова и все остальное.
3 Дамир нарядился в свой самый новогодный костюм.
Увы взять с собой мою красную герму мы чет не догадались
5 Вода прям огонь, а не вода! Был бы нетрезв купнулся бы. Но увы стременная хоть и была, но была простенькая. Я летом наварил немного сливового спотыкача. Вот он и выступил в качестве стартовой дозы
6 Потыкал носом лед
7 С непривычки каяк показался дюже неустойчивым
8 Да еще проблема. Зимой уровень воды ниже. Постоянно в привычных местах на камни натыкался
9 Красота какая
10 увы при попытке пройти дальше мы уперлись во льды
11 Меня фотает
12 А я вот не то весло взял. Надо было брать палку. С ней во льду ловчее.
13
14 К тюленям увы не пробился. Лед да и шуганые они
15 Птичку вот сфотал
16 За Дамиром следят 2 тюленьих морды. Он говорит у них генетическая память. Эскимосов на каяке опасаются прямо как и раньше.
17 Лед пока еще мягкий, но все равно грести в нем тяжело. Как картошку копать. Разгоняешься по воде врубаешься в него. Потом начинает втыкать весло в лед, подтягиваться на нем. А все заканчивается тем, что каяк заползает на льдину и не ломает её. И ты сидишь как дурак на ней в каяке.
18 Зеркальное фото чутка не получилось
19 Вообщем поковыряли мы немного лед, да и поехали обедать
20 Красота зеркальная
Весёленькой музычки 2
lj_vladivostok
07-01-2018 17:56
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Веселенькой музычки!
lj_vladivostok
07-01-2018 06:41
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Веселенькой музычки!
lj_vladivostok
07-01-2018 06:41
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Веселенькой музычки!
lj_vladivostok
07-01-2018 06:41
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
С Рождеством Христовым!
lj_vladivostok
07-01-2018 06:27
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
пастырям, монашествующим и всем верным чадам Владивостокской епархии Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, братья и сестры и все благочестивые миряне - жители Приморского края!
Со светлым чувством духовной радости поздравляю вас с великим и спасительным праздником — Рождеством Христовым, и с Новым 2018 годом!
Жизнеутверждающий праздник Рождества Христова озаряет своей благодатной радостью всё Приморье, всю землю Российскую, а с ней и весь Православный мир! Сегодня, как и две тысячи лет назад в Вифлееме, Христос рождается, чтобы жить в наших сердцах, чтобы освятить их, возвысить нас, грешных, до Богоподобия и вновь сделать нас сынами Божиими. Так велика Его Божественная Любовь к человеческому роду. Господь взывает к нам: «Сыне, дай мне твое сердце, а от Меня возьми всю полноту благодати!». По слову апостола Павла, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (Первое послание к Тимофею, 2:4).
Ликованием о Рождестве по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа насыщено повествование двух евангелистов — святых апостолов Матфея и Луки. Так же и последующие учители Вселенской Православной Церкви называли Рождество важнейшим христианским праздником. Выдающийся иерарх и миссионер XIX века, чье 220-летие со дня рождения отмечалось в минувшем 2017 году, святитель Иннокентий Вениаминов так понимал Тайну Богорождения: «Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное».
Увы, в современном обществе многие люди остаются глухи к восприятию спасительного Евангельского откровения, их взоры заволакивает суета мира сего и смрад безнравственной жизни.
О Рождестве Христовом, в котором Божество соединилось с человечеством, подвижники Святой Церкви говорили: это праздник мира, любви, единения и братолюбия. Этот жизнеутверждающий дух Рождества так важно не растерять нам с вами на протяжении всего года и всей нашей жизни. Будем жить, боголюбивые братья и сестры, под знаком Вифлеемской звезды, в молитве о том, чтобы свет Рождества вывел бы нас из мрака греха и привел ко Христу, как евангельских мудрецов к яслям Богомладенца. Припадем же к этим яслям, подобно пастырям в Рождественскую ночь, и дадим обещание отныне не расставаться со Христом, Который есть — «путь и истина и жизнь» (Ин., 14:6).
Воистину великую радость, возвещенную Ангелом Господним, услышали пастухи, когда родился Христос от Пречистой Девы Марии. Через рождение Сына Божия Пресвятая Богородица явилась посредницей нашего спасения. На Нее, Царицу Небесную, уповает земля Русская все века, с принятия веры Православной. По молитвам Пресвятой Богородицы да просветит Воплотившийся Сын Божий наши души к творению добра, да благословит 2018-й год миром, благополучием и обретением в России народного единства.
Возблагодарим же в новом лете Великого Пастыреначальника, пришедшего в мир ради нашего спасения, за неоскудеваемо изливаемую милость на народ наш Божий.
Пребывайте в духовном и телесном здравии, в радовании о Господе, о Его Пречистой Матери, обо всех угодниках Божиих, и памятуйте, что преславное Рождество это начало всех праздников — и последующего Богоявления, и Светлой Пасхи, и Вознесения. Пусть же и праздники, и будни наши, дорогие братья и сестры, весь год будут основываться на Рождественской благодати, из которой сможем черпать силы, чтобы хранить веру, созидать души, ступая по стезям правды Христовой к Царствию Божию, которое, по слову Господа, внутрь нас есть (Лк., 17:21).
Подобно Рождественским мудрецам, принесем Богомладенцу наши дары — любовь к ближним, добрые дела и искреннюю молитву, чтобы Всемилостивый Господь, узрев искренность наших сердец, оросил благодатью Святаго Духа нашу землю Приморскую и весь многострадальный народ Российский.
В наступившем году да наставит благодатный свет Рождества всех благочестивых чад богоспасаемого града Владивостока и Приморского края к жизни праведной и вечной!
+ВЕНИАМИН
Митрополит Владивостокский и Приморский
Рождество Христово 2017/2018 г.
г. Владивосток
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
пастырям, монашествующим и всем верным чадам Владивостокской епархии Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, братья и сестры и все благочестивые миряне - жители Приморского края!
Со светлым чувством духовной радости поздравляю вас с великим и спасительным праздником — Рождеством Христовым, и с Новым 2018 годом!
Жизнеутверждающий праздник Рождества Христова озаряет своей благодатной радостью всё Приморье, всю землю Российскую, а с ней и весь Православный мир! Сегодня, как и две тысячи лет назад в Вифлееме, Христос рождается, чтобы жить в наших сердцах, чтобы освятить их, возвысить нас, грешных, до Богоподобия и вновь сделать нас сынами Божиими. Так велика Его Божественная Любовь к человеческому роду. Господь взывает к нам: «Сыне, дай мне твое сердце, а от Меня возьми всю полноту благодати!». По слову апостола Павла, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (Первое послание к Тимофею, 2:4).
Ликованием о Рождестве по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа насыщено повествование двух евангелистов — святых апостолов Матфея и Луки. Так же и последующие учители Вселенской Православной Церкви называли Рождество важнейшим христианским праздником. Выдающийся иерарх и миссионер XIX века, чье 220-летие со дня рождения отмечалось в минувшем 2017 году, святитель Иннокентий Вениаминов так понимал Тайну Богорождения: «Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное».
Увы, в современном обществе многие люди остаются глухи к восприятию спасительного Евангельского откровения, их взоры заволакивает суета мира сего и смрад безнравственной жизни.
О Рождестве Христовом, в котором Божество соединилось с человечеством, подвижники Святой Церкви говорили: это праздник мира, любви, единения и братолюбия. Этот жизнеутверждающий дух Рождества так важно не растерять нам с вами на протяжении всего года и всей нашей жизни. Будем жить, боголюбивые братья и сестры, под знаком Вифлеемской звезды, в молитве о том, чтобы свет Рождества вывел бы нас из мрака греха и привел ко Христу, как евангельских мудрецов к яслям Богомладенца. Припадем же к этим яслям, подобно пастырям в Рождественскую ночь, и дадим обещание отныне не расставаться со Христом, Который есть — «путь и истина и жизнь» (Ин., 14:6).
Воистину великую радость, возвещенную Ангелом Господним, услышали пастухи, когда родился Христос от Пречистой Девы Марии. Через рождение Сына Божия Пресвятая Богородица явилась посредницей нашего спасения. На Нее, Царицу Небесную, уповает земля Русская все века, с принятия веры Православной. По молитвам Пресвятой Богородицы да просветит Воплотившийся Сын Божий наши души к творению добра, да благословит 2018-й год миром, благополучием и обретением в России народного единства.
Возблагодарим же в новом лете Великого Пастыреначальника, пришедшего в мир ради нашего спасения, за неоскудеваемо изливаемую милость на народ наш Божий.
Пребывайте в духовном и телесном здравии, в радовании о Господе, о Его Пречистой Матери, обо всех угодниках Божиих, и памятуйте, что преславное Рождество это начало всех праздников — и последующего Богоявления, и Светлой Пасхи, и Вознесения. Пусть же и праздники, и будни наши, дорогие братья и сестры, весь год будут основываться на Рождественской благодати, из которой сможем черпать силы, чтобы хранить веру, созидать души, ступая по стезям правды Христовой к Царствию Божию, которое, по слову Господа, внутрь нас есть (Лк., 17:21).
Подобно Рождественским мудрецам, принесем Богомладенцу наши дары — любовь к ближним, добрые дела и искреннюю молитву, чтобы Всемилостивый Господь, узрев искренность наших сердец, оросил благодатью Святаго Духа нашу землю Приморскую и весь многострадальный народ Российский.
В наступившем году да наставит благодатный свет Рождества всех благочестивых чад богоспасаемого града Владивостока и Приморского края к жизни праведной и вечной!
+ВЕНИАМИН
Митрополит Владивостокский и Приморский
Рождество Христово 2017/2018 г.
г. Владивосток
С Рождеством Христовым!
lj_vladivostok
07-01-2018 06:27
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
пастырям, монашествующим и всем верным чадам Владивостокской епархии Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, братья и сестры и все благочестивые миряне - жители Приморского края!
Со светлым чувством духовной радости поздравляю вас с великим и спасительным праздником — Рождеством Христовым, и с Новым 2018 годом!
Жизнеутверждающий праздник Рождества Христова озаряет своей благодатной радостью всё Приморье, всю землю Российскую, а с ней и весь Православный мир! Сегодня, как и две тысячи лет назад в Вифлееме, Христос рождается, чтобы жить в наших сердцах, чтобы освятить их, возвысить нас, грешных, до Богоподобия и вновь сделать нас сынами Божиими. Так велика Его Божественная Любовь к человеческому роду. Господь взывает к нам: «Сыне, дай мне твое сердце, а от Меня возьми всю полноту благодати!». По слову апостола Павла, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (Первое послание к Тимофею, 2:4).
Ликованием о Рождестве по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа насыщено повествование двух евангелистов — святых апостолов Матфея и Луки. Так же и последующие учители Вселенской Православной Церкви называли Рождество важнейшим христианским праздником. Выдающийся иерарх и миссионер XIX века, чье 220-летие со дня рождения отмечалось в минувшем 2017 году, святитель Иннокентий Вениаминов так понимал Тайну Богорождения: «Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное».
Увы, в современном обществе многие люди остаются глухи к восприятию спасительного Евангельского откровения, их взоры заволакивает суета мира сего и смрад безнравственной жизни.
О Рождестве Христовом, в котором Божество соединилось с человечеством, подвижники Святой Церкви говорили: это праздник мира, любви, единения и братолюбия. Этот жизнеутверждающий дух Рождества так важно не растерять нам с вами на протяжении всего года и всей нашей жизни. Будем жить, боголюбивые братья и сестры, под знаком Вифлеемской звезды, в молитве о том, чтобы свет Рождества вывел бы нас из мрака греха и привел ко Христу, как евангельских мудрецов к яслям Богомладенца. Припадем же к этим яслям, подобно пастырям в Рождественскую ночь, и дадим обещание отныне не расставаться со Христом, Который есть — «путь и истина и жизнь» (Ин., 14:6).
Воистину великую радость, возвещенную Ангелом Господним, услышали пастухи, когда родился Христос от Пречистой Девы Марии. Через рождение Сына Божия Пресвятая Богородица явилась посредницей нашего спасения. На Нее, Царицу Небесную, уповает земля Русская все века, с принятия веры Православной. По молитвам Пресвятой Богородицы да просветит Воплотившийся Сын Божий наши души к творению добра, да благословит 2018-й год миром, благополучием и обретением в России народного единства.
Возблагодарим же в новом лете Великого Пастыреначальника, пришедшего в мир ради нашего спасения, за неоскудеваемо изливаемую милость на народ наш Божий.
Пребывайте в духовном и телесном здравии, в радовании о Господе, о Его Пречистой Матери, обо всех угодниках Божиих, и памятуйте, что преславное Рождество это начало всех праздников — и последующего Богоявления, и Светлой Пасхи, и Вознесения. Пусть же и праздники, и будни наши, дорогие братья и сестры, весь год будут основываться на Рождественской благодати, из которой сможем черпать силы, чтобы хранить веру, созидать души, ступая по стезям правды Христовой к Царствию Божию, которое, по слову Господа, внутрь нас есть (Лк., 17:21).
Подобно Рождественским мудрецам, принесем Богомладенцу наши дары — любовь к ближним, добрые дела и искреннюю молитву, чтобы Всемилостивый Господь, узрев искренность наших сердец, оросил благодатью Святаго Духа нашу землю Приморскую и весь многострадальный народ Российский.
В наступившем году да наставит благодатный свет Рождества всех благочестивых чад богоспасаемого града Владивостока и Приморского края к жизни праведной и вечной!
+ВЕНИАМИН
Митрополит Владивостокский и Приморский
Рождество Христово 2017/2018 г.
г. Владивосток
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
пастырям, монашествующим и всем верным чадам Владивостокской епархии Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, братья и сестры и все благочестивые миряне - жители Приморского края!
Со светлым чувством духовной радости поздравляю вас с великим и спасительным праздником — Рождеством Христовым, и с Новым 2018 годом!
Жизнеутверждающий праздник Рождества Христова озаряет своей благодатной радостью всё Приморье, всю землю Российскую, а с ней и весь Православный мир! Сегодня, как и две тысячи лет назад в Вифлееме, Христос рождается, чтобы жить в наших сердцах, чтобы освятить их, возвысить нас, грешных, до Богоподобия и вновь сделать нас сынами Божиими. Так велика Его Божественная Любовь к человеческому роду. Господь взывает к нам: «Сыне, дай мне твое сердце, а от Меня возьми всю полноту благодати!». По слову апостола Павла, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (Первое послание к Тимофею, 2:4).
Ликованием о Рождестве по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа насыщено повествование двух евангелистов — святых апостолов Матфея и Луки. Так же и последующие учители Вселенской Православной Церкви называли Рождество важнейшим христианским праздником. Выдающийся иерарх и миссионер XIX века, чье 220-летие со дня рождения отмечалось в минувшем 2017 году, святитель Иннокентий Вениаминов так понимал Тайну Богорождения: «Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное».
Увы, в современном обществе многие люди остаются глухи к восприятию спасительного Евангельского откровения, их взоры заволакивает суета мира сего и смрад безнравственной жизни.
О Рождестве Христовом, в котором Божество соединилось с человечеством, подвижники Святой Церкви говорили: это праздник мира, любви, единения и братолюбия. Этот жизнеутверждающий дух Рождества так важно не растерять нам с вами на протяжении всего года и всей нашей жизни. Будем жить, боголюбивые братья и сестры, под знаком Вифлеемской звезды, в молитве о том, чтобы свет Рождества вывел бы нас из мрака греха и привел ко Христу, как евангельских мудрецов к яслям Богомладенца. Припадем же к этим яслям, подобно пастырям в Рождественскую ночь, и дадим обещание отныне не расставаться со Христом, Который есть — «путь и истина и жизнь» (Ин., 14:6).
Воистину великую радость, возвещенную Ангелом Господним, услышали пастухи, когда родился Христос от Пречистой Девы Марии. Через рождение Сына Божия Пресвятая Богородица явилась посредницей нашего спасения. На Нее, Царицу Небесную, уповает земля Русская все века, с принятия веры Православной. По молитвам Пресвятой Богородицы да просветит Воплотившийся Сын Божий наши души к творению добра, да благословит 2018-й год миром, благополучием и обретением в России народного единства.
Возблагодарим же в новом лете Великого Пастыреначальника, пришедшего в мир ради нашего спасения, за неоскудеваемо изливаемую милость на народ наш Божий.
Пребывайте в духовном и телесном здравии, в радовании о Господе, о Его Пречистой Матери, обо всех угодниках Божиих, и памятуйте, что преславное Рождество это начало всех праздников — и последующего Богоявления, и Светлой Пасхи, и Вознесения. Пусть же и праздники, и будни наши, дорогие братья и сестры, весь год будут основываться на Рождественской благодати, из которой сможем черпать силы, чтобы хранить веру, созидать души, ступая по стезям правды Христовой к Царствию Божию, которое, по слову Господа, внутрь нас есть (Лк., 17:21).
Подобно Рождественским мудрецам, принесем Богомладенцу наши дары — любовь к ближним, добрые дела и искреннюю молитву, чтобы Всемилостивый Господь, узрев искренность наших сердец, оросил благодатью Святаго Духа нашу землю Приморскую и весь многострадальный народ Российский.
В наступившем году да наставит благодатный свет Рождества всех благочестивых чад богоспасаемого града Владивостока и Приморского края к жизни праведной и вечной!
+ВЕНИАМИН
Митрополит Владивостокский и Приморский
Рождество Христово 2017/2018 г.
г. Владивосток
С Рождеством Христовым!
lj_vladivostok
07-01-2018 06:27
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
пастырям, монашествующим и всем верным чадам Владивостокской епархии Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, братья и сестры и все благочестивые миряне - жители Приморского края!
Со светлым чувством духовной радости поздравляю вас с великим и спасительным праздником — Рождеством Христовым, и с Новым 2018 годом!
Жизнеутверждающий праздник Рождества Христова озаряет своей благодатной радостью всё Приморье, всю землю Российскую, а с ней и весь Православный мир! Сегодня, как и две тысячи лет назад в Вифлееме, Христос рождается, чтобы жить в наших сердцах, чтобы освятить их, возвысить нас, грешных, до Богоподобия и вновь сделать нас сынами Божиими. Так велика Его Божественная Любовь к человеческому роду. Господь взывает к нам: «Сыне, дай мне твое сердце, а от Меня возьми всю полноту благодати!». По слову апостола Павла, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (Первое послание к Тимофею, 2:4).
Ликованием о Рождестве по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа насыщено повествование двух евангелистов — святых апостолов Матфея и Луки. Так же и последующие учители Вселенской Православной Церкви называли Рождество важнейшим христианским праздником. Выдающийся иерарх и миссионер XIX века, чье 220-летие со дня рождения отмечалось в минувшем 2017 году, святитель Иннокентий Вениаминов так понимал Тайну Богорождения: «Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное».
Увы, в современном обществе многие люди остаются глухи к восприятию спасительного Евангельского откровения, их взоры заволакивает суета мира сего и смрад безнравственной жизни.
О Рождестве Христовом, в котором Божество соединилось с человечеством, подвижники Святой Церкви говорили: это праздник мира, любви, единения и братолюбия. Этот жизнеутверждающий дух Рождества так важно не растерять нам с вами на протяжении всего года и всей нашей жизни. Будем жить, боголюбивые братья и сестры, под знаком Вифлеемской звезды, в молитве о том, чтобы свет Рождества вывел бы нас из мрака греха и привел ко Христу, как евангельских мудрецов к яслям Богомладенца. Припадем же к этим яслям, подобно пастырям в Рождественскую ночь, и дадим обещание отныне не расставаться со Христом, Который есть — «путь и истина и жизнь» (Ин., 14:6).
Воистину великую радость, возвещенную Ангелом Господним, услышали пастухи, когда родился Христос от Пречистой Девы Марии. Через рождение Сына Божия Пресвятая Богородица явилась посредницей нашего спасения. На Нее, Царицу Небесную, уповает земля Русская все века, с принятия веры Православной. По молитвам Пресвятой Богородицы да просветит Воплотившийся Сын Божий наши души к творению добра, да благословит 2018-й год миром, благополучием и обретением в России народного единства.
Возблагодарим же в новом лете Великого Пастыреначальника, пришедшего в мир ради нашего спасения, за неоскудеваемо изливаемую милость на народ наш Божий.
Пребывайте в духовном и телесном здравии, в радовании о Господе, о Его Пречистой Матери, обо всех угодниках Божиих, и памятуйте, что преславное Рождество это начало всех праздников — и последующего Богоявления, и Светлой Пасхи, и Вознесения. Пусть же и праздники, и будни наши, дорогие братья и сестры, весь год будут основываться на Рождественской благодати, из которой сможем черпать силы, чтобы хранить веру, созидать души, ступая по стезям правды Христовой к Царствию Божию, которое, по слову Господа, внутрь нас есть (Лк., 17:21).
Подобно Рождественским мудрецам, принесем Богомладенцу наши дары — любовь к ближним, добрые дела и искреннюю молитву, чтобы Всемилостивый Господь, узрев искренность наших сердец, оросил благодатью Святаго Духа нашу землю Приморскую и весь многострадальный народ Российский.
В наступившем году да наставит благодатный свет Рождества всех благочестивых чад богоспасаемого града Владивостока и Приморского края к жизни праведной и вечной!
+ВЕНИАМИН
Митрополит Владивостокский и Приморский
Рождество Христово 2017/2018 г.
г. Владивосток
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
Рождественское послание митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина
пастырям, монашествующим и всем верным чадам Владивостокской епархии Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, братья и сестры и все благочестивые миряне - жители Приморского края!
Со светлым чувством духовной радости поздравляю вас с великим и спасительным праздником — Рождеством Христовым, и с Новым 2018 годом!
Жизнеутверждающий праздник Рождества Христова озаряет своей благодатной радостью всё Приморье, всю землю Российскую, а с ней и весь Православный мир! Сегодня, как и две тысячи лет назад в Вифлееме, Христос рождается, чтобы жить в наших сердцах, чтобы освятить их, возвысить нас, грешных, до Богоподобия и вновь сделать нас сынами Божиими. Так велика Его Божественная Любовь к человеческому роду. Господь взывает к нам: «Сыне, дай мне твое сердце, а от Меня возьми всю полноту благодати!». По слову апостола Павла, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (Первое послание к Тимофею, 2:4).
Ликованием о Рождестве по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа насыщено повествование двух евангелистов — святых апостолов Матфея и Луки. Так же и последующие учители Вселенской Православной Церкви называли Рождество важнейшим христианским праздником. Выдающийся иерарх и миссионер XIX века, чье 220-летие со дня рождения отмечалось в минувшем 2017 году, святитель Иннокентий Вениаминов так понимал Тайну Богорождения: «Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное».
Увы, в современном обществе многие люди остаются глухи к восприятию спасительного Евангельского откровения, их взоры заволакивает суета мира сего и смрад безнравственной жизни.
О Рождестве Христовом, в котором Божество соединилось с человечеством, подвижники Святой Церкви говорили: это праздник мира, любви, единения и братолюбия. Этот жизнеутверждающий дух Рождества так важно не растерять нам с вами на протяжении всего года и всей нашей жизни. Будем жить, боголюбивые братья и сестры, под знаком Вифлеемской звезды, в молитве о том, чтобы свет Рождества вывел бы нас из мрака греха и привел ко Христу, как евангельских мудрецов к яслям Богомладенца. Припадем же к этим яслям, подобно пастырям в Рождественскую ночь, и дадим обещание отныне не расставаться со Христом, Который есть — «путь и истина и жизнь» (Ин., 14:6).
Воистину великую радость, возвещенную Ангелом Господним, услышали пастухи, когда родился Христос от Пречистой Девы Марии. Через рождение Сына Божия Пресвятая Богородица явилась посредницей нашего спасения. На Нее, Царицу Небесную, уповает земля Русская все века, с принятия веры Православной. По молитвам Пресвятой Богородицы да просветит Воплотившийся Сын Божий наши души к творению добра, да благословит 2018-й год миром, благополучием и обретением в России народного единства.
Возблагодарим же в новом лете Великого Пастыреначальника, пришедшего в мир ради нашего спасения, за неоскудеваемо изливаемую милость на народ наш Божий.
Пребывайте в духовном и телесном здравии, в радовании о Господе, о Его Пречистой Матери, обо всех угодниках Божиих, и памятуйте, что преславное Рождество это начало всех праздников — и последующего Богоявления, и Светлой Пасхи, и Вознесения. Пусть же и праздники, и будни наши, дорогие братья и сестры, весь год будут основываться на Рождественской благодати, из которой сможем черпать силы, чтобы хранить веру, созидать души, ступая по стезям правды Христовой к Царствию Божию, которое, по слову Господа, внутрь нас есть (Лк., 17:21).
Подобно Рождественским мудрецам, принесем Богомладенцу наши дары — любовь к ближним, добрые дела и искреннюю молитву, чтобы Всемилостивый Господь, узрев искренность наших сердец, оросил благодатью Святаго Духа нашу землю Приморскую и весь многострадальный народ Российский.
В наступившем году да наставит благодатный свет Рождества всех благочестивых чад богоспасаемого града Владивостока и Приморского края к жизни праведной и вечной!
+ВЕНИАМИН
Митрополит Владивостокский и Приморский
Рождество Христово 2017/2018 г.
г. Владивосток