Я хотел сразу опубликовать сей пост, но мне помешало одно обстоятельство, и я отправил его в урезанном виде. Потом мне дико захотелось написать акростих, поэтому я и медлил с пояснениями.

Итак, "Кыш, бляди!"
У матери моей подруги есть подруга по фамилии Ефанова. Ну, и причем тут "Кыш, бляди!"? - спросите вы? А вот причем: её фамилия ассоциируется у меня именно с этой фразой. Почему? Да просто потому, что дети когда-нибудь говорят свои первые слова. "Мама", "папа" - ну, и так далее. А у Ефановой первое слово было: "Кышбляди!" Её мать так кур гоняла)).
Я в восторге!

Итак, акростих:

"Копздец!" - я стих свой так начну!
Ы-ы! Такого - не бывало!
Широким слогом я вверну
Блестящих первых слов начало!
Лишь встало на ноги дитя
(Я затрудняюсь с фразой сладить...) -
Давай твердить всему шутя -
И курам, кошкам - так: "Кыш, бляди!"

Кыш!

Когда поздно темнеет,
Когда рано рассвет,
Этой ночью неспетой
Ты не скажешь мне "нет".

Когда птахам не спится,
Когда тихи слова,
Этой ночью разбитой
Ты не скажешь мне "да".

Когда звуки умолкнут,
Когда будем вдвоем,
Этой ночью короткой
Не спрошу ни о чем.

Я придумал, что записать в дневник - запостирую старые творения.

Вот первый мой удачный стих.
Это про Соловецкие острова.


Белые ночи,
Темная гладь.
Что же ты хочешь
В ней отыскать?

Полный покой
В пустынном просторе.
Тихо друг мой
Смотрит на море.

Видишь, бугристая
Там полоса?
Это чернеют вдали острова.

Видишь, на небе клоки облаков
Остановились на много веков..

Тихо вокруг,
В бескрайнем просторе.
Молча мой друг
Смотрит на море.

А в море - все тихо, мелькают лишь тени:
Может, белухи, а может, тюлени.
Вот чья-то морда всплыла над водой,
Через мгновенье - лишь тишь и покой.

Где-то вдали
Высь сливается с морем,
Наполняя пространство
Беззвучным покоем.

Там расширается
Медленный свет,
Сумерки серые
Сходят на нет.

Ветер подул
В одиноком просторе.
Друг мой заснул,
Глядя на море.

Вы когда-нибудь были в баптистской церкви? О, я вижу, вы никогда не были в баптистской церкви! Что ж, я поведаю вам о её посещении. На М. Трехсвятительском переулке есть здание - ничем не примечательное, на первый взгляд. Год назад мой брат с друзьями по воле случая гуляли там, и к ним подошел баптист. Он рассказал, что в последнее воскресенье каждого месяца у них играют на органе, приглашаются все желающие.
Узнав о этом, я заинтересовался (признаться, ранее органа я не слышал), и мы с Серым пошли туда, чтобы полушать орган и заодно разузнать, кто такие баптисты.
У входа нас встретили молодые люди - парень и девушка. Они приветливо улыбнулись и, вычислив в нас новичков, подарили по карманной Библии. Чуть дальше стоял пастор, приветствовавший посетителей. (Моя память не сохранила его внешность, однако в душе до сих пор слышится его голос).
Мы прошли внутрь, в большой зал вполне светского вида, по бокам - обширные балконы, на которые мы и забрались, осматривая окружающих. Судя по всему никакой особенной этики поведения в храме у баптистов нет. Женщины преимущественно с непокрытыми головами и в штанах, в церкви принято сидеть, что чрезвычайно удобно (лишь один раз нас попросили привстать в честь праздника - Пасхи). Впрочем, это не новость. Чему я удивился, так это тому, что баптисты не осиняют себя крестом. В общем, все это напоминало какое-нибудь самое обычное собрание. Единственное отличие - благостные физиономии некоторых баптистов (кто-то, кажется, даже медитировать пытался).
Итак, началась проповедь. Звуки лились из динамика, расположенного на стене сверху и с боку от нас. (они были и в других местах. Мы с братом, когда заскучали, пытались их считать). Мне сразу вспомнились детские ощущение: именно таким образом, думал я, Бог разговаривал с библейскими пророками. Вкрадчивый баритон пастора величаво, равномерно наполнял зал. Проповедь меня разочаровала. Не могу сказать, что я изначально был очарован, но все же такого убожества я не ожидал. В принципе, протестанты всегда гордились простотой своей религии... Простота во всем. (Думаю, и отсутсвие этикета связано с этим). Вам не приходилось адаптированную для первоклашек Библию? Очень похоже.
Один момент в этой речи запомнлся мне особенно ярко (он же - единственный, что запомнился). Попытаюсь передать смысл:

- В наше время многие сомневаются, действительно ли воскрес Спаситель? Возможно ли это? Такие сомнения обоснованы, чудо Воскресения кажется невероятным! Но я вам докажу, что это истина. Посмотрите, от кого мы узнаем о Воскресении Христа? В библии нам об этом говорит ангел, а ведь ангелы никогда не врут! Таким образом, нам очевидно, что чудо Воскресения - истинно.
И т.д.

Мы с братом сохраняли достоинство, но нам с трудом удавалось вести себя прилично и не разрыдаться в смехе. Ну, что ж, с логикой у баптистов порядок...
Органная музыка мне понравилась, но особо не впечатлила (говорят, это зависит от органа). Зато после неё появилась очень приятная неожиданность в виде хора. Хоровое пение мне очень понравилась! Это было действительно круто! Ради такого удовольствия можно было бы и ещё разок сходить.

Хм...Ладно. Раз уж я не могу долго скрываться - это противоречит моей правдивой натуре - придется сознаться: я не тот, за кого себя выдаю. Лента меня сразу раскусила (правда, она так и не поняла, кто я, но куда ей...) Кому-то я сам проболтался. Да и скучно как-то. Хотел разыграть знакомых, но никакие идеи в голову не приходят, значит, это и не нужно делать.

Раньше я всегда считал, что горячая вода из-под крана вреднее холодной. И каково же было моё изумление, когда буквально только что увидел, как моя мама наливает в чайник горячую воду!
Знакомые специалисты тепло- и водоснабжения из ЖЕКа объяснили, что горячая вода - точно такая же вода, как и холодная! Ничем не хуже, а, может, даже и лучше, т.к. из нагретой воды быстрее испаряется хлор. Оказывается, они идут из общей трубы, которая разветвляется на две. Одна из них просто подогревается.
Действительно опасна вода для отопления. Она содержит кучу всяческих примесей.

Как вы думаете, в чем заключается отличие между словами "вкрячить" и "накрячить"?

"Очкарики - лохи!!!" - справедливо заметил я когда-то в комментариях на одну статью. Долгое ношение очков выливается в порочную зависимость от них, и в этом есть что-то унизительное. Очки постоянно разбиваются (не знаю, как у вас, а у некоторых - постоянно), и это тоже унизиительно. Само слово "очки" звучит мерзко, уничижающе. "Сказать "очки" - и проблеваться..."
Видя очкарика каждый решительно делает вывод - перед ним ещё один умник. Он не даст сказать вам ни слова, а когда вы все-таки выскажите Мысль, он непременно глупо сумничает и тем самым сведет на нет эффект от вашей фразы. "Ну, что он за человек, этот очкарик!" - в сердцах подумаете вы, попав в такую ситуацию. Так и хочется надавать ему по репе (это, кстати, единственный способ заставить очкарика заткнуться).
Очкарики - отвратительный народ, и нет от них никакого житья. Уж я-то знаю, недаром я сам очкарик!

Рядом с деревней, где живут мои родственники, есть деревня Замарай и станция Мозейка (в орфографии не уверен, но топонимы реальные). Названия, как вы видите, звучные, поэтому ими часто заменяют другие, не менее звучные, слова, когда требуется кого-то послать. Так, скажем, в пылу спора говорит один мой родственник другому:
- Пошел ты...в Замарай!
А тот ему отвечает:
- Да иди ты...в Мозейку!

Очень комичным тут выглядит неизменно соблюдаемое условие - пауза перед произнесением топонима. И главное, никто не в обиде. "В Замарай, так в Замарай", думает посланный родственник. "В Мозейку, так в Мозейку", думает другой в ответ. По крайней мере, рожу из-за этого никто никому не бил. И даже забанить не грозились.


Как наглядный пример приведу эвфемизмы из пелевинского рассказа "День бульдозериста":

"...Точно, есть у нас ветераны, - не сдавался химик, - да ведь у вас традиция соревнования глубже укоренилась, вон вымпелов-то сколько насобирали, ударники майские, в Рот-Фронт вам слабое звено и надстройку в базис!

"Хорошо, - отметил Иван, - а то уж больно он от нервов по-газетному начал..."

- Лучше бы о материальных стимулах думали, пять признаков твоей матери, чем чужие вымпела считать, в горн вам десять галстуков и количеством в качество, - дробной скороговоркой ответил Валерка, - тогда и хвалилисьбы встречным планом, чтоб вам каждому по труду через совет дружины и гипсового Павлика!..."


"...Химик несколько секунд молчал, собираясь с мыслями, а потом уже как-то примирительно сказал:

- Хоть бы ты заткнулся, мать твою в город-сад под телегу.

- Ну так и отмирись от меня на три мая через Людвига Фейербаха и Клару Цеткин, - равнодушно ответил Валерка. Победа, как чувствовал Иван, не принесла ему особой радости. Это был не его уровень..."

"В партком твою Коллонтай!"

http://www.rosinstrument.com/cgi-bin/showtext.pl/Pelevin/pe-buld.txt-ps50-pn1

В детстве многие занимались телефонным хулиганством (в дальнейшем ТХ). Я и мои друзья - не исключение. Это было смешно и классно. Настолько классно, что многие, уже войдя в почтенный возраст, продолжают ТХ-ничать, но уже профессионально. Но все же не настолько, чтобы подробно об этом рассказывать. Так часто бывает: когда что-то происходит, все ржут, как недорезанные кобылы, а начинают рассказывать...Не знаю уж, в чем дело. То ли плохо рассказывают, то ли ещё что. Во всяком случае только люди с оочень богатым воображением способны смеяться над большинством рассказов о ТХ)). Кстати, интересная тема: "Связь развитого вображения с интеллекстуальными способностями". Большинство моих с знакомых с таким воображением почему-то не очень умны...С другой стороны, считается...Но - к черту отступления!
Один раз я вспомнил анекдот и мы решил воплотить его в жизнь. Итак, набираем номер.
- Аллё... - по голосу определяем, что отвечает пожилой алкаш (вот это удача!).
Я:
- Добрый день! А Васю можно?
- Добрый..А? Кого?
- Васю! Васю позовите, пожалуйста..
- Нет здесь таких...Вы, наверное, ошиблись номером..
- Да? Странно....простите, пожалуйста.
Вешаем трубку. Через пять минут набираем ещё раз
- Аллё?
- Добрый день! А Васю можно?
- Прыффф..Да нет здесь никакого Васи! Ошиблись! Вы по какому... - дальше неразборчиво. Вешает трубку. Минут через десять-пятнадцать.
- Аллё..
- Добрый день! А васю можно?
- Да какой нах Вася? Да пошел ты! - Вешает трубку. Через двадцать минут звоним.
- Аллё...
Мой друг, ласково:
- Аллё, это Вася. Мне звонили?
- Вася? Да, тебе звонили! - с радостной заинтересованность, переходящей в бешеный вой. - Да ты кто такой! Какого *черта* ты мой телефон даешь???
После непродолжительных препирательств, он опять бросил трубку.

Ножи тупеют. Медленно, но верно из ножей они превращаются в деревяшки с почти бесполезным куском стали. Это неприятно, но привыкнуть можно. В конце концов когда-то даже мясо резали тупыми каменными ножами. К чему никак нельзя привыкнуть - так это к внезапно заточенному ножу. К тому ножу, которым вчера ещё можно было водить по ладони, не боясь порезаться. И вот сегодня ты берешь такой нож уверенной рукой, поудобнее перехватываешь буханку хлеба (а ещё лучше - пакет молока!), чтобы не выскользнула из рук, и готовишься со всей доступной тебе силой отрезать от хлеба нужный кусок. Если это обычный тупой нож (а какие могут быть сомнения, если на за последние недели он только и делал, что затуплялся?), то с третьего-четвертого движения ты добьёшься своего. А если это внезапно заточенный нож...Впрочем, давайте сначала. Итак, уверенно берешь, удобно ухватываешь, режешь со всей силой и - херак! Палец - до кости. Поминая какую-то мать, ты бежишь в ванную за йодом и пластырем.
А дедушка - мастер затачивать ножи - глумливо улыбается в спину...

Некто Cleo_de_Merode выложила ссылку на версию "известного классического произведения" - http://up.li.ru/?id=76764;Apocalyptica-Hall+Of+The+Mountain+King.mp3 . И загадала загадку - кто автор и что за произведение?
Версия - Apocalyptica "Hall Of The Mountain King" из альбома "Cult" 2000 года.
Оригинал - не скажу)).

Если я не узнал, то я полный дурак и мне нужно поскорее стереть это сообщение. А если я правильно ответил на вопрос, то мне симпка и респект)). Вот и жду-уу!

Вот и выкруглилась тема для новой записи. Не знаю, насколько она окажется для вас актуальной и близкой, но все же.

Недавно прочитанная книга навела меня на тяжкие размышления. Хотели бы вы встретиться и поговорить с самим собой? Точнее, с тем собой, каким вы были n-ое количество лет назад? Я бы не хотел. И не потому что скучно, напротив, я уверен, в этом была бы своя польза. Но, когда я задумался о такой встрече, я с удвилением понял, что испугался бы. Испугался не себя, а того, что я мог о узнать и понять, понять то, что мне в душе и так было ясно, но чему не хотелось бы найти подтверждения.

На протяжении своей жизни люди могут сильно меняться. К лучшему или к худшему, не суть неважно. Другими не просто вкусы и взгляды, меняется строй мыслей, принципиальные подходы к миру. Если изменения серьёзны, то мировоззрение, от которого человек отказался, часто будет вызывать отторжение. Но отторжение самого себя, пусть даже прошлого, может вызвать психологические проблемы. Ведь одно дело, признавать, что в чем-то ошибался, а другое, видеть, что был неправ в основах.

Приведу пример с моим другом, человеком, кого я знаю уже давно. Он отрицает всё модное, всё, что только может вызвать общественное одобрение. Ходит он в такой одежде, которая нормальному человеку кажется смешной, читает только те книги, о которых почти никто не знает, слушает элитарную музыку... И крайне нетерпим к людям с другим мнением.
Но ведь я-то помню, что когда мы лет в 18-19 познакомились он сам был таким! Он был юношей, находящимся под властью авторитетов, слушающим почти что попсу и т.д. Когда мы с ним недавно разговаривали, создалось впечатление, что он не совсем это понимает. Да, он помнит, что когда-то придерживался несколько иных взглядов, но тут же легко себя оправдывает и в целом доволен собой и своей жизнью. А вот когда видит людей, похожих на него прошлого, тут же исторгает волну презрения...

Есть, вероятно, какой-то защитных механизм, оберегающий нас от чрезмерного понимания себя, от всего, что может не травмировать психику.

Наверное, на этом и основывается известный эффект: латентные гомосексуалисты, боясь своей гомосексуальности и отторгая её, становятся ярыми гомофобами (интересно, каково это - в один прекрасный день узнать о необычности своей ориентации?!)))

А можно ли отказаться от себя? И нужно ли?

Возникает скользкая мысль: а вдруг тот "другой", от кого мы отреклись, не исчез, а остался с нами частью нашего сознания? Он обнаруживает себя в наших фразах, но мы, будучи уверенными, будто "то что было, не вернуть", не видим его.

В колонках играет - Черте что.

Вопрос, ставящий в затруднение всякого, кто решает завести дневник. Особенно, если это первый дневник, а привычки читать чужие не было (т.е. не то что бы совсем не было, но интересных дневников я ещё не встречал). О чем писать? Как писать? Что вместят в себя будущие страницы?
Думаю, с выяснения этого вопроса я и начну. Читатели, если таковые все же найдутся, вправе знать, что от меня можно ожидать, а что я ни при каких обстоятельствах описывать не буду.
Итак, для начала надо поставить себе рамки и задачу.

Записывать события прошедшего дня? Неинтересно даже мне самому, а ведь хотелось бы, чтобы мои записи читал хоть кто-нибудь ещё! (Не стану скрывать,что пишу не только для своего удовольствия).
Вносить в дневник только те происшествия, которые покажутся забавными и стоящими внимания? Не так уж и часто они случаются, а "преувеличивать" не люблю. К тому же этими случаями всё и так вокруг переполнено. Нет нужды писать в дневнике то, что с тем же успехом можешь рассказать устно (и услышать в ответ с десяток аналогичных историй!)).

Можно записывать откровения в отношениях с людьми и подробности личной жизни. Это вполне способно залюбопытствовать и даже взволновать. Особенно тех, о ком я соберусь написать! Но...не хочу. Не хочу и не буду. Бейте меня, режьте вдоль и поперек - не буду! Если бы я вдруг захотел стать писателем, никакого писателя из меня бы не вышло. Писатель должен выворачивать душу наизнанку, показывать как её грязь, так и её устремления в высь, и всё, всё, что в нем содержится и может содержаться должен решительно раскрыть на суд людской, как только это будет нужно. А я не могу. Не могу рассказывать о личной жизни всё. Не могу утаивать или искажать. (Без необходимости). Не поймите меня неправильно: я отнюдь не являюсь паталогически честным человеком. Если надо, совру не задумываясь. Однако здесь, будто барьер какой-то. Можете счесть меня скрытным и замкнутым или решить, что никакой личной жизни у меня вовсе нет, - как угодно.

Есть ещё вариант: выкладывать чьи-нибудь удачные фразы, стихи, жизненные неурядицы и курьёзы знакомых, давать ссылки на интересные ресурсы, писать о том, какую музыку слушаю в данный момент и какую книгу читаю. Иногда собрание всего этого выглядит удачным, и ничего не имею против, однако это не для меня.
...
Решено. Первые ограничения найдены: не делать записи о прошедшем дне, не выкладывать разного рода интересности и забавности и писать только о том, что к личной жизни прямого отношения иметь не будет.