Притча - История вдовы Лакшми. Из книги "Острие кунты"28-06-2008 19:01
Настроение сейчас - хорошее
Давным-давно жила в Индии женщина по имени Лакшми. Случилось так, что она овдовела. В Индии существовал обычай, называемый сати, согласно которому вдова должна совершить самоубийство, бросившись в погребальный костер мужа. Если она этого не делала, она становилась изгоем, была всеми прези-раема и обычно заканчивала свой век вдали от людей. Именно это и случилось с Лакшми. Она не исполнила древний обычай не потому, что боялась мучительной смерти, но потому, что еще в юности дала себе обет, что не умрет, пока не встретит своего гуру. Огненное желание ее сердца дало ей силы пережить позор и изгнание. Лакшми отыскала заброшенную хижину на краю большой дороги и поселилась в ней. По дороге проходило много разного народа, люди всех каст и сословий, и среди них – бродя-чие аскеты, называемые садху. Целыми днями Лакшми просижи-вала у хижины и, глядя на дорогу, всматривалась в лица прохо-дящих мимо садху в надежде, что когда-нибудь она увидит и уз-нает своего гуру, который утолит ее жажду Божественного. В Индии было принято оставлять пищу для проходящих садху на специальной полочке снаружи дома. Еду оставляли с вечера, чтобы странники могли подобрать ее рано утром, подкрепиться и отправиться дальше в своем странствии к Богу. Из года в год Лакшми делилась своими скудными припасами с бродячими искателями истины. Она решила, что когда придет время и поя-вится ее гуру, то она испытает его, предложив ему отравленную пищу. Однако время шло, а гуру не появлялся. Ни разу сердце Лакшми не подсказало ей подвергнуть кого-либо испытанию.
Но однажды рано утром она увидела приближающегося сад-ху и почувствовала, что это тот, кого она ждет, все эти годы. Лакшми проворно положила немного отравленного риса и фруктов на полку и, спрятавшись в хижине, выглянула в маленькое окошко. Садху подобрал еду, прочитал мантру, съел все без ос-татка и двинулся дальше, целый и невредимый.
Лакшми выскочила из хижины, догнала садху и упала на коле-ни, умоляя его стать ее учителем. Он взглянул на нее и сказал, что не может этого сделать, поскольку Лакшми не исполнила обычая сати. В отчаянии Лакшми спросила садху, может ли она чем-то искупить свою вину. «Разведи костер и исполни свой долг», – был его ответ. Ей ничего не оставалось, как повино-ваться. Единственным утешением Лакшми было то, что Бог услышал ее молитвы и хотя бы перед смертью она увидела лицо своего гуру. Она развела огромный костер за своей хижиной и прыгнула в него. Но огонь не тронул ее; он становился все мень-ше и меньше и вскоре угас совсем.
«Теперь можешь идти за мной», – произнес садху и тронулся в путь. Лакшми последовала за ним, и дорога поглотила их.
Я устранил все направления. «Направление» подразумевает, что есть исходная точка. И есть цель. И есть путь, по которому движутся в каком-то направлении: на север, юг, запад или восток. Это всё ментальные концепции. Я отбросил концепции. «Концепция» — это прошлое. А прошлое связано с умом. Расстояния и направления находятся в уме. Поэтому я не даю уму никакого направления. Если придать ему какую-то направленность, это затянет в цикл, длящийся тридцать пять миллионов лет.
Чоки Нима Ринпоче
Тридцать шесть миллионов. (Смеются.)
Пападжи
Все утверждения исходят из ума. Они состоят из ума. Даже фраза «Я свободен от ума» — это ум.
Чоки Нима Ринпоче
Да. Что бы человек ни утверждал, это исходит из ума. Утверждать что-то —природа ума. И ничего не утверж¬дать —это тоже ум.
Пападжи
Да. Понятие «Я порабощен» сформировано умом, и идея «Я свободен» тоже является порождением ума.
Чоки Нима Ринпоче
Конечно.
Пападжи
«Я порабощен» — то же, что «Я свободен», потому что рабство и свобода взаимосвязаны. У них общие кор¬ни. Эти корни откуда-то растут, но откуда? Надо по¬смотреть на корни, на их источник. На источник кон¬цепций ума, свободы и рабства. Нужно узреть корень. Если мы увидим, откуда он выходит, если мы дойдем до корня, не будет ни рабства, ни свободы. Поэтому я го¬ворю: «Вы уже свободны». Уже свободны.
Чоки Нима Ринпоче
По-тибетски мы называем это «неукорененностью» и «бес¬почвенностью».
Пападжи
Любой язык является «почвой», но ТО запредельно языку. То, о чем я говорю, языку недоступно.
Чоки Нима Ринпоче
Без слов трудно что-то сказать. Но я согласен: слова — просто ярлыки, нечто поверхностное.
Пападжи
Поэтому, если пользоваться словами, все будут за них держаться.
Чоки Нима Ринпоче
Это так.
Пападжи
А раз все держатся за слова, то лучше ими не пользоваться.
Чоки Нима Ринпоче
Именно поэтому Мастера прошлого пользовались не словами, а лишь жестами (например, указывали пальцем на небо). Нет таких слов, которыми можно было бы указать на Абсолютную Истину.
Пападжи
Да, слово подобно пальцу, указывающему на луну. Люди хватаются за палец и не видят луны.
Чоки Нима Ринпоче
Да, это правда. Палец призван лишь помочь перевести взгляд на луну. Но ведь и луна —не луна.
Пападжи
Откажемся от обоих, потому что и то и другое — слова. «Луна» —слово. «Палец» —тоже слово. Но отку¬да появились эти слова?
Чоки Нима ринпоче
Любые слова?
Пападжи
Откуда исходят все слова?
Чоки Нима Ринпоче
Слово создается мыслью.
Пападжи
Да. Мысль и ум — одно и то же.
Чоки Нима Ринпоче
Мысль представляет собой функцию ума.
Пападжи
Хорошо. В таком случае мысль будет функцией только при наличии «я». Мысль, ум, «я», пространство, прошлое — это все одно и то же. Когда появляется «я», появляется все. Появляются слова, появляется сансара, появляется порабощенность, появляется свобода. Глав¬ная причина всего этого —«я». «Я порабощен», «Я хочу освободиться», «Я ищу, у кого научиться освобожде¬нию» и, наконец, «Я свободен». В каждом из утвержде¬ний «я» по-прежнему присутствует. Это «я» является са¬мим умом. Так как же убрать «я»?
Чоки Нима Ринпоче
Знание, посредством которого смотрят за пределы «я» и постигают его отсутствие, называется праджней. Это знание (праджня) является лекарством от «я», от привязанности к понятию «я».
«Я» (эго) —это корень сансары. Если человек держится за идею «я», появляется двойственность: «я» и «другое». Именно из-за «я» есть беспокойства, наслаждения, карма и страдания. Поэтому постижение нереальности «я» поз¬воляет избавиться от всех бед. Если вкратце, то освобождение, просветление приходят как следствие осознания от-сутствия «я». И все именно так, как Вы сказали: это зна¬ние запредельно мыслям и уму.
Есть природа, в которой отсутствует субъект и объект медитации. Постижение отсутствия «я» нельзя даже на¬зывать медитацией, потому что здесь нет медитации на что-то. Почему? Потому что это естественная Истина, которую еще называют татхатой («таковостъю»). Она присутствует в каждом. И если мы привнесем в свою жизнь эту природу (которая уже здесь), то она сама станет методом
Песня "Чудо природы"(Вариант названия - "В чём моя вина?")26-06-2008 02:15
Настроение сейчас - очень плохое
"Родила царица в ночь - не то сына, не то дочь, не мышонка, не лягушку,а неведому зверюшку..."
Чудо природы.
В чём - моя вина?
Где - моя ошибка?
Выросли цветы - должны быть семена
Это какая-то
Злая игра.
Говорят, жизнь мудра,
Мать-природа права.
И не совершает ошибок
Но день ото дня
Манят меня
Совсем другие берега.
А выбор чреват раствореньем улыбок.
Припев:
Есть и мать, и отец,
Есть и брат, и сестра
И они в совершенном порядке
Я же - чудо природы,мутант, и бегу
К другим берегам без оглядки.
Запев:
Я неведомый зверь,
И без цвета цветок,
Порождение слиянья огня и воды
На Купальскую ночь он лишь раз расцветёт
Не познав и на миг всей своей красоты.
Куда ж свет той ночи меня приведёт?
Совсем не туда, где все вы.
Мой путь - это боль,
Бег по острым ножам,
Отчаянья крик для неведомой дали
Я - лишний лоскут,
Непредвиденный блик
В глазах бесконечной печали.
Припев.
Запев:
Но мир был сотворён не для этих колен
Мир был сотворён не для этих ресниц,
Я как чужестранец, захваченный в плен
Слуга, что должна каждый раз падать ниц.
Давно вне закона путь этой любви,
Давно под запретом
Сама моя жизнь
И я не могу этот мир
Изменить
И просто не быть - не могу.
Припев.
Солью на раны желаний коварство, -
Связаны все,кто под солнцем живёт,
Падают царства и государства
Нынешним тоже придёт свой черёд.
Тот человек, - кто не знает покоя,
И кто не ведает жала врагов,-
Сетью желаний опутаны злою,
Воля и ум бродят в сумраке снов
Припев:
И мир горит, мир кричит от боли,
В одеянии пепла скорбящих небес.
Некуда деться, и в тоске, и в неволе
Он пылает, как факел, роняя свой крест.
И не напрастно, и не случайно
В этом огне рождено волшебство -
Тех,кто по миру скитается тайно,
Тех,кто воистину знает всё.
Запев:
Сила слепая не знает ответа,
Мир же живой - на поступок любой
Тут же рассыпет нам бездну последствий
Кто виноват, что ответ был дурной?
Воля и разум ведут к совершенствам,
Их же никто не исчислит вовек,
Полон любви, знанья, мира, блаженства
Мрак безымянный, бесформенный свет.
Припев.
Но мир горит, он кричит о боли,
В одеянии пепла скорбящих небес.
Некогда жить - он в тоске, поневоле,
Жаждущим ртом в вечность бездны разверст
А под луной, не подвержены тлену,
Зрящие в множестве бликов Одно -
Действуют те, кто скитается тайно,
Те, кто воистину знают всё.
Запев:
Мерой сознания в слове и в мысли,
В действии и недеянии стал
Долг во спасение искр незрячих
Свет от которых ещё не пропал.
И среди пламени смерти и горя
Зрячие новый разводят огонь,
Тайна его - Совершенно Иное,
Он исцеляет любую боль.
Припев:
Мир же горит и кричит от боли,
В саване серого пепла небес,
И, одурев от погибельной доли,
В миге надежды он руки вознес
И на мольбу, с бесконечной печалью,
Тех,кто отбросил слов мёртвых копьё -
Без промедленья они отвечают -
Те,кто воистину знают всё.
Как прозрачно очевидно из текста песни,
автор вдохновился Адитта-Пария Сутрой.:)))))
Горло почти прошло, только вот плеер опять потерялсо:(((((Ну,ничего, постепенно выложу всё...Песня намечается очень красивая.
Это пока не окончательный вариант - хотя может я и вторую песню напишу - про четыре страны.
Волшебник Изумрудного города
За грядой холмов лежит
Город изумрудный,
Каждый должен поспешить -
Путь намечен трудный
Припев:
По золотой дороге...
Через маковые поля...
Сквозь волшебные чертоги
В тронный зал Самого Короля!
Запев:
Мир вдруг странно оживёт -
Пёс заговорит,
И волшебница умрёт
От своих обид.
Туфли новые наденешь -
И иди вперёд.
Там таинственный волшебник
В старой башне ждёт.
Припев.
Запев:
МОзги, сердце, храбрый дух
И любовь в дороге
Из любых сетей спасут
На золотой дороге.
Припев:
На золотой дороге...
Запев:
Вот и первая опасность
Из назначенных нам бед
Все желанья исполняет
Не Волшебник - Людоед.
Припев:
И от свирепых тигров,
Страху глядя в глаза
Мы убежим по древу
Свергнув самих себя
Запев:
Поле огненных цветов -
Ядовитых маков.
Что с собою сон несут
Тот, что без возврата.
Припев:
Но в краю чудных снов.
Мыши сильнее львов.
Запев:
Он меняет облик свой,
Как девица - платья...
Тает замысел немой,
Ведьмино проклятье.
В каждом спит секрет победы
Над любым могучим злом
И кто знает свою слабость
Тот пройдёт золотым путём.
Припев(2 раза)
Кошмар с мертвяками. От первого-третьего условного лица.18-06-2008 12:13
Приснился кошмарик.
Сейчас уже не помню, о чём он там был, но но он был как-то связан с воскрешением.
Я там была кнем-то в третьем лице, который мне всё рассказывал о своей жизни, а я это переживала от первого лица, как в фильме. Фильме ужасов.
В общем, был у него учитель(Ничего такой.Только синий,толстый,лысый и с клыками) который сделал его бессмертны. Но чтобы выглядеть не как разлгающееся нечто, нужно кушать. и не просто кушать,а что-то подобное. И пройти обряд воскрешения.
Вот лежу я ( в закрытом пространстве, вроде гроба) и чувствую - вокруг меня - ОНИ...Ощущение налёта, разрыва живта...Просыпаюсь - и чувствую присуствие в комнате. Снова засыпаю.
Он-я не стал есть людей, которых привёл к нему его учитель. Напротив, они накрыли стол,я я-он сам скромно кушал персики и развлекал гостей - мне не хотелось убивать и жрать таких милых людей.
Персики, значит, ешь? - спросил меня Синий Лысик. - Это медленно! Идиот ты!.
Сам идиот
Потом мне он сказал, что раз я такой добренький,меня ждут испытания. Будут меня искушать демоны и стараться погубить.
Я махнул рукой и послал его подальше.
Рядом со мой была заброшенная киностудия, и там-какая-то девушка, кстати, оеннь даже ничего, если судить только фигуре, училась танцам. Я часто с любопытством заглядывал туда, и она там почти всегда была.
Вскоре там разгорелся конфликт. Какая-то женщина рала на свою дочку, мкоторая едва стояла, у неё были больные ноги. Маманя выглядела уродлив, и дочка была на неё похожа - во сне её глаза были карими, то светло-желто-карими, то тёмно-кофейнымис синеватыми включениями. Рядом была набережная.
Я поошёл и стал говорить, что мог бы помочь, что это же несправедливо. Она начала на меня кричать.Я продолжал говорить ей, что мог бы помочь ей и её матери. Она продалжала орать. Я,чтоб не повышать голос, взял её за руки, наклонился совсем близко к лицу и прошептал, что не надо так, что ещё всё можно исправить...
Она вдруг усмезнулась щербатым ртом с кучей гнилых зубов, улдыбнулась широкой некрасивой рожей...И стала отступать назад. "Так ты серьёзно?" - "Я совершенно серьёзно. Я правда не шучу..." - "А ты знаешь, как меня любит моя мама?"(продолжая отсупать назад, сама меня не держит, это я её держу и отступаю вслед за ней. Уже мы стоим около края моста)
_ Нет.
- Благодаря ей я ношу длинные,красивые платья...(и тут она цепко ухватывает меня за руки)...из белой и чёрной...(разворачивает меня спиной, я не успеваю среагировать)...ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КОЖИ!!(и сильно толкает меня с моста) И сама падает вслед,хватает и начинает душить и топить в воде, улыбаясь гнилыми зубами,приговаривая - "А я ей помогаю!...."
Просыпаюсь...
Такой вот сон.
Опять "типичная стратегия неорганов" в действии...
Оказывается, меня тоже легко поймать на то же, что и Карлоса...А может, я он и есть. я же родилась в день его смерти, в 92ом...Хм....
Шутю, это вряд ли,конечно.
Вообще,это уже второй сон от мужского лица.
И если в прошлый раз я была парнем вампиром, то в этом я - мужчина-зомби, или что-то в этом роде.
Это уже смахивает на альтернативную реальность.
Самое смешное, что во сне я не сознавал/а своего бессмертия - меня это чудовище женского рода реально напугало в момент сталкивания с моста.
Наставления из рукописи, найденной в Балтиморе в 1692 году в одной старой церкви.
(Неизвестный автор)
Идите своим путём спокойно среди гама и суеты и помните о мире, который может быть в тишине.
Не изменяя себе, живите, как только возможно, в хороших отношениях со всяким человеком.
Говорите мягко и ясно свою правду и слушайте других, даже людей, неизощрённых умом и необразованных; у них тоже есть своя история.
Избегайте людей шумных и агрессивных; они портят настроение.
Не сравнивайте себя ни с кем: вы рискуете почувствовать себя никчёмным или стать тщеславным. Всегда есть кто-то, кто более велик или более мал, чем вы.
Радуйтесь своим планам так же, как вы радуетесь тому, что уже сделали.
Интересуйтесь всегда своим ремеслом; каким бы скромным оно ни было - это драгоценность в сравнении с другими вещами, которыми вы владеете.
Будьте осмотрительны в своих делах, мир полон обмана.
Но не будьте слепы к добродетели; другие люди стремятся к великим идеалам, и повсюду жизнь полна героизма.
Будьте самим собой.
Не играйте в дружбу.
Не будьте циничны в любви - в сравнении с пустотой и разочарованием она также вечна, как трава.
С добрым сердцем принимайте то, что советуют вам годы, и с благодарностью прощайтесь с молодостью.
Крепите свой дух на случай внезапного несчастья.
Не мучайте себя своими химерами. Многие страхи рождаются от усталости и одиночества.
Подчиняйтесь здоровой дисциплине, но будьте мягким с собой.
Вы - дитя мироздания не меньше, чем деревья и звёзды: вы имеете право быть здесь.
И пусть это для вас очевидно или нет, но мир идёт так, как он и должен идти.
Будьте в мире с Богом, как бы вы Его ни понимали.
Чем бы вы ни занимались и о чём бы ни мечтали, в шумной суете жизни храните мир в своей душе.
Со всеми коварствами, однообразными трудами и разбитыми мечтами мир всё-таки прекрасен.
"Монахи одного из крупнейших тибетских монастырей Дрепунг Гоманг строят песочную мандалу в Москве в музее имени Н.К.Рериха, передает Интерфакс. "Мандала будет посвящена Зеленой Таре - одному из наиболее почитаемых божеств тибетского буддизма -"божеству долгой и здоровой жизни, дарующему бесценную жизненную энергию и силу всякому, кто призывает ее", - рассказали Интерфаксу в музее имени Н.К.Рериха.
Как пояснили специалисты, мандала - это космический принцип, управляющий процессами всех вещей. В буддизме - это графическое изображение того или иного просветленного божества, которое восстанавливает нарушенный баланс в природе и гармонизирует отношения между живыми существами всех миров.
"Буддисты верят, что достаточно одного взгляда на мандалу, чтобы очиститься от болезней или негативных наклонностей. Песок, из которого строится мандала, считается священным", - отметили в музее. Монахи будут строить мандалу до конца следующей недели в рамках международного фестиваля "Россия, Индия, Тибет", который открылся в Москве в международном центре Рериха в субботу и завершится 21 июня.
В последний день фестиваля пройдет церемония созерцания мандалы, разрушения мандалы, тибетские ритуальные танцы и концерт-мистерия Цам. Глава делегации тибетских монахов, геше Церинг Дхондуп на открытии фестиваля в субботу сказал, что буддийские монахи призывают всех чтить, сохранять и обогащать свои традиции, как это делают тибетцы.
"Сейчас идет процесс космополитизации. Через 200-300 лет может оказаться так, что на нашей планете не останется ни традиций, ни национальностей. Останется один народ, и это будет очень бедный мир - не будет богатства красок, богатства традиций, разных взглядов", - сказал он.
Международный фестиваль "Россия, Индия, Тибет" пройдет в четырех городах страны - Москве, Перми, Барнауле и Санкт-Петербурге.
В программе фестиваля - ежедневные утренние и вечерние ритуалы медитаций с тибетскими ламами, тибетские мультифонические песнопения, лекции и фильмы на тему тибетской культуры и философии, уникальные тибетские монашеские ритуальные танцы.
http://savetibet.ru/"
Мои молитвы были не напрасны!!!!:)))))))))))))
Может, на фестивале можно будет узнать больше о Калачакра Тантре и о тонких отличиях радужного, иллюзорного и высшего Пустого Надвременного Тела Калачакры.
Тем более, одна из форм Тары - Угратара - мой йидам.:)))))
Если я не еду в Тибет - Тибет поедет к нам!:))))
Даже вряд ли так просто выразить мою радость!ЫЫЫЫЫЫЫЫ!!!!
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХ!!!!
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХ!!!!
ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СОХ!!!!
Не скажу,что депрессняк или индульгёж, но снова начались переживания в стиле -"ах,меня никто не понимает".
Не есть хорошо.
Правильно говорят мудрецы - случилась беда - не горюй, случилось счастье - не радуйся. Ибо всё временно.
Вынашиваю новую песню.
Кстати, горло уже почти прошло, звучит всё лучше.
За что люблю свой дневник - меня тут никогда не забанят.
О человеческой любви. В двух словах13-06-2008 17:25
Опять смогла сформулировать:)Об эгоизме и любви, в чем фишка. А фишка в том:
Что:
Когда Ангелы любят другого, они желают ему - счастья.
Когда человек любит другого ,он желает другому - себя.
Если и есть где-то лженаука, то их три: история, психология и сектоведение.
Меня всегда удивляла власть этого короткого слова - стоит сказать его, как тебя считают героем, а тот, против кого ты выступаешь, теряет своих последователей. Во многом это смешно. Особенно это смешно,когда говорят о "сектах" в буддизме и индуизме. Просто слово "раскол" в отношении восточного подхода не работает - но большинство просто ленятся заглядывать в первоисточники и боятся всё понять самим. Второе волшебное слово - "промывка мозгов".
Но не так давно прочитала замечательные слова у Ошика, вот прям сказал, как и мне хотелось бы сказать:
Вопрос: Все, что вас окружает, газеты представляют как некий культ, секту. Так ли это? Если нет, то как можно это назвать?
Это просто движение. Не культ, не секта, не религия, а движение за медитацию, попытка создать науку о внутреннем мире. Это учение о сознании. Обычная наука занимается миром объективным, а это движение создает науку о субъективном мире.
Ученые изучают все вокруг, а мы намерены изучать ученых. Почему он должен оставаться в тени? Ученый познает все, кроме самого себя. Это ведь просто стыдно! Альберт Эйнштейн так глубоко постиг мир физики, что его смогли понять всего-то человек десять. Но о себе он ничего не знал. Это просто ужасно.
Моя работа – создать такое движение. Не религию, а религиозность. Я считаю религиозность душевным качеством. Это не членство в какой-то организации, а внутреннее переживание собственной сущности.
Из интервью для Пятого канала частной общенациональной кабельной сети Италии
Разумеется, я промываю мозги. Я – все равно что машина в химчистке. Я не старомоден. Разумеется, ко мне привязываются. А кто против привычек? Привычки – это не всегда плохо. Если питаешь страсть к прекрасному, к поэзии, театру, скульптуре, живописи, никто не начнет предлагать тебе бросить такую привычку. Привычки вредны только в том случае, когда лишают сознания. Алкоголикам действительно стоит бросать свою дурную привычку, но мое учение о сознании описывается так: пусть осознанность станет привычкой, от которой ты уже не можешь отказаться!
Что плохого в промывании мозгов? Промывай их каждый день, пусть будут чистыми! Тараканы вам нравятся? Промывая людям мозги, я вылавливаю тараканов. Это особые насекомые. Ученые доказали, что всюду, где есть человек, будут и тараканы, а где тараканы – там человек. Мы всегда рядом, мы старые друзья.
Но зачем пускать их в мозг? Мозги нужно промывать. Просто промывание мозгов стали понимать совершенно превратно.
Христиане боятся, что кто-то начнет промывать мозги христианам и те перестанут быть христианами. Индуисты боятся того же, потому что люди бросят индуизм. Этого боятся и мусульмане, и коммунисты. Промывания мозгов все боятся.
Но я целиком и полностью за него.
Я не боюсь промывания мозгов, потому что не сую вам в голову тараканов. Я даю вам возможность ощутить чистоту ума. Хоть раз почувствовав, что значит чистый ум, вы никому больше не позволите набивать его всяким хламом. Те, кто это делает, – настоящие преступники.
Промывание мозгов – не преступление. Преступники – те, кто ваши мозги запачкал. Пачкать чужие мозги – вот настоящее преступление, но это вытворяют по всему миру. Все религии, все политические лидеры пользуются вашими головами как туалетом. Именно эти ужасные люди осуждают промывание мозгов, хотя на самом деле это прекрасное дело.
Я промываю мозги.
И те, кто приходят ко мне, должны ясно понимать: они приходят к человеку, который намерен промыть им мозги, избавить мышление от всяких тараканов. Индуисты, мусульмане, христиане – все настроены против меня только по одной причине: они упорно набивают ваши головы тараканами, а я выгоняю этих жучков мощным напором чистой воды.
Это просто современная религиозная прачечная.
* * *
Мои усилия направлены на то, чтобы избавить ваш ум от всех традиций, условностей, предрассудков и верований. И тогда вы сможете перейти в состояние вне разума, в состояние окончательного безмолвия, где не звучит ни единой мысли. На поверхности озера сознания нет даже легкой ряби.
Вы и сами можете этого добиться. Я не говорю: "Идите только за мной, я – ваш спаситель, только я помогу вам". Это чушь. Никто вам не поможет, только вы сами можете себя спасти. А духовная независимость – единственное, что достойно звания настоящей независимости. Прочие ее формы – политическая, экономическая – поверхностные пустяки. Истинная, подлинная независимость заключается в том, что ты не зависишь ни от кого в своем духовном росте.
И те, кто пришли ко мне, становятся все самостоятельнее. Они все больше становятся собой. Вот почему они меня любят. Я не превращаю их в толпу, я каждого делаю настоящей индивидуальностью. Я не навязываю идеологий и правил. Я просто делюсь своими переживаниями. И мой опыт помогает им придумывать свои собственные правила.
Это дружба, а не отношения Учителя и учеников. Это дружба Учителя и множества потенциальных Учителей.
Опять сны начали сниться. Притом - четыре раза я просыпалась среди ночи, засыпала, с сон продолжался, притом на ту же тему и с участием тех же личностей.
Дейсьтвие происходило в Индии, опять и опять, в каком-то большом здании европейского типа.
Там было много девчонок, все помладше меня, младшие и средние классы, лет 10-14, индианок, очень хорошие они были. Во сне приснился опять Мастер, но это скорее всего мог быть неорган, котрый под него маскируется, хотя во сне всё было так тепло и спокойно. Я задавала вопросы, мне Он отвечал на все, мы общались мысленно даже - я спрошу вслух одно, а думаю про себя - другое, в добавление, то, что не хочу, чтоб прям все слышали, он отвечает - действием. Я, что интересно, во сне отчасти себя сознавала, могла думать и немного даже анализировать. Поэтому заодно задала вопрос о том, что ждёт Россию в будущем. К сожалению, в последнем сне это происходило,и я не услышала конца речи.
А мне Он, походу, посоветовал "Жить строго, праведно, целомудренно" и ещё как-то, сказал по поводу будущего, что уже сейчас происходят никому не заметные изменения, которые ,однако, потом станут самыми решающими.
Я ,заглянув в глаза, просила и просила прощения, или чтоб меня наказали,только бы знать, что я свободна. На что он мне быстро ответил - "Встать в угол!" - и улыбнулся. Я встала, так и не поняв смысл действа, но радостная, что он просто усышал мои мысли.
Если б только знать...
Но - "Грешному святое не является", а я не святая. Значит, неорган.
Или просто моя подсознательная проекция нереализованного желания попасть-таки Индию хотя бы.
Видимо, мне этого сильно хочется, раз уже и подсознание среагировало таким сном.
Для большинства практикующих мистиков, как относящихся к традицинным линиям духовной передачи, так и внелинейных, очевидна связь между использованием некоторых медитативных практик и усилением активности определённых зон мозга, продукции определённых гормонов и увеличением связей-"мостиков" между различными зонами.
Например, медитация, имеющая целью осознание и развитие каруны, резко активизирует лимбическую систему, а также всю правую сторону мозга, заставляя её буквально "загораться".
В дальнейшем, если такое занятие входит у человека в привычку, при должном волевом усилии, в сознании закрепляется оределённая модель реакций. И уже в жизни в целом такой человек будет проявлять больше качеств-состояний сострадания,сочувствия, сопереживания и сорадования, чем если бы он не занимался вовсе. При этом потребуется меньше усилий, чтобы очередной раз наступить свему эгоизму и зависти на горло, чтобы преодолеть себя, сопротивление на нервном уровне - и с каждым разом для человека это будет всё естественней, пока не станет его постоянным состоянием.
Точно так же, развитие психической энергии при постоянных занятиях определёнными техниками сосредоточения идёт намного быстрее.
Не так давно, в ходе эксперимента, обнаружилась действенность техники "Амплитудного выражения".
В ходе этого упражнения задействуются два эфирных центра - манипура и вишуддха, имеющие важное коммуникативное значение, связанные с самореализацией на уровне общества и самовыражением в творческом плане.
Ещё происходит балансировка женской и мужской энергии в человеке.
На ментальном плане развивается два типа различения - по "женскому типу" - то есть как умение различать скрытые хорошие стороны в человеке или ситуации и одновременно по "мужскому" типу - умение видеть,соответственно, откровенно проигрышные варианты или скрытые дурные качества человека.
На уровне эмоций - с одной стороны, чувства становится глубже и тоньше, с другой - контроль над ними также усиливается и чувства меньше начинают влиять на поведение и убеждения.
На уровне деятельности - человек стновится решительней, быстрее реагирует, становится нахальнее,напористее, оперативнее. Но одновременно и эксцентричнее, солидности меньше, больше игривости и неформальности появляется в поведении, человек перестает так старательно избегать промахов и ошибок, относится к себе мягче и проще, чаще позволяет другим повлиять на себя, больше прислушивается к чужому мнению.
И вообще это штука прикольная:)Особенно порадуются анимешники:)
Описание техники.
Для начала, немного разогреваетесь и разминаетесь в произвольном,индивидуальном порядке.
Делаете серию движений Тенсёгрити, особенно фиксируетесь на "наматывании энергии на надпочечники" и серии тепла.
Выключаете свет в комнате.
Какое-то время просто сидите тихо.
Потом начинаете прислушиваться к мыслям, стараясь сохранять независимость наблюдателя.
Потом останавливаете внутренний диалог(или пытаетесь это сделать.
Встаёте. Поднимаетеруки вверх, потягиваетесь.
1. Высокий крик.
Добившись в голове примерного молчания, ждёте,пока мысли не начнут снова возникать. пОймав момент возникновения мысли, МОЛЧА МЫСЛЕННО ИЗДАЕТЕ СИЛЬНЫЙ И ГРОМКИЙ ВЫСОКОЧАСТОТНЫЙ КРИК-ПИСК, типа анимешного НЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ!!!!!, с интонациями нежной умилительной восторженности-упоения. Внешне никаких звуков не издаёте - молчите,как дохлая рыба.
Позвольте этому крику быть таким громким и интенсивным,насколько хватит сил воображения. Пусть он заполнит всю землю и всю гиганскую солнечную систему.
Пр этом представляете себя самим этим криком, самой этой писклятиной, самим восторгом и радостью, самоотдачей и преданностью без каких-либо мыслей, искреннюстью и супероткрытой беззащитностью, которая долго таилась, а теперь беспрепятственно заполняет весь виждимый мир в одном тонком звуке.
2. Низкий рык.
После того,как совсем-совсем устанете "някать", снова садитесь и молчите где-то часик, следя за тишиной в мыслях. Как устанете следить за тишиной мыыслей, встате, приподнимаете плечи, чуть ссутуливаетесь, раставляете ноги пошире, голоову чуть опускаете. руки при этом оставляете опущенными, чуть-чуть сгибаете пальцы и, поймав момент возникновения мысли, ИЗДАЕТЕ МОЛЧА НИЗКИЙ УТРОБНЫЙ УСТРАШАЮЩИЙ ЗВЕРСКИЙ РЫК, ОТ КОТОРОГО ТРЯСЁТСЯ ЗЕМЛЯ, рык существа,которое ничего не боится, рык победителя, неустрашимого и неуязвимого, у которого всё под контролем, в том числе и своё состояние, рык страсти, чистой ярости и власти, рык очень большого и надежного существа, которое следит за всем и от которого нельзя укрыть ничего.
Пусть этот крик заполнит всю огромную солнчную систему.
"Реветь" так до состояния ментальной измочаленности.
Потом снова отключить вд.
Отдохнуть.
При необходимости повторить.
Последнее время, следя за разными событиями, за семинарами по технологиям личного успеха, я начинаю думать, что эти явления не просто так появились.
Ведь на самом деле, то,чему на них учат, ребёнка должны научить были и папа с мамой(мама с мамой, папа с папой...етс.
Поставит человека на ноги,научить его любви к себе и другим, уважению и самуважению,умению сохранять всегда позитивный настрой,умению управлять своим настроением, не теряться, изолучать уверенноть в любой ситуации.
Это то, что сейчас уже не делают. А ведь это нужно начинать делать ещё когда дитёныш совсем маленький.
А родители сейчас тольо и могут, что зарабатывать деньги, орать и кормить. Ну, ещё шнурки завязывать. И ещё скажи спасибо, что не "родили" тебя в ванночку абортария, одного из трёх по статистике.
И вы ещё спрашиваете. почему у нас в России всё плохо и нет талантливых,умных ,предприимчивых и успешных людей.