Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать]Ирландский танец - целая группа традиционных танцевальных форм, возникших в Ирландии, - подразделяется на бытовые (общественные, социальные) танцы и концертные танцы (театральные танцы или постановочные танцы, как принято называть в Великобритании). Общественные или бытовые ирландские танцы – кейли и сет-танцы. Постановочные танцы традиционно называют сольными танцами.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Одна из самых замечательных особенностей Изумрудного Острова – любовь к музыке. Это, наверное, объясняет и то, что национальным символом Ирландии является арфа, Геральдическая арфа или Гэльская арфа. В дни кельтских вождей арфист был почитаемым человеком и занимал следующее место на социальной лестнице после вождей и бардов. Арфисты, иногда слепые, играли, в то время как барды декламировали для своих вождей. Когда наступала война, арфисты поощряли мужчин к сражениям с противником и большим завоеваниям, играя на прекрасных золотых инструментах, инкрустированных драгоценными каменьями.
[показать] Кельтские арфы являлись важным определением ирландского национализма, начиная с десятого века. К концу двенадцатого века иллюстрации в рукописных манускриптах представляют арфы все более совершенных конструкций, ирландцы к тому времени играли на арфах с латунными или бронзовыми струнами. Сохранившиеся образцы фактических инструментов относятся к пятнадцатому веку. В шестнадцатом столетии английский король Генри VIII сделал арфу официальным символом Новой Земли, поместив её изображение на монеты, после получения полного контроля над страной.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать] Банши, баньши — фигура ирландского фольклора, женщина, которая, согласно поверьям, является возле дома обречённого на смерть человека и своими характерными стонами и рыданиями оповещает, что час его кончины близок. Банши, как полагают специалисты по ирландскому фольклору, не имеет прямых аналогов в верованиях других народов, но в бретанском фольклоре есть похожий образ Анку, который так же предрекает смерть. По поверьям, банши есть не у всех ирландцев. В устных и литературных источниках семьи, смерть в которых возвещает банши, обозначаются как семьи с «О'» и «Мак», то есть считается, что банши сопровождает истинно ирландские семьи. Однако список фамилий таких семей гораздо шире, так как включает также семьи, происходящие от викингов и англо-норманнов, то есть семьи, которые поселились в Ирландии до XVII века.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Ирландская мифологическая история наполнена привидениями, сверхъестественными существами, чудовищами. Одно из самых эффектных и интригующих существ волшебного ирландского царства - Дуллахан (Gan Ceann), Черный Всадник, который несомненно вдохновил Вашингтона Ирвинга на создание рассказа «Легенда о Сонной Лощине». Всадник без головы, облаченный в черное просторное одеяние, не расстается с головой, от которой исходит свечение, он носит её под правой рукой или на седле перед собой.
[показать] Как только Дуллахан останавливает своего коня, вскоре кто-то из смертных умирает. Несмотря на «безголовость», он обладает сверхъестественной способностью разыскивать очередного кандидата в иной мир и в этом ему помогает голова, которую он поднимает высоко для широкого обозрения. Куда бы ни скрылся человек, зная о том, что за ним охотится Дуллахан, ничто ему не поможет. В людей, которые следят за Дуллаханом в надежде узнать, кто же следующий отправится в царство смерти, страшный всадник кидает бадьи, наполненные человеческой кровью, и они слепнут на один глаз.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Кельтское Зеркало - очень хорошо известный предмет кельтской культуры. Изобильно декорированные зеркала в ходе археологических раскопок были обнаружены повсеместно на Британских островах, обычно в захоронениях и датируются примерно 300 годом до нашей эры – 70 годом нашей эры. Зеркала в виде круглой полированной пластины и ручки представляют сложные объекты, изготовленные из бронзы, железа, комбинации железных компонентов и бронзы. Обратная сторона пластины украшалась замысловатыми рисунками.
[показать]Зеркала в целом являются предметами, допускающими двоякое толкование. Зеркало точно отображает изображение - для языческого мира это уже волшебство. Магия, волшебство, играющие существенную роль в жизни общества, не исключение и для кельтской культуры.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Золото дрока и пшеничных снопов
Зелень Ирландских лугов и пастбищ
Желто-оранжевый цвет осенних листьев
Краснота рябины и ежевики
Плывущий туман, густой и серый
Синева сланца, неба, вероники
Белый цвет побегов боярышника
Это цвета ирландского твида.
[показать] Традиционно люди собирали «цвета» только в местных областях – желтый дрок, оранжевый лишайник, красная фуксия, фиолетовая ежевика, отличительные цвета, всемирно известного Твида Донегол (Донегаль).
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать] Слово мерроу происходит от двух ирландских слов: море (muir) и дева (oigh), и обращается только к женщине. Водяные - мужчины того же вида, что и мерроу, упоминаются очень редко и описываются как уродливые, чешуйчатые, с поросячьими глазками и большими зубами существа. В то время как мерроу – чрезвычайные красавицы, и по причине того, что морские мужчины безобразны внешне, они ищут связи со смертными мужчинами. В физическом отношении ирландские русалки отличаются от смертных людей тем, что ноги у них более плоские и на руках между пальцами есть едва заметная перепонка. Нельзя утверждать, что мерроу доброжелательны к людям, как представительницы сидхе, жительницы Земли ниже Волн (Tir fo Thoinn). В некоторых частях Ирландии мерроу считают посланниками смерти.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Каждое из Евангелий представляет три страницы предисловия, художественно оформленные во всю длину инициалами, портретами евангелистов и начальной страницей. Пергаментные листы называются «фолиями». Кроме того, дополнительные страницы при двух ключевых проходах в тексте изображают Христа и Распятие. Самые необычные последние серии миниатюр, из которых сохранились только три, иллюстрированных рассказов был задуманы, но остались только эскизы.
[показать]Значение, которое придают символам евангелистов уникально для всего кельтского искусства. В большей степени огромная популярность, которую завоевало кельтское искусство и дизайн в современные дни, основана на исключительном качестве изображений, найденных в Книге Келлс.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Сложно описать словами исключительное великолепие одного из грандиозных шедевров ирландского искусства, всемирно известный пример религиозной литературы Книгу Келлс. Неудивительно, что Книгу Келлс считали созданием ангелов. Единственные образцы, с которыми можно сравнить рукописный шедевр, творение ирландских монахов - это клумбы из великолепных разноцветных тюльпанов и нежных крокусов или роскошные средневековые витражи, с ними буквы и миниатюры Книги могут соперничать в живописности и изысканности.
[показать] Художники Книги обладали утонченным вкусом и изумительным мастерством, знанием пропорций цветов и распределения их на пергаменте. Охра, пурпур, сирень, красный, розовый, зеленый, желтый цвет. Нет следов использования золотой или серебреной красок. Иногда пигменты накладывались толстыми слоями, чтобы внешний вид соответствовал эмали.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Чаша Арда, наряду с брошью Тара , чашей Дерринафлан, поясом реликвария Мойлоха - шедевр кельтского искусства металлоконструкций Островного стиля или монашеского искусства восьмого или девятого века нашей эры. Достопримечательное сокровище Ирландии в настоящее время сохраняется в Национальном музее Ирландии и считается «драгоценным камнем в короне» всех выставок. Самый прекрасный пример искусства металлоконструкции, чаша из серебра, бронзы и золота, когда-либо обнаруженный на территории Ирландии. Художественное оформление указывается на очень высокий уровень мастерства.
[показать]Чаша была обнаружена недалеко от деревни Арда (графство Лимерик), о чем свидетельствует её название. В высоту около 15-18 см, в диаметре около 23 см, серебряный (серебрено-бронзовый сплав) потир декорирован золотом, бронзой, оловом, эмалью и латунными фитингами, стеклом, янтарем, малахитом и горным хрусталем. Чаша Арда состоит из более чем 350-ти отдельных элементов и трех основных частей – чаша, ножка и основание, все скреплено медным болтом. Археологи-эксперты не пришли к общему согласию в установлении точной дате изготовления шедевра, может быть восьмой век, но вполне возможно, что и девятый век. В другом сокровище - чаше Дерринафлан, восьмого века, метод скрепления гораздо проще. Согласно выводам ученых, специалистов по раннему христианскому кельтскому искусству, вероятнее всего Чаша Арда была создана в монастыре Клонмакнойс.
Каталог обновлений сайта Исследовательского Центра Виктора Воксанаева за март-апрель 2011 г.:
В рубрике – аналитические материалы по кризисным ситуациям в России
Энергетическая безопасность России (монография 1998 г.)
Журнал ФСБ: ЗА и Против (декабрь 2010)
ДОКЛАД ОБ ОСОБЕННОСТЯХ КЛИМАТА НА ТЕРРИТОРИИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ЗА 2010 ГОД (РОСГИДРОМЕТ)
РЫНОК БЕЗНАЛИЧНЫХ РОЗНИЧНЫХ ПЛАТЕЖЕЙ В РОССИИ: ВЫГОДЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
ИТОГИ РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ЭКОНОМИКИ В 2009 г. И ЕЕ ДОЛГОСРОЧНЫЙ ПРОГНОЗ (ИНП РАН 2010)
ДОЛГОСРОЧНОЕ РАЗВИТИЕ РОССИЙСКОГО ВЫСОКОТЕХНОЛОГИЧНОГО КОМПЛЕКСА В УСЛОВИЯХ НЕСТАБИЛЬНОГО РОСТА МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ (модель и прогноз, ИНП РАН 2010)
ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СИБИРИ (ИНП РАН 2010)
АНАЛИЗ И ПРОГНОЗИРОВАНИЕ ЗАНЯТОСТИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО ВИДАМ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (ИНП РАН 2010)
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Если торквес как драгоценное украшение олицетворял форму высшей власти, то броши являлись для кельтов самым популярным и любимым украшением. Их носили как женщины, так и мужчины. Брошь, объединявшая в себе декоративную и утилитарную функцию в то же время могла содержать и магический подтекст, выступать в качестве амулета.
[показать]В Ирландии и Великобритании был распространен тип броши, имевшей форму почти сомкнутого кольца (у броши был лишь маленький промежуток) с прикрепленной длинной булавкой, скользившей вокруг кольца. У исследователей нет однозначного мнения о происхождении формы. Кто-то считает, что она развилась от провинциальных римских моделей. Другие уверены, что это родная для Ирландии и Великобритании форма, существовавшая в неизменном виде с железного века.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Посидоний при описании кельтских народов отмечал их пристрастие к показной роскоши, которая в первую очередь иллюстрируется искусно сделанным, детально разработанным, толстым и тяжелым торквесом (торк). Ожерелье из бронзы, золота, драгоценных металлов, которое кельты носили вокруг шеи, талии, поперек груди, как браслеты. В живописи и скульптуре торк является идентификатором «кельтского мира».
[показать]«Умирающий галл», самая известная мраморная скульптура кельтского воина, древняя римская копия (на Капитолии) потерянной эллинистической скульптуры. Статуя изображает умирающего кельта, представленного как галльский воин с типичной галльской прической и усами, за исключением торка на шее, галл совершенно голый.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Недалеко от залива Баллинскеллиг, примерно в двенадцати километрах от графства Керри, расположен один самых загадочных, священных и труднодоступных участков во всей Европе – остров - утес Скеллиг-Майкл (Скала Майкла), известный и как Великий Скеллинг.
[показать]Монастырь Скеллиг Майкл был построен на скалистом острове в 588 году. Он пережил набеги викингов начиная с 823 году и позже был значительно расширен в начале второго тысячелетия. Примерно в начале 13 века он был оставлен, а, начиная с 1500-х годов, Скеллиг-Майкл стал популярным местом для ежегодных паломничеств, между тем совершенно не привлекающим внимания местных жителей.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Грогох, пришедший с полуострова Кинтайр, что на западе Шотландии, и обосновавшийся в Ирландии, напоминает пожилого мужчину маленького роста. Грогох полностью покрыт жестким, рыжеватым мехом. Он не носит одежду, и от постоянных путешествий его шерсть вся в грязи, прутиках, колючках. Грогох не боится ни жары, ни холода, он может расположиться где угодно: хоть в пещере, хоть под землей.
[показать]Во многих частях среди сельского пейзажа можно видеть большие камни, устроенные по наклону, их называют домами грогохов. Существо знают на севере графства Антрим, острове Ратлин, кое-где в графстве Донегал и на острове Мэн (где его называют «phynnodderee»). Но о женщинах грогохах нет никаких сведений. Грогохи имеют власть становиться невидимыми, и только людям, которым они особенно доверяют, позволяют видеть себя в истинном обличии. Вместе с тем, грогохи - общительные существа и готовы всегда присоединиться к людям, чтобы помочь собрать урожай или подсобить ещё в какой-нибудь работе по хозяйству. Никогда не потребуют оплаты за свою помощь, кроме небольшого кувшина со сливками. В домах у людей они постоянно ищут возможность что-то делать, и это временами сильно обременяет.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать] В шестнадцатом-восемнадцатом столетии в Шотландии существовало два основных стиля брошек. Одна брошь круглой формы с выгравированным орнаментом, ею скрепляли пледы и мужчины и женщины. А другая брошка в форме сердца или двух сердец, увенчанных короной, обычно серебряная, которую жених прикреплял к платью невесты на свадьбе, как символ любви и обязательств.
Очень известная в наше время брошь Лакенбут, символ любви и верности, не менее популярна в Шотландии, чем Кладдахское кольцо.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать] Свадьба в апреле, радость для девицы и парня», так говорится в старинном ирландском стихотворении. Ирландская свадьба – это огромное количество традиций, обрядов, примет, возможности которых конечно сложно использовать в своих интересах. Но если молодые люди приложат усилия, то смогут отпраздновать свадьбу в ирландском стиле, начиная с предсвадебных вечеринок.
Старинный и немного странный обычай, «Айтин Гусак», когда предполагаемого жениха приглашают в дом невесты перед свадьбой и готовят в его честь гуся . В наши дни сохранилось выражение «его гусь приготовлен!», намек на то, что попался паренёк в сети. В старину, когда свахе удалось договориться и решить все вопросы с обеими сторонами, молодой человек должен был встретиться со своей будущей супругой. Семья девушки готовила гуся. Общая идея праздника – как можно лучше познакомиться молодым. Всех, кто будет присутствовать на свадебной церемонии, включая священника, также приглашали. После застолья могли быть танцы, но главное, появлялись возможности оказывать воздействие на «гусака», и поставить перед ним определенные условия. Другая характеристика этого же обычая – «ощипывание гусака», название так же осталось нарицательным. Когда члены семьи обсуждали с краснеющей невестой подробности семейной жизни, за ощипыванием птицы.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[показать]Чем старше мы становимся, тем больше ценим дружбу, хорошо понимая, что немногих людей можно назвать настоящими друзьями. Но эти люди, один или два человека, независимо от того, какое расстояние отделяет нас, всегда близки нам и когда мы встречаемся, чувствуем, что будто никогда не расставались.
Исследовательский Центр Виктора Воксанаева – новое в январе 2011 г.
Уважаемые коллеги!
Предлагаю ознакомиться с информационными материалами, размещенными в январе 2011 года на сайте Исследовательского Центра Виктора Воксанаева
Я надеюсь, что материал будет полезным для всех аналитиков
С уважением, В. Воксанаев
Бюллетень ВМО по парниковым газам (2010 г.)
Ключевые индикаторы и тенденции развития городов России
Прогноз МЭА - спрос на энергоресурсы (2010)
Вестник аналитики (журнал Института стратегических оценок и анализа, № 4, 2010)
Базовые принципы предупреждения крупных аварий (FOEN, Швейцария, семинар ЕЭК ООН 2010)
Планирование землепользования и его цели. Каким образом принимать во внимание риски в планировании землепользования (Нидерланды, семинар ЕЭК ООН 2010)
Управление риском в обрабатывающей промышленности – практический подход в Польше (семинар ЕЭК ООН 2010)
Планирование землепользования вокруг промышленных установок (Швейцария, семинар ЕЭК ООН 2010)
Планирование землепользования вокруг производственной установки (Польша, семинар ЕЭК ООН 2010)
Регулирование планирования землепользования вокруг установки опасных складских резервуаров, пример г.Женевы (Швейцария, семинар ЕЭК ООН 2010)
Технический семинар по совместному управлению трансграничными авариями с воздействием на международные водные пути. Немецко-польское упражнение (семинар ЕЭК ООН 2010)
Продумывание промышленных рисков в планировании землепользования в Германии (семинар ЕЭК ООН 2010)
Отчеты по пространственной безопасности (Франция, семинар ЕЭК ООН 2010)
Для чего необходим мониторинг Северного Ледовитого океана? (доклад ЮНЕСКО 2010)
Доклад ЮНЕСКО по науке 2010 (рабочее резюме)
Восторг от успешного начала? Работа для молодых (резюме ОЭСР, 2010)
Обзор науки, технологии и промышленности ОЭСР в 2010 г.
Материалы Шестой Международной научно-технической конференции ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ПРОМЫШЛЕННОСТИ 28–29 октября 2010 года, Минск
Оценка трансграничных рек, озер и грунтовых вод Кавказа, впадающих в Черное море (доклад ЕЭК ООН 2010)
журнал ФСБ: ЗА и ПРОТИВ № 3 (10) ноябрь 2010
Взаимосвязь между населением и жильем (доклад ООН, 2010)
Региональные проблемы (журнал ДВО РАН, № 1, 2010)
СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАДИОБИОЛОГИИ. Материалы международной научной конференции (Гомель, 14-15 октября 2010 г.)
Региональные проблемы (журнал ДВО РАН, № 2, 2010)
В рубрике: Это интересно каждому
Безопасность жизнедеятельности (учебник, 2010)
Русский WikiLeaks
АЛГОРИТМЫ ДИАГНОСТИКИ, ПРОФИЛАКТИЧЕСКОГО ОБСЛЕДОВАНИЯ, ДИСПАНСЕРНОГО НАБЛЮДЕНИЯ ПАЦИЕНТОВ, ИМЕЮЩИХ НАСЛЕДСТВЕННУЮ ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ К ЗЛОКАЧЕСТВЕННЫМ НОВООБРАЗОВАНИЯМ (Минздрав Республики Беларусь, 2007)
В рубрике: Информация на английском языке:
доклад Разведка по открытым источникам OSINT, выпуск № 4 (ISN, ETH Zurich,2010)
Доклад Thomson Reuters о состоянии науки в США (2010 г.)
Пример работы аналитика (Open Source Center, США, 2010)
Методика работы в Google (Open Source Center, США, 2009)
Содержание информационного бюллетеня № 16 (январь 2011 г.) Исследовательского Центра Виктора Воксанаева:
1. Информационная безопасность США
2.ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ КАК ОДИН ИЗ ЭЛЕМЕНТОВ ГЛОБАЛИЗАЦИОННОЙ СТРАТЕГИИ США
3. ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ США В АРКТИКЕ И ВЫЗОВЫ РЕГИОНАЛЬНОЙ СТАБИЛЬНОСТИ
4. Коротко: обзор информационных материалов мировых аналитических центров и международных организаций
5. Политика нашей страны. Мониторинг событий – третья декада октября 2010 г.
6. Политика нашей страны. Мониторинг событий – первая декада ноября 2010 г.
7.Интернет-ресурсы Росгидромета в области гидрометеорологии и мониторинга окружающей среды
Концерт!!!! Презентация альбома "Взойди солнце" 28 января- клуб ХО РарогЪ, Beer Bear, LitvinTroll |
Концерт!!!!
Презентация альбома "Взойди солнце"
28 января- клуб ХО
РарогЪ,
Beer Bear,
LivinTroll.
28 января в клубе Х.О. воцарится атмосфера стародавних времен, языческих сказок и народных преданий. В этот день хмель будет литься рекой, а люд - веселится до упаду, ибо речь идет не о рядовом концерте, но о двойной презентации.
Группа Рарогъ порадует нас выходом своего второго полноформатного альбома "Взойди Солнце". Их товарищи по сцене - молодой коллектив Beer Bear представит на суд свою дебютную пластинку "Мёд". А поддержит московских соратников беллорусская команда Litvintroll.
Приходите и вы на этот праздник удалого веселья, народной музыки и безудержной пляски!
Рарогъ (http://vkontakte.ru/club5329287) – огненный дух, вестник богов, пламя сердец людских.
Птица, рожденная в огне и несущая свет жизни – яростный и всепоглощающий.
Так и группа, взявшее ее имя, сметает на своем пути границы между прошлым и настоящим, приоткрывая пелену времени и помогая слушателю окунуться в атмосферу древних времен. Времен, когда Боги были Отцами, а не пастухами и хозяевами человека.
Направление, в котором движутся музыканты – progressive pagan folk metal. Чарующий лидирующий женский голос, разбавленный партиями мужского гроулинга вперемешку с чистым вокалом, тяжелые гитарные рифы и ореол славянского язычества в лирике, – это и есть Рарогъ. На музыку коллектива оказало сильное влияние творчество Dead Can Dance и King Crimson, что само по себе необычно для фолковых исполнителей и выделяет группу на общем фоне.
За годы своего существования группа побывала во множестве уголков нашей необъятной Родины и делила площадки с самыми известными и яркими представителями жанра. На их счету полноформатный альбом ) и несколько синглов, но группа не собирается останавливаться на достигнутом. Они обязательно достучатся до тех, в чьих душах дремлют наши родные боги.