Мне вот тут сказали, что я - Бальзак.
Кто-нибудь знакомый, скажите - оно со стороны похоже?

Судя по всему, мне стоит просто смириться с тем, что многим людям _действительно_ нравится, когда в процессе чтения стихов кричат, рыдают, хохочут, стонут и заламывают руки.
Честно скажу, в _большинстве_ случаев мне подобная техника кажется проявлением исключительно дурного вкуса. Как будто текст столь туманен и невнятен или же слушатель столь туп и невнимателен, что ему совершенно необходимо суфлировать: "здесь печаль!", "здесь ирония!", "здесь у-у-ужас! боль, паника".
Я, признаться, временами лучшего мнения о своих текстах, чаще - о своей аудитории, в лучшие моменты - и о том, и о другом, поэтому считаю верным читать стихи так же, как если бы я просто рассказывал что-то собеседнику, без излишней аффектации.
И я знаю, знаю, что я уже цитировал это же место "Театра" буквально месяц или два назад, но что поделаешь, если Моэм снова столь же вопиюще уместен?

- Ты слышал, сколько раз меня сегодня вызывали? За все время, что идет пьеса, она не имела такого успеха.
- Все это мне известно. Публика - куча ослов. Если ты вопишь, визжишь и размахиваешь руками, всегда найдутся дураки, которые будут орать до хрипоты. Так, как играла ты эти последние дни, играют бродячие актеры. Фальшиво от начала до конца.
- Фальшиво? Но я прочувствовала каждое слово!
- Мне неважно, что ты чувствовала. Ты утрировала, ты переигрывала, не было момента, чтобы ты звучала убедительно. Такой бездарной игры я не видел за всю свою жизнь.

Всё забываю записать: вот шутил я, шутил про "Куйвиэнен - финский топоним", а это и не шутка, оказывается, ни разу, это всё тот же, прастихосспади, языковой инстинкт.

"Влияние финских источников на язык и сюжет «Сильмариллиона» неоспоримо. «Именно финский язык был первоначальной закваской «Сильмариллиона», — писал Толкин в 1944 году, и двадцатью годами позже он это повторил. Квэнья — язык Высших Эльфов — по «лингвистическому стилю» напоминает финский, а такие имена, как Илуватар и Ульмо, напоминают имена Ильматар и Ильмо из «Калевалы». Валар — это ангельские силы, которые дали согласие «быть связанными с миром», а «вала» по фински означает «связь». Можно отыскать и другие совпадения," - пишет опять-таки Шиппи и далее в примечаниях продолжает: "Во «Введении в эльфийский» Джима Аллана об этом говорится более подробно (Jim Allan. An Introduction to Elvish. Hayes, Boms Head, 1978). Квэнья, говорит Джим Аллан, напоминает финский по «стилю», особенно сложными падежами существительных, в то время как Синдарин, с его системой звукоизменения, похож на валлийский. Аллан, однако, упускает сделать одно чисто филологическое наблюдение: в финском языке сохранилось несколько слов, заимствованных из раннегерманского в их ранней (или поддающейся реконструкции) форме: kuningas — «король», var/k/as — «волк–оборотень», «варг», jetanas — «огр» («тролль», «великан»). Похоже на то, что имя Вала Тулкаса из «Сильмариллиона» образовано так же: достаточно сравнить его со скандинавским словом tulkr из «Сэра Гавэйна и Зеленого Рыцаря», которое означает: «человек, сражающийся человек»".

Вчера листали ютубовские ролики с видами Суоменлинны и заслушались - действительно похоже =)
Получается, что большая часть согласных в квэнья по идее должны звучать глуше и твёрже, чем кажется при записи кириллицей.
Еле уговорил себя, что только вот интенсива по финскому мне этим летом не хватало. Сошлись с чердаком на том, что если после отпуска не попустит - вот тогда и запишусь. А то знаю я свои сканерские метания =)))

Нет, я таки буду записывать все мало-мальски интересные собственные телодвижения. В первую очередь затем, чтобы потом не вопрошать недоумённо у самого себя, куда, чёрт возьми, делся май =)

Я остановился на том, что днём 13-го мая мы вернулись из Киева...

Из наблюдений: сравнивал ощущения от разных чтений.

Минувшая неделя прошла под знаком болезни Альфы (трое суток с температурой >39 не располагают к развлечениям), зилантоскайповок и покура игровых квент и завершилась выносом меня в офф-лайф давлением. Надеюсь, что на этом на ближайшее время мы план по отлёжке выполнили и заслужили бодрость духа и хорошее самочувствие =)

В полном физическом минусе все выходные лежу пластом - сплю, ем и смотрю "Менталиста".
Получаю массу guilty pleasure, но некоторые серии вконтактеге лежат исключительно в нелепом одноголосом переводе.
Я уже притерпелся к тембру и интонациям, но когда Кимбэлл Чо сказал в рацию "Роджер принял!"...
Блин, если ты умудрился ни разу не столкнуться с выражением "Roger that", так хоть задумайся на минуту, какой к чёрту Роджер, если персонажа с таким именем нет не только в команде, но и, кажется, во всей серии, и погугли!

[показать]

[показать]Итак, властью, данной мне Штабом, настоящим подтверждаю, что в этом году я продолжаю руководить танцевальным направлением Зиланткона.
Что такое Зиланткон и с чем это едят?
Казалось бы, почему я начинаю говорить об этом уже сейчас? Май месяц на дворе, - скажете вы мне и будете правы.
Но у меня на это ряд причин.

Во-первых, уже стартовал приём заявок на участие в Зилантконе-2013. До 31 мая вы имеете возможность оплатить участие по самому экономичному тарифу - 800 р. за все четыре дня (размер взноса увеличивается каждый месяц и в октябре составляет уже 1300 р.).
Конечно, до ноября у вас может образоваться куча причин, чтобы не поехать, но на это у Зиланта есть теперь работающая и проверенная прошлым годом система возврата взносов =) читать дальше

Во-вторых, точно так же уже стартовал приём заявок на проведение мероприятий.
И я уже начинаю ждать от вас информации о том, что вы собираетесь делать на Зиланте танцевального =)
Расскажите мне, если вы хотите провести дискотеку, бал, милонгу, мастер-класс, танцевальный спектакль, конкурс, теоретический семинар, концерт, круглый стол или тематическую выставку, и мы с вами обсудим, как это должно выглядеть и чем мы сможем вам помочь.
Расскажите мне, если вы хотите увидеть на конвенте каких-то определённых преподавателей или артистов, мастер-классы по конкретному танцевальному направлению, бал по любимой эпохе, и мы постараемся найти тех, кто сможет осуществить ваше желание.

Существует множество замечательных конвентов и фестивалей, посвящённых любому из направлений, представленных на Зиланте, но Зилант - это прекрасная возможность для них обменяться между собой самыми лучшими проектами, самыми интересными идеями и самыми яркими людьми.
Я люблю Зиланткон и я делаю его лучше. Присоединяйтесь.

P.S. Кстати, о не-танцевальных моментах меня тоже можно спрашивать. Во всяком случае, я смогу сориентировать вас, куда с чем стоит обращаться.

Как-то резко расхотелось и на "Первую эпоху", и на "Игру с огнём".
Так, видимо, и помру без единой игры >300 в анамнезе =_=

На позапрошлой неделе во вторник, 7-го, мы очень хорошо прогулялись с Битлом пешочком от моей работы до Киевской по набережным, обсудили свежую и странную идею. Тут, кстати, у кого-нибудь есть опыт составления бизнес-планов?

А 8-го ночером я загрузился в поезд и стартовал в Киев, чтобы присутствовать на праздничном семейном обеде у дедушки и бабушки Альфы, которых мы традиционно поздравляем с Днём Победы. Альфа торчал там с 6-го и уже слегка опух от родственников (не означенных, а поколением младше), поэтому на вокзал мы от всех от них сбежали раньше, чем планировалось, и смогли купить симку в планшет, что немало помогло нам в Каменце-Подольском, куда мы и отправились.
Много картинок и чуть-чуть текста =)

Пишет adelhaid:

Надо теперь не забыть и выпросить мастер-класс по Вольте и Ниццарде. Да, при поиске схемы второго танца я нашла некий салат "Ниццарда с тунцом". Немедленно представила, как кавалер скачет с огромной рыбой.

URL записи

Вот так живёшь-живёшь, а потом тебя как-нибудь утром Плантагенеты в собственный шкаф не пускают.
И что хочешь с этим, то и делай.

[показать]

Завтра, в пятницу, 17 мая, читаю в "Массолите" на дне рожденья Таши Грановской, Ангелоподобный. Мы с этим чудным человеком знакомы заочно чуть ли не с 2006-го года, но развиртуализировались буквально днями - в апреле, на другом дне рожденья, Никином =) И отлично развиртуализировались, несмотря на мою общую пришибленность.
Подробности тут, начало с 18:00, вход свободный. Из хорошо знакомых там ещё собирается быть Аше Гарридо =)

В субботу, 18 мая, сужу "ПаЛИТру №3" в "Гегеле". Ну и почитаю тоже - после всех участников ;)
Собираюсь познакомиться с настоящей Мартой Яковлевой (takaya_shtuka) ^_^ Это та самая, у которой "абсолютно ледяная черешня, тугая вишня... господи, извини нас грешных - опять не вышло", то, что я эпиграфом к "Москоу-ривер, лето" три года назад ставил.

[показать]
Подробности здесь, начало ажно с 16:00 (ой, чую, буду нестись со всех ног, у нас генпрогон к 19-му =_=), вход 250 р.

В воскресенье, 19 мая, у нас XVI-вечный бал =) Я о нём уже писал здесь, но теперь мне есть, что предложить даже тем, кому в принципе могло бы быть интересно, но у кого нет ни костюма, ни танцевального анамнеза:
Пишет Suboshi.:

Неожиданное предложение
Дорогие любители шестнадцатого века!
Мы вчера очень внимательно посмотрели на зал и поняли, что в нём есть то, чего у нас ещё ни разу не было, а именно - возможность организации зрительских мест!
Читать дальше

URL записи

Подробности на сайте или вконтакте, вход для танцующих гостей в костюмах 400 р. при оплате заранее или 500 р. на месте, для зрителей - 200 р., начало в 17:00.

Выкладываю по просьбе одной во всех отношениях благородной леди XII века =) Итак, что бы мог посоветовать средневековый лекарь или знахарка в подобной щекотливой ситуации?

Трактат "О лечении женщин", входящий в состав корпуса "Тротула", авторство которого приписывается женщине по имени Трота, как раз в XII веке предлагает следующие методы:
1. Средства, чтобы вагина была как у девственницы. Возьми яичный белок [В ранних версиях речь шла о белых квасцах] и смешай его с отваром болотной мяты и горячих трав подобного рода, дважды или трижды в день накладывай на вагину свежее льняное полотно, пропитанное этой смесью, и если ночью помочишься, то наложи ещё раз. Знай, что лучше сначала промыть вагину горячей водой, к которой добавлена эта смесь.
2. Возбми свежую кору падуба, разотри её и смешай с дождевой водой и льняной тканью или хлопковой ватой наноси на вагину, как было сказано выше, но всё это надо убрать за час до соития.
3. То же самое. Возьми истолчённую соду или ежевику и посыпь - стягивает удивительно.
4. Встречаются, однако, порочные и скверные блудницы, которые хотят показать себя лучше девственниц, и они бездумно пользуются средством, от которого и у них возникает кровотечение, и мужской орган получает раны. Так вот, они берут порошок из стекла и соды и посыпают им вагину.
5. И ещё, возьми по одной унции чернильных орешков, роз, сумаха, подорожника, армянской глины, квасцов, флоридина, отвари это всё в дождевой воде и делай примочки на срамных местах.
Под чернильными орешками подразумеваются дубовые галлы - патологические наросты на листьях дуба, вызываемые укусами насекомых. Использовались для изготовления чернил (оттуда и название), а также для дубления кожи и вот, в медицине.
6. Ещё лучше за ночь до свадьбы поставить на вагину пиявок (но следить, чтоб они не пролезли внутрь), так что кровь выступит наружу и превратится в сгусток, а муж примет это за кровотечение.

А в трактате "Об украшении женщин" из того же корпуса мы находим ещё стопку рецептов:
1. Чтобы показалась девой та, что лишилась девственности. Возьми драконову кровь, армянскую глину, кожуру граната, квасцы, мастику, чернильный орешек - по одной или две унции каждого, всего в равных долях, - преврати в порошок. Всё это нагрей в воде, а затем соедини вместе. Этот состав помещается в отверстие, которое идёт в матку.
[Драконова кровь - красная смола драконова дерева (то есть драцены)]
2. Другое снадобье, чтобы вагина затянулась. Возьми камень гематит, чернильные орешки, глину, драконову кровь в равных долях, аккуратно разотри, так чтобы получить порошок, раствори порошок в соке подорожника и дай высохнуть на солнце. когда захочешь применить, возьми порошок с упомянутым соком и введи внутрь через маточное кольцо, а затем немного полежи, сомкнув бёдра и голени. Этот порошок помогает от кровотечения из носа и во время месячных.
3. И ещё. Возьми чернильные орешки и помести в воду, этим отваром промой вагину, посыпь порошком из армянской глины и чернильных орешков, и она затянется.
4. Для того же и для удаления волос. Возьми негашёную известь, на месяц оставь её в воде прямо под солнцем, затем процеди и высуши, словно белила, смешай с диалтеей и животным маслом. Надо намазываться на ночь, беречь глаза, поутру смывать тёплой водой.
[Диалтея - "называется диалтеей, потому что делается из корня алтея, способствует смягчению и согреванию. Для того, чтобы получить четыре фунта, возьми два фунта алтея, по одному фунту льняного семени и пажитника, полфунта морского лука, четыре фунта масса, один фунт воска, по две унции терпентина, смолы плюща, гальбанума, по полфунта греческого дёгтя и смолы, если добавить бузину и цикламен, то мазь будет помогать от ран. Некоторые добавляют ещё и животное масло. Все травы и коренья следует хорошенько вымыть. Льняное семя, пажитник и морской лук надо протереть вместе, а протёртое настаивать три дня в семи фунтах воды. На четвёртый день настой поставить на огонь и варить, пока не загустеет. Затем по чуть-чуть помещают в мешок и, когда отжимают, добавляют немного воды, чтобы получился липкий сок. Два фунта этого сока надо соединить с четырьмя фунтами растительного масла, после чего варить до тех пор, пока сок не растворится, а именно чтобы капли сока не плавали на поверхности. Затем надо добавить один фунт воска и, когда он растает, добавить терпентин. Затем смолу плюща, измельчённый гальбанум и, наконец, порошок из греческого дёгтя и смолу. И когда мазь приготовится - а это можно определить по тому, что капля, помещённая на мрамор, загустеет, - её следует снять с огня, дать постепенно остыть и отстояться. Она особенно хороша при болях в груди, вызванных холодом. При плеврите её надо сначала нагреть в яичной скорлупе на огне, а затем натереть грудь. Она согревает, размягчает и увлажняет все поражённые и страдающие от сухости части тела".]

Всё цитируется по прекрасному сборнику Н.С.Горелова "Закуска для короля, румяна для королевы", источники в каждом случае указаны.
Примечания в Читать далее...

У нас почти историчные печеньки, непристойная поэзия XVI века, переписанная мелким почерком, и очень весело =)

Пишет Suboshi.:

Уже в это воскресенье!
Итак, бал уже в это воскресенье. Самое время рассказать вам о том, как мы собираемся развлекаться =)

Вечер будет открыт танцевальным спектаклем-миниатюрой "Сто лет Войны и Танца", аллегорически рассказывающем о Столетней войне.
Впервые мы продемонстрировали его в прошлом году на ренессансном фестивале "Золотой Век" в Петергофе, затем - на Зилантконе-2012 в Казани, и вот теперь у вас есть уникальная возможность увидеть его в Москве!

[показать] [показать] [показать]

[показать] [показать] [показать]

Кроме того...

URL записи

Если ты что-то делаешь, рано или поздно ты всё равно остановишься перед вопросом, кому это нужно.
Это может быть нужно тебе. Глубинной, нутряной такой необходимостью. Тогда ты этот вопрос можешь даже не задавать, ты отвечаешь на него всем своим существом ещё до того, как он вычленяется из белого шума.
Это может быть нужно другим. И блок-схема начинает ветвиться - те ли это другие, для которых ты готов продолжать своё дело? Или, может быть, дело не в том, кто они, а в том, какой отклик они дают на твоё дело? И дают ли его вообще? И играет ли роль их количество?
А бывает, что ты делаешь что-то, что уже и тебе в достаточной степени не нужно, и другие на него реагируют больше по инерции, чем по другим причинам, и других этих раз-два и обчёлся, а если больше - то какие-то это не те другие, для которых ты готов выкладываться, и триста пятьдесят прочих неутешительных вариантов.
И тогда ты сидишь на каком-нибудь камушке четырнадцатого века, слегка присыпанном землёй и поросшем травой, и думаешь: то ли дело не то, то ли ты не тот, то ли просто взялся ты за него не с того конца, и стоит перехватить с другой стороны - и всё тут же пойдёт на лад...
Единственное, что у тебя никогда не получится, если ты уже привык что-то делать - это не делать ничего.
Но дело, которое не нужно ни тебе, ни другим - это дохлая лошадь. И с неё стоит слезть, потому что на ней ты всё равно никуда не доберёшься. Даже в Хельхейм.

Дорогое Гомеопатическое Мироздание!
Если ты мне так намекаешь, что ну нафиг ждать августа с уходом с работы, то давай ты мне обеспечишь и денег на прожитие ближайших пяти месяцев, включая запланированные три игры и одну заграницу? Понимаешь, без этого мне к твоим намёкам придётся остаться глухим, невзирая на последствия, ибо иначе нам нечего станет есть!

Читаю "Дорогу в Средиземье" Тома Шиппи (язык не проворачивается на слово "Средьземелье" - не то два мягких знака на одно слово кажутся чрезмерными, не то что-то ещё, но оно мне прямо физический дискомфорт доставляет).
Что мне уже хорошо, я понимаю, когда дохожу до словосочетания "допущение, что мир - реален". Потом, правда, оказывается, что в тексте не "мир", но "миф".
А вот некоторые не вычлененные ранее фрагменты из ВК, будучи наложенными на осознанный Сильм, читаются изумительно:
"Леголас уверяет, что с эльфийской точки зрения все гораздо сложнее: «Для эльфов мир движется так же, как для всех, с той только разницей, что для нас он одновременно мчится сломя голову и ползет, как улитка. Нам кажется, что он мчится оттого, что сами эльфы почти не меняются, а все остальное безудержно уплывает мимо, и мы не можем не грустить об этом. А ползет оттого, что эльфы не считают бегущих лет им этот счет не нужен. Мелькающие времена года — только легкая рябь, играющая на водах длинной, длинной реки»". Говорил я уже: не надо, не надо очеловечивать эльфов. Особенно в области миро- и времявосприятия и мотиваций.

И да, всех смущают эти чёртовы "каменные великаны" в "Хоббите". Лучше бы их и в экранизацию не пихали.
"Когда в горах разыгрывается буря, Бильбо выглядывает из–под одеяла и видит на другой стороне ущелья «каменных великанов, которые играючи швыряли друг другу огромные обломки скал». В толкиновской вселенной великаны после этого случая больше уже не появляются, за одним только исключением: в седьмой главе Гэндальф мимоходом упоминает о том, что они–де некогда существовали, но не более. Процитированный отрывок выбивается из общего стиля книги, да и против вкуса грешит: возникает впечатление, будто автор попросту иллюстрирует устаревшую научную интерпретацию легенд о великанах, ведь еще не так давно существовала теория, которая считала великанов разновидностью «природного мифа». Сторонники этой теории считали мифы о великанах персонификацией впечатляющих явлений природы — скажем, горных лавин (в девятнадцатом веке сторонники этой теории полагали, что скандинавский бог Тор и его молот олицетворяют гром и молнию). Для Средьземелья это чересчур аллегорично…"

Начал выкапывать из черновиков и доводить до ума самую нелюбимую часть "экипажного" процесса: справки, энциклопедические статьи, выдержки из досье. С благодарностью приму помощь в виде уточняющих вопросов, комментариев и стилистических правок, потому что, как вы понимаете, в каждом из означенных случаев требуется свой особый уличный канцелярит.

День-16 - общепринятое обозначение 14 февраля 2287 г. З.К. [Земной Календарь, см.], дня, когда в ходе неожиданного нападения инвизов [Инвизы, см.] было уничтожено 90% населения Земли, а сама планета стала полностью непригодной для обитания видов, населяющих государства-члены Содружества. Название связано с количеством выстрелов, произведённых кораблём противника.
14 февраля 2287 г. З.К. в 22:43 по Гринвичу [Гринвичский меридиан, см.] над южной частью Евразии возник неопознанный объект. Его появление не сопровождалось никакими признаками применения гиперпространственных технологий перемещения, однако же его траектория не была зафиксирована ни аппаратурой, ни наблюдателями сети КЗ [Сеть космической защиты, см.]. Парализовав близлежащие участки сети КЗ первыми четырьмя залпами, объект далее произвёл 16 залпов по поверхности планеты с интервалом в 10 стандартных минут, смещаясь после каждого примерно на 0,002 Мм по окружности, параллельной экватору, и самоуничтожился 15 февраля 2287 г. З.К. в 01:38 по Гринвичу.
В результате его действий были уничтожены все крупные города Земли, а активизировавшаяся тектоника литосферных плит завершила катастрофическое изменение рельефа и климата планеты.
День-16 считается переломным моментом Войны [Глобальная война, см.], после которого в результате успешного переворота к руководству Содружеством пришла Партия Обороны [Оборона Содружества, см.], последовательная политика которой имела целью ликвидацию возмущений в промышленных колониях [Бунты Колоний, см.] и консолидацию всей военной мощи для уничтожения внешнего противника.

Правка: 0.1