[показать]

Долина реки Мозель считается самым красивым и самым романтичным регионом Германии. В самом сердце долины Мозеля расположен один из самых романтичных городов – Кохем 

«Последняя куртизанка истории»
 

[показать]

Ссылка 
112.ua

"В 1935 году 29-летний Ласло Месарош с женой и маленькой дочерью приезжает в Советский Союз. Венгерский скульптор увлечен размахом советского эксперимента и уверен, что в этой стране рождается новый мир.

Он находит работу в Киргизии. В 1937 году среди иностранцев, живущих в городе Фрунзе (тогдашнее название Бишкека), начинаются аресты. Приходят и за Ласло Месарошем, он исчезает навсегда.

Жена скульптора мечтает вернуться в Венгрию, но это невозможно, ей остается только одно: изнурительная работа в колхозном коровнике, где женщин обыскивают, чтобы не украли молоко для своих голодающих детей.

В 1942 году жена Ласло Месароша, так и не узнав о том, что ее муж расстрелян, умирает в Киргизии от тифа. Дочь отдают в детский дом, меняют ей имя на русское и пытаются выбить из головы, что она венгерка."

Дневник для моих детей
Napló gyermekeimnek (1982)

Венгерская рапсодия

"Житие" Матиаса Ракоши в СССР (1956-1971 гг.)

Дмитрий Волчек

"Закон Норвегии об обязательной военной службе для женщин  вступил в силу в январе 2015 года, до этого они принимались в армия на добровольной основе. В 2016 году состоялся первый призыв для родившихся в 1997.

Предполагается, что к 2020 году женщины должны составить 20% военнослужащих страны.

Норвегия стала четвертой страной в мире, где женщин обязали нести воинскую службу в законодательном порядке. Ранее, это относилось только к Израилю, Северной Корее и Малайзии."



 

MAGESQUEEN

Как выглядят немецкие тюрьмы

[показать]
"Общественная жизнь Запада полностью подмята под себя конгломератом левых интеллектуалов, новой левой церковью. Эта новая «церковь леваков» пропагандирует множество ложных идей, включая «борьбу с глобальным потеплением», «защиту прав исламистов-эмигрантов», «протесты против ГМО», «браки геев», и называет любое критическое обсуждение этих вопросов не иначе как «фашизмом».

...

"Именно Вилли Мюнценберг ( Wilhelm (Willi) Münzenberg  ссылка Stas Stranger) придумал в 20-м веке и мастерски использовал все те приемы, которые до сих пор применяют в своей пропаганде группы давления, левые интеллектуалы, диктаторы всех мастей и террористы.

Эти приемы очень просты. Всегда обвиняй в своих же собственных преступлениях. Всегда приписывай своим противникам то, что ты делаешь сам. Чем более неправдоподобна ложь, тем охотней в нее поверят массы. И всегда изображай из себя жертву, готовясь при этом к агрессии."


PS Stas Stranger:

Много интересных фактов. Но как-то кажется притянутым за уши вывод, что  " Как и во времена Сталина, тайное финансирование ключевых фигур и организаций исходит из Москвы."

  Почему американские конгрессмены проголосовали в 1919 году за «сухой закон»?

  Джин сухого закона

  Ю. Латынина Код доступа от 10.01.15

Многие мои знакомые и родственники в своё время жили в Душанбе.
С началом перестройки и войны в Таджикистане уехали кто куда смог: в Россию, Латвию, Германию, Израиль, штаты.
Но у всех остались самые тёплые воспоминания о годах жизни в Таджикистане и о гостеприимном, добром народе.
[показать]
 

Таджикистан 1992: "Вовчики и юрчики"

Женщины о войне в Таджикистане: "Людей убивали на улице" - BBC

Война в Таджикистане. 1992-1997. Часть первая

Война в Таджикистане. 1992-1997. Часть вторая.

Гражданская война в Таджикистане смотреть онлайн видео

Дети заслуживают той же музыки, что и взрослые.

Как звучали семидесятые? Что такое «постпанк»?
За что дают титул «бог электрогитары»?

Arzamas предлагает путеводитель по истории популярной музыки для детей и родителей — с плейлистами и подробными комментариями

Arzamas — это некоммерческий просветительский проект, посвященный гуманитарному знанию. Он для вас своеобразный университет, который соберет лучших преподавателей и будет строиться прямо у вас на глазах.

В основе Arzamas лежат курсы, или «гуманитарные сериалы», — каждый на свою тему. Раз в две будет открывать новую «кафедру»: по четвергам на сайте будут появляться новые курсы по истории, литературе, искусству, антропологии, философии — о культуре и человеке.

Ко дню рождения Леса Пола

[показать]

Из статьи «Бастионы Шемякина», опубликованной в «РГ» 1 июня 2017 года. Говорит Михаил Шемякин:

О закате Европы

"«Могу сказать о Франции, которую я знаю очень хорошо, потому что долго живу здесь. Сначала десять лет, с 1971-го по 1981-й. Франция уже тогда раздражала своим сибаритством, гедонизмом, бездельем. Французы не хотели работать, у них одно было на уме: ваканс, каникулы, отдых, хорошая еда, вино, сыр. Но когда спустя четверть века я снова вернулся сюда из Америки, то мне та Франция теперь представляется бушующей, динамичной страной. Потому что нынешняя − это или прекрасный антикварный магазин для очень богатых, или старое запущенное кладбище. Европе приходит конец. Все эти игры в толерантность ведут ее к краху. Я доверяю исследованиям, согласно которым уже сейчас в среде новых эмигрантов находятся несколько тысяч хорошо обученных и готовых на все боевиков-террористов. Боюсь, их ближайшими целями могут стать такие христианские святыни, как Нотр-Дам, Страсбургский собор, они могут покуситься на символ Парижа − Эйфелеву башню. Как можно думать о несчастных и голодных арабах и при этом напрочь забывать о своих соотечественниках, которые завтра станут очередными жертвами террористов?

Я никакой не расист, мне жаль людей, которые бегут от войны. Но ведь мало того что эти люди не желают интегрироваться в европейскую среду, они ее ненавидят и даже не соизволят скрывать своей ненависти. Как раз Европа потрясает неспособностью что-то делать, все здесь стали какими-то зомби. Жизнь сильно изменилась. Вот, допустим, сидишь ты на террасе кафе в Париже, отдыхаешь. А мимо проходит группа мигрантов. И сразу в воздухе повисает нехорошее напряжение. И в поезде, когда по проходу идет чужеземец, ты внутренне собираешься, готовый к самым неожиданным вариантам. То есть вся жизнь или большая ее часть происходит в постоянном ожидании беды. В кафе, поезде, самолете, на улице, в театре. Это как? И ведь время работает на потенциальных террористов, они это прекрасно понимают, поэтому не торопятся. Выжидают, копят силы, тренируют своих боевиков, изучают новые цели. Они осознали, что мы разобщены, что у нас нет единой стратегии сопротивления, что наши силовые структуры коррумпированы или беспомощны»."

Ответ Алишеру Усманову. Обо всём

ОН ВАМ НЕ ДИМОН
Навальный - о революции, Кавказе и Спартаке / Большое интервью вДудь
«ДИМОНИЗАЦИЯ» ВСЕЙ СТРАНЫ
ОСТРОВ «НЕВИЗЕНИЯ»

"Мой товарищ, в смертельной агонии
Не зови понапрасну друзей.
Дай-ка лучше согрею ладони я
Над дымящейся кровью твоей.
Ты не плачь, не стони, ты не маленький,
Ты не ранен, ты просто убит.
Дай на память сниму с тебя валенки.
Нам еще наступать предстоит. "

[700x450]

***
"Привычно патокой пролиты речи. 
Во рту оскомина от слов елейных. 
По-царски нам на сгорбленные плечи
Добавлен груз медалей юбилейных.

Торжественно, так приторно-слащаво,
Аж по щекам из глаз струится влага.
И думаешь, зачем им наша слава?
На кой… им наша бывшая отвага?

Безмолвно время мудро и устало
С трудом рубцует раны, но не беды.
На пиджаке в коллекции металла
Ещё одна медаль ко Дню Победы.

А было время, радовался грузу
И боль потерь превозмогая горько,
Кричал «Служу Советскому Союзу!»,

Тремпель, ракло, сявка, рогуль, табуретка, стулка, та ты шо, кугут, кацап - эти слова и выражения для меня привычны и известны с детства...

Радио Свобода

небольшой харьковско-русский словарик:

Ампула - стержень шариковой ручки.
Змейка - застёжка-молния.
Генделик – распивочная.
Чинка - бритвенное лезвие.
Шо? - от «что», универсальная частица.
Ля! - от «глянь», «гляди», «вы поглядите» - междометие, выражающее недовольство. Пример использования: «Ля, а шо?»
Тю! – выражение недовольства, или аналог удивлённому «хм...».
Ну! - выражение согласия.
Та! - частица, выражающая несогласие или просто отсутствие интереса. Пример использования: «Та короче!» («Ну хватит!»)

Ну и, наконец, как отличить харьковчан от нехарьковчан? Ни один(!!!) харьковчанин, будь у него хоть три академических образования, не скажет вам, что он «ИЗ Харькова»… Только «С», «С Харькова» и никак не иначе!

Открытый миру город. ХАРЬКОВ
Мой Харьков. дом Сурукчи.
Интересные факты про Харьков
Как изменился Харьков за 100 лет
Что нужно человеку для счастья?
В это не хотелось верить...

Почему узбекское, грузинское, чеченское, армянское... да вообще, любое дело - это всегда кремлёвское дело?

[показать]

                                                                                 Тельман Гдлян

Читать далее

"Война – дело серьёзное, которым руководят таинственные лидеры, отдающие приказы солдатам с жёстким нравом, готовым пожертвовать всем ради славы собственной страны. Иногда дела идут не совсем так, как планировалось. Среди громовых раскатов артиллерии, пронзительного свиста вражеских пуль и крики напуганных товарищей логика может просто перестать работать. Это одна из хаотичных ситуаций, в которой может оказаться каждый из нас. Она порой провоцирует даже самых, казалось бы, рациональных индивидов терять над собой контроль и творить немыслимое. Когда проявляется истинная природа человека, начинают происходить странные, забавные вещи, и в таких ситуациях «серьёзность» войны напрочь забывается. 

Помимо абсурдных выходок, которые происходят на поле боя, часто сам повод к войне является не менее нелепым. Только подумайте, мы едва не запустили ядерное оружие только потому, что кто-то перепутал стаю гусей на радаре с летящими ракетами. Войны часто начинаются по причинам, которые являются абсолютно бредовыми. 

Данная статья посвящена нелепым историям о военной бездарности, в результате которой погибло немало людей. Они заставляют задуматься о бессмысленности войны как неотъемлемой части саморазрушительного характера человечества. "

"Так вот, что касается русских, они породили удивительный совершенно тип русского эмигранта. Русский человек, каким мы видим его в западной, а часто и в русской литературе, возьмем, например, ремарковскую «Ночь в Лиссабоне», где так прекрасно описан русский кабак с его постоянной ситуацией — склоки, драки, ностальгия, рыдания, «Калинки» и т.д. Русский эмигрант — он обладает тремя фундаментальными чертами. Как они описаны в мировой литературе? На самом деле, этих черт гораздо больше, мы сейчас их коснемся, но тип обладает тремя. Во-первых, он ненавидит туземцев, потому что, хотя он живет у них из милости и пользуется достижениями их скромной цивилизации, но, конечно, ни настоящей свободы, ни настоящей культуры у них нет. И эта ненависть вырывается наружу после первого же стакана знаменитой «Зубровки», продаваемой в таких кубических бутылях.

Вторая черта русского эмигранта — у него нет будущего. Он не думает о нем, его жизнь целиком сосредоточена на прошлом, с которым он сводит беспрерывные счеты. Ну и третья черта — русский эмигрант пребывает в двух основных состояниях: он либо дерется, либо рыдает. Это состояния, которые наступают вследствие все той же «Зубровки». И мне очень горько, на самом деле, что русский эмигрант выглядит в литературе туземцев такой карикатурной фигурой, этого соблазна не избегнул даже Набоков, самый лучший из русских эмигрантов. У него появляется какой-то бывший военный с фамилией на –ович, ныне зарабатывающий в такси, и он, естественно, в романе всю дорогу называется Таксович, в «Лолите». Эта лужа захожей урины, которая от него остается, она остается как бы лучшим памятником его, человек настолько деликатный, что спустить за собой эту урину он не может, дабы не обнаружить своего пребывания в уборной. «Ненавижу россиянина-зубра», - писал тот же Набоков о стандартном типе эмигранта, который жалеет о своих десятинах или рассказывает пошлости о современной России. Для Набокова образцом эмигранта был человек, который полностью интегрировался в чуждую жизнь.

Так вот этот тип русского эмигранта гуляет по всей мировой литературе, и так почему-то получается, что каждая социальная перемена в России сколько-нибудь масштабная, а в 20 веке это стало уже главной национальной болезнью, она порождает огромный выплеск эмигрантов за границу. Первая волна — это 1917 год, вторая — 1945-1946, когда очень многие пленные не смогли или не захотели, будем называть вещи своими именами, вернуться. Третья волна — это 1972 год, побег, открывшийся благодаря еврейскому вопросу. Помните, как писал тогда Вадим Делоне: «Последний раз шагаю по Арбату. Кто виноват — евреи виноваты, Открыли, гады, выезд на Синай — и вот прощай навек, родимый край». Четвертая волна эмиграции — разумеется, 1985 год.

[280x162]"Лекция Даниила Дондурея о том, почему в отношении формирования представления о жизни с телевидением не могут сравниться ни семья, ни школа, ни церковь.
Когда и почему произошла перезагрузка телевидения в России, почему серьезное кино никогда не покажут в праймтайм, и как устроено мышление телезрителя."

"Главный художник России — это бухгалтер"

snob.ru

«Есть люди, которые уехали с Родины. А есть те, из-под которых Родина уехала сама»