Те, кому далеко учение будды, наследие Индии и Тибета, очень сложно понять и осознать концепцию растворения в высших мирах, в нирване, раскрытие сознания его растворение равносильно исчезновению их Я. Появляется пугающая пустота, леденящее чувство непостижимости, страх перед бессознательным. Вслушайтесь в слово рас-творение, представьте как размешиваете сахар в чашке кофе, сахар вроде и есть и вроде его нет, есть вкус и любой скажет, что кофе с сахаром или солью, в зависимости от того, что растворено в нем, это не имеет принципиального значения, сахар никуда не исчез. Все вместе мы и есть этот сахар, только в большой всепоглощающей чашке кофе и именно мы придаём ему его неповторимый вкус. Ничто никуда не девается, то что уже было, будет существовать всегда, в вечности. Действительно, рассудком этого никогда не понять, но можно ощутить с помощью чувств. Один из способов достижения этого состояния является медитация, духовная практика, которая с каждым годом получает всё большее распространение. Медитация это исскуство внутреннего экстаза. Медитация так же свойственна человеку, как и дыхание или потребление пищи, мало кто осознаёт, что в той или иной степени занимается медитацией. Все наблюдают за небом, за звёздами, природой, полётом птиц, знают что такое когда замирает дыхание и нет мыслей, а только полёт птицы или плывущие по небу облака, которые своей грандиозностью поглощают мысли, заставляют кружиться голову. Прослушивание музыки, чтение, обдумывание, всё это есть суть проявление медитативных свойств человеческого сознания. Понаблюдайте за человеком, который читает книгу, с каждой страницей он всё глубже и глубже, так же как и вы сейчас уходит сознанием в произведение, посмотрите как постепенно выравнивается дыхание, появляется определённый ритм. Основа достижения медитативного состояния это дыхание, осознание начинается с контролем над дыханием. Для нас процесс дыхания естественен! Собственно, какой смысл это обсуждать? Но смысл есть, и он состоит в том, что дыхание это то, от чего самым значимым образом зависит жизнь. Учение буддизма утверждает, что с воздухом мы вдыхаем прану, жизненную энергию. Попробуйте пройдись сознанием полностью по всему циклу круговорота кислорода в природе и вы поймёте в каком обширном процессе участвует каждый из нас совершая даже одно сокращение мышц диафрагмы. Можно бесконечно прятаться от себя и искать пути самосовершенствования, но для чего это делать когда у нас в руках есть знание, подаренное нам самими богами многие тысячи лет назад, с самого нашего рождения. Тем более, что сейчас наступает время когда это очень важно, постепенно люди просыпаются. Желаю вам удачного отдыха.
Всё подвержено губительной монотонности. Наверно все замечали прилив эмоций к какому либо новому делу, энтузиазм который появлялся в вас, когда нужно было что-то придумать, к примеру дизайн для своей комнаты. Первый раз вас это радует, вам нравится придумывать всякие мелочи, для вас это хороший момент заняться творчеством, это замечательно, вы делаете всё как нужно с особой тщательностью и проникновенностью. Да, вы получаете от этого невероятное удовлетворение, потом вас попросят помочь и вы снова начинаете заниматься этим и вам это нравится, это поглощает вас, но когда вас попросят сделать это уже в сотый раз вы будете механистично брать одни элементы, другие, появятся свои шаблоны, но того запала как в первый раз не будет, не будет той живости и удовлетворения потому, что наступило пресыщение. Те кто практикуют тоже привыкают к успехам, даже привыкают к своему возвышенному состоянию, оно становится для них обыденностью то, что когда-то подарило невероятную радость исчезает, как исчезает и собственно духовность, происходит пресыщение, наступает монотонность, так же как если каждый день есть что-нибудь одно, хоть и очень вкусное, несколько раз оно будет давать настоящее наслаждение, но со временем вы будете констатировать, что это просто вкусно или сладко, прежнего наслаждения не будет, а если сделать паузу, то через какое-то время вы снова будете получать прежнее удовольствие. Именно живость чувств, если хотите их естественность и ту радость, которую они приносят в этом и есть настоящая ценность. Если вы обратите внимание, то это происходит во всем и с вождением машины и с сексом, то же самое, в действительности, происходит и с любовью, вы привыкаете быть с кем-то и вместо чувств снова появляется автомат, и вроде и есть, а на самом деле может быть и нет и вы в какой то замечаете эту неестественность. Этот момент монотонности ставит вас в один ряд с теми, кто находится на том же уровне, что и вы, и движение, как таковое, исчезает, вместо него появляется образ, клише, т.е нет естественности. Как есть водители, теперь вы не человек, который водит машину в своё удовольствие, вы один из водителей. Для того, чтобы этого избежать нужна исключительная подвижность сознания и способность переключаться, абстрагироваться. Какие-то вещи познаются в крайностях, например, для обретения целостности нужно дробление, диссоциатив, когда ты разбиваешь свалявшийся клубок на множество составляющих и собираешь заново, и как правило ты замечаешь или находишь то, чего изначально не было, что случайно прицепилось к тебе, замечаешь глубоко проникшие внутрь чьи-то волоски и пыль. После остаётся только то, что присуще именно тебе. Ты найдешь свою целостность, но для этого нужно разбиться.