В понедельник вернулись из Болгарии. Само собой, в поездке я допек всех своих домочадцев своими пожеланиями непременно попасть на Шипку. Дело в том, что буквально за месяц до поездки мне посчастливилось купить книгу, представляющую собой репринт здания 1903 года, рассказывающую о событиях войны 1877-78 годов. Ценность же ее в том, что она написана на основе военных хроник, а потому воспроизводит точную картину той войны практически по дням.
Итак, чтобы попасть к месту славы русского оружия, мы записались на экскурсию, включавшую посещение нескольких достопримечательностей Болгарии, в число которых входила и Шипка. Однако погода в тот день не баловала - обложной дождь и туман с видимостью метров 30. Поэтому экскурсовод объявила нам о намерении отменить подъем на Шипку, а ограничиться посещением храма св. Николая, воздвигнутого в честь победы. Но мы, и еще несколько человек из автобуса стали буквально умолять ее дат возможность подняться к монументу. В итоге компромисс выглядел так: автобус на 40 минут останавливается у подножия горы, и желающие могут подняться к памятнику. Окончательно всех поверг в шок момент, когда наша 8-летняя дочь заявила, что не останется в автобусе, а тоже будет участвовать в подъеме.
А потом на обратном пути экскурсовод несколько раз повторила, что впервые встретила людей, настолько интересующихся своей историей, чтобы подниматься на Шипку в такую погоду.

Недавно произошла курьезная история. Отец Вадим ходил на очередную встречу по поводу пожертвований на храм. Ему отказали, при этом еще дав "дельный совет": у вас, мол, помещение большое в храме, так вы часть в аренду сдайте, если вам деньги нужны.
Узнав об этом предложении, моя супруга, юрист по недвижимости, сказала: "Интересно, а договор аренды на дом Божий они с собственником подписывать будут?"

Еще с прошлого года, благодаря отец_Агафангел, установилась в семье традиция - из каждой паломнческой поездки привозить и отправлять с Магаданскую область иконы, освященные на местах паломничества. Так, весной отправили иконы св. вмч. Екатерины, три кольца, икону Неопалимой купины и листы куста Неопалимая купина из Синайской пустыни. А сейчас подготовлены к отправке икона св. Анны Кашинской, освященная на мощах святой во время поездки в Кашин, и иконы Святой Троицы и св. преп. Сергия Радонежского из Сергиева посада.

Во-первых, заключен договор со строительной фирмой и начаты работы по восстановлению штукатурки на центральной части храма. Во-вторых, закуплена недостающая утварь. Отрадно то, что Правительство Московской области выделило деньги на эти нужды. А еще радует, что те суммы, которые раньше казались неподъемными для прихода, теперь стали реальными.

Ну вот, пережив год, полный потрясений, интриг, разъездов и работы, вернулся к ведению своих хроник. За сим приветствую всех своих ПЧ и приступаю ...

По дороге в Рязань, практически при въезде в город, увидел строящийся храм в честь Святых Царственных Страстотерпцев.

Был на выходных в Новодевичьем монастыре. Заодно попросил сестру Елизавету показать оборудование в просфорной.

Надо сказать, что сестра Елизавета в просфорном деле если не академик, то профессор точно. Открыв пакет муки и просеяв ее сквозь пальцы, она может сразу же сказать, как нужно изменить пропорции вложений в тесто, чтобы качество муки не сказалось на качестве просфор. Сестре 80 лет, из них добрую половину она исполняет послушание просфорницы.

Узнал много интересных нюансов. Во-первых, в печи, где выпекают просфоры, не благословляется печь что-либо другое, например, пирожки. Представьте просфору с духом мясного пирога. Во-вторых, тестомесы годятся не все, а только те модели, которые работают с крутым тестом. В третьих, мукопросеиватель не актуален, зато, с учетом крутизны теста, достаточно полезной будет раскаточная машина.

Я там так много новых слов узнал (с) Осенний марафон.

Реалии таковы, что сегодня они везде. В метро, в интернете, на улицах ... а недавно нарвался даже в Храме Христа Спасителя. Я не возражаю помогать действительно нуждающимся, но финансировать криминальную структуру, паразитирующую на человеческой доброте - извините, не благословлено.

Между тем, складывая по крупицам ту информацию, которую удалось найти, можно собрать следующую картину. Хлеб - это продукт, который дает человеку все необходимое для поддержания жизни. Посему, просить подаяния человек может только в том случае, если у него уже нет возможности купить себе даже хлеба, и он действительно находится на грани голодной смерти. Благословляется также обрашаться за помощью в действительно критических ситуациях, когда есть угроза здоровью или жизни. На моей памяти есть случаи, когда приходы помогали погорельцам, нуждающимся в лечении, а монастыри принимали у себя людей, которых обокрали.

Во всех остальных случаях, как мне представляется, мы в той или иной степени оплачиваем человеческие пороки. Один, получив деньги, вместо хлеба купит водки ... другой будет в глубине души радоваться, как я ловко провел этих простофиль и выманил у них деньги ... а третий просто отдаст их "пахану" со всеми вытекающими последствиями. Так что же - не подавать совсем? А как же "просящему у тебя дай"?

Тут у меня сформировалась некая техника безопасности. Во-первых, главный приоритет разумно отдавать тем просьбам, которые приходят через людей, пользующихся вашим доверием. Во-вторых, размер помощи может быть разным. Если вы дадите рубль вместо ста рублей - и милостыню сотворите, и тот, кто просит, особо не обогатится.

Сегодня у нас с супругой 15 годовщина свадьбы. Дата, однако.

Нет нет да и спросят меня: вот ты делаешь дело, на которое тратишь время и деньги, а зачем тебе это надо?

Лучше всех по этому поводу высказался Ларошфуко: "Деньги хорошие слуги, но плохие хозяева". А раз так, то нужна определенная тренировка для того, чтобы ты мог без сожалений с ними расставаться. И в итоге ты получаешь независимость, потому что ты не зависишь от того, насколько твои желания соответствуют тому, сколько денег у тебя в кармане. И наоборот.

Очень похоже, что по служебной необходимости я теперь буду достаточно регулярно появляться в таких городах, как Белгород, Рязань и Ярославль. Так что при желании людей, которые там живут, меня можно будет лицезреть живьем.

из форумского диалога, очень мне понравившаяся.

"Лучший пенсионный фонд - это правильно воспитанные дети".

Отец Вадим благословил на обустройство в храме ... мини-пекарни. Как вы догадываетесь, пало сие послушание на мою грешную голову. Вот сейчас сижу, раскапываю Интернет по поводу поставщиков оборудования и цен. Главное требование - компактность (высокая производительность не критична) и надежность.

Народ! у кого есть опыт по оборудованию храмовых или монастырских просфорен или пекарен? Не откажите в помощи! Интересуют отзывы об оборудовании различных производителей, главным образом по надежности. Ну и цена хорошего комплекта оборудования.

Заранее благодарен откликнувшимся.

различного отношения к благотворительности в церкви и в миру. На этот раз выступил один из родственников: типа, лучше бы отцу на могилу побольше и побогаче памятник поставили, а то тратите деньги на ... ну и далее остановки по всем пунктам.

Можно было бы долго объяснять, что у православных на могилу полагается вообще только деревянный крест с именем, а память о покойном идет через поминовения и молитвы. И что памятник на могиле, о которой идет речь, давно есть. А закладывать пол-кладбища мрамором и делать фигуру в полный рост - это уже язычество.

Можно было ответить, что на храм мы отдаем не те средства, которые "девать некуда", а то, что могли бы потратить на какие-то свои хотелки, но не стали этого делать.

Можно было спросить: сколько простоит памятник и сколько простоит храм?

Но ... лучше всего оказалось ничего не отвечать и не спрашивать.

В связи с новым служением возникла потребность в дополнительных покупках. В первую очередь необходимы крестильный ящик и особенно дароносица. Причем последняя уже есть в храме, но должна быть еще и вторая, дома у священника. Как объяснил отец Вадим, если призовут причастить умирающего, то вообще-то тот может и не дождаться, пока священник добежит до храма, возьмет святые дары, а потом вернется в больницу. А скончаться без причастия ... ну, вы сами понимаете.

Мне это чем-то напомнило офицерский "тревожный чемодан", который в случае тревоги нужно просто схватить и бежать с ним, куда должен.

Теперь он посещает страждущих в больнице.

Для нас это означает необходимость достаточно срочно купить водосвятную чашу для походов в больницу и кое-что из необходимых мелочей (платочки, Евангелия на русском языке).

Завтра перед отъездом заедем в магазин на Погодинской. Видимо, придется ехать пешком и везти чашу на руках, потому что в такую жару перемешаться по пробкам в машине без кондиционера - самоистязание, на которое мы пока неспособны.

Интересный набор "совпадений". Кавычки здесь стоят потому, что не верю я в случайности.

Итак, по приезде с о. Корфу часть привезенных частиц сапожек была подарена знакомым священнослужителям. Первым был мой родственник, диакон Сергий. Получив дар, он сказал мне: а вот у меня крест не просто крест, а мощевик. Только вот положить туда нечего было, а теперь есть.

Потом одарили отца Вадима. Не догадываетесь, что он сказал? Правильно, про то, что у него есть мощевик, но положить туда нечего было. Причем оба события произошли с интервалом в один день.

И наконец, в эти выходные подарили с супругой частицу своему духовнику, игумену Кириллу. Он обрадовался, говорит: мне недавно икону св. Спиридона с Корфу привезли, а теперь я в нее и частицу сапожка вставлю.

Уже второй месяц отец Вадим не может найти фирму, которая сделала бы земляные работы у храма.

Я могу понять, когда отнекиваются от благотворительной помощи храму. Но чтобы заказ за денги не хотели брать - с таким сталкиваться не приходилось.

из Колымского края о прибытии иконы св. Спиридона. Отправлена она была в прошлый понедельник, как сказали на почте, через неделю, максимум через 10 дней ее доставят. Так что ждем-с.

Общался по телефону с о. Вадимом. В четверг, то есть завтра, нам обещали выставить окончательную смету на ландшафтные работы. Интересно, останется ли что-то от бюджета, чтобы отремонтировать еще хотя бы кусочек фасада?