Если кратко, то привезли мы из Иерусалима три православные святыни - кресты, пронесенные по всему Крестному Пути, включая Голгофу и Гроб Господень. По совместному решению определили передать их в такие храмы и обители, куда они при ином раскладе никогда не попали бы.

Первым был выбран храм Ильи Пророка в селе Ильинское Владимирской области. Туда мы съездили в прошлую субботу, познакомились с настоятелем храма отцом Романом. В деревне осталось 25 жителей, так что проблемы прихода понятны.

Второй отправится в Свято-Знаменский женский монастырь города Гороховец Владимирской области. Здесь, однако, есть некоторые нюансы. Чтобы добраться до монастыря, нужно переправиться через реку Клязьму. Если летом для этого существует понтонный мост, то на зиму его снимают. А переправляться по льду с учетом погоды в этом году мы не рискнули. Так что поездку отложили до моста.

Но самое трудное будет доставить крест в третье выбранное нами место. Это Серапионова пустынь. Добраться туда можно двумя способами - либо вброд через Клязьму (а глубина брода по генштабовской карте 1,5 метра), либо в объезд, где к нашим услугам будут колеи от тяжелой техники, хоть и менее масштабные, но броды, топкие участки и луговые проселки непонятного состояния. В общем, по всей видимости, надо будет организовывать туда экспедицию друзей-джиперов на 5-6 машинах, чтобы заодно забросить груз и привезти паломников.

Кстати, буду благодарен за любую информацию о дороге до пустыни. Особо интересует характер грунтов, сохранность мостов, обозначенных на картах и колейность на дорогах.

Между всем прочим продолжалиь работы по запуску просфорной. Несмотря на то, что оборудование было закуплено еще весной, возникла еще куча проблем, которые пришлось решать, что называется, по ходу пьесы.

Во-первых, оказалось, что помещение, в котором планировалось разместить просфорную изначально, для этих целей не подходит. Придумали альтернативу, но в этом помещении надо было сначала сделать ремонт. А для этого, в свою очередь, надо найти людей. Нашли, сделали.

Во-вторых, надо было смонтировать оборудование. Учитывая, что печь весит около 500 кг, а расстоечный шкаф и тестомес - килограмм по 200 каждый, задача тоже потребовала определенных усилий. Но справились и с этим.

Казалось бы, все сделано, начинай печь просфоры. Не тут то было ... По инструкции печь должна пройти так называемую процедуру отжига. Во время транспортировки и хранения поверхности покрываются защитным слоем смазки, который потом удалить можно только если запустить печь и выжечь его. Сделали ... Плюс решили сначала испечь просто булочки, чтобы посмотреть, как оборудование печет, так сказать, характер понять.

В общем, на прошлой неделе батюшка взял себе пакет плюшек, испеченных в приходской пекарне. Они оказались такими вкусными, что по его словам, половину он съем тут же ...

Это цитата сообщения отец_Агафангел Оригинальное сообщение

стихи Тимура Кибирова



Их-то Господь – вон какой!

Он-то и впрямь настоящий герой!

Без страха и трепета в смертный бой

Ведет за собой правоверных строй!

И меч полумесяцем над головой,

И конь его мчит стрелой!



А наш-то, наш-то – гляди, сынок –

А наш-то на ослике - цок да цок -

Навстречу смерти своей.



А у тех-то Господь – он вон какой!

Он-то и впрямь дарует покой,

Дарует-вкушает вечный покой

Среди свистопляски мирской!

На страсти-мордасти махнув рукой,

В позе лотоса он осенен тишиной,

Осиян пустотой святой.



А наш-то, наш-то – увы, сынок –

А наш-то на ослике - цок да цок -

Навстречу смерти своей.



А у этих Господь – ого-го какой!

Он-то и впрямь владыка земной!

Сей мир, сей век, сей мозг головной

Давно под его пятой.

Виссон, багряница, венец златой!

Вкруг трона его веселой гурьбой

- Эван эвоэ! – пляшет род людской.

Быть может, и мы с тобой.



Но наш-то, наш-то – не плачь, сынок –

Но наш-то на ослике - цок да цок -

Навстречу смерти своей.



На встречу со страшною смертью своей,

На встречу со смертью твоей и моей!

Не плачь, она от Него не уйдет,

Никуда не спрятаться ей



* * *


Ах, какая ночь, какая луна,

Ах, какая в саду стоит тишина!

Еле-еле молитва слышна.



Ах, как пахнет трава, серебрится листва,

Как темна и тепла небес синева!

Ах, как странны Его слова.



Видно, притчами Он говорил опять.

Нам гипербол этих нельзя понять.

И вольно ж Ему нас пугать!



Да чего нам бояться – ведь рядом Он!..

Засыпает Петр. Ему снится сон,

Дивный сон из грядущих времен.



Витражи там сияют, орган поет,

Гордый кесарь в Каноссе смиренно ждет,

Граф Бульонский в поход идет.



Ко святому Франциску птицы летят,

И премудрость суммирует Аквинат…

Петр во сне улыбнулся. Он рад.




Иоанну не хуже видится сон -

Из полночных стран, грядущих времен

Слышит он веселый трезвон!



Над равниной великою колокола

Весть благую несут от села до села.

Золотые горят купола.



В лапоточках стареньких Серафим

Там копает картошку, а рядом с ним

Светлый ангел парит, незрим!..



Иоаннов брат тоже сладко спит.

Он с Учителем рядом во сне сидит.

Страшный Суд Учитель творит!



Зрит Иаков воочью конец времен –

И повержен Змий, и пал Вавилон,

Род людской воскрешен и спасен!..



Ах, какие сны, как тих небосвод.

Утирает Спаситель кровавый пот.

Приближается Искариот.

http://www.stengazeta.net/article.html?article=5708

Поздравляю всех православных с праздником Крещения Господня.

Мы получили к этому дню неожиданный, а оттого вдвойне более приятный подарок. Утром в почтовом ящике оказалось письмо из Эвенска, от Василия Петровича, приходсткого старосты. Из письма следует, что все святыни, которые мы отправляли туда, до храма благополучно добрались, участвуют в праздничных богослужениях, когда есть священник, и просто помогают людям.

Слава Богу за все! Готовим очередную посылку по результатам последних паломничеств.

Получилось, что на посещение святых мест в Вифлееме нас пристегнули к группе грузинских паломников. И знаете, какой вопрос нам задавали чаще всего? Не изменилось ли отношение русских к грузинам после известных событий ...

А один вопрос меня заставил серьезно задуматься. Кто-то из паломников спросил: да разве еще когда-нибудь такое было, чтобы два православных народа воевали между собой?

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

От К.М. Александрова

Дорогие друзья!
 Настоящий жуткий и совершенно правдивый текст написан петербургским режиссёром-кинодокументалистом Виктором Сергеевичем Правдюком, автором многосерийного проекта "ВТОРАЯ МИРОВАЯ: день за днём".
 Сегодня петербургская администрация готова устроить вывоз мусора из города на непогребённые под Петербургом останки СТА ТЫСЯЧ солдат, отправленных на убой собственным командованием во время безнадёжных боёв под Ленинградом в 1942-1943 годах. Прошу Вас распространить текст как можно шире по знакомым средствам массовой информации, друзьям, редакторам сайтов в Интернете, чиновникам и госслужащим, военным, депутатам, священнослужителям Церкви... - возможно, что этот отчаянный крик поможет остановить совершенно чудовищное по характеру и по своим последствиям мероприятие.
 Такого позора у нас ещё не было. 
 Спасибо всем, кто поможет.
 Кирилл Михайлович Александров (Санкт-Петербург)

читать

Давнишним искушением была мысль: как бы заполучить ветвь оливы из Гефсиманского сада? Но деревья, которые еще помнят Спасителя, предусмотрительно обнесены оградой, отделяющей их от алчущих вроде нас. То есть смотреть - пожалуйста, но не более того.

Но, как и в большинстве правил, и здесь нашлось исключение. Дело в том, что после того, как с олив снимают плоды, с них обрезают лишние ветки. Именно в такой момент обрезания мы и попали. При этом все отрезанные ветви складывались снаружи ограды, и забирать их благословлялось. Надо ли говорить, что этот и несколько последующих дней у нас было стойкое ощущение Вербного воскресенья?

Чувствую, что бить за него будут с двух сторон. Православные - за звуковой ряд, а поклонники группы "Алиса" - за видео. В свое оправдание скажу, что поездка завершилась меньше недели назад, потому сие творение воплощает в себе голые эмоции, впечатления от увиденного и размышления о собственной грешной жизни.
Смотреть в обычном качестве Смотреть в высоком качестве

Это цитата сообщения Гелена Оригинальное сообщение

Найди отличия



вот в чём разница

[499x153]

Были в Иерусалиме в монастыре св. Симона-воспреемника. Там в отдельном киоте увидели подсвечник и ... самую обыкновенную чайную ложку. Естественно, поняли, что хранятся они таким образом неспроста, и прочитали историю, с ними связанную.

Итак, началось все в 1948 году, когда монастырь был разграблен израильскими солдатами во время Арабской войны. Тогда, по свидетельствам очевидцев, солдаты присваивали все, что имело хоть малейшую ценность. А в 1962 году в монастырь обратился один из бывших солдат, участвовавших в том налете, и вернул те самые подсвечник и ложечку, которые когда-то взял здесь же. Как он сказал тогда, это помогло ему восстановить душевный покой.

С тех пор эти предметы хранятся в монастыре наравне со святынями, ибо являются свидетельствами вполне реального человеческого покаяния.

Прилетели вчера в ночь. Поездка выдалась совершенно фантастической, как будто ангелы-хранители водили везде за руку.

Во-первых, стала понятна разница между выездами, которые организуются обычными турфирмами и православными паломническими службами. Поскольку в этот раз посчастливилось ездить по второму варианту, то посетили множество святых мест, куда туристов просто не возят. Простой пример. Поездка в Вифлеем по версии турфирмы включает себя храм Рождества Христова ... и все! Я уж молчу о том, что помолиться в святом месте, когда группа перемещается мелкой рысью, вам никто не даст. Паломническая же поездка предусматривает еще и посещение монастыря св. Саввы Освященного (афонский устав!), церкви св. Николая Чудотворца и пещеры где он начинал свои подвиги, Поля Пастушков и Хевронского ущелья. Плюс молебны с елеопомазанием во всех святых местах.

Во-вторых, нас почти не коснулась война. Почти, потому что посещать некоторые места, например, Назарет и Кану Галилейскую, нам не советовали. Объясняется это тем, что это города с преобладанием мусульманского населения. И соответственно, вы можете въехать в совершенно спокойный город, а пока вы будете поклоняться святому месту, кто-то кого-то разбомбит, и на выезде вас просто забросают камнями в знак протеста.

В ближайшие дни разберу гигабайты отснятого видео. Как только смонтирую, выложу.

Несмотря на все перипетии, связанные с лихорадкой последних месяцев, в Иерусалим мы все-таки поедем. Вылет туда 30 декабря, обратно 11 января.

В планах привезти Богоматерь Вифлеемскую для двух храмов: нашего и в Эвенске. А также иконы Тайной вечери, освященные в горнице, где она проходила.

Приезжал я туда один и всего на один день. По счастливому стечению обстоятельств офис, где я вел переговоры, оказался в 10 минутах ходьбы от Александро-Невской лавры, а дела заняли времени гораздо меньше, чем я расчитывал.

Но главные впечатления, которыми хочется поделиться, оставило совсем другое место: Казанский собор. Дело в том, что наиболее яркие воспоминания о нем у меня были из детства, когда я попал туда в первый раз. Мало того, что собор тогда был не действующим, так еще в нем находился музей инквизиции. Так вот, в воспоминаниях тридцатилетней давности Казанский собор остался мрачным, полутемным зданием, с какой-то давящей атмосферой, под стать которой были выставленные орудия пыток.

Так вот, после того, как я зашел внутрь сейчас, у меня было ощущение, что это два разных места. Свет паникадил и свечей, люди, пришедшие поклониться иконе ... все это создавало совершенно другое настроение. Света и радости, что ли ... Да, православный храм должен использоваться для того, для чего он и строился - для молитвы.

После этой поездки я принял для себя одно решение: не посещать храмы, до сих пор остающиеся музеями.

Эта поездка запомнилась многими вещами. Во-первых, растянувшейся на 100 км пробкой при выезде из Москвы. Стоило очень больших усилий не поодаться соблазну вернуться.

Во-вторых, совершенно необыкновенное ощущение на подступах к обители, причем одинаковое у всех участников поездки. В какой-то момент мы все почувствовали, будто въехали под какой-то купол, внутри которого находимся в полном спокойствии и безопасности.

В третьих, ход по Серафимовой канавке. Вроде бы нужно прочитать полтораста Богородиц, но честное слово, в том состоянии души, в каком пребываешь в тот момент, все подсчеты отбрасываются как нечто ненужное и второстепенное.

В четвертых, это совершенно нереальное количество цветущих люпинов. Небольшие полянки их мы уже привыкли видеть, но чтобы во все стороны, сколько хватало глаз, простирались поля, покрытые небесно-голубыми цветами ... такого никто из нас вспомнить не мог.

Ну и без курьезов не обошлось. Попросили нас помочь расстелить дорожки к выходу владыки (был канун Троицы). Когда работа была почти закончена, оказалось, что одна дорожка не та. Пришлось идти на склад и искать нужную дорожку. Нашли ... выяснилось, что представляет она собой валик в два обхвата диаметром и высотой чуть ниже моего роста. В общем, стоим с охранниками (к операции привлекли меня и двух охранников из монястыря) возле склада и размышляем, как потащим эту махину. И тут по рации сообщение: владыка выходит! В общем, наклоняю я валик, одним концом закидываю себе на спину, с другого конца его подхватывают охранники и ... в таком вот виде мелкой рысью мы бежим наперегонки с владыкой, правда, с разных сторон. Наверное, со стороны зрелище было незабываемое ...

В этот городок мы попали после Пасхи, чтобы дать возможность нашей Анюте поклониться мощам св. благоверной княгини Анны Кашинской. В подарок приходу мы привезли Вифлеемскую звезду, освященную в вертепе Рождества Христова и еще несколько святынь со Святой Земли.

Поскольку пасхальная седьмица еще не закончилась, в конце литургии ко мне подошел алтарник с просьбой помочь на крестном ходе. Сразу же после моего согласия мне была вручена богородичная звездица. При ближайшем рассмотрении она оказалась сделаной из цельного массива дерева толщиной полтора-два сантиментра. Естественно, что весила вся конструкция сообразно материалу.

К концу крестного хода руки уже отваливались, а в голове крутилась строчка из Высоцкого: " ... он стонал, но держал".

Когда на следующий день ко мне подошел уже другой алтарник с просьбой помочь на крестном ходе, я мельком глянул на супругу. В первый раз на лице одного и того же человека увидел одновременно и восхищение, и сочувствие ... :mms_stesn:

В этом году случилось то, чего мы так долго ждали. День памяти св. вмч. Екатерины выпал на выходные дни, а поскольку в нашем храме это престольный праздник, то важность данного сочетания не подвергается сомнению.

Приятные сюрпризы начались еще со всенощной, когда совершенно неожиданно мы увидели на службе диакона Сергия, известного в благочинии своим совершенно необыкновенным голосом. Потом еще выяснилось, что в службе участвует благочинный. В общем, настроение на службе было таким, что прошла она на одном дыхании.

А после службы благочинный пошел с отцом Вадимом смотреть просфорную. Мне показалось, что остался доволен.

А утром следующего дня была праздничная литургия и крестный ход, который ваш покорный слуга наблюдал с колокольни ....

Вчера супруга свозила строителей в Коломну, дабы определиться с местом под церковный дом. Отец Вадим показал, где проходят коммуникации, поделился планами и пожеланиями. Теперь остается составить смету строительства, дабы понять масштабы бедствия.

По дороге назад началось обсуждение того, что на замороженных объектах остались еще закупленные материалы, которые можно будет использовать, поскольку их все равно хотят продавать. Первоначально речь шла о каких-то бетонных блоках. Потом супруга начала подначивать ребят: а еще у вас там есть канадский кедр, сланцы, мрамор ... Закончилось все мыслью, что самое сложное будет потом объяснить смысл подобного строения митрополиту.

Почему термин "снижение затрат" равносилен понятию массовых увольнений, при этом никого не волнует, что совершенно нереальные суммы просто выбрасываются из-за неграмотных решений?

Почему при развале компании в первую очередь увольняют простых трудяг-работяг, а не тех, кто, собственно, компанию и развалил?

Почему никто не думает, как они будут работать уже завтра, когда эти уволенные люди не придут на работу?

Почему ради копеечной экономии сегодня люди готовы пойти на такие потери завтра, которые представляют уже реальную угрозу бизнесу, в отличие от "астрономической" зарплаты уборщицы тети Маши.

И много еще всяких разных "почему?".

В воскресенье посоветовались с батюшкой на тему: как жить дальше. Во-первых, решено пока не начинать ремонт приделов, поскольку всилу текущей ситуации неизвестно что будет с потоком пожертвований. Во-вторых, попробуем пока сделать акцент на строительстве церковного дома. Основной вопрос сейчас - план коммуникаций, проходящих по участку. После этого можно будет определиться с местом для строительства и параметрами домика.

В конце той недели съездили к дружественным строителям, посмотрели, как это выглядит живьем. В общем, если в двух словах: летом жарко, а зимой зуб на зуб не попадает. Вариант для переселения воскресной школы совершенно непроходной.

Зато рассказали тем же строителям, на предмет чего интересуемся. Поскольку людей знаем давно, рассказали все как есть. В ответ нам дали раскладку на садовый домик, и мы поняли, что если исключить из себестоимости такую статью, как грех любостяжания, то цена получается вполне сопоставимая с парой бытовок. В общем, позвонили отцу Вадиму, и во вторник делегация строителей двинется в Коломну.