Бытие в любви и битие, и определяет -- сознание.

В одном из вновь составляемых словарей обнаружил слово рещати, в значении лечить, исцелять, но это не совсем точно, так как рещати́ — древнее русско-славянское слово в современном значении «заговаривать, с целью целительства», так как древнее слово рци, рещи или рек связаны с современным значением в слове звучать, от чего происходит и слово река.

Некий круг заключил наш приход и уход,
В нём конца и начала никто не найдёт.
И никто ещё верно сказать не сумел нам:
Мы откуда пришли? Что за гробом нас ждёт?

Для достойного - нету достойных наград,
Я живот положить за достойного рад.
Хочешь знать, существуют ли адские муки?
Жить среди недостойных - вот истинный ад!

№304580
"Русский переплёт" (МГУ)

 

***
Всё несётся по кругу, -- в движении вечном:
Год за годом летит наша жизнь скоротечно...
Дни чиновников тоже пройдут, коих --
Некие люди, -- возносят и чтут.

Что ж остаётся и нас окружает?!
Что за тем гробом -- будущность знает!
Время расставит всё по местам... --
Тело растащат по разным углам.

Каждому зверю достанутся части,
Коль не кремируют бренности. В счастье,
Дух по просторам будет летать --
Пока не ослабнет, иль влезет опять...

Ой! -- по-корректней...
Не выражаться!

Влезет, иль -- вселится, и...
Вновь, -- стебаться.

Каждому фрукту, жизнь -- по делам:
Кто-то на долго останется Там;
Кто-то по кругу пустится вновь,
Тело стерая в мозолях и в кровь.

Кто-то вернётся, чтоб измениться.
Кто-то в бактерии вновь возродится;
Кто-то -- в свинье, иль собаке и волке;
Кто-то -- в корме, или книгой на полке.

Даже цветком иль травинкой придёт...
Каждого, новое тянет, и ждёт.

***
Замучу я словами мудреца, --
                      на вашу глупость, --
                      а кто желает,
тот прочтёт и будет слушать.

***
Не всякому, слова -- что в мудрости творятся, понятны и ясны без пояснений братства: лишь в обществе едином, дар познаний, творит и осознание тех знаний, в суждениях и опыте -- что нам даны, -- из уст учёных мудрецов привнесены.

***
Кто знает что такое Ад и Рай, способен выделись и осознать истоков край: что в каждом термине иль в слове хоронится -- не всякому понятным быть стремится.

Глупцы, с ехидством критикуют и лишь иронизируют; мудрецы -- сопоставляют, анализируют и спокойно делают выводы.

Вот вы всё тут о литературе какой-то печётесь, и критикуете — всяк и всех, кого не лень, а не замечаете того, что ничего ж правдивого и существенного она не несёт. Ни научная, — переписывая старые догмы в домыслах заинтересованных во лжи лиц, ни художественная.

Вот очередной пример из словарно-энциклопедического издания прошлого, которое «тупо» перепечатывается из раза в раз под различными редакциями и изданиями, а элементарного не заметили и не исправили.

Этимологический словарь русского языка М.Фасмера сообщает, что слово рисунок происходит от глагола рисовать, от ср.-в.-нем. rîʒen, др.-в.-нем. rîʒʒan, родственного англ. writе «писа́ть»; ср.: нем. reißen II «чертить». Русск. рисовать заимств. через польск. rysować; ср.: укр. рисува́ти. Однако, Погребной-Александров опровергает утверждение Фасмера и поясняет, что слово «рисунок» не есть производное глагола и является древней русско-славянской фразой в значении «речь у ног», где первая часть слова определяется словами «rec», «рец», «рицать» «рекать», «трёкать» и тому подобными синонимами. Похоже, что слова — приводимые Фасмером в доказательство этимологического соответствия, — имеют также русско-славянского происхождения с современным значением «резать», к которому, даже нет необходимости подбирать синонимные соответствия в пояснениях, а не указанное ранее — «писать» или «чертить», что также демонстрируется и старинными русскими ремёслами в резьбе по дереву, и «резами» — старославянской и русской письменностью на бересте и дереве. Однако, в данном случае, необходимо рассматривать этимологию совершенно иного слова, которое соответствует слову «резьба», «резы», «резать», но не слову «рисунок». Это даже не возвратные наименования в русской словесности. И где родство в словах «врайт» (англ. write — «врите», согласно навязываемой транслитерации) и «резен» или «ризен», как и «рисунок»?

Также и со словами «зыбь», «граф», «царь» и многими иными.

Как же, — ваши профессора и академики «умные» — зарплату из госбюджета получают. Они «авторитеты» у власти. Как им перечить-то можно каким-то «недоумкам» с «неакадемическими и народными толкователями» из всемирной паутины… — интернета. Они заняты борьбой со «лженаучными» изысканиями. Однако забывают при этом, что в науке любой результат важен и научен, даже — отрицательный. И, не из «госбюджета» получают денежку-то, а протирают штаны за деньги налогоплательщиков.

Слава учителям, успехами учеников нарабатывается.

А вот ещё про "отечество" и наше с вами отеческое прошлое:

Граф... — королевское должностное лицо в раннем средневековье западной Европы, а затем — восточной и Российской Империи вцелом.

В английском варианте, это — earl (в древнеанглийском варианте 'eorl'), первоначально обозначающее высшее должностное лицо, но со времен норманнских королей превратилось в почётный титул. Однако, позвольте напомнить, замечая вам, что якобы "английское" слово pearl означает «жемчужина», что соответствует древнему и русскому в слове «перламутр», «перлина» и даже «перлы» (укр. «перлина» произносится, как — «перлына»). А ввиду того, что "п" в слове иноземных повторений "глухая", то вполне понятно как могут образоваться, изменяясь, высказывания «ты мой бриллиантовый» или «перламутровый».

Как сообщалось ранее, в Римской империи, префекты принимали титул «собеседника дворца императора», или, собственно — «товарища», который германские народы, после покорения различных территориальных областей, применяли к своему народному званию «grau» и/или «grav», из чего и произошёл нынешний титул в слове граф (нем. graf), пишут некоторые исследователи, бездумно переписывая чью-то этимологическую ошибку.

Однако вновь, анализируя соответствия пояснений и переводов с историческими событиями прошлого можно заметить, что это слово происходит от единого русского корня «гра» и предлога «в» или «у», с изменённым и глухим звучанием в заимствованиях «v» или «u» — из нераздельного письма и говора далёкого прошлого, в современном значении «игра» или «игрок». Рассматривать и выводить титулярное слово «граф» от старогерманского диалекта в именовании вождя «гау(п/б-в/ф)» неверно, так как «gau» имеет вполне самостоятельное корневое значение и этимологию.

Да, термин Gau заимствован из германских диалектов, так как первоначально так именовались сельские общины древних жителей современных территорий Германии с примерной численностью в сотню человек, но это не "гра у" кого-то и не "гра в" карты или кости.

Графская корона составлялась из золотого венца с девятью остриями, увенчанными именно жемчужинами. Она ничем не отличалась от своего немецкого прототипа, в отличии от баронской, которая повторяла аналогичный знак достоинства, принятый во французской геральдике — высокий расширяющийся кверху золотой обруч, раз обвитый жемчужной нитью. И хотя один из вариантов баронской короны был схож с графской, в ней было только семь жемчужин, а не девять, как у графов.

Вот вам и ещё одно доказательство о "херусках", а затем и "укров" на древних русских землях современной Германии.

Чем больше напишут, тем больше останется в истории...

Северный народ "норманы" называли Новгород "Гольмгардом", что по современным предположениям и толкованиям, в переводах со скандинавского, означает -- "остров". Однако, слово "гольм" -- не есть то самое произношение, что в слове "Гольм" пишется сейчас, а соответственно -- не совсем то и в его современном толковании. Это... Хольм, или -- холм. И в таком случае, Гольмгард, означает ни что иное, как "огороженный холм", так как, начальная буква в слове -- горловая, глухая и плавающая между "г/Ґ/х". Произношение буквы "л", -- в норманнско-германских диалектах -- мягкое. Гард, -- не есть "град", или "город", но -- это укреплённое, защищённое и огороженное место. В таком случае, уже нет необходимости сомневаться и предполагать -- "быть может, древний Новгород построен был на острову, образуемом Волховом, при впадении его в Ильмень", добавляя: "Мы не постигаем, почему наши историки, верящие во всём...", -- по причине того, что всё сразу становится на свои места.

...что поможет потомкам нашим, ПОТОМ, разобраться в прошлом своём.

кунды (куда, куды), тунды (туда, туды), народный славянский союз "венды" (веда, веды)...

хам = хан

"Разбирая таким образом источники, я убедился, -- пишет Фадей Булгарин в своём труде "Россия в историческом, статистическом, географическом и литературном отношениях" 1837 года издания, -- что весьма многие события, описанные византийскими историками и западными литинскими летописцами, представлены в ложном виде, и что некоторые новые исследователи ввели весьма много заблуждений в первые эпохи нашей истории, принимая показания древних писателей и летописцев средних веков в буквальном смысле, или толкуя события, сообразно ложному направлению в истории..."

Вы ещё сомневаетесь, что херуски -- русские? Вот ещё, про вроде бы НЕ русское слово "граф".

Этимологический словарь русского языка М.Фасмера сообщает — русское слово граф заимствовано из нем. Graf, восходящего к зап.-герм. *ǥ(a)rēƀjōn > др.-фриз. grēva, др.-исл. greifi, ср.-нем. grêve; происхождение зап.-германского слова неизвестно. Впервые встречается в IX веке в латинских рукописях в формах grafio, graphio. Западногерманское слово употреблялось для перевода латинского comes «спутник», получившего в Средневековье значение «спутник короля» > «граф», откуда ст.-фр. cuens, косв. падеж conte (< лат. comitem) > фр. comte «граф».

В Римской империи, префекты принимали титул «собеседника дворца императора», или, собственно — «товарища», который германские народы, после покорения различных территориальных областей, применяли к своему народному званию «grau» и/или «grav», из чего и произошёл нынешний титул в слове граф (нем. graf).

Анализируя соответствия пояснений и переводов с историческими событиями прошлого, демонстрирует, что это слово происходит от единого русского корня «гра» и предлога «в» с изменённым и глухим звучанием в заимствованиях «v» или «u» из нераздельного письма и говора далёкого прошлого, в современном значении «игра» или «игрок».

В древно-летописной истории, некоторые народы европейского континента мало описаны и записаны: -- то ли галлы, толи германы, вроде бы и сарматы... а все, кто не входил своими союзами и государствами в состав Римской империи, были -- варварами (бандитами, на службе наёмной), которые якобы и развратили Рим и его войско.

Историк V века, Сильвиан, родом из Марсели, таким образом описывает римские провинции и упоминает Алеманию: ...свирепость саксонов, хищность аланов, бешенство пьяных аллеманов, бесчувственное зверство гепидов, гнусное сластолюбие гуннов, бессовестность франков суть ничто, в сравнении и тем, что мы терпим от правоверных римлян.

Кут, красный кут, закут, закуток, кутья, лоскут, якут, кутить, кутерьма, но не скутор...

...заре́чься (речь за себя -- за речью себя утвердить; дать слово), заро́к (за судьбу, за долю) и/или зарёкся (зарека́ть, нарека́ть, порека́ть ("трёкать языком", трепа́тья) = рек/рёк + ать или река + ать?! где "ать" -- "начало повторных движений" и "рек/а": если учесть ударно-длинное произношение последней гласной и русскую ироничную поговорку "зарека́лась свинья...", а за рекой иное или иные речи и обещания, или -- "кукаре́кать", т.к. ре́ки в основном служили определением границ и приграничных территорий) -- видоизменение слов или их склонение по рода́м и падежа́м совершенно самостоятельное, что демонстрирует разность корнево́й основы и различное звучание, но значение всех этих слов записано в словарно-энциклопедических изданиях современностью, одинаковое: -- дать заро́к, обещание не делать чего-либо; как будто записывали слова́ не основные носители языка, а иноземцы или обученные за рубежами своей Родины, выросшие дети. Тут наблюдается то же месиво, что и в склонениях слов мо́лит (моли́ть и моло́ть, как ме́лит языком тоже), при которых напрашивается единый образ комплексного действия в рабовладельческом строе или в иноземном рабстве (возможно и Египта) с выполнением помо́льных работ (зерна в муку, руды́ в крошку, камне́й в пыль для "философского камня" -- бетона) и мольбы́ к богам о спасении, помощи и/или освобождения от рабства и возвращения в зе́мли исконные.

...моли́тва -- мысленное или озвучиваемое выражение чаяний, просьб и желаний в некой фольклёрно-литературной и иногда рифмованной и напевной форме речитатива обрядово-культовых традиций, в соответствующих учреждениях или наедине с собой -- в некое условно-разумное пространство или к мифическому, воображаемому существу (зачастую в периоды неких переживаний, слёз и в безысходности -- когда не к кому больше обратится, от разочарований), а также текст такого обращения -- изложенный или записанный на каком-либо носителе информации.

И ещё:
тар-тар, тартария, тар-тарары, тьма тараканья, мухосранск

Примечание:
-------------------------------------------------------
* Арь

Не прошло и пол года, как пиксели большого чёрного пятна (в виде потёка в четыре с половиной сантиметров длинной и до пяти миллиметров шириной) в четырёх сантиметрах от края силиконового монитора лаптопа, исчезли полностью. Осталась еле заметная сероватая полоска, подобно натянутой сверху вниз тоненькой паутинки, до того места -- где было это повреждение, но она лишь иногда обращает на себя внимание при определённом цвете экрана и на столько тонка, что и увидеть её без внимательного и дотошного обследования поверхности не очень-то возможно. Однако, радует, что и она постепенно исчезает. Монитор... -- выздоровел! А за окном -- на улице, показались отдельные снежинки, носимые потоками порывистого ветра из стороны в сторону и даже поднимающиеся обратно внебо тёплым воздухом открытого пространства. Через несколько минут снег усилился, и, сплошным белым потоком нёсся по-горизонтали -- в сторону дующего ветрами Тихого атлантического океана. Океан остался, а славных атлантов -- с их таинственным островом, хранят лишь в памяти народных приданий и легенд. Ещё минут пятнадцать, и... -- всё успокоилось.

На всё есть своя причина и следствие, и -- никто и ничто, раньше времени не рождается.

...все мы "неизвестно кто" -- в вопросах разных и многочисленных, -- кругов не только научных: коих, условно и определённо множественно, а также столь обширно, что будучи и семи пядей во лбу, постичь их невозможно даже при целенаправленных поисках и интересе; всё познаётся в сравнении и со временем, а чураться общественности и бояться излагать мысль свою -- с пояснениями и рассуждениями, даже в той среде интернета -- о которой вы упомянули ранее, -- подобно снобизму великосветской особы (воспитанной не на землях своих). Истинному учёному и/или исследователю, не претит общаться и обсуждать вопросов собственных и иных идей не только с коллегами, но и с молодёжью, или -- даже чернью и холопами, дабы донести мысли свои и понять -- доходчивы ли они и понятны, кроме излагающего мысли в Свет и всему Миру. Как было писано и сказано не раз и в своё время: -- ...где же найти умного, ничего не показав дуракам?

Самозва́нец (русс. сложносоставное от «сам» и «зван») — субъект, выдающий себя за другого — живого или у́мершего человека, с присвоением биографии заимствования, а также — персона, изменившая собственное имя и/или фамилию (данных при рождении родителями и зафиксированных соответствующими документами), вне установленных законом или соответствующими правилами порядке, и распространяющие или демонстрирующие, при этом — в свете, несоответствующие заслуги в виде сословных званий неприсущего ему родства или близости к тому или иному окружению. Мотивами самозванцев могут быть как корыстные цели, так и благие намерения, или — сокрытие реальности в связи́ с бегством от преследований.

В пример: «Великий император, Пётр (The Great Impostor); Лжедмитрии на Руси и в Российской империи; Варбек (Warbeck), Перкин (1474? – 23.11.1499) – английский авантюрист и самозванец».

Нет повести прекраснее на свете,
Чем повесть о Ромэо и Джульете...
Но говорить мы будем не о них.
Вновь, о Творении, я изложу свой стих.

В писаниях о бытности иной,
Поведано о жизни внеземной,
И первом человеке, что от Бога,
С его любовью и подружками, немного...


° ° °
Но не подумай мой герой,
Что всё это свершилось разом.
Ведь день, единый пред тобой,
Реален есть, лишь в мире нашем!




...и когда наши глаза перестают видеть дальше своего носа, без дополнительных диоприй стеклопластиковых линз, мы и отличить изменения плотности воздуха уже не в состоянии, не различаем пылинок в лучике солнечного света, и даже -- замутнённого окна, проведя по нему пальцем.

Почему-то в течении нескольких дней нельзя зайти на сайт с первого раза. Получаешь следующее сообщение:

LiveInternet
--------------------------------------------------------------------------------
К сожалению, сервер сейчас не может выполнить ваш запрос, попробуйте зайти позже.

И только перезагрузив страничку пару раз попадаешь в нужное место. А ведь не все такие настойчивые и знают о возможных глюках в инете.