риц/рец
риц ать
про риц ать
рек
на рек ать
пре рек ать ся
пред рек ать
рок
про рок
рёк
на рёк
пред рёк

Древний русский календарь до Петра (первого) сообщает о датах следующих:

• 7521 Лѣто от Сотворения Мира в Звёздном Храме (5 508 до р.х.)
• 13021 Лѣто от Великой Стужи (Великого Похолодания) (11 008 до р.х.)
• 40017 Лѣто от 3-го Прибытия Вайтманы Перуна (38 004 до р.х.)
• 44557 Лѣто от Сотворения Великого Коло Рассении (42 544 до р.х.)
• 106791 Лѣто от Основания Асгарда Ирийского (от 9 Тайлетъ) (104 778 до р.х.)
• 111819 Лѣто от Великого Переселения из Даарии (109 806 до р.х.)
• 143003 Лѣто от периода Трех Лун (140 990 до р.х.)
• 153379 Лѣто от Асса Деи (151 336 до р.х.)
• 165043 Лѣто от Времени Тары (163 030 до р.х.)
• 185779 Лѣто от Времени Туле (183 766 до р.х.)
• 211699 Лѣто от Времени Свага (209 686 до р.х.)
• 273907 Лѣто от Времени х’Арра (271 894 до р.х)
• 460531 Лѣто от Времени Дары (458 518 до р.х.)
• 604387 Лѣто от Времени Трех Солнц (начало Даарийского летоисчисления) (602 374 до р.х.)
• 957521 Лѣто от Времени появления Богов (955 508 до р.х.)
• 1,5 миллиардное Лѣто от прибытия на Мидгард первой вайтмары Великой Расы Рода небесного

Говорят, что у славян и русов (пишется только с одной буквой "с", так как две буквы писались на иноземных языках, дабы показать множественность -- вместо русской буквы "ы") в древности было несколько календарных форм счисления и до настоящего времени сохранились лишь немногие, но это не совсем так, или -- не совсем точное утверждение: ведь -- форма, хотя и определяет содержание, всё же не всегда и на намного меняет его на столько, чтобы полностью исключить всё, что заключено в этой форме. Соответственно, хотя формы могли быть различны, основные и очень значимые даты содержания дошли до нас в неизменном виде. Кроме того, предполагают, что мирный договор "между Великой Расой (древними Славянами) и Великом Драконом (древними Китайцами)" был заключён в день Осеннего Равноденствия, или в 1 день Первого месяца от Лѣта 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания), что тоже не совсем так по многим причинам и две основные причины, это то, что Лѣто начиналось со дня весеннего равноденствия и длилось до дня осеннего равноденствия -- не учитывая зимы, как времени покоя (сна, подготовки к лету, к посеву, к новым работам). И, хотя враги русского народа и его древней истории язвят о некой неточности и притянутости за уши информации, что и послужило введением нового календаря Петром Первым в 1701 году, после великого посольства в Европу; в тоже время, в Израиле до сих пор существует свой календарь, от дат которого отказалась в свое время Европа после раздела религий, поводом для которого стала легенда о предательстве пророка-мессии Христа иудеями.

Сейчас же, -- по старому летосчислению -- 7521 Лѣто, -- соответствует 2013 году от р.х.

Подписанный же мирный договор о Сотворение Мира -- между Востоком и Западом, где можно заметить не только символ дракона, что является не Китаем, или -- не совсем им, а так называемой теперь -- Тартарией (символ Казани -- Дракон), так как Китай был частью этого большого союза и разрозненными племенами, что следует и из древней истории о прошлом этого государства. Совпадает с русским календарём и Ледниковый период -- с датой от Великой Стужи, что в настоящее время доказано современными исследованиями учёных и практиков. И всё это -- в календаре, -- не новая система отсчёта, а даты событий -- такие же, как рождение и смерть какого-то человека или знаменательный год в жизни народа и/или сообщества. Это наши эпохи -- эпохи прошлых веков и лет.

Конечно же, любой дурак может скопировать, перенести и вставить всё что угодно из одного места в другой, не осознавая реалий бытия и прошлого. Но не любой, может проанализировать и пояснить все события прошлого и стечения обстоятельств в связи времён и народов. О русах писано не в одном месте той же Библии и летописях прошлого. Ведь уважение других приходит с уважения самого себя и своих близких, и, для того чтобы печатать об чьём-то уважении со стороны и скоропалительно, необходимо понимать о чём речь.

Любые мысли приходят относительно случайно и/или стихийно в анализе, разговорах и общении, и лишь сторонние глупцы (или дураки, -- если хотите) могут узреть в них некую мудрость и гениальность -- не имея своей собственной (как мысли, так и мудрости), а кроме того и знаний -- в вопросах обсуждаемых и осуждаемых с их стороны; все читают книги с различными цитатами и субъективными мыслями множественных авторов, но не всегда это одна и та же информация бывает.

Кто-то бывает умён и мудрён даже -- в своих мыслях и изречениях, а кто -- просто учён в своём образовании: -- обучен, наукам разным.

Что такое "БАО", -- спрашиваешь?

А-а-а-а... это хре́нь такая, когда из чего-то хорошего делают плохое: -- аббревиатура, которая составлена из первоначальных букв высказывания "Бе́здна Анальной Оккупации", или -- полная жо́па, -- короче, -- гавна́. Жо́па́! если привычно-выразительно и на повышенных тонах сказать -- улично-понятным термином; когда что-то лишается контроля и наблюдения организаторов, с целостным развитием по задуманным планам (как вики-проект или словарно-энциклопедическое виртуальное издание), набегают конкуренты-провокаторы и пидоры (не обязательно геи и/или гомосексуалисты, а дебилы и гниды такие -- в человеческом обличии), которое всё хорошее портят: спам лепят, заваливают массовым ненужным материалом вне темы, или -- копиями текстов из других источников засыпают (не спят только, а сыплют: -- сыпят и льют), создают ненужные "предупреждающие шаблоны" в фобиях своих и недоразумениях... О твоём облике и морали беспокоятся опять, рыща в поисках компромата и каких-то свидетельств и доказательств наличия и присутствия... -- как большевики-чекисты или коммунисты. Как будто у людей своих мозгов нет, понять -- что к чему, или зачем. Такие, в основном, жизнью обиженные и недалёкие во всех отношениях падонки (копающиеся под ногами атлантов и гениев, и падшие, -- так сказать, -- в глазах своих и общественности), нацмены и рвачи, которые находят утешение в администрировании и любыми путями рвутся к властным структурам -- видать в детстве были забиты и старшими обижены -- в песочнице места не находили. Среди них встречаются и выполняющие задание "авторитетов" у какой-нибудь власти: иногда за деньги, а иной раз и выслуги ради. Прогибаются. Есть и ревностные провокаторы или ревнители.

Что э́то такое?!

А это когда некоторые создают свой собственный "национальный проект", и, перебежав на сторону так называемого "врага" -- под личиной овечки в волчьей шкуре, начинают потихоньку выдавливать активных участников, и особенно тех, кто когда-то был в их детище также активным членом -- чтоб не перебегали из заброшенного и погружаемого в "БАО", не создавали что-то интересное и хорошее другим. Для них не важно, что пишут на понятном им и/или родном языке. Важно, что у них и не у них. Людей, которые где-то появлялись в просторах их заброшенного детища и создавали множество интересного (но не по уму-разуму ихнему), начинают воспринимать за свою собственность -- если не врага и прямого конкурента. В СССР же привыкли, что всё вокруг -- моё, а я -- "Дом советов". Знаешь? как в поисках "врагов народа" -- кто не с нами, тот против нас. Сами они мало что создают и пишут, но постоянно и настойчиво так, намекают и замечают -- везде где только можно: "нам такого надо побольше", "создайте то-то и то-то", "напишите ещё", "побольше бы таких статей писали, а не про слоги какие-то описывали и поясняли...", но сами -- ни-ни; даже то, что было кем-то составлено -- удаляют за им ненадобностью и непонятностью: -- что же с этим делать-то дальше, -- думать не удосуживают ся. Ещё и свои наивные и глупые детские мысли, -- по поводу каких-то желаний и якобы наград, золотых и серебряных статусов и т.п. привилегий, -- вкладывают в псевдо-высказывания якобы других авторов, которое даже и не думали никогда об администрировании или наградах и почестях. Они просто творили, стараясь продемонстрировать своим трудом что-то новое и интересное: возможно, и не всегда сразу и всем понятное -- на начальном этапе.

Не даром говорят в народе русском, что дуракам пол дела не показывают. Но это интернет -- открытое и доступное для всех пространство: хоть для умных, хоть -- для дураков.

А может хватит? О какой интеллигенции вы тут глаголить изволите-с? О какой толерантности? О каком уважении, при отсутствии уважения со стороны? Может хватит уже? Ложь и притворство... -- некие постоянно орут об антисемитизме в СССР и в России, -- желая получить льготы за рубежами, выехав за бугор, -- когда евреи принимались в ВУЗы на льготных условиях, в отличии от тех же русских -- не ставших интеллигентами возможно и по этой причине, -- да и во всех высших структурах, в снабжении, в торговле, в образовании, в медицине и т.д. их было полно и никто никого не ущемлял -- если закон не нарушался и не воровали. Да, и... вот русский язык тоже -- похерили кто, таким образом? Сами русские?!!!

Вот вам, к примеру -- неинтеллигентное, но истинное пояснение слова и имени "Мойша" (где вы такое у них прочтёте, как же):

Мо́йша — нарицательное прозвище в брезгливом кратком возгласе возмущения с еврейской приставкой «ша!» — «хватит» или «прекрати» и «угомонись», при обращении к традиционно немытому человеку «мой! ша!» (Мой своё тело, хватит уже вонять!) в ранние исторические периоды времени с отсутствием мыла, парфюмерии и дорогих благовоний, — закрепившееся впоследствии в виде имени собственного, которое могло применяться в грубо-шутливом обращении и/или в виде кликушества на территориях Европы, когда жители холодных даже в летнее время регионов редко пользовались водой для совершения обряда омовений тела — не пользовались банями, не посещали холодные водоёмы и лишь изредка натирались пахучими железами добытых охотой животных, пока эта жировая масса не начинала дурно пахнуть под действием окислительных процессов и бактерий; со временем и миграцией народов, прозвище и имя изменилось в своём звучании на более благозвучное и не такое настоятельно-требовательное, а возможно и «грубое» для кого-то, — как было первоначально.

Применив греческую изменчивость в мягком произношении буквы "ш" = "с", -- как в словах "рош" = "рос/рус", -- мы, из прозвища "Мойша", получаем слово "мойса", или -- "мойся".

Кому нужны более полные и дополнительные доказательства теории -- вперёд, строем и с песней: в библиотеки, в архивы, в музеи... и не только в поисках историй подтверждения происхождения имени или какого-то термина, но и в ознакомлении с косвенными историческими данными о жизни и традициях далёкого прошлого, об истории появления благовоний и парфюмерии, о банях и мусоропроводе, об основных и множественных заболеваниях и причинах смертности, и ещё об очень многом, что может рассказать вам о бытности прошлой -- в сравнении с реалиями настоящей и/или нашей действительности.

Нет уж, Господа! Правда должна быть во всём. И среди хорошего есть плохие моменты, как и среди плохого можно отыскать что-то прекрасное и доброе. У всего есть основа и 3 стороны медали (или монеты: -- за которые многие и мать родную продать могут, а не только друга).


***
Смотрите также: Мойша -- чать вторая.

Во вновь составляемом интернет издании описывается молния, и в одном из значений указывается "молния-застёжка", хотя это всегда был замок, а не какая-то там застёжка. Ведь в каждом предмете и принципе работы приспособления заложены и его наименования издревле, а соответственно и образ — создающий понимание и складывающий разум с детских лет.

Шве́йная мо́лния -- галантерейное и швейное приспособление, замо́к для быстрого соединения двух половинок ткани в кожном производстве и в швейном изделии (создающее эффект смыкания и замыкания металлических или пластиковых частей приспособления). При этом необходимо рассмотреть для примера слова замо́к (замыкать, смыкать), застёжка (то, что за стёжкой, а не стегать), петля, пуговица, а также шаг и шажок и т.д.

Застёжка (цеплять за стежок или за стёжку) -- целостное практическое и в то же время ювелирное приспособление в виде украшения для застёгивания одежды, цепляемое за незатянутый во время пошива одежды стежок — образующий небольшую петлю (петельку) за которые и цепляются приспособления в виде различных форм и предметов (палочек, маленьких брусочков, камешек или ракушек... -- пуговиц).

Да и заметить необходимо, что слова стегать и стёжка^{-дорожка} (стежок, стяжка!) — совершенно различные понятия и значения, как и образность.

Прошла очередная передача о тайнах природы и человечества. Призраки или приведения, и правда о нашем теле после смерти.

Весна! Любовь... -- прекрасная пора́:
Всё ото сна отходит.
И птицы в стаях колобро́дят,
заигрывая с да́мами -- пою́т;
Выводят трели дивные,
и ме́ста чтоб --
всё в поисках гнезда, снуют.

Примечания:
-------------------------------------
* Колобродить -- осуществлять шумное беспорядочное и вроде бы бесцельное движения подле друг друга по кругу (бродить по кругу).

С праздником -- Новруз!!! Этимология слова в наименовании главного весеннего праздника для многих народов Мира и начала нового Лета — «новруз», своими корнями уходит в далёкое прошлое. Слово состоит из двух частей: «нов» — новое, новый и «рус», или — «рош» и «руз» (в зависимости от произношения во времени и пространстве) в настоящее время принято пояснять, как — «день»; «Новый день Русов» (новые русы, новая политика, новая жизнь, новый Мир) и именно в этот день начинается Новый год и/или Новое Лето от Сотворения мира в Звёздном Храме, как связь времён и дружба породнённых народов. Поздравляю вас всех с Летом 7521-ым от Сотворения Мира в Звёздном Храме! Новый год! с днём весеннего равноденствия и завтра условное 1 число во многих странах мира.

[500x150]
- 500x301 -
[500x180]
- 500x361 -
[500x226]
- 500x226 -

Звук на рубаяты.

Более 20-ти лет назад я свидетельствовал и демонстрировал значение и происхождение слова Израиль, или -- Израэль, что частично читается и по-русски -- "из Ра эль*иен" (* и есть назван), где слово "эль*" -- пришельцы и народ: -- ...который боролся с Богом, а -- Ра, как известно -- река Волга, и... территории Угры, или -- Ugra, что в искажённо транслитерацией будет, но на самом деле -- и есть, Юг Ра: -- Южные земли побережья Волги.

Античные Клавдий Птолемей и Аммиан Марцеллин называли нашу реку Волгу -- Ра (а также, -- другие и наши народы, -- именовали её и Итиль, и Иҙел (в башкирском), Идел (в татарском), Еділ (в казахском), Атӑл (в чувашском), Иҗл (в калмыкском) и марийское -- Юл, что происходит от татарского "юл" -- «путь», так как река в средние века была важным путём, или также от татарского "елга" -- «река, ручей»), но... в нашем -- рассматриваемом случае, -- по-латыни писалось -- Rha, и -- в языках мокшанском и эрзянском звучало, как -- "Рав", предполагая иранское происхождение.

Вот здесь-то, вновь необходимо вспомнить 1 век до нашей эры и народ русский -- древний, -- обозванный римлянами "херуски" (в записанном cherusci, от недопонятого впоследствии -- це русци или то/это русские). И, также -- Хазарию: как раз в районах протекания реки, описываемой в связи с наименованием "Израэль" -- Волги.

Предполагается, что русское именование -- Волга, -- от старо-славянского Вльга или *Vьlga, сравнивая с во́лглый — волога — влага. За славянскую версию происхождения названия говорит наличие рек Влга в Чехии и Вильга в Польше. Но, альтернативные версии выводят название реки из прибалтийско-финских слов: valkea, что означает -- «белый», а также -- Вологда; и/или одного из русских диалектов -- Valgõ. Волжско-финские диалекты демонстрируют древне-марийское слово *Jylγ, из тюрких языков, в современно-марийском -- Юл, или -- балтийского *ilga => озеро Волго «долгое» => река Волга.

Самое интересное, что мои сообщения были удалены вместе с исчезнувшем впоследствии сайтом и/или порталом, а идея и пояснения сохранились в виде иных публикаций и сообщений как анонимных и якобы всем известных -- древних и библейских, так и неких "новых" авторов.

Су́деб, в праздности, горечью вечной,
Наполняет наш дом, в бесконечность.
Входят... и в горле, -- солёным комком;
В спорах нити плетутся, плотным клубком.

И о сути вещей... -- вновь суда́чат.
У кого-то, голодные ди́тятки плачут --
Причитая, в мольбах о спасенье:
Прошлых жизней -- виной, в прегрешенье.

Говорят нам о сути вещей,
И -- зако́нах, -- учёности сей.
В неком прозре́нии, правила чтут:
Словом за сло́во... -- порою гнетут.

Пишут зако́ны никчёмные ворох.
Порох пахнёт, ко́ль в противности шорох --
В лишних движениях поползновенья...
Кто ж принимает эти решенья?

Вне́млите разуму, люд супостатый!
Что оставляете бу́дущим в хатах?
В вечности жизни, интриги плетут...
Массы народные в толпах гнетут.

Мысли блуждают и слово несётся... --
Вечность ли в книгах описана тут?
И утвержда́ют же: -- кни́ги не лгут.

Мнения... Судьбы... Различные люди...
Множество книг, что напи́сано. Бу́дет.
Мысли, известные нам из мальства́,
Что отражают частенько слова...

Место... и время... -- в едином пространстве;
Всё возникает, в Ми́ра убранстве.
Мыслью рождается из ничего?
Не́т... -- на примерах: того иль сего.

Где-то подладить... Где-то поддеть...
Что-то приглянется, и -- овладеть...
Что-то в желаниях осуществится...
Что-то в стремлениях на́с, зародится.

Так и сменяются в жизни года --
Судеб, событий и ве́х, череда.




Примечания:
---------------------------------------------------
* Вдругоряд -- в следующем, друго́м, дружеском или дружественном ряду́ и/или последовательности;
* Суда́чат -- глагол в синонимных значениях: "обсуждать", "сплетничать" "косточки перемывать", "пересказывать и рассказывать о ком-то и чём-то";
* Ди́тятки -- старославянское и старорусское слово по отношению к детям: детки малые, от дитя или ди́тятко;
* Причита́ть -- плач с криками, говором и вопросами, в жалости и в молитвах: причитание применялось и применяется при отпевании -- в обряде похорон, когда -- в оплакиваниях читаются специализированные молитвы ду́хам и/или душе́ покойника (читка, отчитка);
* Прошлых жизней -- Душа́ бессмертна и способна к перевоплощению в новом теле, сохраняя часть яркой энергетически-эмоциональной памяти переживаний о прошлом -- без осознания жизни вне те́ла, что является и генетической памятью предков и пращуров;
* Правила чтут -- почитать, чтить, постоянно и по любому поводу прибегать к чтению и цитированию написанного, уважать, возводить в высший ранг незыбленности;
* Гнетут -- глагол от сло́ва "гнёт": давить, давление, прижимать;
* Вне́млите -- глагол от сло́ва "внять": вникните, услышьте, осознайте, прочувствуйте и примите;
* Люд -- народ, люди;
* Супостатый -- негодяй, преступный, вражеский, противник, злоумышленный, дьявольский;
* Хата -- небольшое сельское жилище, дом;
* Из мальства́ -- с или из раннего детства, мальство, младенчество, ранние молодые годы;
* Мир -- пространство жизни, вплоть до Вселенной;
* Ве́хи -- важные этапы жизни.

Если тебе написана записка или сказано что-то наухо, это адресовано только тебе и лишь твоему мозгу чрез ухо, а не окружению города или страны вцелом. Кто-то может узнать о сказанном тебе, но лишь в том случае, если подойдёт именно к тебе и спросит об этом у тебя лично или... у автора сказанного тебе.

...если кто-то и выкладывает что-то, в основном — в своё личное виртуальное пространство без разрешения копирования и распространения, то это не означает, что этим можно злоупотреблять и воровать информацию для иных проектов. Кому-то возможно и было позволено это сделать, при личном общении, но всё остальное — преступное и греховное действо, кичащихся некой «справедливостью», «духовностью», «православием» и т. п. прикрытиями в словах и мыслях.

Да... всё ж интересный вопрос, не правда ли? Что останется... и забудется... Только вот, от нас-то это зависит.

К примеру, пишут люди по теме и без тем различных -- что в голову приходит и на мысли наводит разные, в спорах и комментариях. А ведь, -- чем больше напишут, тем больше и в истории остаётся: потомкам на славу и разбор в анализах. Не то, что нам от предков наших -- в сокращениях обрывочных донесений.

Да... одни пишут и развивают, а другие... всё это написанное -- портят: как Бог создал, а человек -- всё это хорошее, -- портит.

Приведу вам пример из современности нашей -- близкой, и -- даже очень, -- что сравнить можно и проверить, проанализировав. А там и некоторые события истории более понятными становятся.

Для примера же, вновь, демонстрирую анализ развития интернет-проектов -- словарно-энциклопедического характера, и вот... -- что им мешает развиваться:

* Крючкотворчество и последующая зависимость от своих же собственных и никчёмных правил;
* Копипаста без редакции в оформлениях и правках ссылок и текстов, похожих на информационную свалку;
* Безграмотность (и не столько с запятыми или опечатками в словах);
* Неинформативность;
* Интернет-зависимость;
* Ограниченность мышления (в словарях и энциклопедиях поясняется каждое слово, термин, бува, знак и/или сноска, если об это есть даже небольшой намёк, так как есть возможность сделать ссылку на соответствующее и не всем понятное), ведь подобное пишется для различных возрастных кругов и даже не владеющих русской словесностью по-рождению;
* Ограниченность кругозора (не всё есть в интернете, но есть в библиотеках, музеях, архивах и т. д. и т. п., что связано с фобиями и к «ориссам» или «перрисам»), особенно у некоторых сварщиков, программистов и ментов или комитетчиков (партийных тоже), в том числе и с активными «откатами» или вялотекущими войнами правок между участниками за «более правильное», на их взгляд, указание дат или библиографических списков в оформление статей;
* Детский максимализм и отсутствие понятия перспективы в развитии: неспособность создать что-то новое из предложенного или заготовленного для переработки, и, рассматривание предложенного в качестве излишнего или скопированного откуда-то, а соответственно — подлежащего удалению;
* Неуважение к иному — чужому вкладу и/или труду, с варварским отношением к удаляемой информации (то, что можно было бы заменить на новое и/или существующее и для кого-то удобное — автоматической программой «ботом», безнадёжно и безвозвратно удаляется, с искажением части или всей составленной и оформленной статьи), ещё и с пренебрежением и некой надменностью, в завуалированно хамских словах и фразах;
* Фобии (академичность и неакадемичность, анонимофобия, ориссофобия или упорное игнорирование периссов и т. д.);
* Мании (к шаблонотворчеству и/или шаблономании, шпиономания за участниками, подписимания, гигантомания, мания величия админсостава);
* Фанатизм (при навязывании ложных убеждений и самоуверенности в отсутствии полноты информации, особенно — основанных на старых общественно-политических или религиозных и академических догмах);
* Отсутствие художественного вкуса аккуратности в оформлении, в том числе и с активным «откатами» или вялотекущими войнами правок между участниками за «более правильное», на их взгляд, указание дат или библиографических списков в оформлении статей;
* Отсутствие взаимопонимания, компромисса и терпимости;
* Панибратство и потакание своим в группировках по сторонним интересам, но совершенно не связанным с конкретными статьями;
* «Обезьянничество»;
* Раздражительность и нервозность на замечания и правки с дополнениями (особенно партийно-коммунистического и большевистского толка);
* Зависть и мстительность;
* Безрассудная вспыльчивость в отсутствие мудрости и рассудительности;
* Завуалированное хамство самоуверенных идиотов, возомнивших себя всемогущественным начальством у кнопки персонального компьютера и прорвавшись в администраторы под различными учётными записями условных имён — «ников»;
* Рвачество, со стремлениями к администратированию вместо созидания нового в наполнении проектов информацией;
* Выдавливание и/или выживание соперников любым возможным и невозможным способом;
* Отсутствие духовности или даже духовная педирастия…

И это ещё не упоминая националистический фанатизм некоторых персон (из Украины, к примеру, или некоторых стран Балтии и мигрировавших за бугор евреев, которые вечно всем недовольны и ищут лишь повод свалить в более благополучные места на земле -- до того как поймут народную мудрость в словах "везде хорошо, где нас нет..."), доподлинно истории не ведающих, но строящих выводы на недавнем своём недовольстве и обидах.

Нет, Господа, интернет -- далеко не помойка. Интернет, это наша жизнь и наше развитие. Интернет, это величайшее социальное изобретение нашего времени и самая большая научная лаборатория за всё время существования и развития науки с Читать далее...

Слово пеня́ть — сетовать (и в то же время валить и/или сваливать вину, перенося ответственность на других: менять вину свою, на вину другого), жаловаться и выражать недовольство по поводу чего-либо, а также на кого-то и/или что-либо, является именно древнерусским в происхождении, демонстрируя своё возвратное значение в пояснениях латинской, польской, немецкой или иной этимологии русского слова, качество которых присутствует в несколько изменённом произношении современной русской словесности и сейчас — в виде таких слов, как — шпиня́ть или шпеня́ть (Пример: «— Ма, а что он меня шпеняет… — Перестань шпинять брата!») и/или пина́ть: — бить, толкать, наказывать, ударять и тому подобных синонимных соответствий, — что указывает и на некие соответствия в значениях заимствования в иностранную или условно «иноземную» письменность и словесность. И хотя некоторые исследователи сомневаются в его исконно славянском происхождении, Фасмер даёт следующие соответствия: др.-русск. пеня, из грамматики 1392 года; ср.: укр. пеня́ «беда»; возм., заимств. через польск. реnа «штраф» из лат. роеnа «наказание» от греч. ποινή. Из лат. также заимств. нов.-в.-нем. Реin «му́ка, пытка», др.-в.-нем. рînа. Как видим, мои пояснения (в данном случае) не противоречат уже известному.

Прошла очередная радиопередача. Проехались по прошлому, вспомнив Сталина и современных 36% сталинистов, Иоанна Грозного (1-го якобы), Гитлера, Македонского, Цезаря, ханов с данью и современными налогами... Да... чего только не вспомнили, на вопрос -- "что было бы, если бы..?" Ненавистное и где-то забытое старое, в сравнении и существующим неизменно "новым".