Чем больше копаешься в русских и англо-саксонских словах, тем больше обнаруживается тесных связей и пересечений.

S (эс / с / сэ) T (тэ / эт / ет / та / то) I (и / й) A (а / эй / э) AN / НА (место на каком-то участке) O (сообщество, область, окружность, объединение, обобщение) N (н -- носовой звук) K (ка / ака / ак и) E (естество, присутствие, наличие, есть кто-то и где-то)

О связи "ST" мной уже было пояснено раньше -- ст-е-на, ст-опор, ст-оп, ст-упор, ст-ан-ция, ст-ан, ст-ака-ан / ст-ак-ан / ст-а-кан (ка з ан и Ка з ань, как и казнь на лобном месте, а также -- стоящий на столе и в холле стеклянный кан "к месту" и вовремя), стекать (с тек-ать -- убегать с чего-то или течь)...

англ. стэй (stoy)
* стой (сто-й / ст-ой)
англ. стэйшин (station)
* станция
англ. стэнд / стэнд ап (stand / stand up)
* стоять (сто-й -ать) / вставать -- встань (в русском языке детям говорят "ап" -- подпрыгнуть или подкидывая мячь вверх и когда что-то ловят: англ. ап (up) и есть -- вверх)
* стоянка (ст(о/а)(й/а)нка)
* стан (без Д в конце слова)
англ. стэндинг (standing)
* стоя (стой-а)
* сто (ст о) / ста (сотня / сотни)
англ. стап (stop)
* стоп (остановись)
англ. стэп (стэп бай стэп) (step)
* шаг (шаг за шагом)
англ. стон / сто(у)н (stone)
* камень
* рус. стон (он со звуком сто пудовой тяжести)
англ. стаф / стафинг (staff / staffing)
* личный состав чего-либо (со-стаф)

​​***
Некоторые говорят, что познавая прошлое не будешь спотыкаться в настоящем, но... к великому сожалению, для кого-то и грабли на дороге не помогут, так как -- их, споткнувшись, не уберут с пути, да и свет не включат: со свечкой или коптящей лучиной по сараям впотьмах шастая.

***
Пока ты будешь "познавать" несуществующую "древность", не распознаешь не только действительного, но и к будущему не придёшь: того, что было -- не существует и уже никогда не будет, а кушать и растить детей надо сейчас.

***
Кем бы ни были Пётр I, -- подмененным родственником или переростком и прочим ставленником, -- как и русская императрийца, Екатерина II (Великая), -- они создали ту страну в которой мы родились и выросли (собрав в единое целое государство, которое коммунисты развалили -- как империю, так и то, что от неё осталось потом -- в виде СССР): они были в истории прошлого и оставил свой (пусть даже спорный для кого-то) след. А что сделал каждый из вас, кроме нытья о прошлом?

***
Мы находим только то, что ищем: зачастую, не замечая более интересного -- возможно важного и нужного, -- что на виду и рядом.

***
Знать о прошлом, не означает -- только об это и трындеть (якобы сожалея об упущенном и несостоявшемся).

***
Нет прошлого, не будет и будущего? Что-то у многих есть настоящее и будущее, а у тебя его нет! Так отвлекись от никчёмного прошлого и займись своим собственным будущим -- с чистого листа: как сделал это твой отец с матерью, дед с бабкой, прадед с прабабкой и т.д.; наше прошлое, это наше настоящее -- оттолкнувшись от которого, каждый из нас творит своё -- великое и неповторимое, светлое будущее.

Ещё одна словарная связь древних русов (русских славян) с англо-саксами, франками, немцами:

* фрайер (слав. frajer) -- ухажёр, щёголь;
* фрайер (укр. фраїр) -- жених, возлюбленный;
* фрайер (нем. Freier) -- свободный, вольный, пижон, модник, ухажёр, щёголь, выпендрила, платящий за проституток (за секс) и пользователь публичными домами;
* фраер (совр. обиходно-рус.) -- пижон, модник, ухажёр, щёголь, выпендрила;
* фраер (тюремный жаргон) -- простак, своевольный (не связанный с тюрьмой или заключением и возможно лох, которого легко обмануть), однако... -- пояснения к тюремному жаргону вызывают огромные сомнения, так как есть ещё одно созвучное и очень близкое к "цыплятам" и "петухам" слово "фрай" (изменённое до некого субъекта или объекта "фрайер" с добавлением необходимого суффикса "ер" в английских изменениях слова до существительного);
* фрай / фрайд (англ. fry / fried) -- жарить / жареный (fried chicken -- циплёнок жареный), что и соответствует русскому жаргонному синониму в соответствиях со словами "жарить / отжарить" по значениям "ебать / отъебать", и соответственно глаголам, существительному -- ёбарь, а не совсем "свободный" и "независимый житель" (который, как слишком "активный гуляка", сродни некоторым влюблённым "ухажёрам" по славяно-русскому значению не только окраин), так как русское слово "фраер" используется в несколько иронично-презрительном и легко негативном ключе (возможно, даже с некоторой долей зависти -- для кого-то), задолго до возникновения города Одессы с его миллионным составом жителей, а любой "влюблённый" вполне может быть и несколько наивным слепцом (попав в расставленные женские сети и полюбив не то, что хотелось, ведь "любовь -- зла: полюбишь и козла");
* фраер / фрайэр (англ. friar) -- богомолец, молящийся (брат монашеского ордена, религиозный фанат братства, монах);
* прай (англ. pray) -- мольба, молитва;
* эй / вэ прайер (англ. a / the prayer) -- богомолец (священник, тот кто молится);
* пилигрим (англ. pilgrim) -- паломник, странник;
* дэвоти (англ. devotee) -- набожный человек, истово верующий, святоша, пуритан (puritan), фанатик (fanatic), энтузиаст (enthusiast), энтузиаст своего дела, приверженец, поборник.

А да́ле... -- да́ли, видятся вдали́
(и кто-то -- в да́лях, -- на мели́).

                         Актёры, певцы, музыканты... --
                         никчёмные в жизни таланты;
                         спортсмены,..
                         и морды на допингах бъют,..
                         политики слабые... --
                         Грязь, там и тут.

***
В чём зна́чимость и где приоритеты?
Дела, поступки -- ни слова́...
Одни сове́ты?!

Но что в той жизни сделали мы сами,
Заглядывая в рот, с горящими глазами:
Что скажут нам политики сейчас...
И вновь поманят пальчиком, --
Как быдло в стойле, --
Не уважая ни себя,
Ни нас...

И в чём же те приоритеты?
Лишь лясы поточить? --
Даря советы...

***
Дорвавшись до власти,
Интриги вновь ткут...
Проблемы народа,
Забыты и тут.

***
И да́ле... -- жизнь:
В тома́х энциклопедий... --
Словарными статьями бре́дим?

Герои словарей... Энциклопедий...
Кто, вы?.. Кака́я ваша роль?..
Прошли года́ и сла́ва --
Дни трагедий...

Прощальный водевиль, забыт совсем.

Забыты голоса́, и -- даже, о́браз:
Коль не́было портрета на стене...
Забыто всё,.. и этот отголосок,
Напомнил мне о вас, -- в статье.

Но вас не знают и не помнят!..
Нет никого, с кем можно вас сравнить.
Нет ничего!.. -- Нам не оставлен голос,..
Который мог бы, как и прежде, покорить.

Слова́ певице иль актёру...
Текст о забытом -- трудовом,
Герое стройки и монтёру...
Но нет ни здания, ни творчества,
И фору, пожалую, даст любо́й иной:
Из тех, кто жив и примелькался --
По телевиденью иль в голоса́х,
Что ди́кторами с радио несётся,
И журналистами описаны. О вас.. --
Уже́ не стро́чат дифирамбы,..
Оваций нет, и, отзывов не внять...

Не знают люди древних музыкантов,
Коль не оставили творений Миру,
Что под стать, великим мэтро...
Кануло всё в Лету... Как ни крути --
Ни дать, ни взять.

Что переня́ть?! Чему учи́ться?
Кому, извольте, подражать?!
Какое лучшее богатство,
Нам для развития приня́ть?

Да-Винчи творчество осталось...
Картин оставил Рафаэль...
Но чьи в Помпее были фрески?
Ваял скульптуры кто, и -- Фестский,
Диск создал кто?.. А вы зачем?!

Слова́,.. слова́... -- исписана бумага...
Но правда есть ли в тексте о тебе?
Нет ничего, в чём достижение и слава... --
Лишь скудность строк словарных,..
И, поверь! Пройдут года́... --
Столетия и вехи...

Коль не оставим мы для будущих следа́,
Не вспомнят и о нас... Лишь будни спле́тен,
Витать возможно будут в головах --
О сказочных, былых мгновеньях;
О днях счастли́вых,.. -- достиже́ньях,..
Что ложностью в статистике была́.

И вновь, на месте топчемся... Дела́,
Оставим на пото́м и с сожале́ньем,
Лишь се́товать о прошлом можем: --
Жи́знь, была́ ж...


                         Сего дня, -- 5-ого, -- Ноября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так -- о словарях, энциклопедических.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

О перины, матрацы, подушки,
О любимые, де́тства -- ингушки...
Потаённые дружбой местечки --
Острова, сеновалы и речки...

Было всё, что поро́ю забыто,
Иль... родителем чьим-то, забито?..

Не-е-т... осталось оно на пото́м:
Процветая не раз хвастовством,
И геройством... --
Пред близким и дру́гом.
Или,.. -- таинством вечным,
К подругам...

Как же ми́ло бранятся они,.. --
Говорят про любимых и дни,
Что бунтарством в дома́х процветает.

Как?!!! -- вновь ссорятся?.. --
Мирятся!.. -- Плачут?.. --
И опять конфликтуют... -- суда́чат...

Днём война, и -- тоска, вечерами,..
Ночью -- ласки, -- любовные драмы...
Страсти, ревность, интриги и секс...
Так прощают, и... снова, -- успех!

Вместе -- кошка с собакой: воюют...
Разбегутся,.. -- невмочь: всё тоскуют.

Как сойдутся, -- в надеждах:
На лучший из дней,.. и их... -- вновь:
Будоражат раздоры потерь...

***
Как мило броня́тся, --
Глаголят соседи.
Вновь крики и драки...
Вновь хлопают двери...

Любовь не проста́ и изме́нчива...
Кру́гом, -- то ярость, то секс,
То разлука... К подругам,
С советами лезут, и... --
Часто же, -- лгут: --
Мечтами наивными,
В Ду́шу плюют.


                         Сего дня, -- 31-ого, --
                         Октября месяца -- в древний праздник "Хэллоувин!";
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

Каждый малый, в Мире, знает:
Всё растёт, и... -- умирает...
Невозможно сохранить,
Жизнь цветку; красу продлить,
Невозможно, хоть ты плачь --
Бедный ты, или богач...

Знают все, что за весной,
Лето красное приходит,
Что до о́сени стрекочет,
И поёт,.. жужжит,.. свистит...

Го́лову, поро́й -- вскружи́т,
От весеннего прозренья,
До красы и наслажденья,
Что богатством плодовы́м,
Осенью встречать спеши́м.

И готовим, па́рим, варим,..
Солим на́-зиму, и вялим...
Заготавливаем впрок --
В погреба́, в подва́л,
На по́лки... в се́нца,
На склада́, в светёлки,..
В по́дпол до́ма своего...

Чтобы в лютый зимний вечер,
В день морозный и при встре́чах --
С дру́гом, иль в кругу́ семьи́,
Бы́ло радостно, и... -- да́ли,
Не несли с собой печали.

А на праздничном застолье,
В ярком свете,.. при свеча́х,..
И... -- у тёплого камина,..
На растопленных печках,..
В кресле, пышном и уютном,..
На диване... -- под Луной,
Вспоминать о тёплых буднях,
Нёсших летнею поро́й.

Веселя ся бе́лу сне́гу,
Что сменяет серость туч --
Поздней о́сени суровой, и --
Поро́й, -- наводит грусть...

***
Каждый малый, в Мире, знает:
Всё растёт, и... -- умирает...
Возрождаясь по весне.

Не горюй, о прошлом дне.


                         Сего дня, -- 30-ого, --
                         Октября месяца -- в древний праздник "Хэллоувин!";
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

Ты можешь... (You can do it)


Примечания:
--------------------------
В озвученном стихотворно-постановочном произведении использованы лупы и минусовки из микшерской коллекции автора.

Сначала пишут для себя,..
Потом -- подругу ублажая;
Друзьям, соратникам...
За чаем, иль -- просто:
Сидя у окна...

Возможно --
Лёжа на кровати,..
С подушкой... --
Головой прильнув...

Иль у реки --
В день знойный -- лета, --
Стиха размером, черканув...

И так, от утра до заката --
От лета к зимам,
И весной...
Об осени, и о раскатах:
Дождливой тучи грозовой...

О лучезарных дня мгновеньях;
О встречах... Мира озареньях,
И просветленьях в голове...

Проснувшись рано... -- на заре, --
Хватаешь ручку и тетрадку...
И... на немараном листе... --
Строчишь чернилами загадку,
О том, что было...

На легке,
Бежишь по лесу иль по полю;
По океанскому -- по взморью,
Что берегом у пляжных вод...

Ещё кружок, и поворот --
На улицу, что ближе к дому;
И путь знаком,.. и не далёк...
Кому удел... Кому -- урок...

Но, жизнь --
Такая, братцы, штука,
Что не для каждого наука,
Пока не пройден путь,
И в срок...

Ни ка́ждый вникнет, и -- намёк,
Осознаваем часто, позже:
Когда упущен шанс.

Игрок,
Частенько молит об удаче...
Но суть не в том, --
С чего я начал.

Сначала пишут для себя,..
И, вот... -- исписаны тетрадки:
Нет ни свободного листа,
Ни клетки, строчки,..
И помарки...

Поля -- безмолвные уста.

Сначала пишут для себя,..
Потом,.. конечно -- для народа.
Кому -- эмоции,.. свобода,..
Любовь, политика, мечта,..
Природы краски,.. маята... --
У каждого свои заботы.

Проходит время... --
Дни и годы...
И даже жизнь,
Что не одна...

Напишут пару строк,.. и оды,..
И соберут страницы в своды,
Томов печатных... --
Жизнь одна.

Полна ль коробочка мгновений:
От радостей до сожалений,
От светлых дней и до темна,
От зарождения до смерти,
И до безмолвности... -- уста.


                         Сего дня, -- 27-ого, --
                         Октября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные лупы из коллекции автора.

Кому́ важней, ты первый иль второй?
В амбициях усладой тешить?
С нахрапом... криками ли, в бой?
Взяв пистолет,.. дубину ль?.. --
С коня спе́шив...
Но мудрость где?
Слова́ любви на что?!
Где, сила важности познаний?
Разрушить всё, -- не сложно же, герой:
Создать -- труднее, и... с наро́дом -- ладить.

Возмо́жно; сила есть, -- ума не надо:
Глаголят мудростью в устах собрата.
Да́, -- сила может покорить и защитить,
Но с силой можно ль без любви прожить?
Возможно ль, сильною и властною рукой,
Воздвигнуть мир в Душе́, и сча́стия покой?
Возможны ли́, ответных чувств -- моме́нты,
Когда касаются телес, и... комплементы?..
Когда ласкают словом, и... -- рукой...
Когда прижавшись, хочется остаться,
И никогда с тобой не расставаться...
Возможно ль, -- в грубости?.. --
Ответь, соратник мой. -- Родятся дети?..
Но останутся ль -- с тобой?

Приятна лесть... Обма́ном насладишься...
Насытишься украденым, но -- всё ж...
Придя в свой мир, что жизнью --
Не роди́шься,.. -- так просто: --
Уготовано сутьбой...

В нас всё!.. -- многообразьем Мира.
В нас кодом Высших сил, заложен Свет...
В нас самое прекрасное, и -- низшим, --
Мы пробиваемся сквозь толщу лет.

Мы можем звуки издавать, коль мо́лвны;
Мы видим, коль не сле́пы; не глухи́...
Мы чувствуем, творим и дышим,
Мы созидаем города, и вновь -- роди́м.

Мы напряженье сил и власть энергий...
Мы сгусток ха́оса и упорядоченность... слёз...
Что в бытность, -- первородностью невесты, --
В промежность вкрадывались с силой... -- Ложь?!..

Не лож, а лживость? Раком становили?
В углу? Под дубом и в кустах?!
За космы по дола́м водили,
И ставили в упрёк,.. --
Что не угодно вам?

Ну, не-е-ет... -- бывало и иначе:
Всё было в жизни у людей... --
И смех... И радость от удачи,..
И хороводы у костра зверей.

Стихии правили сознаньем,
До первых -- в опыте, -- удач...
И мимолётность сожаленья, --
Иль голод в силе огорченья, --
Не позволяли унывать...

А голод, -- как кричат, -- не тётка:
Куска еды нам не положит в рот...
Мы сами -- по примеру, -- во́лка...
Или зверинного, -- иного толка, --
Осознавали жизни и природы, цвет!


                         Сего дня, -- 11-ого, --
                         Октября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные лупы из коллекции автора.
* Глаголят -- говорят, обсуждают, рассуждают, действуют речами и т.д.
* Первородностью -- первыми родами.
* Сутьба -- от природной и естественной сути, а не суда.
* Украденым -- от украден / украдены.
* Зверинным -- нятым / перенятым / о́тнятым в звериных повадках и от звериных детёнышей.

Звонок... Ещё... --
Куда-то в бесконечность:
Никто не отвечает в телефон...

Поро́ю в ожиданье ве́чность,
Томится в образе её... --
А может, это -- он.

Туман... и звуки:
Звуки самолёта --
Что в поднебесье, --
С рёвом пролетал...

И вновь один...
Одна, одни и... -- образ,
Что в нас с тобой,
Божественностью стал.

Уж тишина...
Не слышно шума ве́тра...
И тикают часы́,
Что над окном...

Отчитывают,
Жизни безупречность,
И чей-то в жи́зни пьедестал.


                         Сего дня, -- 10-ого, --
                         Октября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные лупы из коллекции автора.

Смотреть это видео

При этимологических изысканиях и анализе различных источников о происхождении наименования региона, было выявлено, что британским лингвистом Эдрианом Румом (англ. Adrian Room) предложен вариант заимствования от до-греч. пеласг. *kau- — «гора», что также можно сопоставить со словами — «высота, возвышение, возвышенность, громада» и прочими синонимами. Вместе с тем Э. Рум не объясняет происхождение второй части оронима, однако — возможно вторая половина слова тесным образом связана со славяно-русскими наречиями и соотносится к словам «ка» (как, аки) «з» (зело — значимость / важность) для и/или с Востока; русско-славянское корневое слово др.-рус. казъ (казати, показать, рассказать), также является демонстрацией чего-то важного и значимого — показного. В данном случае, *k.au, — можно сопоставить с древним проявлением развития речи человека в эквиваленте современного выражения «туда где эхо». Кроме того, само слово «гора» имеет интересную связь с развитием человечества и верованиями, так как является производным от «го / га» — идти / подниматься к Солнцу или свету, и — известное всем нам слово «нога» обретает этимологический и морфологический смысл в некой позывной или погоняльной форме глагола «но га», — как некое идеалистическое понукание.

Согласно пояснениям М. Фасмера, наименование региона Кавказ — в русском языке является новым заимствованием из фр. Саuсаsе или нем. Kaukasus. Известные из «Повести временных лет» (XII век) др.-рус. Кавкасийскыѣ горы произошли от ср.-гр. Καυκάσια ὄρη из др.-греч. Καύκασος. И тут, вполне вероятно и возможно, что наше слово — в наименование региона, — для русско-славянских диалектов является всего-лишь возвратным, а не заимствованным.

Историческая справка может внести в вышеизложенные логические рассуждения кое-какие дополнения для общего развития и понимания сути.

По Гелланику (V в. до н. э.), «этруски — ответвление эгейских пеласгов», а пеласги — доэлинскское население Греции и Эгеиды, в том числе и острова Крита, то есть те самые «минойцы», которыми правил царь Минос. Геродот, также сообщает, что ранее Эллада именовалась Пеласгией, то есть страной пеласгов; что пеласги говорили на варварском (то есть негреческом) наречии и греки позаимствовали у пеласгов даже некоторых богов. Фукидид в первой книге своей Истории, сообщает: «По-видимому, страна, именуемая ныне Элладой, прочно заселена не с давних пор. Раньше происходили в ней переселения, и каждый народ легко покидал свою землю, будучи тесним каким-либо, всякий раз более многочисленным народом». Больше того, по словам того же Фукидида, сама страна Эллада, «вся, как таковая, не носила ещё этого имени… название ей давали по своим иные племена (не греки), главным образом пеласги». Ф. Лохнер-Хюттенбах, в книге «Пеласги», — убедительно продемонстрировал, что пеласги обитали на Балканах, в северной части острова Пелопоннес (не говоря уже о центральной Греции), на Крите, в Трое, а также и на других островах Эгейского моря и эгейском побережье Малой Азии. Владимир Георгиев доказал, что прежде всего — язык пеласгов, был индоевропейским. По мнению Гелланика, пеласги — изгнанные греками, приплыли к устью реки По и продвинулись в глубь страны, захватив город Кротон (Кортону) и поселившись в местности, получившей название «Тиррения». Наименование «этрускам» дали римляне (латиняне); греки называли этрусков «тирренами», а сами этруски, согласно Дионисию Галикарнасскому, называли себя расена (russena). В словаре Стефана Византийского, совершенно безоговорочно этруски названы «славянским племенем». Известный советский этрусколог А. И. Немировский, анализируя исторические данные о появлении пеласгов в Италии (точнее, в Этрурии): «…пеласги — народ не грекоязычный, а говорящий на языке, близком к греческому. Они родственны иллирийцам, фракийцам, фригийцам и, возможно, праславянам».

Иногда рассуждения и примеры древних говоров, с анализом происхождения или этимологии то-то или иного слова, могут казаться несколько нелепыми и даже смешными, но... вспомните детство — обратите внимание как развивается речь у дошколят и вам многое станет ясным и понятным: речь, это не готовый продукт — она постоянно зарождается, совершенствуется и развивается, а потом даже умирает в какой-то момент жизни (как и любой живой организм). Мы не читали сразу басен Крылова и стихов Пушкина с романами графа Толстого или сказами Бажова. Многое может быть до обыкновения простым, и — в то же время, для кого-то сложным.

***
[700x570]

И что ето такое в очерядной раз случило ся с Традицией? Выдохлись и решили всё забросить? На сайт попасть почти невозможно: или загружает странички долго, что срывается на ошибку в браузерах (502 Bad Gateway), или тормозит и зависает -- если на сайте редактируют статьи 2 и более человек. Особенно сайт тормозит и невозможно попасть на технические странички (как портал сообщества или свежие правки, а также зарегистрироваться), если присутствует и/или ранее присутствовал кто-то из админов с возможностями технических работ. Правда есть ещё и странные обстоятельства, когда не замечалось помех для некоторых редкостных участников или вандалов и троллей -- которых Орсо потом удаляет. Последнюю неделю и особенно по выходным, вообще мрак кромешный: странички перестали открываться и для незарегистрированных, как и регистрация стала невозможной. Я вижу, что кто-то делает ВСЁ для того, чтобы Традиция не была лучше и не развивалась (превращая статьи в свалку и нагромождение графоманского текста с отвратительным машинным переводом или провокационными жалобами и подстрекательством до явного выживания из проекта активных и грамотных участников, как и новичков), а ещё лучше -- сдохла вовсе. Неужели она кому-то поперёк горла стала в конкурентной борьбе и её грамотный и необычный -- для тупых копировщиков и порой вовсе необразованных людей, "критикуемый" материал (как и участник), вызывает огромную зависть? Неужели кто-то сильно лажанулся со скоропалительными выводами и намерениям?

* выебать (кого-то в будущем или будуще-прошедшем свершонном времени / удалось или предстоит), дёрнуть, войти, вставить, трахнуть, совокупить, сношать...
* ебать (кого-то), входить, вставлять, трахать, долбить, совокуплять...
* ебаться (с кем-то), трахаться, долбиться, совокупляться, сношаться...
* выебал (уже́), совокуплял, сношал...
* отъебал, оттрахал, отдолбил, осовокупил, осношал...
* наебался (с удовольствием), навставлял, натрахал, надолбился, насовокуплялся, насношался...
* заебался (устало и возможно без великого удовольствия), затрахался, задолбался, засношался...
* наебал (зачал ребёнка или кого-то обманул)

Случайно обнаружил старую запись в черновике:

Развитие сексуальности

Эмоционально-физиологическое развитие сексуальности субъекта начинается с утробного развития плода и зависит не только от гормонального фона и химических составляющих организма роженицы, но и от её психосоматического состояния в поведенческих реакциях на внешние раздражители (будь то мысленные грёзы и мечты, или реальные контакты с обществом и индивидами, как и эмоциональная нагрузка от просмотра телевизионных передач или прослушивания радио, а также чтения литературы и просмотра иллюстраций). Любые проявления внешней среды, оказывают влияние и на внутреннее состояние организма, а соответственно и на развивающийся зародыш. Физические нагрузки, а также правильное (как и неправильное) питание, заставляют напрягаться не только мышцы тела беременной матери, но и будущего ребёнка -- усиливая приток питательных веществ к частям тела и соответствующим клеткам, -- улучшая развитие плода. Женские эмоции, в этот период, передаются развивающемуся малышу вместе с выбросом соответствующих биохимических веществ (гормонов, эндорфинов, андрогенов и/или тестостерона, эстрогенов, адреналина и т.д.). Всё это способствует развитию и "будущей" сексуальности. Почему слово в определении будущего взято в кавычки? Потому, что сексуальность базируется не только и не столько на воспитательно-эмоциональных факторах, как определяется и генетикой -- относительно-случайными связями белковых комбинаций, при которых Y или X хромосомы формируют рождение мальчика или девочки (со своими, -- присущими только им физиологическими особенностями организма и известными или привычными нам внешними признаками); не учитывая, конечно, что в редких случаях могут случится генетические сбои или аномалии -- мутации, -- при которых появляется неизвестно кто: некий там, гермафродит -- кого хотит, того родит.

При изучении развития внутриутробного плода будущего ребёнка, был замечен "сосательный рефлекс" сформировавшегося зародыша (когда он держал палец во рту), а также его эрегированные фаллические органы. Говорить о сексуально-эротическом возбуждении в этом возрасте пока ещё рано, так как нам доподлинно не известно о чём думает малыш и думает ли он (как и видит ли сны) в этот период вообще. Однако, факт есть факт -- возбуждение присутствует. Точно такое же "спонтанное" увеличение гениталиев может присутствовать у новорождённых перед опорожнением мочевого пузыря, как это видно и у детей или подростков, а также у вполне взрослых и сформировавшихся организмов. В данном случае, если нет внешних раздражающих факторов или целенаправленного удовлетворения похоти, человек не ощущает никаких сексуально-эротических вожделений и грёз -- лишь желание быстрее освободиться от переполняющей нижнюю часть живота и паховой области, мочи.

Что происходит с нашей сексуальностью и когда мы начинаем её осознавать? Конечно, кто-то может возразить -- заявляя, что мы не можем знать об ощущениях ребёнка пока он нам о них сам не расскажет (если пожелает, конечно). Но мы можем видеть вполне конкретную реакцию -- в повторяемости на тот или иной раздражитель, с вполне фиксируемыми факторами изменений дыхания, сердцебиения, притока или оттока крови к органам и т.д., а также общее состояние в поведение малыша. В данном случае, рассматривается не значение терминов и их осознание, а именно эмоциональная часть развивающегося организма, или -- наши ощущения.

Кто-то конечно уже не помнит своё детство и первые ощущения с переживаниями, но есть люди, которые могут пересказать свои яркие моменты жизни -- передавая личный опыт раннего развития, при сопоставлении их с какими-то сторонними факторами и событиями, и, восстанавливая -- при этом, возрастные границы своего -- вспоминаемого прошлого. И чем чаще происходили жизненные или социальные изменения в семье и обществе (как переезды, нахождения в каком-то известном месте, ясли, детский сад, школа), тем точнее определить периоды.

Младенческая память и что формирует сексуальность после рождения.

Учитывая физиологические особенности и традиционные предпочтения, возникающие при взрослении и воспитании в определённом социуме, необходимо рассмотреть факторы -- тесным образом влияющие на формирование сексуальной ориентации и предпочтений того или иного индивида. В данном случае, акцент внимания обращается на развитие мужской особи -- как данность рассматриваемого вопроса, связанного с бисексуальностью человека.

В процессе взросления, ребёнок получает определённый жизненный опыт -- связанный с его тактильными ощущениями и последующим гормональным всплеском, которые можно сформировать в следующей последовательности:

# Сосательный и хватательный рефлекс — не связанный с генитальным контактом, имеет такие же «щекочущие» ощущения, вызывающие мышечные реакции частей тела и организма в целом (в этот период, желание прижаться вызывает беспокойство и плачь), даже сытый ребёнок — при прикосновении к Читать далее...

[333x250]
Красный террор в годы Гражданской войны (фотоархив).

-- Помню, говаривал в наше советское время народ о символах: ...серпом по яйцам, молотом по голове... и не важно кому и с какой стороны баррикад (что своим, что чужим -- одинаково досталось). Однако, -- плоха ли,.. хороша ли,.. но это наша история, которую не следует ни скрывать, не приукрашать (переусердствуя в политических догмах и пропаганде).

-- В ваше время?.. И где это так говорили?.. В ваших жидовских кухоньках?..

-- В пизде, -- говорили, -- на верхней полке: где ебутся волки! О!.. а ты и есть тот самый "жд" -- коммунистический холуй! Как интересно. Поэтому об этом "избранном" при любом удобном случае вспоминаешь и напоминаешь? Без имени, без фамилии, без флага и родины... Даже предков своих презираешь. Что -- папа с мамой плохо воспитывали и на конфеты не давали, что ты своей фамилии стыдишься? Или так троллить и флудить удобней?

-- В СССР всё для народа было.

-- Ага... А народ, это партийный аппарат у власти. Все остальные -- быдло или скот и сброд, чернь или чёрные, мразь и т.д. Помнится, -- революцию свершали чтобы всех сделать равными в богатстве, а сделали равными в нищете и бедности.

-- Не звезди... Аппарат конечно имел привилегии... Например,.. -- госдачу. Которая, кстати, была не его собственность... А тебе желаю вернуть то время, -- чтоб ты был батраком у помещик, твою жену проиграли в карты соседскому помещику, сам ты ежедневно батрачил 16 часов в поле и получал регулярно кнутом по спине, а твою дочь мял на сеновале сынок барина...

-- А ты пошёл бы нахуй при этом, да? Ты хоть знаешь своё происхождение (акромя "рабоче-крестьянского" якобы), Иван -- родства непомнящий? Благодаря советам, кстати, и непомнящий.

-- Жиды есть корень зла и педерастии. От них все несчастья! Если и есть нормальные евреи, то они должны сжигать сами себя на площадях с криками "смерть дьяволу"...

И ещё тонну словоблудий о еврействе и их девяносто пяти процентном составе у власти РФ, о проклятых америкосах -- которые не дают бедным гражданам России жить и развернуться в своих территориях, про доброго дедушку Ленина и его последователя в борьбе с царизмом и масонством -- Сталина, с "детскими шалостями коммунистов" -- по сравнению с иудейско-фашистским геноцидом, который творили завоеватели Сиона...

-- Вот и доказательства твоего чёрного пиара, чтобы везде только о них и о ком угодно, но не о своём собственном отечестве и народе.


[700x470]

​​​Машка с дерева упала,
Вновь головку повредив:
Иноземцев вспоминала,
О своей родне забыв.

​​Кого по жизни несёт, -- не падает: ветер резко не прекращается, и -- листок камнем упасть не может.