При сравнении результата анализа тестов ДНК и выяснении кто есть кто (не только из реального родства) в 4-м или 5-м поколении, нам необходимо проанализировать как минимум 16 фамилий жён и матерей, если не 32-е из их относительно далёкого прошлого, что конечно же не очень просто и не всегда может оказаться удачным или правдивым (о чём было изложено в сообщениях заметок и комментариев ранее).
[700x350]

Можно ли безоговорочно верить Викисловарю? Конечно же нет. Многие слова, не знакомые нерусским администраторам этого ресурса просто-на-просто удаляются (иногда с абсурдными и нелепыми оговорками, типа "оказий"), а его участники блокируются бессрочно. К примеру, испугавшись, что доводы участника Aka PAAN слишком настойчивы, убедительны и доказательны множественными примерами, ревностным администратором Викисловаря под ником Cinemantique был бессрочно заблокирован аккаунт оппонента под громким русофобским предлогом "Разжигание межнациональной розни/вражды, экстремизм: Погребной)", чем была продемонстрирована русская поговорка "на воре и шапка горит" (так как именно этот админ разжигал скандалы, а не участник, и его постоянно раздражало упоминание русских в комментариях "русскоязычного словаря", размещённого на американском сервере) с признанием администратора в его зависти некому Погребному (с большой буквы) -- о котором нигде и ни коем образом небыло упомянуто даже малым намёком или отдельными ссылками на литературные источники, хотя и могло было быть сообщено конечно, -- и явно нерусском происхождении или воспитании (пусть даже в его шаблоне на личной страничке указано, что русский язык для этого участника "администратора" является родным), так как лишь рождение в русскоговорящем окружении не гарантирует полноценного познания русской словесности и для её понимания необходимо не только учиться в учебном заведении, но и впитать субкультуру русской подворотни, как и городских улиц. Это же доказывает тот факт, что составляемый в интернете Викисловарь является не только и не столько "плагиатом", как было заявлено указанным администратором намёками, а также и негативно или даже вражески настроенным (для русского народа!) ресурсом -- не отражая реального характера с разнообразием русской словесности во всех ея проявлениях. И почему ещё не написали про антисемитизм, там же? -- написал Synesthetic.

Анализируя деятельность администратора виртуального словаря можно заметить, сделав выводы, что в основном Cinemantique занимается плагиатом и копированием (копипастой) информации из различных доступных ему литературных источников. Слабо владеет русским языком (особенно академическими терминами научной или технической литературы, а также просторечными или диалектическими словами) и нервно реагирует на описание неизвестных ему слов, вплоть до оскорблений участников и оппонентов с последующими блокировками под различными надуманными предлогами. Вмешивается в комментарии или вопросы, обращённые иным участникам и бюрократу Викисловаря, как будто это его собственная страничка и обращаются именно к нему, чем вызывает подозрение на возможность одного из клонов бюрократа Al Silonov‎. Часто появляется именно в тот момент, когда был оставлен запрос бюрократу. Редактирует в определённые периоды времени. Болезненно реагирует на замечания. Бессрочно заблокировал аккаунт оппонента под громким русофобским предлогом «Разжигание межнациональной розни/вражды, экстремизм», хотя именно он разжигал скандалы, а не заблокированный участник, так как его постоянно раздражало упоминание русских в комментариях «русскоязычного словаря», на что участником Synesthetic было замечено: ​И почему ещё не написали про антисемитизм, там же? — в данном случае. Трудно перестраивается и с большим трудам приспосабливается к изменениям в правилах развития проектов фонда ВикиМедия, которых он не знает и на которые не обращает внимания, хотя по поводу замечаний о застое и ошибках регулирования -- тормозящих процесс развития общественного, а не его частного проекта, -- огрызается словами "это не ваше дело". Прям как "царь горы" и "пуп земли" недоделанный. Дорвался до власти горе-администратор. Любое коллективное творчество и помощь подозрительных или неугодных ему участников, воспринимает «колонами» и «злоупотреблением учётными записями». Очень болезненно отреагировал на вопрос об его образовании и половой принадлежности, так как на персональной страничке участника нет даже минимальной персональной информации. Вместо заботы о развитии словаря, шпионит за участниками -- выискивая вклад новичков в иных разделах вики-проектов. Чувствуя проигрышность своей спорной ситуации, с сексотством в примерах переходит на личности — совершенно не касаемые тем обсуждения конкретных словарных статей. Как самостоятельно, так и с помощью таких же ограниченных в развитии "жертв перестройки", старается скрыть и удалить любую компромат-информацию — дискредитирующую их, правдой. При этом они готовы лить грязь и лепить лживые памфлеты с оскорбительными репликами в комментариях на своих оппонентов, намекая на некое лингвофричество и "разжигание межнациональной розни".

Иной пример идиотизма безграмотных программистов и администраторов Викисловаря. В русском языке имена Ванька, Славка, Сашка, Ленка, Зинка, Нинка, Стаська (от Стасья / Стася), Натка (от Ната), Настька (от Настя / Настенька), Параська Читать далее...

Из прошлого (русского)
и реального (французского).

***
Как писать?.. Что говорить?..
Ё иль Е употребить?.. —
Задаются вновь вопросом...
И не ясно, как тут быть.

Зачастую, в эпоху бурного развития цифровых технологий и особенно интернета, можно увидеть вопрос о грамматическом строе и использовании тех или иных гласных и согласных букв в спорных и не совсем известных для современной молодёжи словах. В советское время было на много проще: спросил у преподавателя в школе или сходил в библиотеку (если небыло своей — в достаточном количестве и разнообразии) и прочёл умную книгу по интересующемуся вопросу. Да и средства массовой информации постоянно цитировали речи советских и партийных деятелей с их своеобразным канцеляризмом. Но это было тогда — в те далёкие времена, когда об интернете в основной массе населения страны и не думали, и лишь в кулуарах Пентагона и лабораториях высших учебных заведений рассуждали о возможности передачи печатной или визуальной информации на расстояние и в реальном времени, с возможностью не только читать её, но и редактировать или отвечать — переписываясь, как говоря по телефону с далёким абонентом: объединив при этом телеграф, телефон, печатную машинку, факсимиле или факс и телевизор.

И вот: — О, чудо!.. — появился интернет. Вроде бы стало проще искать информацию и получать ответы на мучительные вопросы моментально? Не-е-ет. Не так уж всё было быстро и просто. Особенно для иностранных пользователей. Ведь языковые особенности в первую очередь были учтены для текстов с латинским шрифтом, но не для кириллицы или арабской вязи и восточных иероглифов. А о грамматических и лингвистических особенностях вообще не стоял вопрос. Если в немецком и испанском или итальянском были предусмотрены вспомогательные символы письма, то в русском даже буквы Ё не существовало, не упоминая об акцентарных ударениях на соответствующую гласную в многозначном слове или термине.

Прошло много нелёгких для пользователей интернетом лет, пока не появились молодые русскоговорящие программисты — хотя бы дополнившие гласную букву Ё в программные модули для проверки опечаток и ошибок. До этого использовали то, что было — Е вместо Ё. Даже Й и И путали порою. А необходимое ударение в том или ином слове заменяли выделением заглавной буквой. Начали приспосабливать апостроф и иные иностранные вспомогательные знаки и символы вместо ударений, которые — как оказалось впоследствии, — различными компьютерами и/или интернет-браузерами отображались некорректно и разделяли слова по слогам: где был использован недоработан-ный разработчиками шрифтов диакритический знак «акут» (от лат. acutus «острый») в качестве альтернативного заменителя необходимого русско-славянского ударения, образовывался пробел внутри слова и если вы использовали этот знак или символ на первом слоге прилагательного «не́жный» или «нену́жный», то могли увидеть не то, что полагал донести до взора читателя автор текста, а «не́ жный» или «нену́ жный». Конечно, было бы смешно, — как говорится, — если не́было б так грустно. Ведь на этих неточностях и даже ошибках русской словесности выросло целое поколение молодёжи. Теперь мы видим такие пояснения с ударениями в обычной, простой и однослоговой приставке «не́» — в современных интернет-словарях, которые и создают как раз те самые, — молодые и воспитанные «безграмотным интернетом», — пользователи. Нет необходимых приложений теперь и на современных смартфонах также.

Такие же пертурбации произошли и со словом «афёра», якобы заимствованным из французского, но… мало ли «что» «кто» и «где» или «когда» заимствовал и продолжает заимствовать. Всё в Мире нашем было заимствовано и на подражательности в изменениях с приспособлениями к своим историческим, традиционным и/или национальным особенностям применялось впоследствии. В русской словесности более восьмидесяти тысяч слов имеют общую корневую основу с англо-саксонскими словами, но мы не произносим, — к примеру, — заморское «-tion» (произн. -шин), а говорим в окончании «-ция»… Посему, в произношении правильно использовать вариант слова именно с буквой Ё, а не Е, и по-русски будет красивее и точнее сказать — афёра, чем арера, хотя — по некому настоятельному утверждению современных лингвистов и филологов, — фраза «аферистичный план», прилагательное «аферистический» или существительное «аферист» и тому подобные варианты русской терминологической или словарной и словесной разговорной изменчивости, являются доказательной базой в использовании буквы Е, вместо Ё. Но такое утверждение спорно и совершенно неуместно в качестве грамматической проверки и доказательств, так как в словесности нашей имеется множество примеров, где в основном словообразуюшем и/или корневом существительном пишется и произносится русская буква Ё, а в производных от него — Е:

• стёб (а не «стеб») — стебущий, стебущийся или стебаться и т.д.;
• трёп (а не «треп») — трепаться и трепач;
• гнёт (а не «гнет») — гнетущий;
• лёд (а не «лед») Читать далее...

                                                О глупости некой, во владении русской словесностью якобы -- в полной мере (теперь, даже у некоторых русских), что является результатом национальной политики коммунистов в Советском Союзе: с безграмотными нацменами и нацкадрами.

О глупости выпендрёжа некоторых "шибко грамотных", пишущих и печатающих "на письме" вместо "в письме" и в письменности, замечу с пояснениями, что русская лингвистическая единица -- в форме указательного предлога и/или частицы "на", -- демонстрирует некую поверхность (стены, забора, листа бумаги, экрана монитора и иного предмета), на которой производится нанесение письменных знаков и символов: тут не предполагается письмо по письму, как умудрялись делать это революционеры в ссылке -- на поверхности книг и обыденных сообщений в цензурированных письмах друзьям и любимым (молоком и/или симпатическими чернилами), и -- тем более, -- конечно же не происходит всё это "секретное действо" тайной переписки (бандитов, шпионов, революционеров и им подобных, возможно проколовшихся и рассекреченных отдельных граждан) в нашей современной и повседневной жизни, что и указывает о правильности использования предлога "в", а не "на"; информацию мы излагаем в форме письма и текстов, посредствам буквенных и иных образно-символьных единиц "на" и/или "над" условной поверхностью, но не на тексте письма, составленного ранее или в какое-то настоящее время (даже если под словом "письмо" подразумевается исписанный текстами и посылаемый кому-то в конверте, лист бумаги, или -- зашифрованные в файлах и виртуальных изображениях, сообщения).

От начала, до -- конца (что у малого юнца).

Пи́хом был пихо́м -- пиха́ем, что -- не всякий раз -- толка́ем, -- наш парнишка "молоде́ц" (не муже́й его конец): мо́лодцу поро́ю снится задушевная деви́ца, что в разврате -- для юнца, -- забавляясь без конца, крутит ста́ршими парня́ми, и мужья́ми,.. старика́ми (у кого ещё стоит, даже тот пока не спит). Молоде́ц,.. -- хвалили сына, иль -- племянника и внука, что -- нашёл в лесу скотину, заблудившуюся... Ну-ка; подмогни́ старшо́му, ма́лый... -- говорить не уставал, весь -- сей, -- родственный квартал (а поро́й и всё село, ко́ли бы́ло от кого). Так и стал наш молоде́ц, мо́лодцем: не тот юнец, что толкаем и пихаем (в миску с кашей) был; шпиняем -- просто так, иль... в наказанье (было то, его призванье). Понабрался малый сил; быт, -- в терпенье, -- наделил и смекалкой, и талантом, и умом, и... провиантом, что подросший (тот) юнец, обеспечить мог. Шельмец, был готов для взрослой жизни, оставаясь -- молодцо́м, но... с иным уже́ концом.


                                                в Лето 7526-е от сотворения ми́ра писано было,
                                                Декабря месяца, дня 18-го, в 2017 го́д от Рождества Христова,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff


Примечания ма́лыя (и вели́кия, для кого-то):
-----------------------------------------------
* пихом (пихо́м -- пихаем, быть пихо́мым ни раз баулами) -- краткое страдательное причастие в прошедшем времени совершённого вида, от причастия в настоящем времени "пихаемый" и глагола "пихаться" в попытке "пихать" (не путать со старославянским именем Пихо́м = русскому -- Похо́м);
* пихом (пи́хом) -- от существительного "пих" в творительном падеже единственного лица (отвечает на вопрос -- кем / чем);
* пихом (пи́хом) -- деепричастие (отвечает на вопрос -- как);
* де́вица-деви́ца -- от диву даваться, девою восхищаясь: дев дивиться, дев дивитесь (диал. "дивитеся / дивитися");
* подмогни́ -- диалектически разговорное повелительное глагольное слово "помоги";
* старшо́му -- диалектически разговорное от "старшой" (старший);
* шпиня́ем -- диалектически разговорное от "шпыняем" (пинаем, толкаем).

* вели => велик (вели к) => величие (вели ич и е) => величество (вели чел с творением);
* высок => высоко (высший свет общества) => высочество;
* преосвященство (освящение, просвещение в святости, святыни несущие):
* свет => светло => светлость (ость или основа высшего света общества, несущие свет, освещение, просвещение);
* сия (эта) => сия́тель / се́ятель => сиятельство;
* честь (честь и есть).

Распространённая южно-русская и белорусская фамилия Шуляк, являясь западным диалектическим словом, происходит от древнего термина "школа" (нем. Schule), Schüler произносится "шуле" - школьник, или -- как школьник (ученик, усл. подмастерье). Точно также образовано и наименование ястребиных, которых натаскивали (учили, тренировали) на Руси для охоты (наравне с охотничьими собаками) -- мой ученик (укр. шулі́ка, шуличні). В некоторых случаях, фамилия могла быть произведена и от места исхода предка (как от наименования поселений в Белоруссии или на Украине, -- на одних из древних территорий Руси и берегов Роси), которое -- в свою очередь, -- также могло быть образовано в качестве некого центра ловли (а также, возможного разведения) и дрессуры (обучения) охотничьих птиц. В данном случае, ученик мог быть не только ловчего, но и сапожника или швейных дел мастера, как и прочих дел подмастерья. Суффиксная приставка "-оф/-офф/-ов" в новообразованиях фамилий (Шуляков) была обязательной для казаков Дона (донских казаков) и обозначала выходец или беженец. В некоторых случаях, слово производят от диалектических наименований выпечки в форме "пышек" из комков теста или подобия "коржей" в древнем Новгороде.

Дедсад -- иронично-разговорно-шутливо-собирательное обобщение в определении мест скопления стариков в садово-парковых зонах для игры в карты, шахматы, домино, лото и прочих развлечений, а также условно-ироничное наименования домов престарелых (богаделен); в современности дедсадами именуют различные дневные центры или досуговоразвлекательное и психологически-оздоровительное учреждение для стариков, престарелых родителей и пожилых людей, пенсионеров и некоторой категории инвалидов. Уменьшительно-ласкательный вариант слова -- дедсадик. Слова образованы по аналогии краткого наименования детских дошкольных учреждений -- детсадов и детсадиков, но -- в противоположность детям -- для старшего поколения, и были широко распространены в бытовой и/или разговорной речи советских граждан иногда просачиваясь и в прессу.

Пихо́м ни раз из нас ведь кто-то был... -- и русским словом, в выраженьях, говорил.

Он был пихо́м ни раз не пи́хом только, но и иным... предметом -- не на столько, чтоб кем-то то ударом называть, иль... может быть -- пихну́ть, а не совать, так как пихо́м бывает каждый -- кого пиха́ют хоть однажды. И впи́хивать туфту наро́ду, про то, что сло́ва нет такого -- не го́же русскому уму. Зачем словарь-то? -- не пойму. И впи́хиваем может быть предмет, как кто-то быть пихо́м ни раз... -- даю, слова́ в ответ. Не сто́ит лишь, пиха́емость предмета -- сродни введению во что-то это, -- в подмене слов причастий забывать: пихо́мым кто-то может быть опять; пихну́ть не впи́хивать и не удар, а лишь "толчок" -- в условности прикосновенья, -- и в этом... лингвистичность нашего решенья.

Недавнее сообщение в СМИ о сексе с роботами (как цифровой секс и приверженцы его -- диджит-сексуалы), по-русски -- помнится мне, было в наименовании -- киберсекс или секс с киборгами (роботами), а не -- digit-sex и/или digitsexuals: вернее было бы -- киберсексуал, кибарсексуалка, киберсексуалы. Есть в современности и сексовиртуалы. Все эти недоразумения с переводами и знанием словесности, конечно же ближе к вопросу об образовании и знании иностранной словесности -- как и русской, конечно (в подборе синонимов для переводов). Помнится, как давным-давно пели нам в союзе советском, песню со словами -- ...любить мы будем по электропроводам,.. -- и т.д. Ну, прям -- как в воду глядели.

​Чтобы отделять мух от котлет, надо бы сначала знать где те мухи и из чего котлеты были сделаны.

-- Оправдать фашистов никому не удастся.
-- Не обобщай,.. -- всему своё время. Я вовсе не оправдываю фашизм, как и не осуждаю зверства коммунистов-большевиков: никто же в настоящее время не оправдывает и не осуждает жителей Спарты, за то что они слабых и калек со скал сбрасывали,.. хотя и могли бы -- просто констатируют, как фак-ты.
-- В Спарте умственно и физически неполноценных сбрасывали со скалы, а не делали из них футболистов и депутатов.
-- Зато сейчас со всех калек делают некое остаточное явление подобия человека, от которого впоследствии развиваются генетически неполноценные с потаённой наследственностью уродов.
-- И все они в правительстве заседают...
-- Не только там они спят и чаи с кофе гоняют: в последнее время столько алкоголиков, слепых очкариков, лысых-плешивых, с больными ногами к зрелому возрасту, немощных маразматиков к старости наблюдается, и... никто ж их не есть -- согласно дарвинской теории эволюционного выживания.
-- О, да... -- по поводу очкариков: куда легче выписать очки, чем делать упражнения для глазных мышц, хотя, -- казалось бы, -- куда проще и выгоднее, но... -- вновь, -- медицина "заточена" на лечение симптомов, вместо устранения истинной причины недуга.
-- Что можно было бы сделать даже при помощи современных технологий: не отрезая "лишнее" (якобы), а тренируя и развивая. Только вот (к великому сожалению) наука, медицинская практика и увлечения творчеством, -- зачастую, -- идут своими путями и бывает, что их совершенно в разные стороны заносит.
-- Слишком большая заинтересованность фармацевтических, медицинских и других около-медицинских корпораций, приносящая триллионные доходы...
-- Просто нет человека, который подсказал бы новые направления -- с использованием того же, технического прогресса.
-- Значит инвалиды, типа калеки -- лишние? Со скалы их надо и уебать об стену, а воры и наркоманы прям и не беда совсем для общества, а в радость? Вот, правда уж -- изгои за сваю жопу боятся: что инвалиды объедят и халявы кому-то из вас не достанется...
-- Так ведь именно от так называемых "решений чиновников" зависит организация всей жизни в стране, и -- вред от них (как и от равноценных действий их) куда больше, чем от инвалидов в сборной по футболу.
-- От марионеток и подкормышей, как пиявок и халявщиков -- на шее простого народа, -- гораздо больше проблем. Вот когда таких перестанут содержать, -- за чужое живущих, -- и деньги работяг на пенсии и иные социальные нужды появятся.
-- Вы знаете, -- с зачатия мира бьют и убивают, но надо отделять же мух от котлет!
-- Если бы ещё знать, где были те мухи и из чего котлеты сделаны -- чтобы отделять и отличать одно от другого.
-- Сотни тысяч фото и видеоматериалов против твоих двадцати. Ты продул на нет со своими разоблачениями. Коммунисты спасли мир от фашизма, а тут некое существо бросилось их обвинять. Госдеп обязал отработать печеньки?
-- Ты бредишь или дебил не ведающий словесности русской и конечно же на владея ей в полной мере? Тема не о госдепах с печеньками и не о фашиствующих коммунистах, физически начавших мировую войну и уничтоживших -- в первую очередь, -- народ своей же родины. У кого нет своих мозгов или способности ими пользоваться, неадекватная реакция на зомбоящики и политизированную прессу (как и на печаньки с иными подачками от папы Карло и дяди Сэма).
-- Я уже многократно уличал тебя в глубоком невежестве: Библия, это Ветхий завет (что и есть перевод ТАНАХа: Тора, писания, пророки) + Новый завет, т. е. Евангелия. Все эти книги созданы евреями.
-- Меня совершенно не интересует твоё тупое невежество и религиозная пропаганда несуществующей в природе нации. Каждому своё...

Смотреть это видео

Перекрытие текста рекламой при увеличение страничек слабовидящими.

(15) Neuhof, Nr. 14 (Kath.), gegr. 1823
Herkunftsland (Country of origin):
28 Fam. aus Kr. Marienburg
Arndt
Birscheminsky
Bittner
Erdmann
Grenz
Kleinschmidt
Kossakowsky
Kruschinsky
Lukanowsky
Pernitzky
Roglowsky
Saretzki
Sawatzky
Schirkowskij
Wanscheid
Witkowski
Zizz

***
(21) Tiegenort, Nr. 16 (Kath.), gegr. 1823
Herkunftsland (Country of origin):
26 Fam. aus Kr. Marienburg
Bart
Birscheminske
Dombrowski
Erdmann
Feuerstein
Germin
Grunsky
Guschekowsky
Hagen
Kiderowski
Lippert
Malaschinsky
Merkowsky
Mitlewski
Opaterno
Petrowsky
Reichert
Ritter
Sowetsky
Surmanow
Schikowski
Schimanoswski
Schreiber
Wellem
Werner


***
Eberlein, Joh. Christoph, aus Rebgeshain/Lauterbach-He; Fr.: Maria Elisabeth Stein, oo Buedingen
Eberling, aus Buedingen-He
Eberling, Johannes aus Wenings/Buedingen-He Fr.: Johannette Katharina Weber, oo Buedingen
Eberling, Anna, s. Mueller E.

***
Eberle, Franz, aus Moerlheim/Landau-Pf, 1809; PL: V, 46
Eberle, Gottfried, aus Vaihingen/Stuttgart-Wue, 1815, nach Wittenberg/Bess; Fr.: Dorothea, * 1807, + 1837
Eberle, Dorothea, aus Baiersbronn/Freudenstadt-Wue, 1817, nach Wittenberg/Bess
Eberle, Jakob Friedr., aus Gueltingen/Calw-Wue, nach Alexanderhilf/Od
Eberle, Joh. Michael, aus Gueltingen/Calw-Wue, nach Gr.-Liebental/Od
Eberle, aus Effingshausen (Starowa Gora)-Po, 1813
Eberle, Karl Friedr., Gerber, aus Reutlingen-Wue, nach Odessa
Eberle, Elisabeth, aus Dornstetten/Freudenstadt-Wue, nach Alt-Postal/Bess
Eberle, Elisabeth, aus Hallwangen/Freudenstadt-Wue, 1814, nach Wittenberg/Bess
Eberle, Friedrich, aus Daisbach/Sinsheim-Ba, 1819, nach Bergdorf/Od; RL: 152
Eberle, Georg, Schuster, m. Fam., aus Wiesenbach/ Heidelberg-Ba, 1819
Eberle, Georg, aus Laudenbach/Mannheim-Ba, 1839
Eberle, Jakob, aus Moerlheimer Hof b. Offenbach, 1804, nach Gr.-Liebental/Od
Eberle, Jerg, aus Eggenstein/Karlsruhe-Ba, 1809
Eberle, Joh. Jakob, Lehrer, aus Winterbach/Waiblingen-Wue, 1817, nach Katharinenfeld/Kau
Eberle, Karl, Ignaz, aus Blankenhorn/Bergzabern-Pf, 1811, nach Rastatt/Od; RL: 33; CK: 309, 35 S.: Jakob, Heinrich
Eberle, Karl, aus Annweiler/Bergzabern-Pf, 1809, nach Rastatt/Od; Fr.: Theresia Schloegl
Eberlein, Katharina, 1805, nach Neuburg/Od
Eberlien aus Bay, 1896, nach Gnadenburg/N-Kau
Eberling, Johannes, Bauer, aus Eich/Worms-Rhh, 1841, nach Grunauer Geb.; Fr.: Appolonia Ernst, 37 J.

***
Eberle, Elisabeth, geb. Seger, aus: Dornstetten/Freudenstadt-Wue.

********
Eberle, Gottfried, * 3. 3. 1805, aus: Vaihingen/Stuttgart-Wue.
Eberle, Elrsabeth, geb. Seeger, * 1777, + 1837, aus: Hallwangen/Freudenstadt-Wue.
Eberle, Dorothea, aus: Baiersbronn/Freudenstadt-Wue.

***
152
Eberle, Friedrich, aus: Daisbach/Sinsheim-Ba, gest. 1858 mit 78, sein Sohn Friedrich 34, dessen Frau Rosine 20.

***
33
Eberle, Karl 47, aus: Blankenburg/Bergzabern-Pf, seine Frau Theresia 47, seine Kinder Jakob 17, Katharina 17, Heinrich 13.

***
Eberle, Johann Jakob, aus Winterbach/Waiblingen-Wue

***
35
Karl Eberle aus Blankenborn/Bergzabern-Pf nach Rastadt/Od. Bestaetigung ueber Verlust des Passes. Nr. 207. "Von Seiten des Wadowicer Magistrats wird hiermit bestaetigt, dass der als Collonist nach Russland reissende Karl Eberle von Plankenporn und Frankreich Illsasser Gebieth seinen Reisepass samt betrefenden Zeugnissen mit einer Schreibtafel hierorts verlohren habe, welches nach vorgenommener Kundmachung nicht vorgefunden sey. Rathaus Wadowice am 19.ten Juny 1809. gz. Malozewski. Consul." Am 20. 6. 1809 wird ihm in Babice bestaetigt, dass er sich dort am 18. 6. 1809 mit einem russischen Pass unter der Nummer 241 ausgewiesen habe. Sichtvermerke: Myslenica, 21. 6. 1809, nach Bochnia. - Bochnia, 21. 6. 1809, nach Tarnow. - Tarnow, 22. 6. 1809, ueber Pilsno, Debica, Ledziskow bis Rzeszow. - Rzeszow, 24. 6. 1809, nach Przemysl.

***
46
Franz Eberle von Moerlheim/Landau-Pf, mit Frau und zwei Kindern, nach Rastadt/Od. Frankfurt a. M., 10./22. 4. 1809. gez. v. Bethmann. Sichtvermerke: Erfurt, 13. 5. 1809. - Babice, 23. 6. 1809. - Myslenice, 26. 6. 1809. - Bochnia, 27. 6. 1809. - Tarnow, 28. 6. 1809. - Lemberg, 6. 7. 1809.

Что происходит с рекламными блоками при чтении текстов с увеличением странички для слабовидящих.

При просмотре рекламы, мне нужно что-то новое и интересное -- наводящее на мысль и осуществления желаний, -- но не "спам" на уже найденное, при помощи поисковых систем, и... давно забытое, как никчёмность.

Фамильное имя Эбергард/т имеет несколько вариантов происхождения и соответственной этимологии. Всё зависит от точного начертания имён, ставших впоследствии фамилией потомков и рода, -- в форме национальных лингвистических вариаций письма и говоров, а также территориальной принадлежности первообладателся, -- что частично можно выяснить из материалов исследования архивных данных. Рассматриваемая фамилия могла быть образована от кликушеского или обрядового имени по сакральности в древне-языческих поверьях, или стать условным боевым прозвищем по характеру и поведению человека, которое впоследствии закрепилось за героем в форме клички и было унаследовано его детьми. С одной стороны, фамильное имя восходит к двум немецким словам: eber -- в значении определения "вепря" или "дикого кабана", и hard -- в синонимичном значении современных русских слов -- стойкий или выносливый и сильный, а также "храбрый". Однако учитывая, что немецкая нация сформировалась относительно недавно и почти окончательно, -- по утверждениям многих исследователей -- лишь при Бисмарке, -- необходимо заметить, что в далёкой древности и до распространения Римской империи, она состояла из славяно-русов -- со своеобразным говором. Определённую роль в становлении языка сыграли и восточные тюркские диалекты. В славянских языках словом "гард" обозначается "защитник" (защита, защитное строение, воин-охранник, ратник, некое городище и и.д.). В данном случае, первая часть звучащего когда-то слова могла обозначать и "борова" или "медведя" -- впоследствии записанного на слух в несколько изменённом и понятном (зачастую иноземного или обученного за рубежами родины) писарю (дьячку, монаху, попу и/или иному служителю культово-обрядовых учреждений и заведений прошлого) термина: с использованием некого артикля -- в определении сущего, или -- существительного. При варианте англо-саксонского происхождения, вторая половина слова могло звучать как "хард" и использоваться в синонимичном значении русскому слову "сердце" (сердечный). Один из обрядов древнего язычества, как раз и требовал съесть сердце противники или убитого опасного зверя, чтобы получить его силу. Для более точного определения родства с однотипным произношением, но возможными незначительными различиями в начертании фамилий, вполне возможно сделать сравнительный анализ ДНК для уточнения происхождения и родовых связей. В вариантах фамильного имени можно увидеть слова: Eber, Aber, Ebere, Abere, Eberardo, Evard, Everard, Everardo, Everhardt, Everhart, Eberhard и т.д. В некоторых случаях фамилия могла быть образована и от слияния двух самостоятельно-развивавшихся родов при бракосочетании -- сформировав сложносоставное слово или термин. Также -- в некоторых отдельных случаях, -- фамилия могла была быть образована и от топонима или наименования некого населённого пункта.

История шумеров указывает на то, что до Ледниковых периодов были также высокоразвитые цивилизации людей и/или каких-то более ранних и параллельных разумных существ, которые сохранились в письменности и в легендах или сказаниях о прошлом (как и в сказках), а также в качестве известных нам из археологии и истории "отсталых" или "промежуточных" звеньев в эволюции (как неандертальцы или человек прямоходящий и т.д.), которая развивается не только поступательно, но и революционно или рецессивно (инволюционно). Кстати, в Коране о воссоздании первого человека мужского рода "Адама" говорится, что прислуживали ему "полубоги" и "полупрозрачные" человеко-подобные существа, чего нет ни в Торе (которая переведена из неких месопотамских источников), ни в Библии (переведённого Старого Завета -- Торы, и -- новое жизнеописание Иисуса: египетского Гора). А Душа человека именно такая -- прозрачная и видима при определённых условиях (влажности и резких перепадах температур). Вполне возможно, что так называемые "инопланетяне" всего-лишь останки или незначительные остатки какой-то из древних цивилизаций землян.

Контр... революция -- шаг вперёд, два шага назад.

-- Кстати, неоднозначный и многосерийный фильм "Троцкий". Некоторым может показаться, что главного героя героизировали и особенно "избранным народам". Однако, для думающих и смотрящих внимательно -- показан очень фанатичный и кровожадный идеалист, готовый уничтожить всё и всех на своём пути, не щадя никого. Ради звёздного часа идеи всеобщего социализма, маразматик не понимает своего проигрыша. Фильм снят очень хорошо и качественно. Игра актёров прекрасная, кроме некоторых моментов с Лениным. Не показано психическое состояние с его лечением в германской клинике, где ему было прогнозировано всего несколько лет разумной жизни, что и произошло в действительности. Сталин показан таким, каков был. Те, кто читал его полное собрание сочинений -- поймёт. А зомбированные и фанатичные сталинисты конечно же будут возмущаться. Им же важно понижение цен и то, что он лишь пару шинелей имел, но... за счёт чего и как никому и дела нет. Да и зачем что-то большее человеку, привыкшему скитаться по тюрьмам и вору в законе? У него в руках вся страна советов. Некоторые воспринимают положительность героя в старости -- не обращая внимание на уничтожение целых народов государства. Хотя и в старости у него больше маразма со звёздной болезнью, чем здравия, Весь начальный период показан огромной ошибкой в истории развития страны, но уже ничего не изменить -- люди расстреляны только за то, что они не согласны с переворотом и строем. На провозглашение "окончания строительства СССР" собрали лишь кучку испуганных под дулами винтовок и иного оружия. Конечно же можно было бы показать на много больше зверств того периода, но видать в архивах на Троцкого не много сохранилось -- за 100 лет-то. В целом фильм понравился, но несколько концентрировано внимание на моменты с "избранными народами". Хотя... так оно и было: революцию делали не русские и в руководстве в основном оч много фамилий лишь одной группы советского народа. Фильм смотреть надо внимательно, так как многие моменты видео ряда можно просто пропустить и не совсем понять главного -- масштабности трагедии.

-- Это у вас с мягким знаком, да ещё и с "русскими корнями". Ваще-то, это французское слово и переводится оно "киска".

-- Ты дура наивная троллишь тут и флудишь не по теме, вот для тебя это и "киска" по-французски. Ещё раз... Ты бред несусветный пишешь тут про евреев, продолжая пиарить эту псевдонацию, и нет у тебя тут ни единого слова о геноциде русских!.. А, как известно -- чёрный пиар, это тоже пиар, или -- реклама. Чем больше напишут, а пишут не только они, но и ты (прикинувшись арийкой), тем больше бреда остаётся в истории.

-- Мине́т (МФА: /mʲɪˈnʲet/; от фр. minette [МФА: [mi.nɛt]] — кошечка, faire des minettes — (разг.) щекотать, ласкать).

-- Ты сначала про "киску" вспоминала, перепутав нерусские слова, а теперь о ласках мнить начала. В задницу себе засунь продажно-иудовскую Википердию. Вот, послушай: именно древнерусское произношение -- миньет [mʲɪnʲˈjet] (от «минуй это» в повелительном наклонении). И ещё, -- кинокомпания "Красная стрела" при поддержке Министерства культуры Российской федерации, фильм Андрея Кавуна — "Детям до 16" (2010 год); актёр Алексей Горбунов, словами пассажира такси: — …я уж не говорю, чтоб миньет тебе сделали, — сука, — надо было недели три-четыре цветы ей дарить и ещё не факт, что она у тебя отсосёт. Ещё?..

-- Я ещё не закончила о голохосте! Но... необходимо показать настоящий геноцид, который был и проходит поныне по отношению к нашему, российскому народу.

-- За отрицание холокоста тебя могут осудить и посалить как в Европе, так и в Америке, но.. заявлена тема о геноциде именно русского народа, о котором ты не указываешь и не доказываешь -- лишь пиаришь евреев (упоминая ТОЛЬКО их), но забыв о других народах.

ВОТ И ДОКАЖИ ПРИМЕРАМИ, ИМЕННО -- ГЕНОЦИД РУССКИХ.

Я вот могу привести пример из своей собственной жизни: русские в ВУЗы принимались В ПОСЛЕДНЮЮ очередь -- после нацкадров (поступавших по справкам и рекомендациям руководства предприятий и учреждений, но не благодаря собственным знаниям), а потом -- нацменьшинств различных регионов страны советов (включая и жителей еврейской автономии в СССР), но ведь России и Руси ни в Российской Федерации, ни в СССР небыло и нет. Москва -- столица СССР. Могу ещё ряд примеров продемонстрировать.

Все обиженные и оскорблённые своим национальным происхождением "избранные богом" (якобы), выехали за бугор как преследуемые по национальному признаку (которых унижали, преследовали по сфабрикованным делам, не давали жить и учиться), но с кем не поговори и кого не послушай -- директор-магазин, товаровед, зав-склад, музыкант, профессор... почти все с высшим образованием и многие даже не служили в советской армии. Всё руководство в республиках было местной национальности, но отвечающие за вся и Читать далее...

-- Заметил, что особенно беспокоит тебя в иудаизме сам факт существования евреев, как сплочённой группы... Но кто мешает другим организовываться и сплотиться? Это же так естественно -- объединяться с соплеменником для совместной защиты и пропитания. Так сто лет тому назад и получилось: организованные группы расхерачили страну.

-- Что было и на окраине в современности нашей совсем недавно: такие же ходили по забугорным домам и знакомились или знакомили будущих лидеров и участников переворота с цветными революциями, перед тем как "вернуться на родину". Я сам очевидец и свидетель ситуации. Да и с кибер-атаками, как и якобы влиянием на выборы Трампа, утку тоже окраинцы запустили конгрессменам и журналюгам -- через своих представителей: так как в предвыборной компании его, постоянно звучали положительные отзывы о стране и народе -- против которых воюют националисты и сторонники. Уже больше года никаких доказательств не нашли, но со временем... могут и сфабриковать (когда надоест кому-то вся эта катавасия и будет необходимость).

Кроме того, около двадцати лет тому назад, пейсатые (религиозные еврейские фанатики, коих не мало) ходили по биржам труда нелегальных мигрантов в славном городе Нью-Йорке (особенно в районах компактного проживания евреев) и предлагали до 10 000 долларов людям неевропейской внешности, чтобы они вернулись на родину и незаметно подложили "бомбы" (или подобие ея) в синагоги. Я также свидетель тому был, так как подходили и спрашивали у нашего земляка -- татарской национальности. И такое случалось неоднократно. Как-то даже по местному русскоязычному радио тема поднималась в связи с обнаружением взрывающегося "артефакта" в синагоге на территории Российской федерации.

-- Беда не в том, что евреи организованы -- повторяю, -- это естественное и нормальное желание любого человека: быть защищённым и сытым. Беда в том, что -- к примеру, -- русские не считают, в данный исторический момент времени, жизненно необходимым начинать самоорганизацию: ввиду того, что интересы "элиты" кардинально не совпадают с интересами большей части населения. Все рычаги воздействия народа на власть утеряны и отданы в руки беспринципных людей. Не работает так, как надо, ни одна ветвь власти - одно симулирование. Выборы - сплошная манипуляция. Основная часть населения собрана в городах и это значит, что население предельно разобщено. Все друг другу чужие. Что делать? Начинать долгую самоорганизацию по месту проживания, создавая по крупинкам ячейки будущей сетевой структуры самоуправления, способной выдвинуть и поддержать новую элиту общества.

-- Люди живут там и с теми, где им удобно и комфортно: по привычным традициям, и -- прежде всего, -- по родственно-понятному языку (так как не все родственные языки могут быть понятны), а также с целью возрождения своей -- предполагаемой или естественной, -- национальной самоидентификации. При чём тут "сытость"? А "защита", это нападение что ли? -- на своих же. Это скорее всего целенаправленная провокация для пополнения своих рядов беженцами и повод подрать глотку о преследованиях.

-- Да,.. Россию уж как сто лет тому назад мы потеряли, -- из-за предательства царя и царских генералов. Объединение будет,.. -- уверена! Несмотря на то, что усиленно пытаются нас разделить. С украинцами чуть сложнее. Взаимопонимание будет, но займёт большой период времени. Объединение наших народов -- исторически сложившийся факт, а не деяние современных "братков" за деньги.

-- Предательства? Ты о чём? Или ты предполагаешь, что лучше бы царское правительство залило кровью всю Российскую империю, как это сделали большевики? Да, они не предполагали, что коммунисты будут такими беспощадными и жестокими по отношению ко всему русскому народу и социал-большевицким отребьем бандитов будет уничтожено до 70% населения страны (как мнил себе Троцкий). А потом удивляются почему именно после 37-го года Вторая мировая и позже ВОВ началась. Да и об объединении прошлого может быть ни мало вопросов. Мы уж и не ведаем, что послужило единением народов в прошлом, как и кого объединяли или кто.

-- Вообще-то перелом в жизни еврейчика наступает в его 13-й день рождения. Эта дата считается религиозным совершеннолетием и называется бар-мицва. Если до этой поры за все грехи отпрыска отвечали родители, то после 13-летнего рубежа - сам отрок. Это большой праздник в любой иудейской семье и поныне, на него созывается много гостей. А виновник торжества должен блеснуть перед знакомыми специальной, с помощью Меламеда подготовленной диссертации из Талмуда, что именуется "дроше". Но самое захватывающее и таинственное начинается после того, как все гости разойдутся. Раскрасневшегося от внимания пацана, отец неожиданно приглашает в отдельную комнату, и -- оставшись с ним один на один, -- запирает за собой дверь на ключ. Вот здесь родитель после всех пышных торжеств и обильных поздравлений и подарков неожиданно сурово объявляет сыну, что с сегодняшнего дня тот - полноценный еврей, обязанный теперь до издоха хранить Читать далее...