И никакого воображения, --
Лишь сплошные фотоотображения.

О вере и церковных приходах в Российской империи

-- Моя бабушка была лютеранкой, а дед католиком. И браков таких было много. ЗАГСов-то не существовало и все рождённые, венчанные и умершие отмечались (не сами конечно) в церковных записях близ расположенных религиозных учреждений. Но как бы ни близили к себе строения церковные, не достаточно их было, и -- как правило, -- в селения прибывали пасторы различных приходов заезжие -- для пополнения паствы своей собственной. Прихожан они в основном не знали и записи о рождении детей по той или иной фамилии писали на слух. Возможно именно по этой причине и такая нестыковка в записях.

-- Да,.. -- мои поиски по католикам зашли в тупик, а тут появились записи в лютеранских церковных книгах. Думаю, что необходимо ещё и историю различных времён учитывать: в каких местах преобладала та или другая конфессия христианства и где люди какому обряду придерживались -- что для них нормой в регионе было.

-- Близь, не близь, иль -- приближай, не приближай, но... я это всегда утверждал и доказывал: не везде приходы были свои. Ходили туда, что было ближе, так как именно церкви выполняли функции современного ЗАГСа. Религиозным людям отдельных сообществ очень важно куда именно идти молится и с кем общаться, но истинно верующим -- нет: хоть дома "разговаривай" с Господом. Истинно верующие люди заходили (и заходят) в любую церковь и в любой приход. Кроме того, как и сейчас, были люди сомневающиеся и даже не верующие фанатично. Как говорится: пока гром не грянет, мужик не перекрестится (веруя в языческих богов и духов упокоившихся предков). Могли менять приходы и веру по венчальному обряду при женитьбе и в замужестве (как было, к примеру, в нашем роду с прадедом -- который сменил церковь и веру по требованию родителей своей суженой и избранной невесты). В раннем возрасте потерявшие родителей дети, могли прибиться к какому-либо сообществу и начать ходить в иные приходы и/или секты. Тоже самое могло произойти и при переезде на новое место жительства по приглашению на работу или по иным причинам. Мной также было обнаружено, что в некоторых приходах были недобросовестные дьяки и попы: записи в книгах были составлены не очень-то аккуратно (особенно это было заметно в книгах о рождении): видать записывали под воздействием алкоголя -- на радостях. Ни что природное не чуждо и в те времена было, как и сейчас -- в наши дни. Документы могли быть выписаны любым уполномоченным "должностным лицом" того времени, так как бумага выдавалась на-руки (опять же, как и сейчас). Это ты ещё книги меннонитов не штудировал. Там тоже не мало интересного обнаружишь.

-- Да, теперь я в этом уверен. Одна из фамилий моего рода записана в метриках из Оберамт Биль, а это вообще-то Швейцария. Вполне возможно, что кальвинисты или меннониты.

-- Кстати, в протестантизме принятие в лоно церкви (прихода) определялось в зрелом возрасте, что и проповедовалось в противоположность крещения сразу же по рождению. Да! И ещё. Ребёнок мог родится раньше, чем была произведена запись (как, к примеру, моя бабуля была зарегистрирована через год после рождения). Небыло возможность и времени добраться до места учёта.

-- Мне мама много рассказывала о том как им жилось. Возможно браки лютеран и католиков происходили ещё по причине очень большой смертности: умирали семьями. Мужчины и женщины оставались одни с детьми. Во многих семьях было по 5-6 малышей, а где и больше. Нужно было выживать как-то. Практически небыло ни одной семьи, где кто-то бы не болел.

-- Вероника, а при чём тут межконфессиональные браки и смерти? Смерти от принадлежности к приходу-то не зависят (если конечно заразы нет у кого опасной для других), но при чём тут связь лютеранства с католицизмом? Генетика от веры не зависит. Просто люди шли туда и к тем, где ближе было от дома и удобней. Да и католических приходов в России было мало. Это же не Польша. По большинству-то своему, не делились в те времена по названиям и лишь по благосклонности в пастору-поводырю и в личных предпочтениях к человеку по известности его определяли дом молитвенный.

Лютеране, католики, реформисты, меннониты, евреи, евангелисты... и т.д. легко меняли приходы по своему желанию и сложившимся обстоятельствам. Насилие было в средние века в Европе, но в России такого не существовало и каждый мог выбрать во что верить и куда ходить для этого. В России был закон и указ императоров (как Екатерины Великой), который ЗАПРЕЩАЛ навязывать свою веру и догмы прихожанам, перетягивая их в свою концессию. Колонисты должны были определяться сами.

-- Умерла жена католичка, вдовец женился на лютеранке. Стали ходить в лютеранскую церковь и/или наоборот. Поэтому смертность и браки связанны со сменой религии. Это было и в Пруссии, и в Польше и в Российской Читать далее...

-- Любое прошлое относительно и условно -- основывающееся лишь на субъективном мнении. Не всё влезло для уточнения мысли и пояснений: тут, как и во многих местах теперь, ограничения с лишением прав собственности и свобод граждан -- с отсутствием права голоса.

-- Это точно...

-- Люди живут прошлым и не подозревают об этом.

-- Конечно, Лариса... -- пока я сообщаю о чём-то или пишу комментарий, это уже прошлое в отношении записи и сказанного.

-- Я не об этом. Сейчас всё в прошлом. Если человек не имеет истинного знания о жизни, его сознание не свободно от отождествлений себя с телом и он живет кармой: следствиями своих поступков в прошедших жизнях -- в своих ложных ценностях; тогда для него существует течение времени -- он не понимает и не чувствует вечности времени... Время -- воля Бога, проявленная в материальном мире и его разрушительная сила преодолевается только в любви к Господу.

-- Что такое господа я знаю, но вот что такое "воля Бога" и вообще "Бог"? Если такие когда-то жили -- в далёком прошлом (о чём ты пишешь в комментарии), то их (тех) уже нет. Значит ты живёшь прошлым? -- с улыбкой заметил Ал.

-- Спасибо за вопросы. Постараюсь ответить. Истинное знание, означает -- я знаю; что я -- душа духовная и обладаю сознанием: частица Господа... На свои вопросы сможете найти ответы в духовных святых писаниях, таких как Бхагават Гита -- Песнь Бога, а так же -- Шримад Бхагаватам и во всех писаниях истинных духовных традиций, как в Библии, в Торе, в Коране.

-- Лариса, -- истина, это лишь то, что из тины болот на всеобщее обозрение выставлено: видно и может быть исследовано. Всё остальное -- домыслы и предположения, как и фантазии со сказками-разсказками. Душа духовной быть не может, так как это остаточная энергия. Согласно писаний, Господа (Бога) уже давно не существует: то ли помер своей смертью, то ли убили встарь. Понятие "Вселенского разума" в качестве некой господствующей сущности -- всего лишь домыслы современников, применивших философское понятие к библейскому и легендарному герою на основе познаний в науке и новых открытий, -- чтобы оправдать ся в заблуждениях и выиграть в спорах о фанатичном. Сознанием же обладают и животные, а не только врождёнными или приобретёнными реакциями. Даже у растений есть базовые основы некого сознания -- в реакциях на окружающее. Так называемые "святые писания" составляли люди на основе своих фантазий и домыслов, в подгонках переводов и пересказов из различных источников информации -- при отборе удобного и выгодного правителям тех времён (когда это писалось). То, что было непонятно или желалось сокрыть -- как раскрывающее суть бытия и рассматриваемого вопроса, -- просто-на-просто предавалось анафеме и замалчивалось. Индийские писания и Веды -- всего лишь малая часть подобных историй, дошедшая до нас. Библия, Тора и Коран -- плагиат с некими нюансами дополнений и вариаций, созданные также в качестве переводов для черни при управлении высшей кастой само-избранных и назначенных. И не более того. Нет истины в любом писании и пересказе, так как любая "истина" их -- относительна, и -- соответственно, -- ложна. Мы не ведаем всех обстоятельств того времени и событий всех сторон, чтобы судить и рядить, но делаем это по недоразумению своему и вере фанатичной. Нет зверя питающегося светом солнечным и воздухом, кроме растений. Соответственно, чтобы выжить (в том числе и человеку) приходится прибегать ко многому -- не желательному по отношению к себе, но необходимому для другого. Многое можно рассматривать с разных сторон, но вера и религия нам этого не дали, и... -- соответственно, -- они не могут быть истиной, и -- скорее всего -- ложны.

Бытует мнение в народе, что ложью не приправив сказ, ты интереса не получишь -- не будут слушать твой рассказ. В кругу́ друзей ино́й уклад: они раскусят твой расклад, и -- в раз, -- по полочкам разложат, что бы́ло с ними и зело́ -- ведь в судьбах жизни вплетено познание и опыт прошлых, дней и годов, что быть могло. Не понаслышке каждый знает, -- как па́льцы собственной руки́, -- чего творили с маломальства, и -- врать им, стало б, не с руки́. Конечно,.. выдумки и красок -- в слова́ подли́ть, -- все норовят: побольше наворочить масок,.. -- туману напустить хотят. Вот так рождаются мгновенья, от жизни вроде бы -- прозреньем, но... -- не прозреньем ото сна: всё больше мысли те -- желанье; мечты́ о сладости в познанье... Страданий, разве -- избежать? И их нам предстоит познать. Со временем забудут люди, о многих суматохах дня; лишь то до старости прибудет, что близостью день ото дня: что повторимо час за часом, что неизбежно... -- на-слуху́,.. -- пред взором что -- зовёт и ма́нит, -- что в радость также,.. -- без покоя,.. -- засело в память... (про уху),.. что духу бли́зко иль противно,.. что невозможно избежать... О!.. -- как сумбурно и ретиво: неужто мыслями опять(!) проносятся мгновенья жизни, и -- коих нам, -- не избежать...

                                                в Лето 7527-е от сотворения ми́ра,
                                                4 ноября 2018 го́да от Рождества,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Герб рода Краевских
(реконструкция герба рода дворян Краевских из Общего Гербовника Всероссийской империи VII стр. 108, автор реконструкции -- Pogrebnoj-Alexandroff))
* * *

Любое прошлое, относительно и условно: основывающееся лишь на субъективном мнении рассуждений исследователей.

Многие семьи и отдельные их представители, не ведая прошлого своего, прекрасно живут и развиваются -- имея будущее.

То, что в настоящее время человек не совсем приспособлен к жизни на Земле -- вовсе не означает, что мы или наши далёкие предки "инопланетяне": возможно, в процессе нема́лых космических катастроф, произошло изменение скорости вращения и сила гравитации (отличные от первоначальной и промежуточной), а не только сместилась ось со сменой полюсов планеты; ведь в легендах и древних сказаниях говорится, что мы (люди или боги) летали (паря́ в воздухе).

Народы не знавшие прошлого, живут настоящим и могут жить в далёком будущем.

Не всегда зная негативное прошлое мы не повторяем его в будущем.

Человечество не ведает истин своего прошлого, но продолжает жить и развиваться в будущее.

Для многих знания о прошлом не позволяет мыслить иными, новыми, категориями.

Проще повторить привычное и известное, чем создать что-то новое и прогрессивное.

Изучая историю мы не можем не повторять её ошибки или заимствовать достижения, а лишь констатируем факты прошлого -- поро́ю, даже надуманные и вымышленные во многом (выдаваемые впоследствии за истину).

В древнерусском и англосаксонском больше соответствий и стыковок, чем многие из вас думают и поро́й даже не подозревают.

Толмач (толковый переводчик устной речи) -- толкователь множества (более одного) языков; взять в толк -- понять, осознать и пояснить другим.

Предполагается, что слово "толмач" -- др.-русск. тълмачь «переводчик, толмач», -- является русско-славянским и происходит из праславянского диалектического говора в слове *tъlmačь, от котого в числе прочего произошли: др.-русск. тълмачь, хорв.-глаголич. тльмачь, болг. тълма́ч, сербохорв. ту́ма̑ч (род. п. тума́ча), тума́чити, 1 л. ед. ч. ту̀ма̑чи̑м, словенск. tolmáč, tolmáčiti, 1 л. ед. ч. tolmȃčim, чешск. tlumač, tlumočiti, словацк. tlmač, tlmоčit᾽, польск. tłumacz, tłumaczyć, в.-луж. tоłmаč, tołmačić. Фасмер утверждал, что слово "толмач" является древним заимствованием из тюркского. Немецкое Dolmetscher – заимствование из славянских. Однако...

Англосаксонское, -- в данном случае соответствий -- не является "interpreter" (переводчик), но ближе к терминологическому высказыванию "тол(д)мач" (told much) -- много сказал или сказал больше. При скороговорочной речи звонкая согласная Д становится всё более глухой и со временем редуцирует.

Слово "толк" (англ. talk -- наблюдается редуцирование букв Р / Л или "картавость", -- произн. "то́к" [to:k] -- говорить; у глухарей и иных -- токовать -- во время брачных игр и/или заигрываний: говорить без умолку, не слыша при этом других; упиваться собственной речью) -- осознание смысла и разъяснение значений в использовании или полезности некой сути и/или сущности чего- или кого-либо (в то же время, словом "ток" обозначают любое движение и/или перемещение в жизни); толков, толковый -- доходчиво, грамотно и верно излагающий мысль, осознавая и схватывая всё (опыт, мастерство, предмет обучения и т.д. и т.п.) на лету: -- происходит от некого предполагаемого праславянского диалекта, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. тълкъ «толкование», «толмач, переводчик», ст.-слав. тлъкъ (др.-греч. ἑρμηνεύς), церк.-слав. тлъковати, русск. толкова́ть, толку́ю, укр. толк, толкувати, болг. тълкувам. Из русск. заимств. лит. tùlkas «толмач, переводчик», латышск. tul̃ks, эст. tulk, ср.-нж.-нем. tolk, др.-сканд. tulkr — то же, нидерл. tolk. Славянск. *tъlkъ считают родственным ирл. ad-tluch «благодарить», totluch «просить», лат. loquor, locūtus sum, loquī «говорить, называть, сказать», далее — др.-инд. tarkas м. «предположение», tarkáyati «предполагает, раздумывает».

Близко к слову "толок" (толокно) -- от глагола толкать (толочь / как долбить и вдалбливать -- близкое к слову "долбоёб"), далее от праслав. *telkti, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. тълку, толчи «бью, толкаю, толку», ст.-слав. тлъкѫ, тлѣшти (κρούω), русск. толкать, укр. толокти́, товкти́, товчи́, белор. толкцí, толчы́, болг. тлъ́ча «толку», сербохорв. ту́че̑м, ту́ħи, словенск. tólčem, tléči, tólči «бить», чешск. tluku, tlouci, словацк. tlčiem, tlсť, польск. tłukę, tłuc, в.-луж. tołku, tоłс, н.-луж. tłuku, tłuc, полабск. tauct. Праслав. *tьlkǫ, *telkti родственно лит. tìlkstu, tìlkti «стать смирным, кротким», aptìlkęs «успокоившийся; бывалый» (ср. русск. толочный парень, обтолкавшийся), латышск. nuotalcit «поколотить»..

Фасмер же поясняет этимологию слова "толочь", как происходящее (опять же) от предполагаемого (или вымышленного) праславянского *tьlkǫ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. тълку, толчи «бью, толкаю, толку», ст.-слав. тлъкѫ, тлѣшти (κρούω; Остром., Супр.), русск. толочь, толку́, укр. толокти́, товкти́, товчи́, белор. толкцí, толчы́, болг. тлъ́ча «толку», сербохорв. ту́че̑м, ту́ħи, словенск. tólčem, tléči, tólči «бить», чешск. tluku, tlouc, словацк. tlčiem, tlсť, польск. tłukę, tłuc, в.-луж. tołku, tоłс, н.-луж. tłuku, tłuc, полабск. tauct. Праслав. *tьlkǫ, *telkti родственно лит. tìlkstu, tìlkti «стать смирным, кротким», aptìlkęs «успокоившийся; бывалый» (ср. русск. толочный парень, обтолкавшийся), латышск. nuôtal̂cît «поколотить».

Зуб, зубной,.. и -- мой... -- просто́й.

Не всё так просто, как кажется. Не вся правда, что звучит или написана (и не только в рекламной продукции).

-- Вы знаете, -- надо пересаживать в человека ген от крокодила, чтобы росли новые зубы вместо плохих старых -- заметила как-то Людмила.
-- А при чём тут крокодилы? У человека при правильном питании тоже зубы растут и не выпадают: даже чистить нет необходимости -- это делает здоровая микрофлора (которую химией травят и пастами выживают из наших организмов).
-- А при том, что в пожилом возрасте ходим без зубов. Крокодилы не бегают по стоматологам и мы так хотим, -- чтобы зубы восстанавливались...
-- Вообще-то более верный вопрос "почему они к старости исчезают от активного вмешательства врачей" (с коммерческим подходом к своей работе). Им же не выгодно лечить, внедряя новые -- прогрессивные, -- технологии и открытия учёных. Если человеку продлить жизнь и избавить от всех болезней, то что станется с Землёй нашей -- не задумывались?

Приведу пример из своей собственной жизни.

Наверное уже́ более двадцати-пяти лет как, я не́был у зубных врачей, и... решил -- просто проверить состояние полости рта. Зашёл в ближайшую клинику. У меня спросили "как давно был на обследовании" и конечно же... -- удивились, -- очень даже: такого они не видели и не слышали. Тут всё и началось... -- завертелось. Забегали. Начали звонить в страховую компанию. Получив положительный ответ, стали готовиться к процедурам.

-- Вам необходимо сделать рентген зубов, -- пояснила симпатичная сестричка в белом халате. Давно ли вы облучались?
-- Давно. Где-то лет пятнадцать назад (не считая Солнца).
-- Проходите, -- садитесь в кресло.

Относительно большая пустая комната с единственным чёрным креслом посередине и небольшим "фонариком" на стойке возле него.

-- Вложите плёночку в полость рта -- за зуб, -- и прижмите её языком, -- сказала девушка, протянув "картонку" размером около полтора сантиметров в квадрате.
-- Вы каждый зуб фотографировать будете?!
-- Да.
-- Это же вредно.
-- Не беспокойтесь, -- доза излучения маленькая.

Бегая ко мне и обратно из комнаты для рентгеновской съёмки к пульту управления, рентгенологша сфотографировала каждый зуб -- облучив меня немалой дозой радиации около тридцати раз. По-другому видать не могли, так как оборудование оказалось "старое" во многих клиниках. Обновляться не спешат. Да и все зубы разом, -- снимать, -- не выгодно.

После процедуры рентгеновского фотографирования и проявки плёнки, посадили в стоматологическое кресло, и... ничего не спросив и не сказав, схватились за шприц с анестезией и бормашину.

-- Вы что делать-то собираетесь? -- возмутился я.
-- Как что?.. У вас кариес и дупло... -- ответил врач (очень тёмной наружности в окружении польских девочек -- медсестричек).
-- А я вас просил об этом?! -- продолжал я с возмущением. Я пришёл лишь проверить состояние полости рта и зубов!

Мне долго поясняли, что именно они правы -- показывая снимки. Что они большие специалисты своего де́ла. Что они закончили колледжи университет...

-- Я не уверен, что у меня есть дупло в зубах. Вполне возможно, что это зубной камень.

Но врач продолжал настаивать на своём. Мне демонстрировали снимки. Предлагали сделать пересъёмку. Тыкали пальцем и шариковой ручкой в изображение, пугая возможными последствиями недопонимания опасности и т.д.

-- Извините, -- заявил я, -- но двадцать-пять лет тому назад была точно такая же ситуация и ваши коллеги досверлились до того, что зуб лопнул в процессе процедуры и потом пришлось делать операцию по извлечению осколков зубной эмали и корней. Нет, уж... -- спасибо... Тем бо́лее, что на изображении не дупло, а полоса между зубами -- с накладкой, как при демонстрации зубного камня.
-- В таком случае, -- наконец-то согласился доктор, -- мы вам сделаем чистку зубов.

Назначили новый день визита и познакомили со студенткой-практиканткой, которая будет осуществлять процесс "декамнизации".

-- Ну, нет -- подумал я. С меня хватит. Что-то уж подозрительна для меня эта "начинающая практикантка". Так во время чистки они мне ещё что-нибудь наковыряют и дырок понаделают. Спасибо...

На очередные процедуры конечно же идти не пожелал больше и не пошёл. В аптеке купил спец-ополаскиватель для полости рта (о чём, -- непременно, -- необходимо повествовать отдельно), зубную пасту и ещё кое-что.. Стал пить дистиллированную воду.

Уже более 5 лет, -- после посещения зубного врача, -- нет совершенно никаких проблем: нет, -- как и не́бьло в то время, -- боли; нет камней, нет налёта, нет запаха изо рта, нет кариеса, нет дырок (которые они якобы нашли) и т.д. И это благодаря тому, что я не позволил лезть в мой рот тем горе-целителям.

Мало того,.. -- я ещё дня три пытался избавиться от чёрной слизи во время чистки Читать далее...

Суть не в том "сбылось" или "не сбылось" предсказанное кем-то из экстрасенсов или аналитиков и политиков, а в том, что для предупреждения и предотвращения или подтверждения возможных "случайностей" и их последствий хороши любые методы и меры (в том числе и мистические -- ненаучные и/или неакадемические, -- находящиеся за гранью осознания и понимания нашей действительности): кому-то ненавистна запрещаемая в СССР генетика, а кому-то не нравится математика и лжива история... -- никто не насилует и не заставляет "верить" и/или искать свою истину; на гипотезах и теориях (фантазиях, догадках и предположениях) рождаются научные открытия и приумножаются познания человеческие. Не судите и судимы также не будете.

Экзотические тропические животные у нас дома.
Королевский питон (лат. Python regius)
Искусственно выведенная домашняя морфемная форма "Голубоглазая Люси" (англ. Blue Eye Leucistic Ball Python).

***





Необходимо напомнить и заметить родителям детей, что домашние питомцы -- не игрушка в руках ребёнка (которую можно тянуть в рот или с улыбкой озорства ударить об пол и стену), а вполне живые организмы, также мо́гущие постоять за себя при неосторожном обращении и во время опасности: царапины и укусы неизбежны -- вне зависимости от того кошечка ли в ваших руках или собачка, попугайчик или иная птичка и даже птенец, как и -- конечно же, -- кролик, хомячок, черепашка, ящерица или змея и т.д.; они также подвержены заражению вирусами и паразитами, и конечно же -- не только болеют сами, но и могут заразить других. Не менее опасными могут быть и сами дети -- даже без камня или палки в руках.

Можно ли сменить цвет глаз?.. Можно!..

Цвет радужки глаз можно сменить не только при помощи контактных линз, хирургического вмешательства со вставкой импланта или выжигая меланин специально подобранным спектром лазера за несколько минут (что стоит не более 5 000 у.е.), но и сделать это при помощи обычных глазных капель. В данном случае, это не лекарственные препараты от глаукомы -- меняющие оттенок на более светлый.

Необходимо заметить, что цвет глаз меняется и от особенностей нашего питания -- употребления в пишу таких продуктов как органический мёд, оливковое масло, имбирь, лук, шпинат, ромашковый чай и чай из толокнянки, морепродукты, различные орехи.

Капли для смены цвета глаз
Приостанавливают выделение меланина в радужной оболочке глаза. Применять капли необходимо около 6 месяцев. В зависимости от концентрации и баланса используемых в формуле капель веществ -- цвет глаз можно осветлить, сделать ярче и выразительней, изменить тональность или полностью изменить. Чем светлее глаза, тем быстрей и явственней результат. Эффект изменённого цвета глаз непостоянен, но длительно сохраняем. После окончания использования глазных капель, -- в отличии от лазерной процедуры, -- цвет глаз постепенно восстанавливается. Никаких воздействий и/или влияния на качество зрения нет.

Состав: [300x200]
* Стерильная вода (Sterile water)
* Глицерин (Glycerin)
* Натрий карбоксиметилцеллюлоза (Carboxymethylcellulose sodium)
* N-Ацетилглюкозамин (N-Acetylglucosamine) НАГ / NAG
* Бикарбонат калия (Potassium bicarbonate)
* Борная кислота (Boric acid)
* Очищенный бензиловый спирт (Purified benzyl alcohol)

Применение:
* по две капли в каждый глаз 1 раз в день

Предупреждение:
Применяемые ингредиенты не являются запретными, вредными для здоровья или ядовитыми. Формула не испытывалась на животных. Препарат не проверялся и не одобрялся для использования Государственной комиссией по пищевым и лекарственным препаратам.

Побочный эффект:
Есть мнение, что некоторые люди жалуются на появление неких пыле-подобных кристалликов или мелких хлопьев в глазу -- возможно при нарушении инструкции по применению или иных причин, не связанных с каплями. Кто-то недоволен результатом из-за длительности процесса. Для особо темноглазых процесс приостановки выработки меланина на много длительней полу года.

Прежнее, первоначальное наименование колонии переселенцев из Королевства Пруссия в Российскую империю под №14, -- Нейгоф (нем. Neuhof, произн. Нойхоф), -- образованного от нем. Neu (новый /-ая /-ое) нем. Hof (жилище, двор, дом, ферма, поместье, холл, храм, святилище и т.п.), впоследствии было переименовано -- в современном соответствии русскославянских диалектов, -- в село Новодворовка (новый двор), которое до 1917 года было частью Екатеринославской губернии и в разное время ранее входило в состав Мариупольского и Александровского уездов, а также -- в Мариупольский колониальный округ, будучи и частью Романовской (Людвигстальская) волости. В советский период развития территорий входило в состав Запорожской и Днепропетровской областей, им. В. В. Куйбышева и Люксембургский немецкий район, а после развала СССР -- село в составе Новомлиновского сельского совета Розовского района Запорожской области современной Украины.

Первыми переселенцами, основавшими село Новодворовка, были: Arndt, Birschemisky / Pirscheminsky, Bittner, Erdmann, Grenz, Jaschinski (Josef, из Westpreussen — Danzig, 1823), Kleinschmidt, Kossakowsky, Kruschinsky, Lukanowsky, Pernitzky (Martin, из Westpreussen — Danzig, 1823, в Neuhof), Roglowsky, Saretzki, Sawatzky, Schirkowskij / Schirkowsky, Wanscheid, Witkowski / Wittkowsky, Zizz.

В то же время 26-ью семьями колонистов из того же места Западной Пруссии, рядом с колонией №14 было образовано поселение № 16, впоследствии названное «Tiegenort» -- по одноимённому именованию поселения в Пруссии (в настоящее время польск. Tujsk на реке Туя -- расположенный в 7 км от поселения Новый двор Гданьска -- Tiegenhof, в поморском воеводстве); в современности, колония №16 или «Tiegenort», является селом Антоновка в Азовском сельском совете Розовского района Запорожской области современной Украины.

Первыми переселенцами, основавшими село Антоновка, были: Bart / Barth Friedrich, Birscheminske, Dombrowski, Erdmann, Feuerstein, Germin, Grunsky, Guschekowsky, Hagen, Kiderowski, Lippert, Malaschinsky, Merkowsky, Mitlewski, Opaterno, Petrowsky, Reichert, Ritter, Sowetsky, Surmanow, Schikowski, Schimanoswski, Schreiber, Wasmann, Wellem, Werner.

Не исключено, что в процессе развития поселений с компактным проживанием людей в тесном сообществе "религиозного братства" на ограниченной в передвижении территории, многие из них породнились ещё в Пруссии, а не только в Антоновке или в Новодворовке.

Кстати, слово "основатели" можно трактовать по-разному и зависит это от ПЕРИОДА рассмотрения данного факта: если мы рассматриваем предмет или процесс с позиции нового наименования (как Антоновка или Новодворовка), то все жители -- до момента переименования поселения или времени сбора материала, -- будут ОСНОВАТЕЛЯМИ, коих не так уж и много.

Сапоги или ботинки / портянки или носки?

* разнообразие и/или многообразие
* сырьё
* производство
* затраты и стоимость
* привлекательность
* удобство использования
** универсальность
** оперативность (скорость) применения
** целостность и возможные потери
** влияние на здоровье (усталость, нарушение циркуляции крови, потение, потёртости, мозоли, грибок и т.д.)
** замена или заменяемость
** расходы (времени и денег) по уходу и хранению
* надёжность / носкость (долговечность)

Вот и думайте... -- Считайте!..

Рассматривая и анализируя диалектические варианты слов русско-славянских, вновь возникает множество вопросов к так называемым толкователям и переводчикам. Вот, к примеру, часто слышимое в последнее время слово "перемога" в современных словарях можно увидеть в значении якобы переводного на русский -- победа, однако... слово "победа" -- в данном случае, -- всего лишь синоним: точное -- в значении диалектических соответствий, -- будет слово "превозможение"; перемог / перемiг -- превозмог (как... -- старался, и... -- перестарался, но -- с неким успехом, а не в негативном смысле слова). Мог и смог. А вот если "превозмог", значит было не просто "перевалить" через некий условный или надуманный "рубеж".

Зачастую, в словарях и энциклопедиях можно увидеть и прочесть некие обтекаемые и неточные толкования слов и терминов (особенно новых и заимствованных из забугорья) -- вызывающих массу дополнительных вопросов, без применения уточняющих формулировок -- для формирования хоть какого-то осознания чужой мысли, -- что демонстрирует отсутствие хоть каким-то владением не только иностранного языка, при переводах, но и знание своего собственного (якобы родного). Приведу пример с более ясным и точным пояснением значения термина "когнитивный диссонанс", несколько отличного и уточняющего куцый перевод из некоторых современных виртуальных изданий.

Когнити́вный диссона́нс (лат. cognitiо «познание» и dis- «приставка для обозначение некой нестыковочности и разделения в отсутствии единства» + sonāre «звучать») — состояние психического дискомфорта индивида, вызванное не всегда осознаваемым конфликтующим столкновением собственных или коллективных представлений о рассматриваемой идее, верованиях, общепринятых или предлагаемых ценностях и сторонних эмоциональных реакциях.

Если вы чего-то не знаете и не видите или не слышите -- не означает, что этого нет и/или не может быть.

                                                в Лето 7527-е от сотворения ми́ра,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Смотреть это видео

Архивный кинематографический материал о говорящем слоне Батыре с моей записью его голоса.

Кинематографические архивные кадры с реальной записью голоса слона.



Родился Батыр 23 июля 1970 года и был вторым детёнышем у изъятых из природы малышами -- слонихи Пальмы (1959-1998 г.ж.) и слона Дубаса (до 1959-1978 г.ж.), подаренных Казахстану в СССР первым премьер-министром Индии -- Джавахарлалом Неру (1889-1964 г.ж.), и содержащихся в Алма-Атинском зоопарке: первого слонёнка самка убила сразу же после рождения -- 15 мая 1968 года. Беременность слонов длится от 20-и до 22-х месяцев.

В документальной хронике -- с 1-й минуты и 25-й секунды, -- вы можете видеть и слышать запись бесед слона: он говорит свое имя -- Батыр, Батырушка и повторения. Имя Батырушка -- ласковая версия имени Батыр.

In the documentary chronicle - from the 1st minute and the 25th second, - you can see and hear the recording of the elephant’s conversation: he says his name - Batyr, Batyrushka and repetitions. The name Batyrushka is an affectionate version of the name Batyr.

Изображение, поступающее в мозг от мельчайших (с длиной палочек в 0,06 мм при диаметре 0,002 мм и колбочек от 1 до 4 мкм) многомиллионных чувствительных фоторецепторов -- считываемых с сфокусированного хрусталиком и диафрагмой отражения на сетчатке глаз -- не плоское.

Ответ российскому нейробиологу, кандидату биологических наук, директору Института когнитивных нейронаук, профессору факультета социальных наук Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики" (НИУ ВШЭ) и популяризатору науки -- Василию Андреевичу Ключарёву (1972 г.р.), как и всем последователям современной науки и образования в целом.

Изображение, поступающее от одного глаза, вовсе не плоское (даже условно) -- как утверждают некоторые учёные (обученные по старым лекалам и догмам средневековья), -- а сферично-объемное (так как любой глаз живого природного организма сферичен и не имеет формы плоской матрицы современного на сегодняшний день фотоаппарата): визуализация видимого осуществляется всеми фоторецепторами равномерно вогнутого сферично глазного дна роговицы одновременно и фокусируется как изменением диафрагмы, так и незначительным клеточным и мышечным сокращением внутренних и внешних стенок глаз, фиксируя взгляд на той или иной точке; стереоскопичность осуществляется при помощи двух (и более) глаз и возможно позволяет более точно фиксировать наблюдаемую точку цели во время охоты и посылке сигнала для иных конечностей и органов во время ответных реакций организма, хотя -- если мы закрываем один из наших глаз, объёмность (как, -- кстати, -- и стереоскопичность тоже) изменяется незначительно мало, и -- любой стрелок непременно закрывает не используемый глаз для точности во время наведении взора на цель перед непосредственным выстрелом.

Вполне возможно, что два и более глаз у животных сформировалось эволюцией в качестве резервного (запасного -- у человека, по крайней мере) варианта и с целью расширения охватываемого обзора, а также в процессе некой мутации (искусственной или естественной -- не столь важно), послужившей изменению формы головы и перерасположенности на ней симметричных глаз именно с передней стороны (что обусловлено опусканием подбородка рыбо- и/или ящероподобных к грудной части организма и дальнейшей разработкой позвонков шейного отдела с увеличением и округлостью затылочной части в связи с увеличением массы мозга). Одноглазому существу более сложно ориентироваться в пространстве (во время опасности и в движении), особенно если у него ограничены вращательные функции шейных позвонков или шея отсутствует вовсе, да ещё и не гибко или громоздко, -- при этом, -- неуклюжее тело.

Не важно, одним или обеими глазами одновременно, мы воспринимаем объём и все нюансы с шероховатостями предметов, наличием теней и многообразия тонов в окраске -- с простором и глубиной рассматриваемого окружения и пространства, -- в целом. Даже при взоре на отдельный предмет лишь одним глазом, в нас нет ощущения восприятия с позиции некой слившейся плоскости -- как это происходило на первых цифровых фотоаппаратах с однослойной электронно-цифровой матрицей в форме сплошной гладкой поверхности на малой и ровной плоскости, не отражающей глубины пространственного объёма.

Если стереоскопический слух от противоположных сторон головы позволяет сориентироваться в пространстве, определяя откуда и куда направляется то или иное, то зрение одним или двумя глазами (у человека, по крайней мере -- при расположенности в одной плоскости лица и направленности взора вперёд, -- в отличии от рыб, к примеру) ничего особенного не меняет: вращение глаз человека при обзоре пространства в основном осуществляется симметрично и в одном направлении, с возможностью сфокусировать взгляд в некой точке обзора на различных расстояниях (при попытке рассмотреть собственный нос, к примеру), а не как у хамелеона или при действии иных парных конечностей (рук и ног), как и пальцев этих конечностей по отдельности.

Мало того, что каждый глаз видит своё (со своей стороны), он ещё и по-своему воспринимает поступающую в него информацию, и -- зачастую бывает, -- один глаз "острее" и/или "ленивей" другого (у человека уж точно), и "стереоскопичность" от двух сфер тут как-то неуместна: такое же "стерео" изображение, -- или пространственный объем, -- наблюдается и от одного ока. Именно благодаря сфере и некой шероховатости воспринимающей свет и тени "точечно-пиксельной" поверхности роговицы глаз, мы видим вовсе не плоское изображение окружающего нас пространства.

Исходя из всего вышеизложенного, процесс получения зрительной информации (высокоразвитыми живыми Читать далее...