Die Tiroler sind lustig

Die Tiroler sind lustig, die Tiroler sind froh;
sie trinken ein Gläschen und machen´s dann so:
Die Tiroler sind lustig, die Tiroler sind froh,
sie verkaufen ihr Bettchen und sie schlafen auf Stroh.
Die Tiroler sind lustig, die Tiroler sind froh,
sie nehmen ein Weibchen und tanzen dazu.
Erst dreht sich das Weibchen, dann dreht sich der Mann,
dann fassen sich beide und tanzen zusamm.


Весёлые тироли

Весёлые тирольцы, смеются все тирольцы:
у них всегда есть выпить — заняться чем-нибудь;
Весёлые тирольцы, тирольцы очень рады:
они кровати продали и на соломе спят.
Весёлые тирольцы, смеются все тирольцы:
они жизнь принимают, чтоб женщин танцевать.
То женщина вращается, а то мужчина кружится,
затем соединяются, чтоб вместе танцевать.


(пер. by Pogrebnoj-Alexandroff)



Примечание:
--------------------------------------
У этой народной песенки несколько вариантов. В современной прессе указывается, что со слов Шиканедера (Emanuel Schikaneder (1748—1812)) и музыки Мюллера (Wenzel Müller (1767—1835)) песня была использована в опере 18 века. Текст песни можно перевести как «опракинуть чикушку» или «выпить стаканчик»; в одном из народных вариантов поётся — «они пропили кровати», а в другом — «продали». В оригинальном варианте песни используются шутливо-грубоватые слова «бабёнки» или «женщинки».

Посвящается российской спамерше, Евгении Алексеевой --
при распространении рекламы в «Лицевой книге»
(Facebook)

Периодически нам поступают различные предложения и сообщения бизнес характера: кто-то предлагает заработать минимум 1000 долларов в час, день, месяц… кто-то – миллион; кто-то продаёт дома и технологии, а кто-то торгует деньги по обменному курсу. А сколько просьб присылается со всего мира с просьбами о помощи? у-у-у... -- с Африки, Европы, СНГ, Китая, Америки... и все! или очень большая их часть -- лохотрон! и такие все жалостливые, такие душераздирающие... -- просто жуть! как будто психологи составляют подобные письма. Даже денег предлагают, -- не только просят: только счёт в банке сообщи, куда прислать и...

-- Привет. Хочешь завтра сходить на бесплатную лекцию по прикладной психологии?
-- А сколько мне заплатят?
-- Ценою в целую жизнь! – …сколько это стоит?
-- Я не спрашиваю тебя -- сколько это стоит. Я спрашиваю -- сколько заплатят мне, за то, что пойду? Для всякого конечно цена разная и по-разному стоит: моё время стоит 275$ в час …как минимум.
-- Поэтому ты со мной болтаешь?
-- Да, -- мне же платят.
-- Твоя жизнь -- еще одна жизня, которая через 70 лет закончится. И следа не оставит. А деньги -- бумажка, которая ничего не значит.
-- А мне как раз и запланирована оплата до 73-х, -- там посмотрим. Словами одними-то не будешь сыт, коль не дадут тебе "бумажек цветных" на которые ты сможешь купить не только хлеба и зрелищ.
-- Человеку для существования нужно совсем мало бумажек: развитие не в бумажках.
-- Каждому своё: для одних -- мало надо, а иным и того не хватает, чем сотни и тысячи накормить можно; развитие, как раз -- благодаря "бумажкам" и происходит, которыми за работы расплачиваются.
-- Это миф.
-- Для того, кто в мифы не верит.
-- Дело не в вере.
-- Миф, это лишь пересказ прошлого, в которое некоторые не верят из-за отсутствия доказательств по причине истечения времени длительного. Да и -- в данном случае, не о мифе речи глаголятся, а о деньгах за работу -- как эквивалент взаиморасчётов.
-- В общем, все ясно с твоим временем: тебе платят за пиздаболство. Ну продолжай пиздаболить без смысла -- у меня нет времени. Вот кину тебе, -- авось... Завтра в 21:30 на портале Системно-Векторной Психологии будет. Ещё одно продолжение мероприятия пройдет в среду. Для участия надо зарегистрироваться и установить плагин. По всем техническим вопросам, на главной странице есть чат портала! Работает он круглосуточно!
-- Дело как раз в твоём фанатизме и наивном дебилизме малолетки, так как ты не можешь сдерживаться в беседе с собеседником, а посему -- как раз тебе и нужен психолог: возможно, подобные мероприятия тебя чему-то и научат.
-- Да-да... анальный вектор -- рассадник гадости; благо -- безнаказанной.
-- Я это как раз и увидел, но из культурной вежливости не изволил заметить тебе в словах писанных здесь: ты ведь сама о себе рассказала, отписав пару грубостей с неприкрытым хамством. А посему, ещё раз -- тебе к психологу или психиатру в самый раз необходимо. Дуракам покажи палец, -- они тоже смеяться будут -- как ты здесь и сейчас, занимаясь рекламой никчёмной собирушки, а если откажется кто, у тебя желчь горлом прёт.

Вот такая вот "без ни смен ша".

-- Не чета вашим зарубежьем, -- с иронией, подключилась к разговору со стороны Татьяна К*, -- приятный день пожелают, а про себя пошлют на три буквы... Вот у нас -- все по-людски и от настроения зависит: или расцелуют, как родного, или -- берегись... Все натурально -- без притворства!
-- Да-да-да.... -- знаем мы тако: видали... пример на лицо -- в предыдущем контакте. А потом ещё гадости написать на стене сообщений и самой себе похвалиться, чтоб и в общем списке явить и явиться для общественности -- знайте, мол, наших (дураков).

Я против блокировок и любого ограничения в свободе слова -- даже хамского, но... заблокировали ея "родимую" -- больше она, нервная, меня своими заморочками с психологами и психиатрами беспокоить не будет.

-- Алексей, я... -- поразмыслила... -- думала! -- зашла на этого "поросёночка"... -- посмотрела... Ребенок 1987 года рождения. Ярко просматривается взгляд дауна... О чем вы, сэр?! Вы же интеллигент... -- в каком колене уже? Зачем думать об идиотах? Да и материться некрасиво... Правда мне одно место очень понравилось... -- я думаю, она не оценит его... Это не для среднего ума! Ты, гений!
-- Спасибо конечно за комплемент, но... фольклёр слова народного -- не мат, а русофобия тех, кто не уважает его.

***
Понавешав паутины --

они так строят, и... сидят.
Что же там они едят?

В доме нет ни тараканов,

нет ни мух, ни комаров...
Двери дома на засов,

и везде на окнах сетки --

не пробраться мошки с ветки.

А они в углах сидят...

Что едят и что хотят?

Кого в доме охраняют,

и кого же поджидают?

И откуда взялись здесь,

если и приборы есть --

отгоняющие живность

ульто-звуком и щелчком...

вспышкой света.

Как же в дом

пробрались эти букашки,

под названьем пауки --

не осознают мозги.


***
Мысли разные витают --

что-то знают,

что-то нет...

отвлекаются порою

на обед и в туалет.

Но и там им нет покоя --

продолжают всё искать

слово нужное, такое,

чтобы образ осознать.

Что-то слышат...
Что-то видят...
Но туманно и не внятно...

А затем..!

будь то -- канал,

или радиосигнал...

Поднастроив резкость.., чёткость..,
силу звука и волны, и... Ура!
Явился образ, -- рвался что из глубины.

Нужно только взять тетрадку,

ручку (или карандаш),

и успеть всё чётко -- сразу,

изложить в словах для вас.



2010-11-08

Как не старайся, но в одной дворняжке не может быть качеств и стати всех породистых собак.

-- Можно у тебя пожить пару недель, пока я себе что-нибудь не найду подходящее?
-- Плати за комнату, и живи сколько хочешь.
-- У меня денег столько нет сейчас.
-- А на Манхэттен есть? -- на двадцать первый этаж в роскошном комфортабельном здании центра...
-- Ну...
-- У меня, что -- приют для бездомных животных: возьми на передержку пока кто-то заберёт?

Вновь написали о татара-булгарах, скинув ссылку на статью татарского автора, но! булгары, болгары и татары — народы разные: это как сравнивать сибирскую, тибетскую, сиамскую и персидскую кошек: основы у всех в какой-то степени одинаковые, однако… — количество составных разное, и кто получился — мы видим, но то, что было — исчезло; в примерах химических реакций наблюдается подобное — берём одно из вещев и элементов, а получаем совершенно другое. Были волк и шакал, а стали овчарка, водолаз, сибирская лайка и хаски... и многие другие породы.

Некоторые спрашивают националист и расист ли я... нет, -- отвечаю: русИст и пародИст.

***
Гламурный мальчонка на печке сидел,
русый красавчик песенки пел,
играл с балалайкины струнами звонко,
хотя... лишь учился -- играть не умел,
но речи фольклёрные в матерном слове,
в частушке куплетах старинных узрел.

Улыбка, румянец, голубеньки глазки,
головушка буйная светлых волос, --
как золотом колос на поле возрос.

Джо телефонный номер бога, нашёл, и... -- тут же позвонил,
но секретарь, поднявший трубку, ответил: Он уж вас простил;
зачем звонить и беспокоить -- по-горло дел у Высших сил,
и что бы, как бы, и, заметьте -- кого бы ты не попросил,
способен оказать услугу и в этом мире, друг сердечный:
нам нет резона прыгать в вечность, коль здесь не свёрстаны дела.

Прекрасны образы сознанья и, Мироздание, под час,
не пропускает нас с желаньем, -- обресть, желаемого в нас.

Просить, звонить, трубить и бредить -- не прилагая сил своих?
Не напрягать, не утруждаться, не двигать, не сопротивляться,
не тормозить и не стремиться, не содрогать и не ложиться,
не прыгать, бегать, иль вставать... нет смысла Им рапортовать,
прося прощения иль снега, дождя, богатства, или хлеба...

Мы здесь -- в Миру, для жизни сей -- творцы и, те же -- люди-боги;
стоим на жизненном пороге Вселенской вечности в сердцах,
души ни чая и не внемля, что дар исконный только в Нас!
что разум наш способен править: стихии силы обуздав,
призвать к порядку и, заставить, не рушить всё; Новь воссоздав,
красот величие возглавить.......................................

Зороастризм — термин европейской науки, происходящий от греческого произношения имени основателя религии. Другое её европейское название маздеизм, происходящее от имени "Бога"(!) в зороастризме, в настоящее время воспринимается в целом как устаревшее, хотя оно ближе к главному самоназванию зороастрийской религии — авестийское māzdayasna- «Почитание Мазды», пехл. māzdēsn. Другое самоназвание зороастризма — vahvī- daēnā- «Благая Вера», точнее «Благое Ви́дение», «Благое Мировоззрение», «Благое Сознание». Отсюда основное самоназвание последователей зороастризма перс. بهدین — behdin‎ — «благоверный», «бехдин».

Зороастри́зм, также маздеи́зм (авест. vahvī- daēnā- māzdayasna- — «Благая вера почитания Мудрого», перс. «بهدین»‎ — behdin, «Благая Вера») — одна из древнейших мировых религий, берущая начало в откровении пророка Спитамы Заратуштры (перс. زرتشت‎, «Зартошт»; древнегреческая — Ζωροάστρης, «Зороа́стрэс»), полученном им от Бога — Ахура Мазды.


А теперь обратите внимание на звуковое произношение устаревшего "МАЗДЕ" -- МА (мать) ЗДЕ (здесь); "МАЗДЭЙ" -- (с, чего, кого) ДЭЙ (день) "намаз, молитва и день" или "эй Мазд". Авестийский вариант произношения "Маздэйасна" -- "молитва дневного сна" (ни что иное как медитация) и перевод "почитание Мазды"? "Маздесн" -- ма, маз, намаз здесьн, де снится, десница. "Вахви-даена" -- Вахви, Яхва, даена, дарена, дадена. "Бехдин" -- "благой верный день"? (...дин-ар...)

[190x270]
Девана́гари (देवनागरी — если буквально, то -- письменность «на говоре Дэвов» или «наговорён Дэвами (свыше)») — разновидность индийского письма, произошедшая от древнеиндийского письма брахми. Сложилась между VIII и XII веками. Применяется в санскрите, хинди, маратхи, синдхи, бихари, бхили, марвари, конкани, бходжпури, непали, неварском языке, а также иногда в кашмири и романи.

Неверно подбирая синонимы и неточности при переводе (как "письменность города богов"), искажают не просто основной смысл термина -- не демонстрируют лингвистическую точность этимологии указанного, так как "Деванагари" переводится не как "письменность", а "язык" или точнее -- "говор" (що ты мэни не гри тут!), и не "город Богов", а Девов или Дэвов, живущих высоко в поднебесье -- на горах.

Деванагари — देवनागरी (देव नागरी) — совсем не «божественное» и не «городское», и что не является «дословным» переводом, как утверждают «лингвисты» русскоязычной Википедии, и что... есть их(!) натянутый и вымышленный (или — притянутый за уши) якобы перевод. Подобные ошибки закрадываются не при анализе и прямом переводе, а при использовании третьего языка (к примеру, — английского).
[225x207]
Дэвы (देव), которые присутствую в качестве звука части слова "девонагари" как в русском, так и на хинди — не боги и не божество, а именно Дэвы: полубог-получеловек (о чём сообщают сказы, легенды и предания не только индийского эпоса). Какое конкретное отношение к этим персонажам в Индии и Азии (позитивное или негативное) — не имеет значения, но они не боги во всех частях света. В русском языке есть слова и Бог (боги, божества), и Дэв (дэвы, девы), и черти, и демоны, и Дьявол, и т.п. образы, которые КОНКРЕТНО определяют «героев».

Слова «город» в совставном देवनागरी также не присутствует и близко (не говоря уж и о письменности тоже!).

А вот вам, народ, для справочки: транскриция звукового соответствия на хиндиˌdeːvˈnɑːɡriː (Де в на гри). Славяне есть кто, а??? Поняли, что написано в скобочках?

Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона сообщает: «Деванагари (санскр. Devanâgarî) — название письма, употребительного для санскрита, языка религии и литературы древней Индии (deva — бог, брахман, и nâgarî — городская, то есть азбука, прилагалось к письму, вероятно, потому, что оно возникло раньше всего в городах)».
[250x250]
К сожалению, энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона — в основе своей и по задумке, является переводным изданием с немецкого и не всегда учитывал этимологию оригинальности или корректировки с уточнениями.

Согласитесь, что «получеловек-полубог» не может быть Богом по сути: у этих существ есть вполне определённое именование по-русски. «Нагари», вообще никак не переводится: к слову применяют условно-примерные пояснения — именование места или селения Нагара, что не есть перевод с пояснением.

В упоминаемом словаре, рядом с указанным словом «бог» прописано «брахман» — высшее кастовое звание человека «бог, брахман» или «бог-брахман», что возможно и есть то самое неверное толкование «полубога-получеловека» переводчиками и составителями русского варианта немецкого энциклопедического издания позапрошлого века.

Ссылаясь на немецкий, а не русский «источник» — пусть даже в переводе, авторы «божественной теории» (в названии) почему-то не пишут «письменность брахманов», хотя это также указано в первоначальных используемых текстах, и — не обращают внимание на изображения Дэвов — дев. В словарно-информационном издании с долей сомнения пишется «…городская, то есть азбука…», что указывает на трудность в подборе соответствующих слов русского языка при переводе, или — конфуз и неведение с недопониманием сути написанного в первоисточнике, а возможно, и… нежелание раскрыть и донести правду давно оседлому и не мигрирующему порабощаемому народу Российской империи.





Замечая о письменности необходимо напомнить, к примеру, что языки урду (мусульмане Пакистана) и хинди (индуисты или хиндуисты) звучат почти одинаковы и имеют равноценные значения слов, но пишутся различными буквами — арабским Читать далее...

Интересное обстоятельство: англ. слово daddy ("дади", в переводе на русс. -- тятя, тятенька) равно созвучию с русс. словом в названии родственника -- дядя, т.е. -- кого мы называем папой на обоих языках, по-русски намекает на наши родственные связи.

Татары — древнее название народа «Тартарии» (промежуточного именования государственного формирования средних веков, или — предполагаемое некоторыми «Булгары») и современного Татарстана (Стан татар), который как и при объединенном в России, а затем и СССР, различном и множественном сообществе наций и народов, а также племён и народностей, имел условно общее название всех своих жителей. По этимологическому анализу, слово «татар» или во множественном числе — «татары», скорее всего переводится с древних наречий как «отцы равнины» и/или «друзья отца» — в зависимости от того с какого языка перевод. В древней русской словесности есть слово «тата» (тятя, тятенька) в значении слова «папа» или «отец», которое соответствует восточным диалектам в словах «ата», «ота», «отта» и т. п.; «таты» — самоназвание народов древней Персии, осевших на территории Малой Азии и принявших иудаизм; «ар» — единица измерения площади и наименование некоторых древних арийских племён с их Богом; наименование нескольких рек в Германии. По-латыни слово татар и Татария соответствуют современным значениям, но лат. (ar)um переводится как «житель города», а лат. tat — не слово, но «возглас прелести» и «tata» — также как и по-русски — «папа». И ещё интересно заметить, обращая внимание, что генетические анализы Y-хромосомы демонстрируют у представителей татар R1 гаплоидную группу, как и у русских, украинцев, славян, некоторых индусов и даже немцев, и что не соответствует болгарскому генотипу в основной массе.

Это маленькие эссе или натуралистические наброски о "параллельных мирах" (или!) -- мирах наших, в которых есть место и неизвестному ещё многим. Независимо от того в каком веке мы жили или живём (по причине условности временного пространства) действительность продолжается, и, несясь своей безвременной чередой материальных и духовных изменений, удивляет каждого -- от гения до обывателя, -- демонстрируя радужность многообразий в тайнах нашего бытия и вне зависимости от того, готовы мы принять или отвергаем окружающую нас природу с не совсем ещё известным и тайным в ней.

Бойся крикунов-правокаторов, ибо только с их подачи появляются враги среди друзей, а они сами -- в стороне и как бы не при чём остаются (обретая славу как врагов, так и друзей).

-------------------------------------
* Правокатор: от слов -- "право", "кат" -- резать, "ор" -- хорить, изрекать, голосить; англ. "катор" -- резак, ножницы.

Молчанье -- золото, но только тогда, когда оно того стоит.

Когда нечего сказать -- молчат.

Имя Варвара — женская форма имени Варвар (разг. Варварий) от греческого слова «барбарос» — иноземец. Первоначальный смысл слова «барбарос» — говорящий не по-гречески — близок к русским словам «тарабара» (тарабарка, тарабарщина), «балаболка» — болтающий непонятно. Имя означает: иноземка, варварка, дикарка, из варягов, жестокая.

уни. Варвара = евро. Барбара = рус. терр. -- город-крепость Варин (нем. Warwa) = о рус. Варвар(ы) = нар. Берберы = лат. barbarus = созв. War! и -- война (вой=шум), конфликт --> воинственные по отношению к войне = война войн = война войне войною, — якобы невежественные, грубые, жестокие, разрушители культурных ценностей люди, но... каждый защищает свои ценности и нужна ли им была эта римская и/или греческая культура с насаждением которой они боролись, сопротивляясь вторжению "чужеземцев" (о чём есть думки и монахов, которые пишут о месте северных народов за обман порабощения, налоги, диктат, ослабление власти и влияния, казнокрадство, при которых войска перешли на торону "варваров" и не щадили никого на своём пути).

Знакомство не предполагает досконального знания о человеке, и, это лишь знак в определённом и условном познании какой-то нашей, пусть даже очень малой, части -- имени, внешности, псевдонима или профессии, и, не важно -- реального ли, или -- вымышленного: мы знакомы с человеком по тем случайным и условным признакам, при различных обстоятельствах, с которыми столкнула нас жизнь при встрече (и не более того); встреча же... может произойти где и как угодно.

Как бы ни сопротивлялись чиновники и обученные кем-то ранее заинтересованные в вопросе литературы и письма особы, народ сам определяет формы и словесные вариации для того или иного понятия, вне зависимости от диктата, но от настроений индивида в определённых ситуативно-стихийных вариациях жизни -- при подражании более близкому окружению; однако -- необходимо заметить, что для развития языкового богатства, словарного запаса и разнообразия эмоциональных форм в словесных особенностях, необходимо не скрывать и запрещать то, что на устах народа, а как можно больше отражать действительность в литературе и искусстве, так как -- чем больше и разнообразнее речь, тем интереснее, богаче и умнее сам народ, превосходно владеющий словесностью своею и способный выразить мысли свои в любой ситуации.