Вчера у одного дедушки из нашей команды был ДР. 61 годик исполнился!
Мы сначала пошли на один водопад:
А потом на озере искупались, там меня пчела ужалила в палец:)
А потом пошли
на другой водопад большой,
в котором я искупался, а потом пошел проливной дождь с градом, когда мы дошли до машины, то промокли все до нитки!
А потом поехали отмечать день рождения в китайский буфет.
После сон. Крепкий и глубокий.
Вот уже на протяжении моего пребывания в Америке во мне зародилась темная сторона. И совсем недавно мне ее удалось вычислить. Она во мне просыпается где-то в 11 вечера и зовет туда где грязь. И так до самого утра. Представляете? Жутко правда? Мне самому страшно от одного даже упоминания этого! И главное никак это никак не остановить! Это реальная патология!
Вам наверное захотелось мне помочь или стало жутко интересно? Кому не интересно, конечно, тот может не читать.
Итак помочь мне невозможно. Можно лишь увидеть мою темную сторону. Вы можете прийти в один из супермаркетов Wegmans после 11 вечера и увидеть там одного из уборщиков, который вычищает грязь, моет туалеты и полы, возможно им буду я. Итак как вы догадались это и есть моя вторая сторона. Вот сижу сейчас, смотрю на этот монитор и думаю, а где моя реальность? – Там в Джорданвилле или в Вегмансе? По-сути конечно время в монастыре я провел больше, но все равно – я возвращаюсь снова и снова к этой работе. Поэтому складывается впечатление сначала déjà vu, а потом действительно потихоньку для себя начинаешь принимать эту новую реальность. И главное. Главное! Работа жутко не нравится! Ну а кому вообще понравится мыть туалеты?:))) А надо. Ибо по-другому нельзя. Жить-то хочется. Знаю, знаю, некоторые скажут: а ты откажись, выбери другой путь, но дорогие мои! Родненькие! Не монах, я не монах!:))) И мороженное иногда хочется и в кино съездить и до океана доехать и вообще одежду купить веселую какую-нить. Не веселая у меня уже есть, черная такая:) Одеждой смирения называется или подрясник.
Чего бы вам такого пожелать? - В магазинах ходите в туалет аккуратно, бумажки не разбрасывайте, ягод на полу не давите и жирную еду не размазывайте, вы этим по-настоящему кому-то облегчите жизнь, а потом может и вам станет легче, все мы под Ним ходим. Аминь:))))
Перед самым Днем Независимости рядышком с Jordanville выступала группа Grateful Dead
По этому случаю мы с Феликсом решили на него сходить или во всяком случае просто сходить разведать. Взяли мы фонарик, фотик и пошли. Обычно движение у нас очень слабое, но в этот раз машины как в центре города – одна за одной ехали. Подняли мы руку и остановилась молодая пара. Парень еле стоял на ногах, за рулем была девушка. Они так же ехали на этот концерт. Пока ехали парень нам что-то на непонятном языке говорил, возможно он не был пьян, возможно это на него ганжа так подействовала. Но тем не менее. Мы как настоящие хиппи автостопом добрались на концерт. То что открылось нашему взору не сразу уместилось в нашем сознании – громадные парковки, в некогда пустынном месте! Если сложить несколько парковок Волмарт или Ашана, то примерно получится так. Короче несколько футбольных полей одних только машин. Как потом мы узнали вместо 10 тысяч людей приехало 30 тысяч.
Оказалось что билеты дорогие по 40 баксов и та тетенька, что их продавала уже ушла. Мы решили прогуляться и осмотреться вокруг. В самом конце парковки оказалось много троп. По одной из них мы с Феликсом, под покровом ночи мы решили пройти. Шли мы не долго, на пути встала небольшая речушка, посветив фонариком мы нашли сваленное дерево, по нему-то мы и перешли через речку. Шли на звук доносящийся со сцены. Немного поплутав по лесу мы вышли на большую широкую дорогу. По ней Феликс стремглав побежал на концерт. А нужно было присесть и подождать, осмотреться. Тут же на нас засветил фонарик и голос из темноты сказал: «Стоять!». Подошел охранник спросил кто мы и откуда и что здесь делаем. Я сказал, что мы пошли.. в туалет. Тогда он спросил наши билеты, а мы сказали, что наши билеты у друзей, а они около сцены. Тогда он нам сказал, что он не верит. Ну понятное дело! – сцена в полумили от нашего места «туалета», это надо еще постараться добежать на такое расстояние!:))) Охранник сказал, что сейчас спросит у супервайзера, что с нами делать – пустить ли или проводить на выход. Тогда мы так обрадовались и стали просить быстрее позвать супервайзера, потому что есть шанс нам пробраться! Пока охранник связывался по рации, где-то понадобилась его помощь и он вынужден был нас отпустить, только показал нам путь до сцены и сказал: «Веселитесь». Мы с Феликсом его поблагодарили и пошли на концерт. Но сразу пройти через ворота мы испугались. Решили посидеть на лавочке. Пересидев минут 15, решил пройти к воротам. И тут мы увидели перед самыми воротами большие очереди к туалетам. Пристроившись и смешавшись с толпой и пропустив мимо себя очередного охранника, мы плавно-плавно зашли в толпу. А там уже Феликса никто не мог остановить. Его радости не было предела! Постепенно мы пробрались к сцене настолько близко, что можно было разглядеть лица рокзвезд.
Концерт был хорошим. Грамотным. Закончился он около половины первого ночи. Со всей толпой мы пошли к выходу. На выходе нам, как и всем посетителям предлагали ганжу и экстази. И прямо перед входом были прилавки с курительными трубками. А проходил концерт в имении Ростроповича. Имение после смерти мужа продала его жена. И сейчас в нем устроили концерт и продают ганжу и другие наркотики. Немного грустно.
Это как раз те самые трубки:
А вот этот школьный автобус немного переделали в стиль хиппи:
хиппи и австостоп вещи однокоренные, ведь автостоп пошел от них:
[показать] Когда на пути к Богу перед нами становится некий барьер, он может быть маленький или большой, не важно, но переход через который означает, что нужно от чего-то дорогого отказаться или потерять насовсем и если мы преодолеваем это, то всегда после приходит утешение от Бога: смирившемуся – мудрость от Бога, воздержавшемуся в посте – насыщение от Бога, не гневающемуся и прощающему – радость от Бога, не поддавшемуся соблазну – стойкость от Бога.
(Мф 5гл, Лк 6гл)
Так как у меня День Рождения сегодня, то мы вчера запланировали большую поездку на Ниагарский водопад.
Было очень весело. По пути ехали и махали всем руками: проезжающим водителям легковушек, милым одиноким девушкам и с парнями, а так же мотоциклистам и большегрузным автомобилям. И все кому мы махали и приветствовали – махали нам вслед!!! Как будто весь мир говорил «ЗДРАВСТВУЙ!»:) Некоторые водители хотели погонять на перегонки и мы это делали. Было очень здорово и весело!
Когда приехали на Ниагарский водопад, то первым делом, как и в прошлый раз – как только увидели Капитолий в Вашингтоне, так же – давай фоткаться!!!))) После взяли билеты на пароходик, который нас отвез прямо под сам водопад!!!!)))) А там под самим водопадом так здорово! Такие волны! И вода! Вода очень необычная, зелено-голубая, как на море или океане! Когда мы приплыли полумокрые и невозможно довольные и счастливые, то поплелись к припаркованной машине, достали оттуда заведомо купленные две курицы гриль и торт в Wallmart`е, притащили все это в кафешку, что прямо около водопада стоит, разложились и стали праздновать мой День Рождения)))
А на обратной дороге вообще веселая история приключилась! Сейчас вы со смеха умрете!!!:)))) Едем значит мы по хай-вею, и видим красная тайота, спортивная такая, мы ее обгоняем, а там парень за рулем сидит, рядом девушка с ним и сзади тоже пара сидит. В общем молодежь. Мы ее обогнали, потом они нас, потом опять мы обогнали. И когда они стали обгонять нас второй раз, то водитель-парень демонстративно показал нам средний палец и поехал вперед! Я говорю:
- «Даня, это наезд! Они нас обидели! Дима буди Володю будем их наказывать! А мы ехали вчетвером».
Володя просыпается и мы ему:
- Сейчас будешь средний палец показывать!)))
- Зачем?
- Да вон тот водила, на красной тайоте, выпендрился перед своей девушкой – показал нам ни с того ни с сего средний палец!
- Ок.
Плавненько обгоняем. Подрезаем. Притармаживаем, так что бы красная тайота та что уже сзади, подъехала к нам поближе. Опускаем все окна и на счет «три» высовываем руки, трясем средними пальцами, опускаем окна и демонстративно как победители удаляемся!:))))
Смешно? Нет? Тогда слушайте дальше! Подъезжаем мы к кафешке, и красная тайота подъезжает через минуту за нами. Но они нас не видели. Как только мы вышли из машины вчетвером, (а Дима сказал, что он их всех сейчас порвет, но он конечно пошутил) и девушка давай толкать своего парня и тыкать в нашу сторону и они в панике покинули свою парковку, отъехали подальше на заправку и оттуда метров за 50 на нас выглядывали:))) До сих пор неудобно. Чувствую себя эдаким головорезом:)))
К чему я это все написал? К тому, что днюха моя хорошо прошла! Желаю вам так же провести свой ДэРэ!;) Не на Ниагару съездить, так на Эверест залезть!;)
Часто мы думаем, где же тот идеал, где он или она? Он там или там. И мы ждем и ждем…
Вот интересно, а мы-то сами идеальные, чтобы нас можно было любить?
Может быть нам стоит попытаться стать тем идеалом прежде, каковыми мы хотим видеть этот идеал? – А попытавшись, мы постепенно поймем, что это невозможно.
PS: «Все мы - в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною»
Свт.Игнатий Брянчанинов и прп.Симеон Новый Богослов.
Елена Павловна принадлежала к увядшей ветви cтаринного дворянского рода. Была отменно красива, и, хотя облик ее с годами претерпевал естественные изменения, красота ни на мгновение не ускользала. Так что в детстве о ней говорили: «Сказочное дитя», в юности: «Очаровательная барышня», в зрелом возрасте называли потрясающей женщиной, а в старости – очень красивой старухой. Однако кроме красоты, которая, к счастью, в русских женщинах еще не перевелась и может радовать всякого человека, не до конца потерявшего зрение, Елена Павловна обладала качеством куда более редким – исключительным, можно сказать: она была царственной.
Что есть царственность, определить затруднительно. Одно точно: свойство это – сугубо женское. Мужчинам более подходит барственность – царственные мужчины неукоснительно напоминают индюков. Все отмечали ее осанку, поворот головы, а в особенности – способ передвижения: Елена Павловна ходила не так, как другие, – она будто несла себя, несла ровно, неспешно, непоколебимо. При этом была начисто лишена надменности или высокомерия, с людьми общалась на удивление просто и не стеснялась даже самой грязной работы.
Елены Павловны я не застал: мне рассказывали о ней ее внучки – дамы вполне сознательного возраста. Родилась их достославная бабушка в 1900 году и успела получить гимназическое образование, которого хватило, чтобы ее до конца жизни принимали за филолога, историка или искусствоведа. Почему она не уехала из России, никто не знает. Возможно, из-за любви, соединившей ее с молодым врачом: тайком обвенчавшись, они бежали из Москвы в провинциальные дебри. Там у них родились четыре дочери. Несмотря на сложности тогдашней эпохи, всех детей удалось окрестить.
Когда началась война, муж был направлен на фронт. Два года оперировал в полевых госпиталях, затем его перевели в столицу. Так Елена Павловна вернулась на родину.
Добавилась еще одна дочка – поскребышек. А потом дочери стали выходить замуж и рожать девочек, девочек, девочек и лишь одного мальчишку. Семьи поразъехались, но детишек то и дело привозили к старикам.
Младшая из внучек рассказывала, как, бывало, подберется к бабушке и с восхищением глядит на нее. А та либо пластинку с классической музыкой слушает, либо читает – русскую литературу очень любила. Наконец заметит, повернет голову – спина прямая, шея лебединая, подбородок высоко – и спрашивает:
– Ты кто есть?
– Я -– Люся.
– Люся… – бабушка задумывается. – А ты чья?
– Мамина и папина.
– Ну, это понятно. А маму твою как зовут?
– Мама Наташа.
– Так ты, наверное, Натальина младшенькая… Ну ступай, ступай…
И дочери, и внучки жаловались, что с внуком Андрюшкой она общается охотнее, чем с ними.
– Неудивительно, – отвечала бабушка, – с мужчинами интереснее: я у них всю жизнь обучаюсь.
– Чему же ты у них обучаешься, если ты, можно сказать, идеал женственности?
– Идеал не идеал, но этой самой женственности и учусь: учиться – не обязательно копировать. Глядя на мужа, я собирала в себе качества, необходимые для того, чтобы вместе мы составили единое целое.
– А у Андрюшки ты чему учишься, ему же только пять лет?
– Вы, красавицы, в пять лет могли говорить лишь про бантики, а он спрашивает, почему его не назвали Георгием Константиновичем. Как Жукова. Я ему все объясняю про отчества, про то, что он может быть только Николаевичем, а он послушал-послушал да и говорит: «Ну, тогда Александром Васильевичем». Как Суворова…
– Подумаешь! У нас – бантики, у них – ружья.
– Так, конечно, да не совсем. Ваше внимание было обращено, как правило, на самих себя и прежде всего на свою внешность. А он – только освоился печатные буквы складывать, сразу в храме записку подал: там и Александр, и Георгий, и еще два десятка имен. Спросила, кто это, он все объяснил: и Нахимов там есть, и атаман Платов – Матфеем зовут… Дело не в мальчишеском интересе к воинству, а в том, что интерес этот может проникнуть незнамо куда. Вот и подумайте, какие качества необходимы, чтобы рядом с таким существом целую жизнь прожить и ему не наскучить.
А когда ее спрашивали, что особо примечательного находила она в дедушке – рядовом хирурге, Елена Павловна отмечала два обстоятельства: во-первых, чрезвычайную ответственность супруга, а чувство ответственности она считала главным богатством мужчины, а во-вторых, полетность…
Значения этого слова внучки не понимали, а дочери толковали его как широкую увлеченность.
Повстречался сегодня мне Левушка на пути:
- Давайте пройдемся?
- Давайте, Лев Иванович.
Солнышко. Тепло. Лева в шапке, штанах и теплой кофте.
- Какая сегодня хорошая погода, Лев Иванович!
- Да. Погода хорошая.
Потом немного помолчав, он меня спрашивает:
- А вы видели женщину без головы?
- Видел.
- Где?
- Да здесь, в Америке таких много, Лев Иванович.
- Да? Ха-ха-ха!!! Вот умора! Женщины без головы и ходят вниз головой! Смешно до слез!
Я посмотрел на него, а у него глаза и правда слезятся. От смеха ли?
Был в NYC опять. Последнее время этот город очень часто мне делает больно. Интересно есть в природе нью-йоркофобия?
Встречался с девушкой, Надей, замечательный человек! Все хорошо, да вот беда – за ручку не получилось подержаться))) Грустно так было, целый день. А когда возвращался в Джорданвилль мальчик лет пяти, в автобусе, который сидел на сиденье впереди меня, повернулся ко мне и попросил мою руку, долго просил. Дал. Подержал ее, погладил и поцеловал. Господь утешил. Дети – Его.
Странник, когда остановится на пути, в странноприимном доме, не обращает на этот дом особенного внимания. К чему внимание, когда он приютился в доме на кратчайшее время? Он довольствуется одним необходимым; старается не истратить денег, который ему нужны на продолжение пути и на содержание в том великом городе, в который он шествует; недостатки и неудобства претерпевает великодушно, зная что они — случайность, которой подвергаются все путешественники, что ненарушимое спокойствие ожидает его на том месте, куда он стремится. Не привязывается он сердцем ни к какому предмету в гостинице, как бы предмет ни казался привлекательным. Не теряет он времени для посторонних занятий: ему нужно оно для совершения многотрудного путешествия. Постоянно углублен он в размышление о великолепной царской столице, в которую направился, о тех значительных препятствиях, которые должно преодолеть, о средствах, могущих облегчить путешествие, о разбойничьих засадах, наветующих путь, о несчастной участи тех, которым не удалось совершить этот путь благополучно, о счастливейшею положении совершивших его с желанным успехом. Пробыв нужное время в гостинице, он благодарит хозяина ее за оказанное ему гостеприимство, и, ушедши, забывает о гостинице или помнит о ней поверхностно, потому что хладно было к ней сердце его.
Свт.Игнатий
Москва, 10 марта. На сайте Издательского Совета Русской Православной Церкви размещен обновляемый каталог изданий, не рекомендованных к распространению через систему церковной (епархиальной, приходской, монастырской) книжной сети, сообщает "Патриархия.Ру".
В каталоге предусмотрена возможность упорядочить список изданий по наименованиям, именам авторов, издательствам, году выхода в свет, а также по году рецензирования Коллегией по рецензированию и экспертной оценке Издательского Совета.
В настоящее время в список включены восемь книг. Это, в частности, такие издания, как "Целомудрие и телегония. Православная Церковь и современная наука о проблеме генетических инверсий", книга В.А. Крашенинниковой "Ах, мама-маменька..." о "чебаркульском отроке Вячеславе", "Чудеса последнего времени" иеромонаха Трифона, "Блюдите убо, како опасно ходите" архимандрита Петра (Кучера) и др. (см. подробнее на портале "Православная книга России").
Как сообщили порталу Патриархия.ru в Издательском Совете, решения о недопустимости распространения в церковной книжной сети перечисленных в каталоге изданий были приняты на заседаниях Коллегии по рецензированию и экспертной оценке, состоявшихся 11 и 25 февраля 2010 года. Основанием для принятия решений стало наличие в указанных книгах утверждений, противоречащих вероучению Православной Церкви.
На предстоящих заседаниях экспертной коллегии, которые проводятся раз в две недели, будут рассмотрены результаты экспертизы по ряду других околоцерковных изданий.
2 марта 2005 года, ровно пять лет назад я кликнул на кнопку "создать" и появился этот дневник.
Сначала он был нечто вроде занятия для безделия, а сейчас же он вмещает в себя частичку меня...
У нас много общего с тех пор и он мне стал очень дорог.
Поздравляю тебя, мой электронный брат!
14 января 2010 г. Скончался иерей Родион Арагон.
Отец Родион Арагон, единственный священник Русской Зарубежной Церкви в Коста-Рике.
После "Чокнутых старцев" я подумал, что многим будет интересно услышать самую первую песенку из этой серии))) Возможно ее многие слышали, она очень знаменита среди православного люда)))
![]() ![]() |
Вчера мне мой друг-священник с которым мы вместе учились в Московской семинарии прислал песенку, которую сейчас слушает вся наша семинария!!!!!!))))) Вливайтесь!!!!!!))))))
![]() ![]() |
Настолько, что при зачатии душа твориться посредством Бога от душ родителей. (блаж.Феодорит Киррский)
Был у меня знакомый, Сергей. Курил траву как паровоз. "Молоко" варил. Потом он стал священником, отцом Сергием. А траву так и не бросил. И знающие люди говорили: вот, посмотрите, до чего Церковь Православная докатилась! Попы траву курят!
Его-то потом из сана извергли, но осадок остался, — в основном, конечно, у знающих людей. Ведь знающие люди знают, что во всем виновата РПЦ: и в курении травы, и в торговле сигаретами, и в сомнительных стихах людей сомнительного исповедания. А то, что Церковь призывает и священников и мирян стремиться к идеалу Христа, никого не интересует, ибо тут же пропадает тема спора: человек грешен, а Бог поругаем не бывает, ибо идеален.
Получается парадокс: Церковь обвиняют в грехах, с которыми она борется лишь потому, что в отдельных православных этот грех непобежден. Это все равно что ругать лекарей за то, что некоторые больные нарушают больничный режим и, несмотря на то, что находятся в больнице, сами лечиться не хотят. К слову, я вот тоже сегодня смотрел в зеркало: нимба над головой не видно. И юзерпик у меня курит. Наверное, в этом тоже виновата РПЦ.
взято у geliy.livejournal.com