"...с маленькой смертью встреча"
(Гарсиа Лорка)

Маленькая смерть собаки.
Маленькая смерть птицы.

Нормальные размеры
человеческой смерти.

И.Б.

Из диалога:
- Я не хочу в универ, я лентяйка...
- человек лентяй, когда делает нелюбимое
- да ладно, я просто лентяйка...
- купаться - не лентяйка? влюбляться не лентяйка?
- не лентяйка... значит выход один: полюбить нелюбимое?
- или бросить нелюбимое и искать любимое...
- лень...

Сегодня наткнулся на интересное:
"Терпение означает удержание в духе того, о чем человек знает, что это справедливо".

То есть, когда со всех сторон на тебя идет накат со стороны "мира" - матрицы страстей, амбиций и похотей - и когда есть соблазн считать, что так и должно быть и это норма....
вот как раз в этот момент тебе не дает покоя ощущение в душе, что нужно держаться в духе того, о чем ты знаешь, что это справедливо.

Совершенно точно. Здорово!

Наш взводный любил повторять: "Я вам вдую по самую сурепку!"
Но было совсем не страшно. Красивая форма угрозы, очень красивая.

В фразе: "Чтобы добиться успеха, нужно уметь общаться с людьми" -кажется, что смысловой центр во второй части утверждения. Нужно... что нужно?
А мне думается, что центр утверждения - в первой части. То, что подается как аксиома - нуждается в доказательствах. Зачем человеку уметь общаться с людьми - это послед. Главное: зачем человеку добиваться успеха?

Вранье основано на основаниях, которые подаются как аксиомы.

Там, где появляется "чтобы" - жди беды.
Включается логическая эта дребедень и тогда - спасайся кто может.
Или еще - "если". Если я отдам рубашку, то налетят, забреут и майку и трусы и я стану посмешищем, замерзну и умру.

"Если" и "чтобы"...

То есть в довселенский период - не было ничего, кроме беспредельной тьмы.
Ого! Тьма, получается, - это особая субстанция, некое первичное начало.
Или можно сказать по другому: тьма - это "отдыхающий свет".

Кошка остается кошкой и когда гоняется за мышью и когда растянулась у камина. Считать кошкой только то существо, которое постоянно гоняется за мышью и не считать кошкой существо, которое лежит у камина - непоследовательно.

Тьма - это свет до появления фотонов.
Известно, что свет появился только тогда, когда были синтезированы фотоны.

То есть тьма - это сцепление более тонких носителей, чем фотоны.

Это все о Боге, конечно

Согласно рериховским "Космическим легендам Востока" история Космоса (Вселенной) представляет собой бесконечное чередование периодов Бытия и Небытия.
Небытие Космоса представляется как Единая Тьма. Нет времени. Нет Космического Разума. Есть только Нерушимое Вечное Дыхание, не знающее себя. (Как красиво, невероятно красиво - дыхание, не знающее само себя!)
Это дыхание не знающее себя - это и есть причина всего сущего, Абсолют, лишенный присущего Бытию дуализма.

(Я тихо сказал себе: "Ура!".
Причина дуализма (Бытия то есть) не имеет дуальности. Именно так, иначе и быть не может. У меня в Душе что-то точно знает это!)

"Солнечный мир" - это центр реабилитации для детей с отклонениями развития. В основном - ДЦП. Там детей "реабилитируют" игрой.
Ну "нормальному" человеку не придет ведь в голову играть с ребенком ДЦП, правда? И "нормальный" ребенок тоже уже не станет играть с ними. К сожалению, сейчас детей калечат, то есть делают "нормальными" уже к 7-8 годам.
Так вот в этом "Солнечном мире", где с детьми ДЦП играют и тем самым возвращают их к жизни (потому что ребенок умрет, если не будет играть)- я года 3 назад разговаривал с Игорем Шпицбергом. Игорь спрашивал: "Что такое "норма"? Вот какой должно быть понятие "нормы" для живого человека?"
И смотрит на меня.
Я жму плечами.
Он отвечает: "Я понял, что норма - это способность к развитию. То, что способно развиваться, то нормально. Других критериев нет"

Вдруг увидел это так:
Сначала мне казалось, что жизнь - безрадостна.
Потом стало казаться, что жизнь - в принципе радостна, но люди делают ее невыносимой.
Потом увиделось, что жизнь - радостна, нужно уметь не обращать внимания на людей.
Сейчас кажется, что жизнь - радостна и нужно как-то суметь погладить людей, чтобы они тоже радовались Творению.

Такие иногда смешные штуки приходят в голову.

Сегодня одна девушка написала мне в письме: что бы она чувствовала, узнав, что у нее рак?
А ведь все мы знаем, что умрем. Не от рака, может быть, и не через год, возможно. Надеемся, что как и положено, в свои 74 года.
Но - ведь умрем же.

Не пугает эта мысль?

Все поиски Бога - это поиск жизни истинной, которая не кончается и не может закончиться.

И - невероятная мысль - кто-то может найти эту жизнь и быть в ней, а кто-то не сможет найти и превратится в ничто. (Но ведь это несправедливо! - Для Бога нет справедливо-несправедливо, для него есть разумение, остальное - он не знает)

Вот то главное, на что указал людям Христос, как мне кажется. Поэтому он спаситель. Но спаситель только для тех, кто слышит его.

Потому меня по человечески возмущает то вранье, которое возвели вокруг него.
Как можно, ведь вопрос о жизни и смерти людей.

Еще поворот: какой бы зрелой не казалась тебе твоя мысль – она все равно жижица! Тебе может казаться, что уже калач почти готовый: не верь, не забывай осаживать себя: все равно – жижица!

Но все равно – сам себе говорю: лицемерие не лицемерие - НАДО
Что надо? – Надо не давать себе спуску и знать, что в час Х будешь чистить свои внутренние конюшни, рассказывать о своих дурных поступках, мыслях.

Однажды Коленька Иртенев и Дима Нехлюдов дали друг другу слово признаваться в «подлых и гадких мыслях». Они сказали друг другу: «Будем признаваться друг другу в плохих и гадких мыслях. А для того чтобы не бояться посторонних (внимание!) дадим друг другу слово никогда и ни с кем ничего друг о друге не говорить»
То есть решили принимать друг у друга исповедь и соблюдать свято ее тайну.
Что же такое «гадкие» и «плохие» мысли? – писал по этому поводу Писарев. Мысль человека создается из переработки впечатлений, ощущений, добавления приправы из личного опыта и – по вкусу - фантазии. Есть мысли зрелые и незрелые. Процесс становления мыслей сходен с переработкой пищи в желудке. Если застать середину этого процесса и полюбоваться на результат – вы достанете из желудка непереваренную еще жижицу. То же и с мыслями. Незрелая мысль – непереваренная жижица.
Для чего вы достаете ее? Для чего показываете другому?

«Плохая», греховная мысль – это незрелая мысль, непереваренная жижица. "Плохой", греховный поступок - результат такой мысли.

Теперь ясно, почему было так противно тому священнику. Он, видимо, по характеру не склонен был выслушивать, ему это было не интересно. А если к этому не склонен - приятного возиться с этой кашицей мало.

Выговаривается человек, когда не может не выговориться. Причем как раз в эту минуту судьба ему подсовывает собеседника и нужные обстоятельства. В природе все тонко устроено. Это нормально.
Теперь я представляю, что раз в неделю по понедельникам (раз в месяц по 30-м числам) мне нужно на исповедь – рассказывать о своих грехах. Может быть у меня происходит как-то по другому, не так, как у других людей, но я знаю, как игра в исповедь будет проходить у меня.
Я устрою ревизию своих грехов. Насчитаю пять и в этот момент в мозгу автоматически щелкнет: «А про этот, шестой не скажу пока». Очень непростой этот шестой.
Но я не буду страдать, я успокоюсь на том, что «и так пять расскажу».
А шестой – на будущее.
На всякое будущее у меня будет свой шестой.

Такие мыслишки будут мелькать. Называть процесс прохождения этих мыслишек можно по-разному. Я называю: лицемерие. Ловлю себя иногда на таком.

Выслушивать человека в своей жизни приходилось, наверное, любому. Кому не плакались в жилетку? Кто не находил хоть раз в жизни в роли человека, который выслушивает?
Более того, я заметил, что природа замешивает равномерно: есть люди, которые любят говорить, которым нужно проговаривать. А есть люди, которым интереснее слушать. Мне например интереснее слушать человека, чем проговаривать ему что-то. Видимо я и люди подобные мне природой созданы для того, чтобы выслушивать, впитывать. Причем, мне не важно - это близкий человек мне рассказывает или незнакомый. Это интересно: слушать другого человека, кто бы он ни был. Думаю, что я не один такой, кому интересно выслушивать людей.
Какое отношение это имеет к исповеди?

Жутко.
Человеку говорят, что он должен принимать исповедь. Зачем? Нужно, говорят ему. Нужно. Человек принимает исповедь, залезает в тайник человеческой души, ему противно и плохо, но он выдерживает.
Дальше, он понимает: для того, чтобы ему заниматься и дальше этим занятие - нужно либо перестать любить людей, либо относиться к человеческим откровениям механически, просто гривой махать и отключаться.

Думал много об этом, а тут увидел строчки невероятные. Пишет священник Сергий Овсянников. Рассказывает о том, как он принимал исповедь в первый раз.
"Было страшно, хорошо, что владыка Антоний готовил меня. Он говорил, что мне предстоит спуститься вместе с пришедшим на исповедь человеком в такие подземелья человеческой души, о которых я понятия не имею. А потом вместе с этим человеком надо совершить путь наверх.
В подземелье я действительно спустился. Туда меня просто бросили. Мне было плохо и тошно. Я не хотел знать, что человек - Человек! - способен на такие вещи, о которых мне пришлось слышать. Но потом я нашел способ побороть эти чувства. Я попросил Бога дать мне такой дар - забывать все, что мне говорится на исповеди. И Он дал мне его. А иначе я наверное не смог бы любить людей. А я их люблю"

Поскольку Северный Полюс, видимо, все таки состоится, нужно успеть написать об исповеди.

Существует два отношения к своей жизни.
Это как два отношения к костру.
1. Костер для того, чтобы любоваться на него и греться около. 2. Костер для того, чтобы всходить на него.
1. Нет, любоваться и греться. Наслаждаться запахом дыма. 2. Иногда бывают случаи, когда надо взойти на костер.
1. Реальность, жизнь - это растворение в каждом миге, и в этом: когда ты сидишь и смотришь на костер, когда твои рецепторы ощущают тепло огня. 2. Реальность такова, что существует нечто, которое важнее тебя, важнее твоего разумения и твоей шкуры. Надо отдавать свое - этому нечто.
1. Живи в слиянии с сущим, с природой. Настлаждайся огнем, пока он горит. 2. Не упусти момент, когда нужно взойти на костер. У каждого бывает такой момент. Не упусти его.

Косточкой вишневой -
В мякоти заката...
Все, что стоит жизни,-
Очень облакато.

Ю.М.