Все. Все мне надоело, а особенно эта дурацкая работа. Эксплуатация и непонимание, отсутствие уважения к пролетариату, то-ва-ри-счи!=) Это что же делается, граждане?! Несовершеннолетних эксплуатируют безбожно - видели сегодня погоду? Я весь день наслаждалась ею непосредственно на улице. Буду увольнятся нах, извините за мой французский.. Только старина Юнг дал заряд энергии. Избранные абзацы из главы "Становление личности" предлагаю вашему вниманию..
"Личность - высшая реализация врожденного своеобразия у отдельного живого существа. Личность - результат наивысшей жизненной стойкости, абсолютного приятия индивидуально сущего и максимально успешного приспособления к общезначимому при величайшей свободе выбора и собственного решения" ( как-то крайне странно в этом ряду выглядит " максимально успешное приспособление к общезначимому", и уж как-то совсем не сочетается с этим "величайшая свобода выбора". адаптироваться оно конечно же здорово, если жить хочется, но тут похоже и сам старина Юнг спутывает, как он сам говорил, понятие Персоны и Я. Одним словом, звучит это все конечно очень красиво, но слишком уж утопично. В Личности конечно все должно быть прекрасно, но вот такая модель лично мне видится не более, чем фанасмагорией )
"Развитие личности от исходных задатков до полной сознательности - это харизма и одновременно проклятие: первое следствие этого развития есть сознательное и неминуемое обособление отдельного существа из неразличимости и бессознательности стада. Это - одиночество, и по этому поводу нельзя сказать ничего утешительного. От этого не избавят никакое успешное приспособление и никакое прилаживание к существующему окружению, а также ни семья, ни общество, ни положение // а вот здесь Юнг как раз себя и опровергает в определении Личности, и вполне справедливо. Спишем же то на простительную ошибку, или просто небольшой конфликтик. Хотя это мое личное мнение // Развитие личности - это такое счастье, за которое можно дорого заплатить. Тот, кто более всего говорит о развертывании личности, менее всего думает о последствиях, которые сами по себе способны напрочт отпугнуть слабых духом"
" Что же тогда неумолимо склоняет выбор в пользу необыкновенного? Это то, что зовется предназначением; некий иррациональный фактор, который фатально толкает к эмансипации от стада с его проторенными путями. Это предназначение действует, однако, как божественный закон от которого невозможно уклониться. Он должен повиноваться собственному закону, как если бы это был демон, который нашептывает ему на ухо и соблазняет новыми, диковинными путями. Кто имеет предназначение, кто слышит голос глубин, тот обречен. Поэтому, по преданию, он имеет личного демона, который ему нечто советует и поручения которого ему следует выполнять"
" Уже своим решением - проложить свой собственный путь и пренебречь всеми другими - он более чем наполовину выполнил свое искупляющее предназначение. Он счел для себя несуществующими все другие пути"....
Сегодня была в Музее Аутсайд Арт, включающего в себе экспозиции картин душевнобольных. Потрясающее место, советую всем сходить. Адрес : Измайловский бульвар, дом 30. метро Первомайская. В москве таких мест мало, кругом - "оффициальное искусство"..Вот краткое описание тематики музея, взятое с их сайта.
" Вопрос о том, является ли спонтанное творчество душевнобольных искусством, о совместимости творчества и безумия, часто будоражит умы людей, впервые столкнувшихся с подобным явлением. Истоки подобных сомнений лежат в большинстве случаев в культурном консерватизме. Традиционно в этом вопросе можно придерживаться точки зрения искусствоведа Г.Шмидта, воспринимающего как "искусство" лишь то, что создается в рамках определенного социо-культурного контекста; или же мнения Л.Бинсвангера, который отказался называть рисунки безумных искусством на том основании, что в них не прослеживается в достаточной степени родство с художественными моделями и традициями. Однако попытаемся сделать лишь небольшой шаг в сторону от авторитетных мнений и проследить, что же предлагает официальная Культура понимать под "искусством".
"Искусство - художественное творчество в целом - литература, архитектура, скульптура, живопись, графика ... и другие разновидности человеческой деятельности, объединяемые в качестве художественно-образных форм отражения действительности..." Достаточно двух отправных моментов: "в целом" и "отражение действительности", чтобы обосновать узость рассмотренных выше подходов к вопросу. Думаю, что не стоит останавливаться на выводах, получаемых из "охвата в целом". Что же касается "отражения действительности", то необходимо четко представлять себе, о какой действительности идет речь: объективно существующей всеобъемлющей реальности или глубоко субъективной индивидуальной действительности автора интуитивных творений? Это принципиальное разграничение и есть та самая маленькая поправка, которую Человек Культурный просто обязан делать при критическом обращении к непривычной для него системе самовыражения (точнее, к множеству систем). Более того, обратимся к сравнению духовной жизни человека (по В. Кандинскому) с большим остроконечным треугольником, самой острой и самой меньшей частью направленным вверх. "На вершине этой верхней секции иногда находится только один человек. Его радостное видение равнозначаще неизмеримой внутренней печали. И те, кто к нему ближе всего, его не понимают. Они возмущенно называют его мошенником или кандидатом в сумасшедший дом... Одиноких, алчущих и имеющих способность видеть, высмеивают или считают психически ненормальными...". И если такие люди являются опорой духовного в искусстве, то спонтанное творчество душевнобольных сверхдуховно, ибо безумец всегда находится на вершине треугольника, отвергнутый большинством и погруженный в себя. Далее: "Обитатели большой секции треугольника никогда самостоятельно не решали вопросов...", в то время как потерявший рассудок в духовной жизни и творчестве может рассчитывать только на себя: он - вопрошающий и он же - отвечающий, свободный от давления традиций и одинокий в своем выборе."
www.museum.ru/outsider/default.htm
Envy Us ( Pantheist)
We , the dead, cannot understand
Why these mortals don`t envy us
In silence and peace we rest, but we don`t exist
We have so many things in common
Why are they afraid of us? We can`t understand
Our lives are over, theirs have no meaning
What have they got that we don`t have?
Beautiful is our realm
Our kingdom no one can resist
In solitude`s eternal bliss
Together we shall not exist
Завидуйте нам
Мы, мертвецы, никак не можем понять,
Почему эти смертные не завидуют нам?
В тишине и покое мы отдыхаем, но не существуем
Мы ведь так похожи,
Почему они боятся нас? Мы не понимаем..
Наши жизни окончены, их – не имеют смысла
Что у них есть такого, чего нет у нас?
Наше царство прекрасно
Нашему королевству никто не в силах сопротивляться
В вечном счастье одиночества
Вместе мы не будем существовать…
Где-то слышала, что если три дня не есть и не
08-02-2005 22:52Где-то слышала, что если три дня не есть и не спать, начнутся галлюцинации. Как раз выдался удачный случай - выход на работу, когда вставать надо в 6, а ложиться раньше 4 не полчается. Плюс моя излюбленная диета "Путевка в концлагерь". Вот и они, то бишь глюки. Отчетливо слышу звук печатающей машинки. Где-то рядом. Это мне укор за то что я давно не пишу? За 2 дня изъездила все пятые точки Москвы. Прелестно. Единственный плюс - в метро теперь я могу спать в любом положении, в котором меня туда внесет бешеная толпа человеков. Логика уже начинает хромать. Пора ставить диагноз. Социум теперь растекается по стенам метро и даже не особо беспокоит. Правда так заинтересовано, удивленно глядит на меня своим глазом ..Плаваю где-то под потолком и даже не чувствую мозолей на ногах. Что же будет завтра?) Мне заявили, что у меня явно депрессия. Правда? Я уже не замечаю своих настроений, или путаю их, как дальтоник..Ясно одно : я стала уже не просто ленивцем, а амебой, просто инфузорией-туфелькой. Мне даже лень грустить или плакать, скорее даже, я перестала и в этом видеть Смысл, а если его нет - то чего рыпаться? Такие вот именно амебные, микроорганизменные мыслишки. Паразитирую сама на себе. Что наиболее ужасно - где-то затерялась способность к самоанализу. Я - ходячий и дрожащий знак вопроса, сплошная неуверенность и сомнение. Девиз " i don`t care if there is something that I`m too blind to see" уже не помогает. Самоанализ превратился в гипермедленное самокопание без особой цели и находок.. Но самое главное - не могу понять где во мне самой правда а где нет. Тщетно пыталась понять, одержима я Анимусом или нет.. Даже старина Юнг не помог.. Хотя нашлось хорошее объяснение пресловутой женской логики и наконец-то, а теперь внимание, ее непосредственная связь с мужской сущностью! хе-хе...
Сижу, пью коньяк. отхожу после жуткого рабочего дня.. внезапно проснулось чувство собственного ничтожества..
Mankind is just a whore always wanting more..(c) Kovenant "Sindrom"
Воистину, это правда. Лишь у некоторых изредка открываются глаза и тогда они становятся похожими на старика Пита - "я устал. ужа-а-асно устал...". Однако большинство людей продолжают считать, что хотеть, вертеться,копошиться, бежать за вещами, которым грош цена даже в этом мире, и далее по списку "дел оптимиста" - и есть суть жизни. Есть определенный тепм, рациональность и прочие атрибуты "правильной жизни". Земля уже давно от нас устала - а мы как невоспитанные гости, которые попросили ночлега, а остались навсегда. Born from blind, delusional mind - по-другому наше появление трудно объяснить.
" I used to be the God of heavenly children/ playing wicked games in the garden of Eden/ but their apple went rotten down to the cole/ so with outsretched arms they begged for more/then i gave them the Messiah to teach them the Word/ ye was born a butterfly..died like a worm/ my kingdom rusted - the heavens burned/ so now i sit here watching the end of the world" Kovenant " In the name of the future"
In the name of the future, Death to the world.
P.S. Saturnus - прекрасная группа..
Есть ли вероятность, что наши миры пересекутся? Можно хотя бы надеяться на это? Хотя бы мечтать. Мы так похожи на инвалидов - нам вручен великолепнейший дар воображения, дар творить совершенно новые миры, дар любить того, кого хочешь любить таким, каким ты его придумал. Дар быть богом. Но мы отчего-то пренебрегаем им во имя того, чтобы быть рабами и роптать на судьбу, прозябая в одном на всех мире, который так уже от нас устал. Как будто я слышу его печальный голос " ребята, у вас внутри возможность сотворить свой мир по своим законам и правилам, чего же вы все толпитесь тут, дурачки?!".. мы слепы и глухи к зову своего, действительно своего мира, мы предаем его, придавая статус реальности тогда, когда реальности не существует вовсе. мы цепляемся за лужи грязи тогда, когда у нас за спиной цветущий сад. быть может, было время, когда мы могли увидеть его явно. но слишком долго мы его предавали. за что боролись , то и получайте - общую лужу грязи взамен своему собственному миру...
i can take all your blasphemy
i can take all your sins
i can end any moment
and let new one begin
Tiamat "To Have and to have not"
Мне, по сути дела, действительно ничего не нужно. Чем шире я раскрываю глаза, тем меньше вижу смысла во всем.Тем меньше меня интересует настолько ущербная реальность, что она должна дробиться и размножаться на сотни кусочков, чтобы существовать. Тем больше я понимаю, что через нее путь к Смыслу не лежит. Тем труднее тешить себя надеждами - да и что это выйдет за лицемерие? Они могут это называть неуверенностью в себе, безответственнностью, скукой,чем угодно, но я то-знаю причину. Интоксикация свободой. Метафизическая интоксикация. Может, даже наверняка, я иду не по той дороге, ну и черт с ней, мне она нравится. I don`t care if there is something that I`m too blind to see..Я уже давно превратилась в ленивца, которому только и нужно, что жевать эвкалиптовые листы-мысли. Улетела, и ладно. Все увидим. Но я ничего не хочу. Только своего мира.
Воистину. Воистину копошимся в свинном завтраке, а не живем. Все
в одной грязной лужи, зарылись по уши и довольно хрюкаем. А меж тем
тем, не лишним было бы подумать - зачем? Зачем в нашей жизни сто
лько ненужных элементов, компонентов? Они кажутся маленькими безобидными мушками, но стоит признать их частью жизни, они тут же облепят тебя и сожрут, как пираньи. Знаете, наша жизнь похожа на луковицу - всю жизнь мы работаем на то, чтобы снять ненужную, сухую шелуху, чтобы потом добраться до все равно горькой сердцевины..Замкнутый круг, увы..How much you turn it inside out? it conceals just understanding..Tiamat "The Ar". Я не понимаю, зачем всекго так много, если все это все равно не имеет смысла в конце. Не знаю.. Странный у меня способ реагировать на события. В отношении каких-то действительно значимых событий, я сохраняю героический стоицизм, а по пустякам закатываю истерику. Вот вчера сломался компьютер. Все программы к черту. Какая активация?! О, и это было нечто. Вива инфантилизм.. А маму заставила смотреть концерт Тиамат..хе-хе. Она не выдержала и половины, обозвала моего Йохана страшным (!!!!!!! ) и ушла. Эх, никто меня не понимает..)) Вот. Опять инфантилизм. Ребятенок во мне понимаешь проснулся.. И еще проснулось сразу несколько персонажей "Пролетая над гнездом кукушки" - 1) старик Пит " я устал.ужа-асно устал..все это ахинея. сплошная ахинея "..да. я сама иногда ужа-а-сно устаю от копошения в свинном завтраке под названием жизнь 2) Хардинг, с его заумными, но немного обреченными речами 3) и отчасти Ракли, со своей "на..жену!!!", но только не на жену, а "на..социум!!" и "на..жизнь!!!".. И все это во мне. Проза жизни, что тут поделаешь, но с понедельника я иду работать. Увы. Деньги правят миром..