Артемий Андреевич - настоящий Штирлиц.
В течение дня спит ровно по двадцать минут. Хоть часы проверяй.
Катнер застрелился!
причина в каментах
Мелочь, но интересно. Обратил внимание на то, как в американские военные отдают честь - очень выверено движение, с которым рука опускается вниз. В нашей армии этому никогда не удиляли особого внимание - рука просто опускалась вниз "кратчайшим путем", что лишает процесс значительной степени лихости и изящества.
Плюс у нас есть, на мой взгляд, глупое ограничение - отдавать честь только в головном уборе. Это все равно, что запретить рукопожатие без шапки. В результате военные обмениваются воинским приветствием в несколько раз реже.
А между тем, красивое воинское приветствие в значительной степени оказывает влияние на популярность армейской службы среди американской молодежи. Впрочем в наших условиях оно бы вряд ли сыграло роль на фоне нищенского существования военных в целом.
Тарас Бульба, редакция 1835 года:
"..Но обратимся к нашей истории. Что ж делал Тарас с своим полком? А Тарас выжег восемнадцать местечек, около сорока костелов и уже доходил до Кракова. Напрасно небольшие отряды войск посылаемы были схватить его: он всегда почти разминался с ними. Он поступал неожиданно, скрывая свои намерения, и когда одно селение или небольшой городок ожидал с ужасом его прибытия, он вдруг переменял дорогу и нес гибель туда, где его вовсе не ожидали. Никакая кисть не осмелилась бы изобразить всех тех свирепств, которыми были означены разрушительные его опустошения. Ничто похожее на жалость не проникало в это старое сердце, кипевшее только отмщением. Никому не оказывал он пощады. Напрасно несчастные матери и молодые жены и девицы, из которых иные были прекрасны и невинны, как ландыш, думали спастить у алтарей: Тарас зажигал их вместе с костелом. И когда белые руки, сопровождаемые криком отчаяния, подымались из ужасного потопа огня и дыма к небу и растрепанные волосы сквозь дым рассыпались по плечам их, а свирепые козаки подымали копьями с улиц плачущих младенцев и бросали их к ним в пламя, - он глядел с каким-то ужасным чувством наслаждения и говорил: "Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе!" - и такие поминки по Остапе отправлял он в каждом селении. Наконец польское правительство увидело, что поступки Тараса было несколько более, нежели обыкновенное разбойничество. И тому же самому Потоцкому поручено было с пятью полками поймать непременно Тараса."
классика, достойная экраинизации
Ехал сегондня с деловой встречи и поймал себя на мысли: "Как хочется спать... или хотя бы кофе... Ничего - сейчас до офиса доеду - будет кофе!"
Какая-то неадекватная замена сну получается.
ПОтому что на одну хорошую шутку или розыгрыш обязательно найдется десяток дебилов, "шутки" которых обязательно испортят настроение.
www.izvestia.ru/investigation/article3111897/
"Наша история - о женщинах, которые хотели, чтобы их дети были здоровы, чтобы комфортны и радостны были самые первые минуты жизни крох. Они пришли в так называемый Центр родительской культуры "Колыбелька" и отдали себя в руки его создательницы - акушерки Лены Ермаковой.
В роддоме малыша бы спасли
Ольга Васильева: "Ермакова орала, пока меня таскали с дивана на пол".
"Когда в женской консультации я сказала, что собираюсь рожать дома, врач пыталась меня отговорить. Но в "Колыбельке" Ермакова убеждала: "В роддомах бывает всякое, а у нас все будет как надо!"
По совету Ермаковой я не пошла на последнее УЗИ, она говорила - вредно. Поэтому только во время родов выяснилось, что ребенок идет тазом. Да, это осложнение, но в роддоме малыша спасли бы.
Схватки уже длились часов десять, но родить я не могла. Ермакова велела мне походить, поприседать. Потом стала колоть какой-то препарат... На минуту мне показалось, что все пошло как надо, но тут по виду Ермаковой я догадалась: случилось что-то страшное. Стало понятно, что нужно вмешательство акушера, что самим нам с ребенком не справиться. Лена орала, и под ее крики ее муж и мой таскали меня с дивана на пол".
Когда для Ольги закончился этот кошмар, начался другой: ее ребенок погиб при родах. Позже эксперты назовут причину: перелом основания черепа, причиненный при неумелом родовспоможении.
Именно с Ольги Васильевой началось "дело "Колыбельки".
"
www.gazeta.spb.ru/89138-0/ "Акушеры-нелегалы продолжают работать, умер еще один ребенок"
Реакция на судебный процесс самих уродов-надомников: "Мы уже многое повидали. Одно до сих пор никак не удается понять и принять, что 8 безумных баб и их не менее безумных «сочувствующих» способны ввести в заблуждение такое большое количество народа и закошмарить дело по оздоровлению наиболее адекватной части нации."
Меня удивляет терпение родителей - шесть (или уже семь) погибших детей - и никто этим уродам не то что шею не свернул, но даже руки не переломал
И почему прокурор только шесть лет просит? По одному году за каждого погибшего ребенка?
"Огонь, испепеляющий огонь! Тебе построен этот храм современности, это огненное кладбище — крематорий!" Кремация обрела легальный статус в православной России только после революции, благодаря декрету Совнаркома РСФСР «О кладбищах и похоронах» от 7 декабря 1918 г. Этот вид похорон был немедленно объявлен самым передовым. К. Е. Ворошилов публично заявлял, что «считает быстрое сжигание трупов наиболее современным и культурным способом их уничтожения». Молодежь двадцатых годов не боялась смерти и не верила в загробную жизнь. Не случайно первый московский крематорий разместили не где-нибудь, а в здании церкви Серафима Саровского и Анны Кашинской в Донском монастыре. Заработал он 12 января 1927 г. В этот день там кремировали рабочего мытищинской водокачки Ф. К. Соловьева, коммуниста, специально завещавшего похоронить себя самым передовым способом. А для тех, кто опасался последовать его примеру, предназначались десятки почти рекламных статей о кремации, публиковавшихся на протяжении 1927 года во всех крупнейших газетах и журналах страны. Одну из таких статей мы и предлагаем вашему вниманию.
Ударим крематориями по ветхозаветным кладбищам
Д. Маллори
У подъезда стоит катафалк. Лошади, покрытые белыми попонами, грустными глазами глядят на снежную пелену огромного двора былого Донского монастыря. У катафалка две старушки.
— Пришла поглядеть… Помирать скоро. Как они это там сжигают? Не пускают чужих-то, посторонних, внутрь! Поглядеть хочется. Вы там были, гражданочка?
Гражданка, выходящая из главного подъезда, держит в руках небольшую, запаянную урну, в ней полтора килограмма белых, мелких костей.
Таков современный гроб. Цинковый ящик, на нём металлическая табличка — имя, фамилия покойника, номер и дата…
«Я, нижеподписавшаяся, даю настоящую подписку в том, что согласно правил… Урна с пеплом сожженного в I Московском крематории будет похоронена в земле или поставлена в общественном учреждении»…
Такую расписку требуют от родственников, получающих урну на руки… Дома, на квартире, нельзя держать останки сожженного. Это объясняетея только жилищной московской теснотой.
— Вы внутре были? — все настойчивее спрашивает старуха. — Как оно там? Верно ли, что покойник в печи прыгает?..
— А зачем, гражданка? Не прыгает. Очень даже хладнокровно лежит.
Толстый и огромный, точно старинная башня монастыря, сошедшая с места векового, поп, целый день находящийся здесь в ожидании заработка, басом глаголет:
— «Прах ты и во прах возвратишься», гласит Бытие, глава 3, страница 19.
— Так церковь, батюшка, не воспрещает это самое, что сжигать покойничков?
— Нет, ни один собор, тетя, ни канон кремации не запрещает… и через погребение — прах, и через сожжение — прах!
Кажется, старушка довольна! Батюшка не воспрещает. Кто о чем, она, старая, о смерти думает… Хочет по-новому умирать. Новое побеждает старое.
Вот оно, это новое: величественное, урбанистическое здание крематория. Вдали вышка радиостанции им. Коминтерна!..
А вот старое: красные стены былого Донского монастыря.
Где еще так разительно различие веков «нынешнего» и «минувших», где еще в мире — вышка радио и крематорий вырисовываются на фоне красных стен XVI века и шатровых колоколен, с которых глядел еще Дмитрий Донской…
День в крематории начинается рано, в 9 часов все уже на местах. В большом зале, под пальмами — гражданская или религиозная панихида. Священников сменяет католический патер.
— Следующий!
300 рабочих провожают умершего товарища.
Речи, оркестр музыки.
Но вот панихида окончена. Крышку гроба снимают. Близкие прощаются с усопшим.
Короткий звонок, и гроб очень медленно опускается вниз.
Только двое из близких могут сойти вниз, в «рабочее помещение», где происходит самый процесс сжигания.
Ряд помещений необычайной чистоты. Изоляционные камеры для умерших от сапа, легочной чумы и сибирской язвы.
Небольшая прозекторская — на случай вскрытия.
Кремационное отделение.
Гроб на рельсах. Венки снимаются и будут отданы родственникам.
Номерок из огнеупорного кирпича кладется на гроб.
С этим номерком гроб медленно вводится в печь. Этот номерок извлекается затем вместе с останками сожженного, благодаря чему избегается возможность смешения останков разных лиц.
Гроб въезжает по рельсам в печь. Он мгновенно охватывается пламенем. Гроб из легкой фанеры.
Железные дверцы печи захлопываются заслоном. Вы подходите к
- Чарли, переезжая сюда я говорил, что нужно создать для Джейка здоровую атмосферу и ты сказал: "Я понимаю"!
- Я тебе кое-что про себя расскажу. Когда я говорю "Я понимаю" - это не значит, что я соглашаюсь. И не означает, что я понимаю. Это даже не означает, что я слушаю!
- Зачем же ты это говоришь?
- Люди за это благодарны, а мне большего и не нужно.
("Два с половиной мужика")
Сегодня утром, прибыв в 7:10 на киевский вокзал из увлекательного турне Киев-Донецк-Ростов-Донецк-Киев, с умилением обнаружил. что маршрутки, которая должна была отвезти меня домой нет и не предвидится. Оказывается, некоторые маршруты страшно притесняютя городской властью. Видимо, путем забастовки они хотят привлечь на свою сторону симпатии пассажиров которые по идее должны массово бежать пикетировать мэрию в их защиту.
Лично мне, в итоге, после получасового замерзания на остановке пришлось давиться в метро и ехать сразу на работу вместо дома. Свою симпатию к маршруточникам могу выразить в следующей фразе: "Скорее бы вас разогнали, а вместо вас пустили муниципальные маршрутки, жлобы поганые!"
P.S.
Английский лорд,сидя у себя в кабинете слышит за окном крики, шум. Зовет слугу и спрашивает:
-Берримор, что там случилось?
Тот отвечает:
-Да это проститутки Лондона митингуют, требуют повышения заработной платы, сэр.
-А что им действительно мало платят?
-Я бы не сказал, сэр.
-Тогда что же они бастуют?
-Бляди, сэр.
Рекомендую:
magazines.russ.ru/druzhba/2003/1/dan.html
"P.S. Многие мои знакомые, близкие и не очень близкие, коллеги и смежники — актеры, режиссеры, операторы — написали книжки. И первое, что я делаю, когда они дарят мне свою книжку, — смотрю фотографии, ищу себя. Если не нахожу, пролистываю текст, ищу свою фамилию. Если не нахожу, начинаю читать внимательно: “Так, про этого написал... И про этого написал... И про этого... Мог бы и про меня — меня тоже не на помойке нашли!”
Когда я сам стал писать книжку, то решил не повторять ошибок коллег и написать обо всех, с кем работал, с кем дружил, у кого учился. Но... быстро понял, что тогда моя книга будет похожа на телефонный справочник большого города. Поэтому те, кто бы должен был быть упомянут в этой книжке, но себя не нашел, не обижайтесь. Это я не от забывчивости. Я упоминаю только тех, кто повстречался по дороге повествования.
И еще. Многих уже нет. А мой друг Лева Оников — опытный тамада — учил, что когда поднимаешь тост за ушедших, перечислить поименно всех — нельзя. Потому что можно кого-то пропустить, и ему Там не нальют. Будет стоять с пустой чашей..."
Мой друг прислал мне следующее и попросил меня разослать это по всему миру. Если хотя-бы кто-то запомнит эту несложную информацию, мы сможем спасти жизни некоторым людям. Это правда… Прочитайте, пожалуйста, следующую информацию:
Читая результаты работы автоматического переводчика сделел страшное открытие...
Я вдруг понял, почему Черномырдин ТАК говорит. На самом деле - он робот, внутри которого сидит маленький инопланетянин. Инопланетянин на своем языке говорит всякие умные вещи, которые компьютер переводит на русский. И получается то что получается:
"Это глупость вообще, но это мне знакомая песня: Во-первых, я думаю, что, ну, для многих это известно, я для толкача не подхожу. Поэтому я думаю, что, ещё раз, роль председателя правительства - он может собирать, он может не собирать, - он обязан всё равно всё знать, и он всё равно будет всё знать, и всё равно мы будем общаться, и всё равно мы будем советоваться по этим вопросам".
Специальный представитель Президента России
по урегулированию ситуации в Югославии
Виктор Черномырдин в интервью в программе
«Итоги» 18.04.1999г.
итд
СТИЛЯГИ (музыкальная трагикомедия)
"Действие фильма происходит в Москве в 1955-1956 годах. Сталин уже умер, но культ личности ещё не разоблачён его наследником. В столице появилось модное поветрие — так называемое «стиляжничество». Стиляги, как их презрительно называют фельетонисты из «Крокодила», или «чуваки» и «чувихи», как они называют себя сами, — это молодые люди из разных семей, увлекающиеся джазом и рок-н-роллом и предпочитающие свободный и яркий стиль жизни и одежды серому официозу «жлобов» — примерных советских граждан. Компания молодых людей «хиляет по Броду» (улица Горького), весело проводит время в «Коктейль-Холле» («Коке»), проводит «процессы» на «хатах»; не желая носить опостылевший «совпаршив», они скупают заграничные «шмотки» у фарцовщиков, в подпольных мастерских заказывают «джакетки», «гавайки», «траузера», галстуки кричащих расцветок, с пальмами-попугаями и полуголыми девицами, «шузы на манной каше», переписывают джаз «на костях». Но в стране всё еще действует директива о борьбе против «безродного космополитизма» и «низкопоклонства перед Западом». И к борьбе со «стилягами» подключены комсомольские патрули и дружины, вооружённые ножницами для распарывания узких брюк и срезания галстуков и «коков».
Комсомолец Мэлс Бирюков (Антон Шагин), один из образцов советской молодёжи, принимает участие в очередной облаве в парке Горького под руководством «комиссара» Кати (Евгения Брик). Он знакомится с девушкой из неведомого и притягательного мира «стиляг» — Полиной, или Полли, или, для «тех кто знает», Пользой (Оксана Акиньшина), и влюбляется в неё. Польза приглашает Мэлса «на Бродвей» (улица Горького). Мэлс через некоторое время достаёт «прикид», и у дверей «Коктейль-Холла» находит своих новых друзей."
Извините за корявый слог - конец рабочего дня, голова не варит, запястье болит.. Главная проблема современного российского кинематографа - никогда не знаешь зарание, какой фильм окажется полным говном Все эти огромные бюджеты, известные актеры, яркие краски - ничего не гарантировали. Даже Бекмамбетов подгадил со своей Иронией Судьбы-2. Адмирал, Волкодав, Обитаеый Остров я, к счастью, догадался не смотреть.
Думал и со Стилягами будет то же самое - сняли кривляние и пародию на Плаксу. Но неожиданно фильм похвалил Экслер - и очень к стати в сети появилась приличная копия. В итоге - понравилось. Не шедевр, местами затянуто, главный герой играет совершенно не то. что я хотел бы видеть, но фильм классный.
.Если сомневаетесь - посмотрите хотя бы первые 10 минут, где Сергей Гармаш исполняет песню "Человек и кошка". Если понравится - смело смотрите до конца.
[419x600]