Нападало сантиметров 10. Тепло, снег лепится. Снеговика можно делать:) Хорошо. Завтра пойду покупать зимнюю одежду.
Материал здесь http://www.novayagazeta.ru/data/2006/55/00.html . А вот произошло накануне http://www.novayagazeta.ru/data/2010/060/00.html
Тех кто этим занимается на костре сжечь!
http://www.rg.ru/2010/04/06/reg-ural/toyota.html
Вернулся. Живой, здоровый, загорелый. То есть, загорели руки и шея "по футболку", лоб и нос ) Я ехал до места почти 4 часа... За весь прошлый год столько не катался наверно — 50 с небольшим километров от дома до дома... Офигеть. Устал. Туда ехал один, в не напряжном темпе, а обратно со знакомыми, с которыми там встречался. А они катаются получше меня и приходилось всё время за ними поспевать. Весь ушёл в езду) Давно хотел посмотреть на лес на том берегу. Он же, как я думал, такой, "настоящий". Ну и правда. Лес оказался на славу. Дремучий. Прям как с фоток из разных книжек про лес, которые я читал в детстве) Искупался первый раз в этом году. Деревенька на другом берегу оказалась небольшим посёлком, в котором даже есть 5-х этажные дома, а не дачами как я считал 20 лет )) И там даже был маленький госпиталь во время Отечественной войны. Сейчас — памятник истории. Стоит бюст Ленина. Ни разу в Татарии не видел его, кроме паматника Ленину студенту возле КГУ в Казани. Удивительно. Рядом еще остатки фонтанчиков — один большой, со слегка поломаной статуей, видимо Тритона, а рядом еще два в виде башенок. Ну не работают естесственно. Приехал на место голодый. Ребята накормили жареными сосисками и эчпочмаками. В общем, чудно, чудно, чудно.
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
Он сидел за столом в майке с надписью «Rage against the machine» и дочитывал инструкцию к планшетке. Гелевая ручка, которую он купил возле метро, без усилий встала в паз, и он закрепил ее винтом. Она была подвешена на слабой пружине, которая должна была прижимать ее к бумаге. Бумага — целая стопка — уже лежала под планшеткой, можно было начинать.
Оглядев комнату, он положил было руки на планшетку, но вдруг нервно встал, прошелся по комнате взад-вперед и зашторил окна. Подумав еще немного, он зажег свечу над столом. Дальнейшие приготовления были бы просто смешными. Смешными, в сущности, были и последние.
Сев за стол, он положил руки на планшетку. «Так, — подумал он, — а теперь что? Надо что-то вслух говорить или нет?»
— Вызывается дух Че Гевары. Вызывается дух Че Гевары, — сказал он и сразу же подумал, что надо не просто вызывать дух, а задать ему какой-нибудь вопрос. — Я хотел бы узнать… ну, скажем, что-нибудь новое про рекламу, чего не было у Эла Раиса и товарища Огилви, — сказал он. — Чтоб больше всех понимать.
В ту же секунду планшетка эпилептически задергалась под его ладонями, и вставленная в паз ручка вывела в верхней части листа крупные печатные буквы:
Идентиализм как высшая стадия дуализма
Татарский отдернул руки и несколько секунд испуганно смотрел на надпись. Потом он положил руки назад, и планшетка пришла в движение опять, только буквы из-под ручки стали появляться мелкие и аккуратные:
Первоначально эти мысли предназначались для журнала кубинских вооруженных сил «Oliva Verde». Но глупо было бы настаивать на мелких подробностях такого рода теперь, когда мы точно знаем, что весь план существования, где выходят журналы и действуют вооруженные силы, есть просто последовательность моментов осознания, объединенных единственно тем, что в каждый новый момент присутствует понятие о предыдущих. Хоть с безначального времени эта последовательность непрерывна, само осознание не осознает себя никогда. Поэтому состояние человека в жизни плачевно.
Но великий борец за освобождение человечества Сиддхартха Гаутама во многих своих работах указывал, что главной причиной плачевного состояния человека в жизни является прежде всего само представление о существовании человека, жизни и состояния плачевности, то есть дуализм, заставляющий делить на субъект и объект то, чего на самом деле никогда не было и не будет.
Татарский вытянул исписанный лист, положил руки на планшетку, и она затряслась опять:
Сиддхартха Гаутама сумел донести эту простую истину до многих людей, потому что в его времена их чувства были простыми и сильными, а их внутренний мир — ясным и незамутненным. Одно услышанное слово могло полностью изменить всю жизнь человека и мгновенно перевести его на другой берег, к ничем не стесненной свободе. Но с тех пор прошли многие века. Сейчас слова Будды доступны всем, а спасение находит не многих. Это, без сомнения, связано с новой культурной ситуацией, которую древние тексты всех религий называли грядущим
Хочу уехать в деревеню. Лет через 5. Построить там большой дом где-нибудь радом с речкой и лесом, отжать большой участок земли и жить, поживать и растить детей. Чудно )