ПУТЬ К СВЕТУ
Любовь - единственный путь к свету.
Любовь есть все:
слова, дела и мысли…
Хотя она безгранна,
но мы создали грани для нее.
Портретов ложных очень много,
но вот лицо - одно…

Идут три старца по дороге. Один старше другого. Бороды до земли, посохи выше голов седых.
Видят - молодец сидит печальный на распутье дорог. Остановились паломники возле него и спросили:
- Отчего грустишь, молодец?
Поднялся он на ноги, расправил плечи свои могучие, и увидели странники, как вырос перед ними богатырь роста великого, силы немереной.
Поклонился молодец им до земли и ответил:
- Старцы почтенные, люди называют меня мастером на все руки. За что ни возьмусь - все получается у меня. Но нет мне от этого радости.
- Так отчего горюешь, коль любое дело тебе по плечу?
- Есть печаль у меня, а какая, слушайте. Вижу я, что дела у людей - будто дороги на земле, много их, все бесконечные. Сделаешь одно дело - другое начинается, его сделаешь - опять новое дело. Вот как у вас, ходоков, идете вы по дороге и приходите всегда на распутье, снова дорога и снова распутье. И так всю жизнь. Дел так много, что все и не перечесть, - продолжал молодец. - Но слышал я, что ведут они только в две сторонушки: к свету или во тьму, к добру или к злу. Третьей стороны нет, Мне милее свет, добрые странники. Но какая дороженька ведет к свету, не ведаю. И тут молодец обратился к старцам с поклоном:
- Странники дальние, люди добрые, слышал я в народе, что мудрее вас нет никого на белом свете. Весь мир вы обошли, многие тайны познали. Может быть, вы мне ответите на вопрос этот.
И молвил первый старец:
- Те дела и дороги, про которые ты говоришь, есть жизненный путь. Он многое несет в себе: слова, дела и мысли людей. Путей много, но знай, к свету ведет лишь один, и вымощен он праведными делами.
- Но какие дела праведные? - спросил молодец.
И отвечал ему второй старец:
- Праведные дела те, что исполняются с любовью к Богу. Знай: каждое дело, ведомое любовью, праведное.
- Много я слышал от людей о любви, но все разное говорят.
Тут заговорил старший из них:
- Люди многое говорят о любви, но ведомо нам одно, - медленно произнес странник, -
Любовь долготерпит
милосердствует
любовь не завидует
любовь не превозносится
не гордится
не бесчинствует
не ищет своего
не раздражается
не мыслит зла
не радуется неправде
а сорадуется истине
все покрывает
всему верит
всего надеется
все переносит
Любовь никогда не перестает…
(1 Кор. 13, 4)
- Дорогу к свету глазами невозможно увидеть - сердце подскажет тебе верный путь, ведь любовь, молодец, в сердце твоем, им и зри. Помни - праведное дело исполняется на благо жизни, а значит, в угоду Творцу нашему. Это и есть шаги в Его сторону…
http://ireland.ru/orthodox/Vadim_Slontsov(7).html

Тропарь, глас 4

Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою, вознесшуся Илии, и разделяхуся воды сюду и сюду и бысть ему сух путь, иже мокрый, во образ воистинну Крещения, имже мы текущее жития преходим шествие: Христос явися во Иордане освятити воды.

Тропарь, глас 1

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя: и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещай, слава Тебе.

Кондак, глас 4

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси, Свет неприступный.

Величание

Величаем Тя, Жизнодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.




[показать]

Праздник Богоявления предваряется навечерием, празднуемым 5 января по
старому стилю (18 января по н.с.). Во время вечерни и литургии Василия Великого,
в чтениях и песнопениях, Церковь вспоминает все, что касается прообразов и пророчеств о
Крещении, а также самого Крещения Господня, описанных в Ветхом и Новом заветах.
Так как в этот день Уставом положен строгий пост и вкушение сочива (кутьи),
канун Крещения принято называть сочевником или сочельником. Правда, если
навечерие выпадает на субботу или воскресение, то пост облегчается, хотя рыбу и
масло есть нельзя - обходятся только растительной пищей без масла.



В навечерие в храмах совершается освящение воды. Выражается оно в
воспоминаниях пророчеств о Крещении, молитв о благословении Божием над водою и
наитии на неё Духа Святаго для дарования силы очищения и исцеления, и
троекратного погружения в неё креста. По окончанию водоосвящения все
присутствующие прикладываются ко кресту, и священник кропит их святой водой.



Этот обряд служит памятником того, что в древности в праздник Богоявления
проходило общее крещение оглашенных, поэтому накануне совершалось освящение
воды, называемое Великим. Великим оно прозвалось по причине особой
торжественности обряда, проникнутого воспоминанием о Крещении Спасителя.



У православных христиан к Богоявленской воде отношение весьма почтительное и
благоговейное. Она употребляется для окропления храмов и жилищ верующих, ею
запиваются просфоры, она не портится от длительного хранения и может оставаться
чистой и свежей год и более. Об этом её чудесном свойстве упоминает ещё св.
Иоанн Златоуст в своих древних работах.

На этом сайте собрано большое количество энциклопедических словарей:
большой, исторический, мифы народов мира. . .
Энциклопедии: музыкальная, животных, растений, моды, кулинарная. . .

http://www.edic.ru/myth

Ура:) Теперь и мой ЖЖ восстановлен

Тропарь и кондак преподобной Геновефе († около 500)

--------------------------------------------------------------------------------

Тропарь, глас 8.

В тебе, мати, известно спасеся еже по образу: / приимше бо крест, последовала еси Христу, / и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо, / прилежати же о души, вещи безсмертней. / Темже и со ангелы срадуется, преподобная Геновефа, дух твой.

Кондак, глас 2.

За любовь Господню, преподобная, покоя желание возненавидела еси, пощением дух твой просветивши, крепко бо звери победила еси. Но молитвами твоими противных шатание разори.



[показать]

[показать]

Ларец с мощами преподобной Геновефы. Справа от святых мощей видна подаренная католикам православными икона святых Геновефы и Симеона Столпника, написанная иноком Григорием (Кругом).

Погуляля по нашему родному жж, нашла всех своих друзей, а моего жж нет

Молитва преподобному Серафиму Саровскому.

О преподобне отче Серафиме! Вознеси о нас, рабех Божиих (имена), благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимой сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную троицу во веки веков. Аминь.

[показать]