Это из обсуждения текущей ситуации в Украине в дневнике Ивалон

Я не был участником оранжевой революции, и на тот момент мои предпочтения были на стороне Януковича и его команды. Это из-за того, что мне лично приходилось сталкиваться с большинством из них в производственных вопросах. Мое мнение, что это в принципе была устойчивая и реально работоспособная команда, чего не скажешь о команде Ющенко. Время это подтвердило.
Кто такой Ющенко? Обычный бухгалтер, крест по жизни которого слишком уж удачные браки. Вадим Гетьман, обладая присущим нам менталитетом кумовства, ввел сперва своего новоявленного родственника в банк Украина, который именно Ющенко и развалил окончательно (открещиваясь от этого обвинения, Ющенко сказал, что банк обанкротился через 9 месяцев после его ухода), а затем ввел его в структуру нацбанка и сделал в конце его председателем.
После убийства Гетьмана через короткий промежуток времени умирает при невыясненных обстоятельствах первая жена Ющенко. Этот факт как-то всплыл в прессе, но его резко приглушили. А безутешному вдовцу «случайно» подводят вторую супругу, которая была в Белом доме специалистом по вопросам восточной Европы. На языке спецслужб это называется «агент влияния». Кроме этого, в команду вводятся дополнительные специалисты. Чего стоит только «профессор юридических наук» Рома Зварич - редкостный американский хохол, с трудом говорящий по-украински.
В это же время в Киев приезжает заморский миссионер Сандэй Аделаджа, чтоб нести православной Украине слово Божье. Где это видано, чтоб учить родину православия приехал папуас? И заметь, каким успехом этот горе проповедник пользуется именно в Киеве при поддержке киевской элиты. Именно члены секты черномазого «проповедника» первоначально вышли на Майдан и создали актив оранжевой революции с божьего благословения Дядюшки Сэма.Там есть еще много интересного

Опять же из вчерашнего разговора…

Раньше никогда не задумывался о скрытых смыслах слова «ГРЕХ». Смотрите, если разложить слово по значениям букв, получится «Глаголь_Рцы_Есть_Хер». Что это значит?
Глаголь – действие, делание; Рцы – рецать, говорить, речь; Есть – существует, наличие; а Хер – перечеркивать, отрицать. Похерить – перечеркнуть (смотри также графику написания букв).
В этом вижу пока два возможных смысла обсуждаемого слова:
Грех – запрещенные (перечеркнутые) действия или слова, а также Грех – это само отрицание слов и действий, т.е. неприятие реальных событий и их негативная оценка.
Может кто-то еще предложит понимания?

Вчера один мой знакомый поинтересовался, почему я к окружающим людям традиционно обращаюсь на «ТЫ». Думаю, и вам будет интересно ознакомиться с ответом.

Буква «Т» в старом церковном алфавите называлась «Твердь», а графика ее написания говорит о следующем: горизонтальная черта находится на уровне Неба, при этом вертикальная линия, как всегда, обозначает текущий момент или настоящее. Таким образом, буква «Т» внутри себя содержит значение, что только Небо бесконечно и неизменно, а это божественные свойства. Поэтому обращение к человеку на «ТЫ» включает в себя определенный уровень почтения, признание в человеческой природе божественных проявлений и готовность подчиниться его воле. Вспомните фильм «Чапаев», где Петька всегда обращается к своему глубоко уважаемому командиру: «Василий Иванович, а ТЫ дивизией управлять могёшь?». Крестьяне своего барина величали исключительно на ТЫ, выражая свою подданность и преданность.
Буква же «В», как известно, называлась «Веди», т.е. знать. Обратите внимание на написание: «В» состоит из буквы «З» (Земля, Знак, Значение, Знание) и опять же вертикальной черты, обозначающей текущий момент. При этом «З» находится справа от вертикальной линии, что подразумевает под собой будущее. Таким образом, «В» - это наличие в настоящем моменте Знаков_Значения_Знания, которое позволяет прогнозировать будущее, что, в свою очередь, допускает обращение на «ВЫ» только к тем людям, которых вы очень хорошо знаете, людям своего круга, достаточно понятным и прогнозируемым.
Дворянство, как вы помните, было достаточно закрытой кастой, в кругу которых не было пришлых людей. Большинство знало друг друга с детства посредством совместного обучения в закрытых учебных заведениях, балов, светских раутов и других тусовок знатного бомонда. Именно поэтому среди дворянства было в обхождении обращение «ВЫ», как высокая степень доверия и расположенности, а также своего рода внутреннее кастовое обращение.
Большевики в поиске реализации идей всеобщего равенства и братства установили 4-м Декретом "О реформе русского языка" межличностное общение на «ВЫ», поправляя обращающихся к ним простолюдинов. Однако же результат получился перевернутым, так как в рабочей и крестьянской среде распостранено было обращение «ТЫ», а «новые баре» требовали к себе «Выкать».
В результате имеем то, что имеем. Хотели как лучше, но получилось как всегда.

В предыдущем обсуждении затронули тему связи различий в анатомии и психологии людей. Пишу обещанное.

Мужчина, у которого, как известно, все впереди, имеет отношение к половому акту, как к акту обладания кем-то или чем-то. При этом для него более важен сам процесс и осознание факта обладания. Собственно близость с женщиной в системе мужских личностных ценностей стоит гораздо ниже карьеры, увлечений, душевного общения с друзяками. Мужчина внутри себя скорее будет гордиться не самим актом, а объектом обладания.
От женщины, имеющей полую структуру органов малого таза, половой акт требует высокой степени доверия к партнеру, так как она ВПУСКАЕТ В СЕБЯ инородное тело. Поэтому данное действо стоит очень высоко в системе личностных ценностей у большинства нормальных женщин.
И теперь во время одного и того же действия на весы отношений с разных сторон упадут гири различного веса: мужчина положит свои эротические стремления обладателя с довеском впечатления, произведенного на него партнершей во время близости, а женщина опустит гирю высочайшего доверия к партнеру, которого она впустила к себе в живот.
Установив на предложенные весы свои груза, обе половины от партнера будут неосознанно ожидать такого же веса, что, разумеется, должно выражаться в личностных взаимоотношениях. Но разница во внутренней оценке акта неизбежно приведет к конфликтам и страданиям. Женщина будет требовать от партнера более близких душевных отношений, доверия, открытости, что партнер ей вряд ли предложит, потому что такой уровень межличностной связи у него ассоциируется для более высоких ступеней отношений. Половой же акт с мужской стороны к этому не обязывает.
Или я не прав?

Так уж сложилось, что в последне время у меня появилось достаточно много знакомых, как мужчин, так и женщин старше 30, которые уже пережили развод и воспитывают детей самостоятельно либо наблюдают, как это делает бывшая супруга. У всех я спрашивал о причинах разрыва. Ниже приводятся мои выводы из проведенных бесед.

Это самое распространенное "заболевание", которое рано или поздно приходит к каждому. В данном случае речь идет о любви к лицу противоположного пола, вызванной временным некритическим его восприятием.
Помочь влюбленному практически нельзя. Весь арсенал человеческих возможностей здесь абсолютно бесполезен. Если тяжелое психическое расстройство делает человека опасным для общества, его стараются изолировать и применяют специальные методы лечения. Однако острый приступ влюбленности обычно оставляют без внимания, хотя он нередко толкает страдающих на совершение алогичных, антиобщественных поступков типа самоубийства или убийства.
Острые патологические формы влюбленности часто переходят в хронические, когда характер переживания не угасает, а трансформируется, сохраняя напряженность. Единственным эффективным лекарством может быть только время. Самоизлечение же наступает после полного восстановления способности объективного видения предмета любви.
Не секрет, что острые приступы влюбленности люди, как правило, переживают в определенном возрасте, чаще всего с пятнадцати до двадцати пяти лет. Вспомните Ромео и Джульетту. Трудно представить подобную трагическую историю любви с людьми, которым за тридцать.
В природе все продумано до мелочей. Чтобы человек давал потомство в самый благоприятный момент своего биологического развития, его сексуальное влечение должно сопровождаться потерей разума. Ранние, необдуманные браки могут распадаться, но зато дети — остаются.
Когда люди начинают удивляться тому, что "чувство куда-то подевалось", и не могут понять, за что они любили "это ничтожество", причиной несчастья, как правило, являются ранее не замечаемые свойства бывшего объекта любви, поскольку человеку неприятно воспринимать реальность такой, какова она есть.
Надо признать: влюбленность — сумасшествие приятное. Многие мечтают пережить его вновь и вновь. Но природа не может позволить человеку наслаждаться этой болезнью долго и часто, естественным путем ограничивая его физиологические возможности. Когда постепенно или внезапно влюбленность отступает от своей высшей критической точки, "больной" бывает еще не в состоянии осознать, что дальнейшее развитие чувства могло закончиться смертью или инвалидностью.Такие случаи не редкость

В исходных данных числятся женщина средних лет, привлекательная с высшим образованием, замужем, никогда в жизни не изменяла мужу (говорит, правда, что был маленький платонический романчик с другом мужа, но мы его назовем легким увлечением) с одной стороны, а с другой - такого же плана мужчина, у которого в отягчающих факторах числятся достаточная финансовая независимость, нетривиальное сознание и в своем роде избалованность женским вниманием.
Действие разворачивается в достаточно уединенном курортном месте.
Впервые в жизни женщина имеет возможность близко общаться с представителем племени спермодоноров такого качества: милый, добрый, обходительный, ничего не требующий и ничего не обещающий, высокоинтеллектуальный, юморной, с колоссальным жизненным опытом ( на правах рекламы ). Тело женщины дрожит от простого прикосновения рук этого мужчины, а душа поет в его присутствии. Со стороны женщины возникает некая привязанность, в определении названия этого чувства ограничимся влюбленностью. Однако есть абсолютное осознание временности данных отношений и желание сохранить верность своему супругу.
А вот теперь вопрос: что же такое измена, и какая степень ТЕЛЕСНОГО контакта будет считаться граничной для факта супружеской измены, т.е. какие телесные ласки допускает Ваша мораль при курортном романе, чтоб супружеская совесть была спокойна?
Заранее благодарен.

Грабитель благородней вора: он посягает на чужую собственность, открыто и честно рискуя собственной шкурой. Воровство же есть тайное изъятие чужого, потому что вор стесняется всех, кроме себя самого.
Не будем лукавить: каждый человек хотя бы раз в жизни совершает воровство. В той или иной степени мы все принадлежим к великому воровскому братству. Мы строго охраняем его законы и не любим нарушителей.
О том, что воровать нужно только с корыстной целью, известно всем уважаемым людям. Сколько прекрасных фильмов снято на эту тему, сколько написано книг!
В духе воровской романтики мы воспитываем подрастающее поколение. И каждому объясняем: "Если не пойман — значит не вор". Ловить друг друга с поличным — наше любимое занятие. Главное — не нарушать правил игры.
Любые исключения нас пугают. Бескорыстно ворующий способен поставить в тупик всех "добропорядочно" ворующих граждан. В самом деле: как может солидный, состоятельный джентльмен воровать огрызки карандашей, авторучки, дешевые ложки, пепельницы или проездные билеты в детской раздевалке? Нелогичность такого повеления противоречит здоровым воровским устремлениям общества. Вор должен иметь стимул. Он нуждается в оправдании своего поступка.
Бескорыстное воровство оправдания иметь не может. Нормальный человек ворует по мере надобности. Бескорыстный ворует всегда, везде и, как правило, всякую дрянь. Такого нельзя посадить в тюрьму. Согласно воровскому кодексу, в тюрьме воровать нельзя, но бескорыстный будет воровать даже там. Разве можно оскорблять чувство интеллигентного ворья таким диким соседством? Инаковорующим диссидентам не место в наших тюрьмах.
Чтобы себя успокоить, мы прибегли к услугам медицины: бескорыстно ворующих людей объявили больными и назвали КЛЕПТОМАНАМИ. Общество вздохнуло с облегчением: людям приятно думать, что клептоман — это сумасшедший, с которого нечего взять. На самом же деле все выглядит иначе.Смотри, как оно выглядит

Когда покойники нам снятся по ночам, нас мучают подробности визита. Независимо от личного отношения к мистике, человек остается существом суеверным. Он легко поддается внушению, и этим пользуются умершие граждане.
Даже самый толстокожий материалист не равнодушен к посетителям с того света. Окруженные ореолом роковой символики, они тревожат нас точностью предсказаний, строгостью замечаний или настоятельными просьбами.
На все увиденное и услышанное каждый реагирует по-своему. Но есть веши, достойные особого внимания. Например, когда покойный жалуется на тесную обувь и просит мягкие тапочки, страдает из-за отсутствия курева и просит сигарет, выражает недовольство своей одеждой и требует любимый костюм и так далее.
Живые люди, как и положено, воспринимают подобные вещи довольно живо. Используя традиционные магические обряды, они передают все нужное покойному. Конечно, нам трудно понять, в чем заключается необходимость конкретных предметов в загробной жизни. Тем не менее, она существует. Это известно с древнейших времен. Почти все посмертные ритуалы предполагают обеспечение умершего набором обязательных вещей. Космический век мало что изменил. Мы обряжаем покойных согласно традиции и кладем в гроб несколько нужных ему предметов: очки, носовой платок, расческу и так далее.
Но если умерший приходит к нам во сне и выражает недовольство — значит мы чего-то не предусмотрели.
Все созданное в нашем физическом мире — это материальное воплощение идей. Если покойному нужна пыжиковая шапка, ее обязательно нужно отдать, так как в ней заключен своеобразный феномен, необходимый ему в загробной жизни. Отказывать умершим грешно, и мы это чувствуем.
Однако в потусторонних капризах нередко присутствуют элементы наглости и шантажа. Когда покойные выражают претензии к сооруженному памятнику на могиле, качеству костюма или марке спиртного в гробу, в этом есть что-то свинское. Возможно, что умение предъявлять претензии с того света есть закономерное следствие нашего земного эгоизма. Мы любим перекладывать на плечи ближних дурацкие проблемы. Если готов к смерти, дави сюда

Чем бы еще заняться лежащему на больничной койке, как не писать эссе о здоровом образе жизни? Так как лежать пришлось долго, то эссе содержит невероятное количество буковок, потому быстро устающим читать не рекомендуется, ибо неасилят.

Пережитому инфаркту посвящается

"Здоровий образ жизни " — понятие социальное.
Если в вашем здоровье никто не нуждается, у вас его не будет. В данном случае исключения прекрасно подтверждают правило. В период расцвета древнегреческой цивилизации исключением был нездоровый человек. Своим существованием он противоречил социальному заказу античного общества и вряд ли мог занимать в нем достойное положение.
Культ здоровья в античной Греции зашел так далеко, что его эталоны до сих пор остаются непревзойденными. Если сегодня на Олимпийских играх побеждают измученные анаболиками монстры, то в Древней Греции чемпионом мог стать обычный пекарь или башмачник.
Сегодня большой спорт имеет весьма отдаленное отношение к реальной общественной пользе. Это скорее придаток политизированной индустрии зрелищ, способный приносить пользу коммерческую. Неудивительно, что многие современные рекордсмены представляют собой скопище болезней, приобретенных в погоне за рекордом.
Афинские пекари тоже мечтали о рекордах. Но эти рекорды демонстрировали действительный уровень физического совершенства общества в целом. Конечно, профессиональные спортсмены были и в Древней Греции, но эти люди выступали в качестве достижимого образца, на который равнялись все. Подчеркиваю, РАВНЯЛИСЬ, а не глазели. Физическое совершенство было неотъемлемой частью греческой социальной идеологии и религиозного мировоззрения. Все спортивные состязания увязывались с религиозными культами и празднествами.
В красивом теле греки видели вместилище здоровой души, своеобразное воплощение божественной гармонии. Здоровый образ жизни и хорошая физическая форма граждан были надежным залогом государственной безопасности греческих полисов. Всеобщая воинская повинность требовала солидных физических ресурсов от каждого свободного члена общества. В то же время здоровье рабов было залогом материального благополучия, имело реальную ощутимую иену.
Идее здорового образа жизни и физического совершенства служили искусство, литература, религия, государственная пропаганда и общественное мнение. Исключения подвергались порицаниям и гонениям.
Уже в древнем Риме здоровье не было всеобщим достоянием Оно превратилось в товар, который обслуживал потребности ожиревшего общества. Непрестижность воинской службы и материальные затруднения, вызванные расточительством, превратили римскую профессиональную армию в скопище варварских легионов, не способных защитить обленившихся граждан Римской империи. Разврат, чревоугодие, пьянство, разрушительная изнеженность и нездоровый комфорт сделались нормой римской цивилизации, идеалом благополучия.Нажимай и тренируй палец

Оставляю сообщение, чтоб Валез не перевел дневник в режим только чтения.
Не было долго по причине проведения эксперимента, т.е., чтоб заставить супругу слушаться мужа, пришлось рискнуть здаровьем.
Думаете помогло?!
Я знал, что будет прохо, но не расчитывал, что настолько.
Это я типа свалил из госпиталя, чтоб посмотреть почту, а в воскресенье уезжаю в санаторий под Витебск. Не знаю, как там будет с Инетом, но беру с собой ноут с мобильным роуминговым подключением. Если в этом Бобруйске будет поддерживаться формат JPRS или какой другой вариант выхода (хоть на проводном модеме), то будем общаться. В худшем варианте вернусь через месяц.
Пишу эссе о преступлениях, которое обещал Касьяну. Получается очень жестко. Потом подвешу.

Существует множество способов заварки чая и зеленого в том числе. Я хочу Вам рассказать о варианте заваривания зеленого чая, распространенном в северных предгорьях Тибета и в некоторых районах Малой Азии.
Для заваривания чая необходима маленькая пиала с крышечкой. Такие пиалы называются чайные, но, если таких в обиходе не имеется, можно использовать и обычную небольшую пиалу, взяв вместо крышки блюдце подходящего размера.
Предварительно разогреваем пиалу и крышку кипятком, т.е. просто наливаем и накрываем крышкой. Пока пиала разогревается, определимся с заваркой.
Главное не торопиться. Возьмите баночку с заваркой во вспомогательную руку, т.е. правши берут в левую и наоборот. Неторопливо высыпайте чаинки в ладонь правой руки. При этом Ваши глаза должны смотреть на сухие листья чая, а подсматривать за своим состоянием, т.е. внутри Вас должен звучать вопрос: «Сколько?». В тот момент, когда пришло ощущение достаточности, останавливайтесь. Бывает, что по ощущению необходимо добавить или убавить 1 – 3 чаинки, не колеблясь изменяйте количество. Норма заварки будет определяться Вашим текущим состоянием и ощущением полной достаточности.
Слейте воду из пиалы и вбросьте заварку. Берите чайник с горячей водой. Я не пишу с кипятком, потому что, пока мы проделывали выше описанные процедуры, вода уже чуточку остыла и стала именно такой, как необходимо для правильного заваривания. Теперь внимательно!
Чайник берется обученной рукой, т.е. для правши это будет правая рука и наоборот. Сделайте вдох и выдох для достижения некоторого успокоения. Перед наливанием воды сделайте вдох и ненадолго задержите дыхание. Теперь с медленным выдохом начинайте очень тонкой струйкой наливать воду в пиалу. Постарайтесь в момент наливания воды как бы почувствовать то место, где вода касается чайных лепестков.
Воды должно оказаться в пиале столько, чтоб она покрыла полностью лепестки чая и чуточку сверху. Накрывайте пиалу крышкой и продолжайте беседу, прерванную организацией чаепития.
Через несколько минут (если состояние сознания спокойное, то вы почувствуете этот импульс) можно приступать к продолжению заваривания чая.
Возьмите бамбуковую кисточку для заваривания чая. Это своего рода маленький венчик, только выполненный из дерева. За неимением таковой сгодиться и вилка, но металл привнесет некоторые вкусовые оттенки и легкий металлический запах. С помощью кисточки (вилки) взбиваем распаренные зеленые лепестки фактически до однородной массы. Цвет получается что-то среднее между темно-зеленым и серо-коричневым, резкий запах зеленого чая. Пробовать пока не рекомендую.
После достижения полученного эффекта доливаем в пиалу горячей воды (должно получиться чуть больше ¾) и вновь закрываем крышкой. Через минуту с небольшим можно употреблять.
Вы получили чай, который называется «мужчина». Цвет тяжело поддается описанию; вкус резкий, остро-горьковатый, терпкий; насыщенный резкий запах зеленого чая. При употреблении оставляйте на заварке немного жидкости и вновь доливайте в пиалу горячую воду из чайника. Накройте крышкой, чтобы слегка настоялся, и вновь употребляйте.
Этот чай называется «женщина» или «жена». Вкус и запах при повторном заваривании очень близок к ощущению привычного нам зеленого чая.
И наконец, выполнив эту же процедуру в третий раз, мы получим чай – «ребенок», который является «полировкой» ощущений или же просто балансирует первые два. Цвет почти прозрачный; вкус гладкий, мягкий, чуть терпковатый со слабенькой горчинкой; легкий, немного горьковатый запах.
Не забывайте во время доливания воды контролировать свое дыхание и мысль, как описано было ранее.
В результате полного выполнения процедуры Вы должны почувствовать нечто. Что именно писать нельзя, так как Вы это можете себе внушить. Но многие люди, которым я таким образом заваривал чай, интересовались у меня специфическим наркотиком, добавленным в заварку. Хотя, как Вы понимаете, ничего подобного туда не добавлялось.
Старайтесь чаепитие проводить в спокойном и взвешенном состоянии духа.
Смачного!
P.S. Если будут интересные ощущения после проведения данной процедуры, пишите в личку.

Так случилось, что в эти новогодние праздники вдруг всплыло, что мои друзья ревнуют своих подруг и жен ко мне (или меня к ним. Не разберешь), хотя я, как мне казалось, не давал никаких причин. Ну, может просто шлепнул кого-то по попке, но не более того. Дома эти мужья (кстати, мои друзья и знакомые) закатывают женам истерики, при этом поддерживая со мной отличные взаимоотношения.
Решил проанализировать чувство ревности и написать эссе. Вот что из этого получилось.

Говорят, что ревность возникает в душе собственника. Но это совершенно несправедливо — ведь он манифестирует созидательное начало, а ревнивец — вампирическую суть. Первый защищает свое, а второй требует чужое. Поэтому источник ревности надо искать там, где он действительно есть, не обижая доброе кулачество.
О том, что ревность терзает не только человека, знает любой почтенный собаковод. Стоит ему поласкать одного из своих питомцев, как все остальные начинают бурно ревновать хозяина. Этого факта довольно, чтобы понять — ревность не издержка бытовой психологии, а производная наших биологических основ.
Все начинается с положительного отношения к объекту: женщине, мужчине, ребенку, животному или народной толпе. Пока объект личных симпатий увлечен нашей персоной, мы спокойны. Но достаточно заметить или предположить, что он уделяет внимание кому-то еще, начинаешь испытывать чувство ревности. То есть страх потери обратной связи. И это вполне закономерно. Внимание положительных объектов имеет прямое отношение к нашей стратегии выживания.
Ребенок автоматически ревнует своих родителей ко всему, что способно увести их внимание от него самого. Он ощущает в этом угрозу своей безопасности. Женщина, уводящая свой взор от мужчины, противоречит его инстинкту воспроизводства. Поэтому ревность служит своеобразным сигналом тревоги, стимулирующим человека к принятию необходимых мер.
Каждый выбирает свою тактику. Ребенок плачет или капризничает, женщина тщательно моет уши или устраивает сцены. Мужчина совершает подвиги, чистит обувь или выбивает зубы конкуренту. Иногда люди предпочитают убивать объект своих симпатий, чтобы он впредь не отвлекался от истинных ценностей.
Хотя ревность принято считать чувством негативным, она более всего способствует успеху. Понимая, что всех женщин нельзя оплодотворить, мужчины, тем не менее, спешат навязать им свой образ любыми доступными средствами, рассчитывая получить взамен мощную энергию обратной связи восторженной женской публики.Далее только для ревнивцев

Когда мы слышим, что некий англичанин прожил двести семь лет, а иной китаец двести пятьдесят два протянул, нам делается жутко. В глубине души мы остаемся довольны, что эти мерзавцы все же подохли, потому что любая точка нас утешает, а многоточие приводит в смятение.
В годы лучезарной юности, мысленно блуждая среди звезд, нам хотелось потрогать бесконечность. Однако, напуганные свойствами бездны, мы быстро вернулись на грешную землю. Коридор, у которого нет конца, для нас страшнее роковой стенки. Мы все нуждаемся в конечном результате, и если его нет, мы готовы его придумать. В свое время серебряный век не предвещал Первой мировой войны. Европа купалась в благополучии и покое. Всем казалось, что это будет длиться вечно. Одуревший от скуки Блок морил публику духами и туманом своей незнакомки. Мужчины были пьяные и "глазами кроликов" рыскали по сторонам в поисках хоть какого-нибудь завершения необозримой стабильности. Люди не знали, чего ждать и где они находятся. С горя увлекаясь спиритизмом, богемная среда выла на Луну и мечтала о самоубийстве, покуда выстрел в Сараево не принес долгожданное облегчение. Почти все общественные слои Европы встретили войну с ликованием. При этом никто не думал о переделах колоний, сырьевых базах и рынках сбыта. Война радовала народ как ясный разграничительный процесс. Динамика стала осязаемой. Всем жилось трудно, но весело.
В период развитого социализма граждане СССР тоже существовали в комфортных ограничениях. Каждый знал, на что может рассчитывать и какие перспективы ожидают впереди. Единственное, что смущало, это мысль о вечности установленного режима. Государственная пропаганда пугала население бесконечностью социализма. С одной стороны, он представлялся как конечная точка социального развития, а с другой, он виделся как угрожающая бесконечность, пахнущая чем-то безрадостным и безысходным.
Мы не знали, что будет после разрушения империи. Для нас было важно поставить точку в конце того, что слишком затянулось. Так было всегда. Свою личную ограниченность люди стремятся распространить на все, что их окружает. Нам страшно умирать, не зная, чем закончится дело, избавляя себя от того, что претендует на вечное существование, мы удовлетворяем свое любопытство и обретаем покой в уютном мире созданных ограничений.Не ограничивай себя уже прочитанным

Человек представляет из себя сумму своих поступков.
p.s. Все-таки прав был товарищ Христос...

Свобода - это возможность не делать то, чего не желаешь делать.

Уважаемые собложники!
Скосив глазки, мы вдруг заметили, что на носу у нас Новый год. Детство, как я понимаю, давно уже оставило большую из нас часть, потому все праздники, напоминающие нам о приближении общения с земляными червями, вызывают в нас легкую грусть, размышлизмы и томление духа. В эти праздники, к коим относится и празднование нового года, принято оглядываться назад, сравнивать себя в зеркале и пересчитывать изменения в кошельке. В большинстве случаев отмечается вариативность прошедших событий - Эх, нужно вот тогда было сделать по-другому - или же - Боже, как меня разнесло!
Новый год почему-то считается отправной точкой для начинания новых действий или новых событий. Бросаю курить с нового года,- говорят себе курильщики, которым понедельник как точка отсчета кажется мало значимым.
Поддержу традицию и пожелаю всем вам для начала хорошо себя чувствовать после праздников. Потому как 10 дней празднования мозги должны отдыхать, а печень получается - работать. Если бы она умела говорить... а если бы она имела руки!!!
В Новом году хочется пожелать вам формирования намерений, желаний и устремлений. И веры. Особенно веры. Веры в то, что все ваши, даже самые невероятные желания сбудуться. Они просто не могут не сбыться!
Цель, как говориться, вижу, в себя верю, препятствий не замечаю. В этом, без сомненья, что-то есть!!!
Ведь осуществление желаний - это ли не счастье?!

P.S. Да, и не забывайте, что когда здоровье есть, это еще не счастье, а вот когда его нет, это уже несчастье. Берегите себя.

Расхожее утверждение "Что ешь — из того и состоишь" содержит в себе много сакрального. Хотим мы того или нет, но блюда на столе и мысли в голове — веши взаимосвязанные.
Втиснуть питание в рациональные рамки еще никому не удавалось. Многие десятки лет врачи стремились отыскать оптимальное количество компонентов, необходимых для поддержания жизнедеятельности, и постоянно терпели неудачи. Практический опыт часто опровергал научные теории. Открывая все большее количество необходимых человеку веществ, ученые поняли, что список можно продолжать до бесконечности.
О сбалансированном питании приятно говорить до первых признаков язвы. Вряд ли обыватель сумеет подсчитать количество жиров, белков, углеводов, витаминов в момент поедания яичницы с луком. И вообще, кому пригодились скучные цифры умных рекомендаций, смысл которых не может осознать даже автор? У каждого своя правда и свой путь к циррозу печени.
Но, тем не менее, превалирует "правда" коллективная. Традиция украинского застолья противоречит любым научным рекомендациям. Наши люди привыкли объедаться насмерть, и гордятся этим. В наших повседневных меню заметна явная нервозность, а в праздничных столах — откровенное отчаянье.
Украинцы боятся "злыдней", и пугают их обилием жирного. Свинина для нас — не просто продукт питания, а жизненное кредо, если не сказать — религиозный фетиш. Заливая самогоном шкварки, мы чувствуем, что поступаем неправильно, однако ничего не можем изменить: традиции сильнее нас. Мы привыкли под словом "Украина" подразумевать "сало", и это о многом говорит...
Вряд ли кому-то захочется отождествлять Францию с конкретным продуктом, потому что Франция — это тысячи оттенков вина, сотни сортов сыра, экзотические лягушки, улитки, жучки, червячки и прочие изыски.
Говорят, что французы не едят, а только пробуют. Наверное, это так. Непреодолимое желание попробовать все — это особый показатель душевных устремлений. О преимуществах французского вкуса уже давно не спорят.
Разнообразие пищи и степень изощренности ее приготовления отражают уровень цивилизованности нации. Подмечено, что чем сложнее путь от сырого продукта, тем выше организовано общество. Дошло до того, что развитие современных утонченных способов приготовления пищи вызвало появление антиподов: различных сыроедов и натуропатов — сторонников древних примитивных диет.ХОЧЕТСЯ КУШАТЬ

Эти кляти маскали гордяться изабретением ихнево ПАДОНКАФСКАВА языка. Так може в пику кацапам будем апщаться на суржике, патамуша в украинской мове, как чуеться, так пишится?

Первую в мире ЭВМ «Марк-1» в 1943 году разработали в Гарвардском университете по заказу ВМФ США. Это «чудовище» имело размеры 2 метра в высоту и 15 метров в длину. В том же году британцы создали электронную машину Colossus, которая предназначалась для расшифровки сообщений.
В 1946 году профессор Гарвардского университета Джон фон Нейман создал первую цифровую ЭВМ «Eniac», которую уже можно было назвать компьютером – она быстро переключалась с одной задачи на другую и принимала новые программы без перезагрузки.
В декабре 1951 года в СССР, а точнее, в Украине появилась своя вычислительная машина. Малая электронная счетная машина (МЭСМ) занимала просторную комнату и включала в себя порядка 6 тыс. электронных ламп. В длину это сооружение достигало 14 метров, в высоту – 2,5 м при метровой ширине. Память была организована на магнитном барабане, скорость вычислений составляла порядка 100 операций в секунду.
Разработка МЭСМ велась в Институте энергетики АН УССР (ныне Институт кибернетики им. Глушкова) под руководством академика Сергея Лебедева, а разместили машину в отделении Киевской психиатрической лечебницы из-за отсутствия места в институте.
Машина разрабатывалась во внеурочное время по личной инициативе сотрудников, которые были заняты на проектировании автоматического управления летательных аппаратов. За 10 месяцев своей жизни МЭСМ провела кроме прочего 50 миллионов операций, связанных как раз с разработкой ракет. После этого была создана другая машина.
До середины 1970-х СССР оставался одной из трех ведущих кибернетических держав. Когда встал вопрос о переходе к ЭВМ третьего поколения, т.е. на интегральных микросхемах, было принято решение о сотрудничестве с англичанами, чтоб создать четвертое поколение ЭВМ и обогнать США. В таком случае Америка потеряла бы европейский рынок. Чтобы не допустить этого, американцы распространили миф, что у СССР – очень отсталые технологии. На англичан это не подействовало – они признавали, что у нас лучшие машины в Европе. Но в этот миф поверили… наши политики. Они скомандовали не внедрять новую ЭВМ Лебедева, а пустить в производство американскую машину «IBM» Это отбросило нашу кибернетику на поколения. Если бы тот проект состоялся, без сомнения, мы имели бы больший прогресс, чем «Microsoft»
…Вскоре после всех этих событий Лебедев тяжело заболел и умер.

Нет, я, конечно, понимаю, что падонкавский язык вбросили в широкие массы люди, пресыщенные своим образованием, чтоб в собственном уничижении тешить собственное ЭГО. Что падонкавский язык был изначально своего рода внутренним стебным сленгом описанной выше категории людей на модном в то время ЖЖ.
Однако, как это обычно происходит со всеми научными открытиями, в результате получается совсем не то, на что рассчитывал авторский коллектив.
Теперь мОлодеж и пОдростки общаются на этом сленге, считая его своим родным, что колоссально снижает стремление пидорастающего поколения к своему самообразованию в разделе чистописания.
Хочу вам привести для примера текст поздравительной открытки, написанной студентом 2 курса Киевского национального университета «Киевский политехнический институт». Орфография, как вы понимаете, приводится без изменений.
«Паздравляю тебя савершалетием Жылаю щастя вжизни и здоров’я. Жилаю чтоп ты универсетет закончил на атлична. Чтоп жызнь твая длилась долга долга. Чтоп тебя принели нату работу на катурую ты хочеш. Кароче можна сказать что я тебе жилаю самава лудшева!»

Как говорится, без комментариев…