Добавлена статья "Дар художества церковного".
"...Художественные дарования Патриарха Никона с особой полнотой воплотились в церковном строительстве, которым он руководил как заказчик и зодчий в одном лице. Вместе с тем, подобно своему духовному наставнику преподобному Елеазару Анзерскому, Святейший Никон писал иконы и владел искусством резьбы по дереву.
Во время своего пребывания в Троицком скиту иеромонах Никон, как упоминалось ранее, написал Нерукотворенный образ Спасителя. Эта икона, ныне, к сожалению, утраченная, особо почиталась на Соловках. Помещенная над входом в храм, она подвергалась зною летом и морозу зимой, постоянно «была изнуряема» ветром, дождем и снегом, но оставалась невредимой.
Еще один случай написания Патриархом Никоном иконы относится ко времени его пребывания в Новом Иерусалиме. Этот образ, хранящийся ныне в музеях Московского Кремля, имеет следующую историю.
27 августа 1666 года по указу царя Алексея Михайловича в Воскресенский монастырь прибыл государев спальник Петр Иванович Матюшкин с известием о рождении царевича Иоанна Алексеевича. В сентябре того же года пришло известие о крещении новорожденного. Патриарх Никон хотел, по обычаю, сделать подарок сыну государя. Но, пересмотрев свои нищие пожитки, он не нашел ничего достойного. И тогда Святейший Никон решил почтить новорожденного плодами своих трудов. Он написал икону с изображением Честной главы Иоанна Предтечи, вложил в нее великую святыню — часть крови Иоанна Крестителя — и отослал ее в дар царевичу Иоанну Алексеевичу..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/nikon.php?subaction=showfull&id=1233774553&archive=&start_from=&ucat=&
Администрация Истры передаст Ново-Иерусалимскому монастырю муниципальное здание для поселения монахов. Об этом сообщила сегодня глава Истринского района Московской области Анна Щерба.
"В монастыре пока не очень много монахов, но желание в монашеской среде нести здесь послушание есть, - рассказала она. - Поэтому мы по просьбе настоятеля приняли решение здание возле монастыря, где была вечерняя муниципальная школа, передать обители. Настоятель планирует сделать там кельи". "С сентября здание будем передавать монастырю", - уточнила руководитель муниципального образования.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1233589579&archive=&start_from=&ucat=&
Опубликовано Расписание богослужений храма Новый Иерусалим на 34-ю седмицу по Пятидесятнице М-ц февраль 2009 г. С 01 февраля 2009 года по 08 февраля 2009 года.
Ознакомиться с ним можно тут:
http://www.ierusalim.ru/raspis.php
Добавлена статья "Рачитель писания духовного".
"...Патриарх Никон оставил обширное богословское, духовно-назидательное и эпистолярное наследие, которое позволяет говорить о нем как о замечательном духовном писателе. Во время пребывания на первосвятительской кафедре Святейшим Никоном были написаны окружные грамоты об основании Крестного монастыря и о моровой язве, предисловия к Служебнику и Скрижали, «Слово благополезное» о создании Иверского монастыря в книге «Рай мысленный».
В Новом Иерусалиме Патриарх Никон написал, кроме многочисленных писем, «Наставление христианину», предназначенное царю Алексею Михайловичу, Завещание-устав и знаменитое «Возражение» на ответы Паисия Лигарида боярину Симеону Стрешневу. Этот боярин, родственник государя, подал Газскому митрополиту Паисию, гостившему в Москве, 27 вопросов по поводу дел, касавшихся Церкви и Патриарха Никона. Ответы Лигарида, действовавшего в угоду царю, вызвали у Святейшего Никона столь сильный протест, что он счел необходимым написать по каждому пункту «Возражение или разорение». Это составило обширный, объемом свыше 900 рукописных страниц богословский труд, в котором использовано множество источников: Священное Писание, творения святых отцов, кодекс церковного права — Кормчая книга. Обширные цитаты перемежаются с авторским текстом. В каждой главе звучит мощный голос Патриарха Никона, обличающий, поучающий, возглашающий истину..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/nikon.php?subaction=showfull&id=1233408639&archive=&start_from=&ucat=&
В медиатеку поступила аудиокнига: "Иосиф Бродский. Стихотворения. Читает автор".
Подробнее:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1233204491&archive=&start_from=&ucat=&
Для музея "Новый Иерусалим" должно быть построено здание площадью более двадцати тысяч квадратных метров. Это предусматривает концепция развития музея, принятая министерством культуры Московской области. Об этом сообщила начальник управления этого ведомства Елена Куценко. По ее словам, подписанный документ должен стать основой областной целевой программы на 2009 – 2012 годы по развитию музея и вывода его с территории Новоиерусалимского монастыря. Решение о разработке этого документа приняло сегодня правительство Подмосковья в соответствии с решением президента России о содействие в возрождении монастыря как одного из духовных центров России.
Продолжение тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1233114351&archive=&start_from=&ucat=&
"...Святейший Никон прожил в Новом Иерусалиме 8 лет. Этот период был самым плодоносным в его жизни. В Воскресенском монастыре Патриарх впервые мог в полной мере осуществлять и сочетать аскетический подвиг и труд храмоздательства.
Поселившись в Новом Иерусалиме в июле 1658 года после оставления первосвятительской кафедры, блаженный Никон надел железные вериги весом около 6 килограмм и подчинил свою жизнь строгому монастырскому уставу. Это относилось и к богослужениям, и к трапезам, и к послушаниям, которые он нес наряду с братией обители.
В период постов Патриарх Никон удалялся в созданную близ Воскресенского монастыря Богоявленскую пустынь, «и тамо жесточайшее житие живяше, вящшия молитвы и поклоны и пост прил агате, сна же всегда вельми мало требоваше, яко в нощеденствие точию три часа».
Монастырские богослужения совершались тогда в деревянной церкви Воскресения Христова. Ежедневно служили Божественную литургию, по окончании которой пели молебен Пресвятой Богородице «греческим речением и напевом». В великие Господские праздники богослужения возглавлял сам «милостию Божиею Патриарх» Никон..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/nikon.php?subaction=showfull&id=1232899088&archive=&start_from=&ucat=&
Опубликовано Расписание богослужений храма Новый Иерусалим на 33-ю седмицу по Пятидесятнице М-ц январь - февраль 2009 г. С 25 января 2009 года по 01 февраля 2009 года.
Ознакомиться с ним можно тут:
http://www.ierusalim.ru/raspis.php
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/nikon.php?subaction=showfull&id=1232801289&archive=&start_from=&ucat=&
Уникальный камень, специально доставленный в Ново-Иерусалимский монастырь со Святой земли, будет использован для восстановления этой обители.
20 тонн бело-золотистого известняка из палестинских каменоломен доставлено на монастырское подворье.
Как стало известно, знаменитый “иерусалимский” камень дарован монастырю крупнейшим экспортером этого строительного материала при содействии посла Палестины в Москве господина Афифа Сафия. Будучи с визитом в обители в мае-июне этого года, ближневосточный дипломат был поражен сходством новоиерусалимского Воскресенского собора с одноименным храмом в Иерусалиме, известным также как храм Гроба Господня — одной из главных христианских святынь. Тогда же у главы палестинской дипмиссии возникла идея преподнести монастырю безвозмездный дар в виде натурального камня для восстановления Воскресенского собора, пострадавшего не только в годы гонений на церковь в начале и середине прошлого столетия, но и во время немецко-фашистской оккупации.
И вот буквально на днях из Святой земли, с перевалкой в Петербургском морском порту, долгожданный валун был доставлен в подмосковную Истру. На полное восстановление Воскресенского собора этого камня, конечно же, не хватит. Но как минимум 360 кв. метров церковных стен, требующих первоочередных и безотлагательных реставрационных работ, будут отделаны именно им. А недостаток этого материала, судя по всему, с лихвой компенсирует известняк из подмосковного Мячковского месторождения.
Кстати, благодаря белому мячковскому камню, издавна добывавшемуся недалеко от столицы, Москву стали называть Белокаменной. Стены и башни Кремля были некогда вымощены именно этим прочным белоснежным материалом.
В благодарность народу Палестины автор песен Александр Крылов написал песню.
Скачать песню можно тут:
http://alexterski.narod.ru/intifada.mp3
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1230344060&archive=&start_from=&ucat=&
Продолжение тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1230283669&archive=&start_from=&ucat=&
В ноябре—декабре 2008 года в Истринском благочинии прошел районный этап VI Московских областных Рождественских образовательных чтений. Совместная работа педагогического сообщества и духовенства Истринского района была насыщенной и плодотворной.
Открытие форума состоялось 18 ноября в Православной общеобразовательной школе «Рождество» — здесь прошел семинар на тему «Семья в истории России», на котором присутствовали духовенство и педагогическая общественность. Открыл встречу благочинный церквей Истринского округа священник Димитрий Подорванов. Он отметил, что уже в шестой раз широкомасштабное проведение Московских областных Рождественских чтений позволяет собрать под общим кровом людей, чьи профессиональные и нравственные устремления нацелены на развитие духовного потенциала подрастающего поколения. Именно эта возможность общей деятельности, общего осмысления тактических и стратегических задач и служит дальнейшему сближению и плодотворному соработничеству педагогов и священников, Церкви и школы.
С вводным докладом «Семья и вера. Вопрос выживания» выступил ответственный за религиозное образование в благочинии священник Александр Елатомцев. Главную
В рамках Рождественских чтений силами многих приходов были подготовлены и проведены просветительские беседы с населением. Они организовывались настоятелями храмов в военных частях, в школах или в сельских домах культуры, а заинтересованными слушателями и участниками в них были военнослужащие, подростки, родители и учителя. Широк и разнообразен круг тем, которым были посвящены эти беседы: «Православные ценности семейного воспитания», «Пример страстотерпца царя Николая», «Христианское понимание семьи в истории России» и др.
Так, например для прихожан церкви Иоанна Предтечи села Садки выступил настоятель храма протоиерей Александр Орлов с докладом по теме: «Семья в современном мире», а протоиереем Георгием Кругловым, настоятелем Покровского храма в селе Огниково для жителей деревни Духанино была проведена беседа на тему: «Христианское понимание семьи в истории России», на встрече также обсуждались вопросы воспитания детей, взаимоотношения с родителями и организующая роль общины в создании здорового климата в семье.
Уже не первый год в районе проходит интеллектуальная олимпиада «Наше наследие». В 2008–2009 учебном году Центр творческого развития и гуманитарного образования впервые запустил полный цикл олимпиад: для начальной школы (2–4 классы), для среднего звена (5–7 классы), для старшего звена (8–11 классы). Все олимпиады проводились на базе средней школы им. А. П. Чехова. В связи с объявленным Годом семьи олимпиады были посвящены этой теме — она стала ведущей для домашнего задания участников, которое заключалось в подготовке творческих письменных работ по одной из выбранных тем: «Традиции моей семьи», «Я горжусь
Теме Рождественских чтений была посвящена и проходившая в школе имени А. П. Чехова
![]() |
Эту разрушенную часть собора редко кто видит из современных посетителей монастыря. Фото: Колыбалов Аркадий |
Духовная и архитектурная жемчужина Подмосковья, один из самых красивых монастырей России начинает свое истинное возрождение. Визит в монастырь летом этого года президента России Дмитрия Медведева и покойного Патриарха Московского и всея Руси Алексия II открыл новую страницу его современной истории.
Новый Иерусалим - памятник России тех времен, когда в ней родилась и обсуждалась одна из самых ярких и сильных национальных идей. Сколько бы ни перебирали ее современных вариантов ученые и политологи, сколько бы ни писал на эту тему книг старший брат Чубайса, критикуя младшего, а даже отделенного аналога той, что обсуждалась во времена строительства Нового Иерусалима, не отыскалось. А та - про Москву как третий Рим - верна уже потому, что четыре века не забыта. Хотя спустя четыре века история иногда выглядит, как в детской считалочке. Ехал мимо лесов и холмов верующий царь и вдруг в расположении сел и церквей обнаружил символику древнего Иерусалима - Фавор, Елеон, Иордан, - рассказывает настоятель Новоиерусалимского монастыря игумен Феофилакт.
Иерусалим изначальный тогда со всеми своими христианскими святынями был попран и малодоступен. И у царя с патриархом одной из самых сильных, богатых, поднимающихся христианских стран - России - родилась мысль создать его "топографическую икону" - Новый Иерусалим. Похожий на старый. Замещающий его. Воссоздающий.
Сам институт "царствования" новой династии был еще достаточно нов, гибок, динамичен, содержание его только складывалось, форма не окостенела, многое зависело от личности. Царь Алексей Михайлович паломничал к святыням, пел на клиросе в Саввино-Сторожевском монастыре, писал взывающие к совести обличительные письма к нарушителям благочестия. То есть не только казнил и миловал, что привычно для царя, но и письма писал. И было что-то в этом царствовании от игры, не затихшей и в следующем царском поколении. Разве не игра была - ехать его сыну-царю в Амстердам плотничать?
Но и в намерении его отца строить Новый Иерусалим тоже была своего рода историческая игра. Необходимая игра свободы в подтверждение только что родившейся национальной идеи с наднациональным содержанием. Что мы центр мира - Третий Рим. А если Третий Рим - значит, никто нам не указ. Значит - столица мира. Не только цивилизационная ( Третий Рим), но и духовная (Новый Иерусалим). Значит, мы - производители культуры, смыслов и образцов. Возводящийся под Москвою Новый Иерусалим - первое присутствие у нас всечеловеческого. Искусственное обозначение новой мировой оси. Говоря современным языком - символ амбициозного государственного проекта.
Россия современная, постсоветская, вновь переживает стадию государственного проектирования. Институт президенства, например, у нас нов, как при Алексее Михайловиче институт царствования новой династии. Поэтому намерение президента помочь в восстановлении Новоиерусалимского монастыря, конечно, имеет под собою необходимые прагматические и культурные соображения - выдающийся подмосковный архитектурный памятник находится в запустении, ресурсов на его восстановление ни у монастыря с 5 монахами, ни у музея со 170 тысячами единиц хранения (это один из богатейших по своим фондам музей Московской области ) нет, нужна помощь свыше. Но символизм президентского и патриаршего попечения над таким монастырем неминуемо просвечивает сквозь необходимую в таких случаях прагматику.
Наша экскурсия с игуменом Феофилактом отчасти повторяет маршрут президента с патриархом. С включением экстрима. Как только мы обошли Кувуклию и, постояв возле датчиков, замеряющих неровные оседания стен собора, двинулись к тому месту, где молилась супруга императора Павла, игумен Феофилакт сказал, что мы только что прошли аварийно-опасную зону. Не так давно в Ротонде с огромной высоты вывалилось и упало два окна.
И добавил, что то же самое он не преминул сообщить президенту. Он не расстроился, но охрана сильно переполошилась, хотя уже было поздно. Наша реакция внешне была
При восстановлении Ново-Иерусалимского монастыря будет использован уникальный камень со Святой земли
Эта и другие новости тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1229133788&archive=&start_from=&ucat=&
[показать]С 31 октября по 1 ноября по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в храме Воскресения Христова в Кадашах в рамках Вторых Кадашевских чтений состоялась конференция, посвященная памяти Петра Дмитриевича Барановского. Организаторами конференции стали храм Воскресения Христова в Кадашах и Общество Ревнителей Православной культуры.
П. Д. Барановский (1892—1984) - известный реставратор, в годы советской власти совершивший настоящий подвиг, спасая памятники архитектуры. Так, он спас от разрушения храм Василия Блаженного. По его чертежам был восстановлен Казанский Собор на Красной Площади, построенный в память освобождения Москвы от поляков в 1612 году, в день, который сегодня празднуется, как День народного единства. Он открыл способ реконструкции разрушенных зданий по сохранившимся в кладке обломкам кирпича (так называемым хвостам), первым стал вводить железобетонные связи в каналы, оставшиеся от сгнивших деревянных частей, занимался проблемами консервации руин, восстановления фрагментов упавшей кирпичной кладки. По его инициативе создан музей Андрея Рублева и первый в России музей под открытым небом в Коломенском. О деятельности отца, сначала на конференции, а потом – в беседе с нашим корреспондентом рассказала Ольга Петровна Барановская:
«Он спас около 90 церквей. Он мне рассказывал, как спасал храм Василия Блаженного. Каганович говорит: «Петр Дмитриевич, обмеряйте Василия Блаженного – мы будем его сносить». Или его хотели в Америку продать. И Петр Дмитриевич: «Как!? Какое Вы имеете право!? Да это святыня!» - разного наговорил, вышел из кабинета и хлопнул дверью. Дошел до Главпочтамта и написал телеграмму: «Москва. Кремль. Товарищу Сталину. Прошу предотвратить уничтожение Храма Василия Блаженного, так как это принесет политический вред советской власти».
Где-то писали, что он там заперся вместе со мной, но я этого от него ничего не слышала. Я знаю, что он действовал как официальное лицо.
Андрей Вознесенский, поэт, также оставил воспоминания о том, как был спасен храм Василия Блаженного (опубликовано это в «Литературной газете»). Он рассказывал со слов архитектора Жoлтовского, который входил в комиссию по реконструкции центра Москвы (а Вознесенский окончил архитектурный институт, видимо, там и услышал эту историю), как его пригласили на собрание в политбюро, где решался вопрос о храме Василия Блаженного. Входит Сталин, все члены Политбюро, вносят макет Москвы, Каганович берет храм Василия Блаженного и его убирает. Для проезда танков на парадах. Сталин берет и ставит макет храма обратно: «Паставь на мэсто». Секретарь Сталина Поскребышев перед этим получил телеграмму Барановского и доложил ее Сталину. Поэтому Сталин и сказал: «оставить». А Петра Дмитриевича в 1933-м арестовали по 58 статье как врага народа, шпиона.
Сидел он в лагере в Мариинске три года. Там он строил музей, который по силуэту напоминает храм. Только без креста. Круглый купол и четверик на восьмерике».
После ссылки Петру Дмитриевичу не разрешили жить в Москве, и он поселился в Александрове. Он продолжал свою деятельность, например, приезжая в Москву рано утром, тайно снимал Казанский собор из окна Исторического музея. Потом вечером возвращался на перекличку. Благодаря этой его работе в 1994 году Казанский собор удалось восстановить. Надо отметить, что храм восстановлен на сохранившемся фундаменте, для постройки использовался старинный большемерный кирпич, так что называть его новоделом – не вполне корректно.
После войны отец пытался привлечь Ольгу Петровну к своей работе. Они ездили во Владимир, в Суздаль, Юрьев-Польский. Она помогала делать макет Духовской церкви в Троице-Сергиевой Лавре. Петр Дмитриевич сделал открытие - когда он раскрыл купол, то оказалась, что он не цельный, там была звонница.
Ольга Барановская: «Какая борьба была при строительстве гостиницы «Россия», чтобы сохранить здания Английского посольства и храмы, стоящие около этого места! К тому же по проекту «Россия» должна быть в два раза выше. Вы можете себе представить себе этот ящик над Кремлем!? А когда построили гостиницу, то они говорили «как мы хорошо вписали современную архитектуру в древний ансамбль». А о том, чья это заслуга, молчали.
Была одна коллегия министерства культуры, заседание вела Фурцева. Она сделала сообщение, совершенно секретно: Иван Великий дал крен. Для Дворца съездов вырыли пятнадцатиметровый котлован, который перерезал все источники на кремлевском холме. А все кремлевские соборы, здания Кремля стоят на дубовых сваях, которые «живут», только если есть вода. И когда вода ушла, то все это поехало. В конце концов, Политбюро приняло предложение мастерской Петра
28 ноября в Дедовске состоялось праздничное мероприятие, посвященное Дню матери. В Дом культуры города были приглашены многодетные семьи с детьми. Глава городской администрации А. М. Рогачев поздравил всех с праздником. Житель г. Дедовска, настоятель близлежащего храма в честь Рождества Иоанна Предтечи села Садки протоиерей Александр Орлов в ответном слове напутствовал матерей хранить семью, воспитывать детей хорошими отцами и матерями, согревая души их своей любовью и верой в Бога. Многодетным матерям были вручены цветы и подарки. Многочисленные детские коллективы дали концерт, посвященный празднику.
Другие новости тут:
23 ноября, по благословению митрополита Ювеналия, благочинный церквей Истринского округа священник Димитрий Подорванов в сослужении клирика Серафимовской церкви поселка Снегири священника Максима Новичкова совершил чин освящения домовой молитвенной комнаты во имя апостола Петра, расположенной на территории
Продолжение и другие новости тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1228206506&archive=&start_from=&ucat=&
Презентация выставочного проекта «Галерея сердец», посвященного поддержке детей воспитанников детских домов и интернатов пройдет 5 декабря в 14 часов в Трапезных палатах Историко-архитектурного и художественного музея "Новый Иерусалим".
По замыслу организаторов этот проект призван помочь найти СЕМЬЮ брошенным детям, помочь установить контакт между детьми и потенциальными усыновителями, меценатами, органами опеки и детскими домами.
На выставке представлены фотопортреты детей из сиротских учреждений и интернатов Истринского района (фотограф Виталий Смирнов) здесь же размещены творческие работы детей: рисунки, рукоделие, резьба по дереву.
Организаторы выставки «Галерея сердец»:
Филиал ООО «Кока-кола ЭйчБиСи Евразия» в д. Давыдовское
Музей Ново-Иерусалимского монастыря
Управление опеки и попечительства Министерства образования Московской области по Истринскому муниципальному району
При поддержке министерства образования и культуры Правительства Московской области и администрации Истринского муниципального района.
История проекта
Проект "Галерея сердец" стартовал в 2006 году в Новосибирске.
Цель проекта: найти СЕМЬЮ детям, оставшимся без попечения родителей; установить контакт между детьми и потенциальными усыновителями, меценатами органами опеки, и детскими домами.
За время проведения проекта в Новосибирской области было усыновлено 84 ребенка -участника проекта (всего было представлено 150 фото-портретов).
Как отмечают службы опеки и попечительства области, благодаря проекту значительно увеличилось число желающих помочь детям.
На выставке, являющейся частью проекта «Галерея сердец», представлены фотопортреты и творческие работы детей – воспитанников детского дома и интернатов Истринского района.
За время подготовки выставки «Галерея сердец», шестеро детей (участников проекта в Истринском районе ) обрели семью.
Продолжение и другие статьи тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1228125487&archive=&start_from=&ucat=&