Патриарх Московский и всея Руси Алексий II уверен, что подмосковный Новоиерусалимский монастырь может многое сделать для духовного возрождения России и единения ее народов.
На первом учредительном заседании фонда по восстановлению Новоиерусалимского монастыря, которое в понедельник провел в Кремле президент РФ Дмитрий Медведев, патриарх сравнил значение обители для России со значением константинопольского храма Святой Софии для Византийской империи.
"Не меньше для духовного возрождения России и единения православных народов сделал и может сделать Новый Иерусалим, восстановленный как великая святыня христианского мира, как современный духовно-воспитательный, образовательный центр, призванный раскрыть всем, и особенно молодежи, душеполезный смысл нетленных ценностей нашего Отечества", - сказал Алексий II.
Он напомнил, что Новоиерусалимский монастырь был призван отражать представление о Руси как о третьем Риме, а также имел огромное значение для паломников. Многие, не имея возможности совершить путь в Иерусалим, получали возможность помолиться у точного подобия Голгофы, Гроба Господня и многих других святынь совсем рядом с Москвой.
Алексий II напомнил, что, по мнению церковных историков, приделы Воскресенского собора обители предназначались для совершения православными священниками разных национальностей богослужений, каждым - на своем языке.
"Это было частью замысла Нового Иерусалима, где первоначально среди насельников обители, число которых достигало 500, подвизались русские, белорусы, украинцы, принявшие святое крещение немцы, евреи, поляки", - отметил предстоятель Русской православной церкви.
Он отметил, что в разное время состоятельные люди жертвовали на строительство храма значительные средства, и особенно щедрые пожертвования предоставляла императорская семья.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1224639408&archive=&start_from=&ucat=&
20 октября Дмитрий Медведев принял участие в первом заседании попечительского совета Фонда по восстановлению Новоиерусалимского монастыря. Как сообщает пресс-служба Кремля, обсуждались конкретный план действий и сроки выполнения работ.
Президент подчеркнул, что усилия Русской православной церкви должны быть подкреплены всесторонней помощью государства и предпринимательских структур. Дмитрий Медведев и Патриарх Московский и всея Руси Алексий II попросили первого заместителя председателя правительства Виктора Зубкова возглавить деятельность Фонда и вести в дальнейшем работу Попечительского совета.
Решение о строительстве монастыря в 1656 году принял патриарх Никон. Предполагалось создать новый религиозный центр всего православного мира, который должен был копировать сооружения Святой Земли, а главный собор монастыря должен был стать подобием храма Гроба Господня в Иерусалиме. В 1919 году монастырь был закрыт, на его базе создан музей "Новый Иерусалим". Во время трехнедельной немецкой оккупации в 1941 году музей был разграблен, башня и колокольня монастыря разрушены, а собор значительно повреждeн.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в этом году для Истринской земли стал особенно торжественным: по благословению митрополита Ювеналия два Покровских храма посетил архиепископ Можайский Григорий. В Покровской церкви села Огниково Владыка Григорий совершил великое освящение храма и Божественную литургию. В Покровской церкви поселок Пионерский им были освящены новые колокола.
Освящение храма в Огниково совпало с празднованием 200-летия со дня её основания. В 1809 году в усадьбе Покровское-Огниково её владелицей княжной Марией Ивановной Лобановой-Ростовской была пострена каменная Покровская церковь на месте обветшавшей деревянной. Впоследствии с южной стороны был пристроен придел в честь Воскресения словущего. Село, прилегавшее к усадьбе, в древности носило название Вогнениково. Со второй половины ХV столетия оно было частью владений потомков Григория Пушки, далеких предков Александра Сергеевича Пушкина. В начале XVII века село именовалось Вогниково, и входило в земли Троице-Сергиева монастыря. Деревянный храм того времени был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом преподобного Сергия Радонежского. В смутное время земля обезлюдела, лишь в 1671 году новому владельцу Вогниково — думному дьяку Захару Силину удалось возродить здесь жизнь и построить новый деревянный Покровский храм с двумя приделами: святого апостола Иоанна Богослова и преподобного Сергия Радонежского. Этот храм и был впоследствии заменен новым каменным.
Гонения богоборческих властей коснулись её лишь перед Великой Отечественной войной. Незадолго до войны был разобран усадебный дом, а храм после смерти последнего настоятеля — отца Евлампия, — закрыли. Власти просто не позволили назначить нового священника.
Лишь в 1990 году в Огниково возродилась православная община. В 1995 году митрополит Ювеналий назначил в Покровскую церковь настоятелем священника Георгия Круглова. С этого времени усилиями дирекции пансионата «Огниково» с неизменной помощью прихожан храма начались восстановительные и реставрационные работы. 9 марта 1997 г., Великим постом, возобновились регулярные богослужения в приделе Воскресения словущего, а 1 мая 2005 года, на Пасху, состоялось первое за последние 70 лет богослужение в главном Покровском приделе церкви.
14 октября в возрожденный и восстановленный храм прибыл архиепископ Можайский Григорий. При входе в храм Владыку архиепископа встречали благочинный церквей Истринского округа священник Димитрий Подорванов, настоятель храма протоиерей Георгий Круглов и представители дирекции пансионата «Огниково». Великое освящение Его Высокопреосвященство совершил в сослужении благочинного церквей Истринского округа священника Димитрия Подорванова, благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова, настоятеля храма протоиерея Георгия Круглова и духовенства Истринского благочиния. После богослужения архиепископ Григорий сказал проповедь и передал присутствующим благословение митрополита Ювеналия, а также вручил патриаршие награды. Настоятель храма протоиерей Георгий Круглов был удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского III степени. Председатель совета директоров ОАО «Огниково» И. И. Родькин и менеджер компании «Филипс» А. Ю. Мишаков были удостоены ордена благоверного князя Даниила Московского, прихожанка храма Л. П. Иванкина — медали преподобного Сергия Радонежского. Ещё пять человек были награждены грамотами Управляющего Московской епархии. После награждения с ответным словом к Владыке Григорию обратился настоятель храма протоиерей Георгий Круглов.
В этот же день архиепископ Можайский Григорий посетил один из древних храмов Истринского района — Покровскую церковь села Покровское-Рубцово (поселок Пионерский), где в сослужении благочинного Истринского района священника Димитрия Подорванова, благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова и священнослужителей Истринского церковного округа совершил чин освящения колоколов.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1224291642&archive=&start_from=&ucat=&
Добавлена статья "Придел святителя Андрея Критского".
"...Придел святителя Андрея Критского размещался в «палатке», устроенной Патриархом Никоном в стене между приделами Разделения риз и Написания титла. Первое освящение придела относится к 1749 году. Средства на его благо-устроение были пожертвованы графом Андреем Петровичем Литте, с которым связано и посвящение престола святителю Андрею Критскому — Небесному покровителю графа. В начале 1750-х годов придел был обновлен графиней Маврой Егоровной Шуваловой «по своему сугубому обещанию»..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/pridel.php?subaction=showfull&id=1224229616&archive=&start_from=&ucat=&
10 октября состоялся традиционный выездной семинар для глав сельских и городских администраций Истринском района. На этот раз выбор пал на город Дедовск. В ходе работы делегация посетила храм вмч. Георгия Победоносца. У ворот храма сотрудников администрации встречал благочинный церквей Истринского округа священник Димитрий Подорванов, помощник благочинного священник Анатолий Игнашов и клирики Георгиевской церкви. Сначала был отслужен краткий молебен, после которого отец Димитрий обратился к собравшимся со словом, в котором отметил важность взаимного сотрудничества Церкви и властей. Отец Димитрий особенно поблагодарил главу района А. Н. Щерба за заботу об укреплении духовности жителей. В ответном слове Анна Николаевна отметила труды священников на благо Истринского района. На выходе из храма гости могли ознакомиться с фотостендами, отражающими приходскую жизнь Георгиевской церкви. На память о посещении храма все получили иконки великомученика Георгия Победоносца.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1224204461&archive=&start_from=&ucat=&
8 октября, в день памяти прп. Сергия Радонежского, по благословению митрополита Ювеналия, благочинным церквей Истринского округа иереем Димитрием Подорвановым в сослужении клириков храма вмч. Георгия Победоносца города Дедовска священником Вадимом Пименовым и диаконом Владимиром Поджидаевым по приглашению руководства строительной фирмы, которая занимается коттеджным строительством в деревне Веледниково Истринского района, был совершен чин основания церкви во имя преподобного Сергия. В основание будущего храма был заложен камень и установлен крест. На память об этом историческом событии отец Димитрий подарил руководству фирмы икону преподобного.
Установка изображения приурочена к предстоящему празднованию 150-летия со дня основания Казанской церкви, построенной по проекту Константина Тона. Храм построен на средства помещика С.С. Шиловского. В роскошное подмосковное именье Шиловских нередко приезжал М.И. Глинка. Знаменитый композитор знакомил собравшихся со своими новыми сочинениями и, порою, тут же создавал один из своих гениальных романсов. Под личным руководством автора в помещичьем театре ставилась опера «Жизнь за Царя». В усадьбе Шиловских бывал и подолгу жил великий русский композитор П.И. Чайковский. Здесь были созданы лучшие, по мнению самого Петра Ильича, страницы оперы «Евгений Онегин». Здесь же Чайковский работал над балетом «Лебединое озеро». Модест Петрович Мусоргский так писал своему другу и также композитору Балакиреву из Глебово в 1859 г.: «Дорогой Милий, ...барский дом роскошный, на горе; сад английский чудесный, …все великолепно, церковь маленькая, род соборчика». В преддверии памятной даты А.П. Чехова хотелось бы отметить, что великий писатель также бывал в поместье Шиловских, которое называл «маленьким Версалем», он писал в своих заметках: «Именье красивое, уютное, с прекраснейшим парком, с рекой, прудами…с церковью, художественной мастерской, со статуями и монументами…»
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1223948449&archive=&start_from=&ucat=&
На прошедшей неделе паломники прихода храма Св. Георгия Победоносца города Дедовска Истринского благочиния совершили трехдневную поездку в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.
Крепость православной веры на Руси в прошлые времена в большой мере поддерживалась массовым богомольем. Если на самом деле хочешь почувствовать в сердце своем Господа, иди или поезжай в паломничество с верующими людьми.
Основной смысл паломничества по святым местам Руси в наше время состоит в изучении полезной для нее и сегодня малоизвестной материальной и духовной культуры предков через личное соприкосновение с ней с помощью живых еe носителей, хорошо еe знающих и чувствующих, умеющих достойно и глубоко рассказать и показать.
Паломничество — это лучший оздоровительный «санаторий» для тела, души и духа. Все идет на пользу паломнику:
— и передвижение пешком или на транспорте, часто ломающемся;
— и выполнение трудовых послушаний для храма и монастыря, которые надолго оставляют в душе необъяснимое удовольствие;
— и омовение в святых источниках с питием святой воды;
— и укрепляющая молитва;
— и общение с паломниками в сердечной дружбе и смиренной любви, что учит и укрепляет эти лучшие качества;
— и исповедание своих грехов, которое очищает от накопившегося зла, разрушающего тело и душу;
— и причащение Тела и Крови Христовых — самого благотворного оздоровления.
Главным притяжением для паломников являются нетленные мощи великих святых, чудотворные иконы, уникальные храмы, монастыри и другие святыни.
Продолжение тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1223863868&archive=&start_from=&ucat=&
30 сентября в городе Истра проходили торжественные мероприятия по случаю 100-летия пожарной охраны города. Были выставлены образцы современной и ретротехники и показ пожарно-технического вооружения, в кинотеатре «Мир» был продемонстрирован фильм «Истринской пожарной охране 100 лет», и другие праздничные мероприятия. По приглашению начальника гарнизона Истринской пожарной части подполковника внутренней службы В. А. Гришина в мероприятиях участвовал благочинный церквей Истринского округа священник Димитрий Подорванов. В поздравительном слове он отметил важность этой службы, и обратил внимание, что это именно служба Богу и людям, и подарил икону Покрова Богородицы. Торжественные мероприятия закончились праздничным концертом.
7 октября на 60-м году жизни скончался настоятель храма Петра и Павла села Лужки Истринского района протоиерей Василий Дыгаев.
Отец Василий родился 18 ноября 1948 года в городе Краснодаре. Свое священническое служение начал в Рязанской епархии, где 12 апреля 1992 г. был рукоположен в сан диакона. Через два года 30 марта 1994 г. архиепископом Рязанским и Касимовским Симоном отец Василий был рукоположен в священнический сан.
С 24 мая 1996 года указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия батюшка назначен настоятелем Петропавловского храма села Лужки Московской епархии.
Храм постройки 1730 года находился в полном запустении и разорении. Отсутствовали не только окна и двери, но и сами своды рухнули. Трудами протоиерея Василия была возрождена церковно-приходская жизнь, а здание храма полностью восстановленно и отреставрировано, а так же построен крестильный храм в честь святого Олега Брянского с трапезной. Многие иконы написаны рукой трудолюбивого пастыря. В 2008 г. архиепископом Можайским Григорием было совершено великое освящение Петропавловского храма.
В последние годы жизни протоиерей Василий тяжело болел, но несмотря на это продолжал свои труды на ниве Христовой, никогда не жалуясь на свое здоровье.
Его труды отмечены священноначалием многими наградами. Так, в 2006 году он был удостоен сана протоиерея, в 2008 году в день великого освящения храма — ордена преподобного Сергия Радонежского.
Батюшка всем запомнился как честный, добрый бескорыстный и светлый человек. Невосполнимой потерей для духовенства благочиния и прихожан храма стала безвременная кончина уважаемого многими пастыря.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1223690710&archive=&start_from=&ucat=&
30 сентября, в день празднования памяти мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, на территории Благовещенского храма села Павловская Слобода, по благословению митрополита Ювеналия, после совершения Божественной литургии благочинным Истринского округа священником Димитрием Подорвановым в сослужении настоятеля храма протоиерея Владислава Провоторова и клириков Истринского благочиния был совершен чин закладки надвратного храма-часовни в честь прп. Иосифа Волоцкого.
Храм будет располагаться над южными вратами и вместе с уже построенными храмом свв. Царственных страстотерпцев, библиотекой с часовней свв. Мефодия и Кирилла, приходским домом и трапезной составят архитектурный комплекс, подчеркивающий уникальность храма Благовещения — памятника русского церковного зодчества середины XVII века.
На богослужении присутствовали благодетели, взявшие на себя финансирование строительства храма, многочисленные прихожане и жители села.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1223603513&archive=&start_from=&ucat=&
Вот почему 28 сентября 16 ребят в возрасте от 6 до 17 лет, страдающие этим недугом, в сопровождении родителей ехали в храм прп. Серафима Саровского в поселок Снегири Истринского района как на праздник. Для них приходским советом храма был заказан специально оборудованный комфортабельный автобус. Многие из них были в инвалидных колясках.
К приехавшим в храм детям и их родителям с приветственным словом обратился настоятель храма священник Владимир Балабанников, после чего в сослужении клирика храма священника Максима Новичкова был отслужен молебен о здравии всех присутствующих деток перед иконой мученика младенца Гавриила Белостокского. Священник Владимир Балабанников является ответственным в Истринском благочинии по работе с медицинскими учреждениями, поэтому хорошо знает потребности и нужды таких больных. На самом деле, очень часто за внешними дефектами таких ребят скрывается богатый внутренний мир, у большинства из них сохранен интеллект, наконец, изолированные от разрушительного воздействия внешнего мира, они на всю жизнь сохраняют детскую доверчивость и беззащитность. Об этом и говорил настоятель храма в своей проповеди по окончании молебна. Затем каждый из гостей приложился к иконе
Заранее зная о прибытии гостей, прихожане храма пожелали участвовать в молебне, чтобы всем миром помолиться о здравии страждущих ребят. Среди них было много подростков и молодежи. И это был для них самый настоящий урок социального милосердия! Видя своего страждущего сверстника, которому можно помочь своей молитвой, своим словом поддержки, своим малым участием даже в передвижении по территории храма — это было для ребят настоящим откровением.
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/index.php?subaction=showfull&id=1223434186&archive=&start_from=&ucat=&
Добавлена статья "Западный вход в подземную церковь святых равноапостольных Константина и Елены".
"...Между приделами Поругания Господня и Разделения риз находится западный вход в подземную церковь святых равноапостольных Константина и Елены. В Иерусалиме эта церковь построена на месте Обретения Креста Господня, сброшенного с Лобного места в глубокую цистерну к востоку от горы Голгофы..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/pridel.php?subaction=showfull&id=1223368835&archive=&start_from=&ucat=&
Добавлена статья "Убранство и надписи заалтарного обхода".
"...К северу от придела Написания титла находится ныне служебный вход в придельную церковь Успения Пресвятой Богородицы. Первоначально же эта дверь вела в «палатку», которая в Иерусалимском храме служила местом многолетнего молитвенного подвига некоего христианина. Об этом повествует расположенная над входом плита «каменного путеводителя» размером 21x50 см с надписью: «На сем месте сделана полатка, а в ней, сказывают, стоял тамо некий христианин много лет»..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/pridel.php?subaction=showfull&id=1223275281&archive=&start_from=&ucat=&
Добавлена статья "Придел написания титла, или мученика Лонгина Сотника".
"...Третий придел с изразцовым иконостасом в заалтарном обходе именуется церковью Написания титла. По преданию, в Иерусалимском храме здесь хранилась дошечка с надписью (по-церковнославянски «титло»), поставленная над главой Иисуса на Кресте и указующая на вину Его: «Иисус Назорей. Царь Иудейский» (Ин. 19, 19). По приказу Понтия Пилата эта надпись была начертана на трех языках: еврейском, греческом и латинском. Об этом говорит текст на фризе иконостаса: «Церковь, в ней же титла написана от Пилата: еврейски, гречески, римски»..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/pridel.php?subaction=showfull&id=1223129419&archive=&start_from=&ucat=&
Добавлена статья "Придел Разделения риз".
"...В центральной части заалтарного обхода находится придел Разделения риз. На его керамическом иконостасе читаем надпись, выполненную синими буквами по белому фону: «Церковь на месте, идежа разделиша воины ризы Христовы и меташа жребий».
Текст плиты «каменного путеводителя» размером 14x43 см на стене у правого клироса кратко сообщает: «Зде служат армяне». Имеется в виду Иерусалимский храм, некоторые места в котором принадлежат Армяно-Григорианской церкви..."
Подробнее тут:
http://www.ierusalim.ru/pridel.php?subaction=showfull&id=1223019970&archive=&start_from=&ucat=&
С начала 1990-х. – основную часть новых поступлений в фонды музея составляют дары художников и их наследников. В 1998 году в музее прошла выставка даров произведений живописи и графики под названием: «ХУДОЖНИКИ – МУЗЕЮ».
К ней был подготовлен электронный каталог со вступительной статьей, который мы и помещаем ниже. Каталог выставки новых поступлений живописи и графики, переданных в дар музею
С. Витухновская, К Зернова, К Киселева, А. Поманский, Э. Белютин,
А. Волков, В. Волков, Е. Кравченко, О. Кудряшов, Ю. Ларин, М. Митлянский,
Б. Павлов, Б. Ратнер,А. Слепышев, А. Таль, А. Фонин.
ХУДОЖНИКИ - МУЗЕЮ
Ни один раздел музейного собрания не требует столь регулярного пополнения, как раздел современного искусства. Творческий процесс не стоит на месте, и если музей не участвует в нем непосредственно: закупками, выставками, каталогами, то музейные коллекции обречены на случайность и непоследовательность. Настоящая выставка сделана из поступлений последних лет и свидетельствует о том, что, несмотря на трудности и практическое отсутствие финансирования, коллекция современного искусства музея «Новый Иерусалим» пополняется и развивается. Основной источник поступления - это дары художников и их наследников, благодаря которым музей лишь в последние два года пополнил свое собрание живописи и графики более чем на 100 единиц хранения. Редким исключением с середины 1990 – х. годов были закупки Комитета по культуре Администрации Московской области и поступления из фондов Министерства культуры Российской федерации. Эти произведения, наряду с дарами, так же представлены на выставке.
Благодаря новым поступлениям, расширился круг имен художников, вошедших в музейное собрание: это сравнительно молодые живописцы, такие как М. Митлянскнй, А. Таль, А.Фонин, и мастера, чье творчество получило мировую известность - Э. Белютин, О.Кудряшов. И, безусловно, музей радует, что его не оставляют авторы, творческое содружество с которыми продолжается уже многие годы и даже десятилетия. Одним из первых музей стал приобретать произведения художников А. Слепышева, В. Волкова, А. Волкова, Е. Кравченко, В. Павлова, В. Ратнера, Ю.Ларина, - сейчас это при-знанные мастера, чьи работы хранятся в крупнейших музеях и частных собраниях России и за рубежом.
Хронологически и тематически « дары» продолжают сложившуюся коллекцию музея, пополняя ее по двум основным разделам: искусства 1920 -1930 –х. и конца 1960 - 1990 – х. годов. Эта хронология на выставке выдержана достаточно условно. Экспозиция первого зала включает произведения и более позднего периода тех авторов, чье творчество сформировалось в «тридцатые» годы. Близкое к художникам « тридцатых поэтическое мировосприятие и жанровая традиционность позволили представить в этом же зале картины конца 1960 - 1990 –х. годов художника Юрия Ларина.
Экспозиция двух других залов построена на произведениях, созданных с конца 1960 – х. по 1990 - е годы. Эти работы позволяют судить о многообразии художественных тенденций и в тоже время - об едином живописном мировосприятии авторов. Такая «живописность» ощущается даже в графических листах, размещенных в третьем зале наряду с картинами, благодаря чему они не вносит противоречия в экспозицию, а обогащают ее.
В разделе. 1920 - 1930- х. годов привлекают внимание произведения А. Поманского, подаренные вдовой художника Л. Чернояровой и закупленные Комитетом по культуре Московской области. Они составили небольшое, но яркое собрание работ, отражающее практически все жанры, в которых работал художник: автопортрет, портрет, натюрморт, бытовые сцены. Творчество А. Поманского органично входит в собрание «неофициального» искусства « тридцатых», которое целенаправленно формирует музей. Художник нелегкой судьбы - репрессированный и гонимый при жизни, в настоящее время Поманскнй неизменно привлекает внимание на выставках. Это неудивительно, так как его произведения завораживают и живописным мастерством, и образной глубиной, позволяющей через простые жанры передать духовную атмосферу времени, в которое творил художник.
Небольшой по формату «Автопортрет» С. Внтуховской 1945 года, подаренный музею художницей, также несет в себе отзвук эпохи. Неофициальное искусство «тридцатых» говорило на интимном, лирическом языке, передавая через интимное личное - общезначимое.
Ценным поступлением в собрание музея последних лет являются произведения Е. Зерновой, закупленные областным Комитетом по культуре. Привлекают в ее работах не только родная для музея тематика - изображение разрушенного во время Великой Отечественной войны немецкими фашистами Воскресенского собора Новоиерусалимского монастыря. Удивителен жизнеутверждающий пафос этих красиво написанных, ярких картин. В этом пафосе - ключ к пониманию всего искусства
Добавлена статья "Придел поругания Господня, или Тернового венца".
"...Придел Поругания Господня расположен в юго-восточной части заалтарного обхода. Во фризе его изразцового иконостаса читаем надпись, составленную, по-видимому, самим Патриархом Никоном: «Церковь на месте, идеже поругашеся воины Христу и пакости деяху Ему». Над правым клиросом находилась ныне утраченная плита «каменного путеводителя», текст которой продолжал надпись на иконостасе: «В ней служат хабежи, еже есть ефиопи; тут, под престолом, часть колоны, и на той колоне сидел Христос, егда клали на него терновый венец»..."
Подробности на сайте:
http://www.ierusalim.ru/pridel.php?subaction=showfull&id=1222514605&archive=&start_from=&ucat=&
Мы продолжаем публиковать рассказ о приделах монастыря которые по тем или иным причинам Вам на сегодняшний день недоступны. По ним Вас не смогут провести экскурсоводы, но мы расскажем о них. Сегодня статья посвященная "Авраамовой «палатке»".
"...Авраамова «палатка» не имеет аналога в храме Гроба Господня. На ее месте в Иерусалиме — толща стен. Патриарх Никон использовал эту особенность прототипа для расширения священной топографии Воскресенского собора, не нарушая планового подобия первообразу..."
Подробности на сайте:
http://www.ierusalim.ru/pridel.php?subaction=showfull&id=1222420110&archive=&start_from=&ucat=&