В этой битве мы готовы сломать множество копий, сохраняя только оригиналы. Только мне почему-то кажется, что оригиналы стёрлись ещё раньше.

Можно с лёгкостью развить в себе трансцедентальную силу, живя отшельником где-то далеко в горах. Находясь среди люlей, более слабых, чем ты сам, поневоле проникаешься их слабостями, ибо многия искушения подстерегают нас в обществе себе подобных… О чём это я? Это про то, что все кругом виноваты, что я опять проспал утреннюю зарядку.
Ладно, пусть за меня – других плющит. Давай, девушка, 108 раз, и никак не меньше!
[показать]

начирикан 2 часа назад в электричке, глядя на отражение в тёмном вагонном стекле. Очень пытался передать дублированное отражение отдельных мест физиономии в двойном стекле. Ещё бы схватить мутность и запылённость натуры – и можно больше не бриться.
[показать]

Дневниковое затишье. Не хочу ни посты писать, ни комменты. Остановился и замер. Оглядываю самоё себя и дневник свой откуда-то свысока.
Вроде как определился с привычками. Устаканился с чувствами. Выработал джентльменский набор уумных приёмов мыслефехтования, – прима, винт, каре… Для мОлодежи – поострее и пореволюционней, и чтоб с прикольчиками, для более пожилых собеседников – посветлее и мягче, чтоб тренироваться, но не дай Бог, связки не потянуть… И чтоб с весёлостями, не нарушающими конфуциански-вассальной покорности пред благодетелем нашим, имя ему – мещанский тупик…
Вобщ, раскидал хлам по полкам и кости свои – по креслам и кушеткам, и перевёл дух свой. И посмотрел творец в день седьмый на свой лирушный дневник, и решил, что это… ну, не хорошо, но в целом сойдёт… приобрёл какую-то завершённость. Завершённость? Так удалить его, что ли? – подумал Создатель. Если так чисто по-еврейски – жалко; но можно так чисто по-русски – забить на-всё-как-есть, ничего не меняя.
Эх, уж пора бы вывести игрушку на новый уровень. Но легче сказать, чем такое сделать. И зачем я есмь? Боже! Я ещё помню, что я – это Ты, а не просто придурочный Твой подчинённый, только я опять забыл, как быть Тобой. Как же быть мне?
Пророк путаник с лицензией на ошибку ищет работу синоптика или астролога.
Так привык говорить скучную правду, что стал завидовать тем, кто умеет красиво врать.
«Как это странно – погружать пальцы в будущий камень »,
– подумалось однажды очарованному бетонщику.

В колонках играет - Sinawi -- радиционная корейская музыка
Настроение сейчас - Активная лень

Не холодно, не жарко, не темно и не светло, небо затянуто сплошной серой пеленой, душу переполняет чувство свободы от всякой осознанной необходимости, к тому же – воскресенье, и с утра это воспринимается обнадёживающе, хотя и ничего не обещает. А и много ли надо? Ничего не хочу делать, буду ощущать этот серый взвешенный день дальше

В Багдаде всё спокойно,
Все житейские бури устаканились,
В бумажнике – так вообще полный штиль.
Тем не менее, жизнь продолжается, традиции бережно хранятся. Например, традиция приезжать на работу к обеду и уезжать задолго до ужина. Всю неделю разъезжаю по строительным магазинам (любимое занятие при острой нехватке средств, это как у женщин – с магазинами одежды) в поисках 10 шт. кафельных плиток, нужны 8 красненьких и 2 жёлтых. Мало того, что самого популярного размера советских времён, 15/15см, в магазинах стоько же, сколько новоржденных динозавров в природе Латвии и Муруроа, вместе взятых, так, если бы и были, они всё равно не продают по 10 шт., к.злы,…
Чего ещё нового? Конечно же, цены. На днях заходил в поликлинику. Ухо заложило. Когда узнал, сколько после первого апреля стоит визит к специалисту (4.50&s вместо прежних 0.50), у меня ещё и во втором ухе засвистело. Отняв от меня помимо этой суммы ещё и 8&s стоимости лекарств, выписанных за пять минут приёма (доктора), приблизимся к цене широкополосного подключения к Интернету в течении месяца. А вы говорите – врачи против Internet. Не против, а вместо.
А так, в Багдаде всё спокойно. Поеду-ка я завтра на дачу, попродолжаю её строительство и обустройство. Ещё лет 700 этак поработать, и дом будет почти готов.
Что-то я сегодня какой-то излишне язвительный. Некоторые считают это качество признаком ума, а по-моему, язвительность – только симптом будущей язвы. Нет уж, в наше время лучше умирать скоропостижно. Вот, скаже

Ощущение неизбежности похоже на запах зубоврачебного кабинета: его не понять, но уже не отвертеться.
[показать]

Вчерашний день прошёл относительно спокойно, шутки и розыгрыши были неуместны. Самым смешным за день оказалась моя попытка освоения услуги интернет-банка. Честно рискуя зафинтилить кровные 50$ куда-нибудь в открытый космос, я упорно нажимал и нажимал разные кнопочки, но финансовая секьюрити оказалась бдительнее и оперативнее. Мало того, что страница открывалась один раз через три, так она ещё и закрывается автоматически через 10 минут инетного времени, за которое не произведено ни одной крупной сделки и не провёрнуто ни одной благополучной афёры. Поскольку для начинающего бухгалтера, как я, заполнить за 10 минут бланк денежного перевода со всеми номерами счетов, не перепутав их с регистрационными номерами и номером планеты в тентуре Галактики, то деньги я свои, в итоге, сохранил, сиречь, по счёту не уплатил. За три захода.
Вообще, перво-апреля издавна считается днём юмора в финансовых кругах – как-никак, срок подачи налоговых деклараций.

Сегодня 1.04. – особый день. Г-да, будьте бдительны!
[показать]

Растиражирую ещё один кусочек обсуждения вышеупомянутого обсуждения в дневнике SavanaNoire (http://www.liveinternet.ru/users/savananoire/post5015600/.):

… индийских йогинов-отшельников, говорят, на определённой ступени просветления часто заклинивает на санскритской мантре «ТАТ ТВАМ АСИ» (или как-то так), которая переводится как «Ты – это я». Наверное, недаром их на этом клинит. Но и вообще по жизни замечаю, что настоящее чудо любых человеческих отношений начинается тогда, когда к другому начинаешь относится, как к самому себе. Об этом почему-то действительно не принято говорить, хотя я уверен, я – не единственное «я», которое об этом думает.
Но вывод сей, на самом деле, очень прост и логичен, если соотнести его со здравым смыслом. И только вездесущее человеческое эго, поддерживающее навязанную нам привычную картину мироустройства, не позволяет это увидеть. Ну в самом деле, возьмём, к примеру, компанию «Кока-кола»: что для неё является более ценным – весь дневной объём производства ихнего сиропа, сколько-то там млн. бутылок и банок, или одна-единственная формула, по которой этот всемирный растворитель желудков и денег составляется? Скорее, второе. Так почему Господа Бога, или Вселенский Разум, сотворивший человека, мы по привычке считаем маниакальным дегустатором человеческих бутылочек? Мне кажется, что миллиард одинаковых грехов для Него – один грех, и миллиард одинаковых добродетелей – это одна добродетель: это же простейший принцип сжатия данных. Разве автор или издатель читает весь тираж?
Выводы из собственной неуникальности каждый может делать сам

Ездил в мастерскую забирать флекс из ремонта. Флексус – не Лексус, но тож машина полезная.

Смотрел по НТВ-мир израильский рекламный блок и понял, что теория всемирного жидо-масонского заговора не имеет под собой оснований. Вот ведь, и евреям голову дурят, как простым гоям.

Как-то забыл проздравить всех евреев – с Пуримом, а европеев – с Пасхой и Христовым воскресением. Поздравлю заодно и всех русских – они ж всё равно повод найдут.
Заодно поздравлю себя с новым читателем – Einsam_im_Tod. Рекомендую любителям футбола, особенно фанатам «Зенита» – даже такому футбольному про-фану, как я, было интересно почитать. К тому же, учитывая оранжевый цвет фигурки…( Всё-таки, женщины, болеющие за футбол, явно интереснее мужчин, сходящих с ума от новых коллекций одежды и постельного белья.)

Давно заметил, что самая интересная жизнь происходит в комментах и обсуждениях. Собственный дневник, пожалуй, – самое скучное и невзрачное место для дневниковеда, – ну действительно, мого ли нового можно сказать самому себе? Это всё равно, что звонить самому себе по телефону, – аккумуляторы здесь излишни.
Иногда я так и чувствую, как бедный мой дневник прямо-таки усыхает от зависти, сравнивая количество кровных килобайтов, затраченных автором на него и на дневники некоторых из друзей. Если же учесть, что ценность информации не всегда измеряется килобайтами…
Посему я , отбросив лишнее стеснение, уже не в первый раз прибегаю к способу самоцитирования, клонируя собственные комменты в чужих дневниках, кажущиеся мне интересными, в виде отдельных постов. На сей раз под горячую руку (или, вернее сказать, под тарахтящую клаву) попалась SavanaNoire:

Любой человек - открытый людям или вечно погруженный в собственные думы – в конце концов приходит к ощущению, что он один в своем мире. Он вдруг осознает, что на его маленькой планете нет никого и никто не может разделить с ним ни его радости, ни слез, ни побед, ни разочарований. Почему так происходит?

есть два типа одиночества, находящиеся на противоположных полюсах, которые совершенно различны и, тем не менее, сходятся в своем проявлении. Это одиночество пустоты и одиночество толпы.

На сей счёт у меня есть своя шизоманиакальная теория. Вернее, нечто подобное есть в иудаистской и индуистской эзотерике, но в европейской культуре эта тема обходится стороной, пожалуй, только в «Бойцовском клубе» она была напрямую задета.
Суть идеи в том, что великое многообразие людей – иллюзорно, по-настоящему его не существует. Бог сотворил только одного человека, и с ним одним и имеет дело. А то, что человек самораскопировался и саморасклонировался, мало что человеку дало, кроме забвения собственной целостности. Поэтому никакую проблему нельзя помочь решить со стороны – мы можем посоветовать другому только то, что он и сам в глубине души знает. Всякая же действительно нерешённая проблема с одинаковой силой стоит как перед отдельной личностью, так и перед всем человечеством. И понять другого человека нельзя, что-то добавив к уже имеющимся своим знаниям, наоборот, для этого необходимо опустошиться до того измерения великой пустоты, которое всех нас соединяет; тогда другого человека можно почувствовать, как самого себя, и этот другой человек тоже почувствует себя пОнятым. Поэтому и изменить что-то во внешнем мире можно, только изменившись внутри.
Идея, конечно, ошеломляющая настолько, что некоторые просто сходят с ума и начинают уничтожать всех вокруг, как лишние копии, желая остаться в истинном одиночестве. Но такое уничтожение тоже является модифицирующим действием, отнюдь не приближающим к первоначальной реальности. Единственный способ почувствовать себя Единственным – это обращение к Творцу, причём на равных (но не в качестве конкурента, а в качестве продолжателя), то есть Творчество; именно оно и является поиском решения проблем, одинаково важных и для личности, и для всего человечества. Ибо спасены будут не добрые и не злые, а Первопроходцы, принесшие миру нечто Новое.
Что касается интровертов и экстравертов, то разница между ними, на мой взгляд, почти никакая. По всему своему жизненному опыту я лично так и не понял, кем же являюсь сам: ибо обладаю всеми признаками как крутейшего интроверта, так и вполне сносного экстраверта – всё зависит от компании и ситуации. Молчать или говорить пустое – результат одинаков. Конечно, обмен информацией, так же, как и обмен веществ, является необходимым атрибутом жизни; но, так же, как и с обменом веществ, всё хорошо в разумных пределах.
Полное обсуждение по адресу:
http://www.liveinternet.ru/users/savananoire/post5015600/

А на улице – веснаа… солнышко греет, всё течёт… Да и люди –не спешат, как зимой, чиркая по льду, как спички по коробку, а тоже текут, или плывут, медленно, вальяжные, как утки. Боже, от весеннего солнца – такая медитативная благодать – на всё наср.. нет, вот этого – не надо, этого добра сейчас и так из-под растаявшего снега с перебором много проступает… Такое сильное желание смотреть вверх, в синее небо, а вот и под ноги надо поглядывать, чтобы не наступить,куда не следует. А в остальном, прекрасная маркиза, «звенят ручьи…» И, хоть и не пьющый, но в голове вертится песня честертоновского Ноя:
Пусть где угодно течёт вода,
Не попала бы только в вино…

Странное дело. Любое настоящее дело делается исключительно между другими делами. Целую неделю торчу, не выходя из дому, ещё неделя – впереди, свободного времени – вагон. Каждый день можно рисовать по ухмыляющейся Джоконде, или, на худой конец, по пятидесятилатовой купюре. Но почему-то, при одной только мысли – а не сочинить ли , а не порисовать ли, а не поиграть ли, в общем, не сесть ли и не создать какой-нибудь шедевр – как в душе возникает непреодолимо отвратное чувство, как к данному виду деятельности, так и ко всякому творчеству вообще, как к насильственному способу усложнения себе жизни. В итоге в силу вступает «приговор выходного дня»: казнь через кресло, газету и телевизор. Если бы там можно было увидеть что-то хорошее, я давно дематериализовался бы из чувства собственной ненадобности. Но – есть стимул жить, пока есть о чём поворчать.
С другой стороны, самые неплохие вещи сочиняются или в электричке, или пока в чайнике вода не закипела, или за три минуты до срочного старта в сторону транспорта, то есть в какие-то мелкие временные щели в структуре дня, и без того загруженного до предела. Когда даже самовосхититься не успеваешь от сделанного, потому, что пора бежать к другим делам и проблемам. Оно, наверное, и правильно. Только задевает тот факт, что не удаётся загрузить себя полностью без помощи какого-нибудь внешнего шила в задницу, вроде постоянного места работы, семейно-бытовых вопросов и т. п. А ведь так и так их решение не зависит от моих усилий нисколько, (догадываюсь, что это свидетельствует о моей бизнес-непредприимчивости, но что поделать, если область моих интересов всю жизнь идёт параллельно зарабатыванию денег, в смыле – никак не пересекаясь), но, согласитесь, приятно, когда решение это плетётся в хвосте твоих действий, случаясь само собой, вместо варианта висящей над тобой тяжёлой и неприятной необходимости поиска этого решения (продолжение следует, когда сам вспомню, о чём это я, а , может быть, и раньше, – люблю плыть в потоке сознания, а не думать).

Высочайшая математика. Гл.5
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]

Высочайшая математика. Гл. 4
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]

Высочайшая математика.Гл.3
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]

Высочайшая математика. Гл. 2
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]