Бобруйские новости

Привет, это я. Планируемые два дня на хуторе обернулись недельной робинзонадой наедине с собаками, индюками и коровами. Самовольно уехать, бросив скотину, я, значицца, не мог, а спасательная экспедиция, в духе всех спасательных экспедиций , вместо обещанного понедельника вывезла меня на Большую Землю только в четверг вечером. Да и то, по дороге мы, с полным грузовиком булыжников сначала заблудились, а когда выблудились, то сломали рычаг переключения коробки передач, так и ехали 100 километров, переключая передачи гаечным ключом. Всё для того, чтобы в пятницу, в последний день трудового договора, я вышел на работу и за один день проолифил весь ундиновский фасад – это работы месяца на полтора, вообще-то. Видимо, какую неделю придётся пожить в человеческом обществе. А от этого я уже отвык.
Самый сильный шайбоворот в жизни деревенского Робинзона – это не воздух, не пейзажи и даже не топтание навоза, а звуки. Акустическое полотно соткано настолько другими узелками, что даже сейчас, поскрипывание рядом стоящего железного разума не может заглушить для меня стрекотанье сверчков за окном (я уж было думал, что это винчестер. Нет, точно сверчки, хоть и в городе). Там же – наоборот: звуки природы старательно дразнили мир привычных технологий. Оказывается, гудение комаров очень похоже на звук отдалённой машины, особенно, когда эту машину ждёшь с минуты на минуту в течение целой недели. А индюк? Помимо своего гуликанья, этот монстр через каждые 5 минут издаёт звук, похожий не то на сработавший пневматический клапан, не то на хлопнувшую автомобильную дверцу. «Ну вот, приехали.» нет, оказывается, это я – приехал.
Индюк – это вообще самое страшное животное. Два дня этот червеносый луноход покушался на мою жизнь только за то, что ему не нравился цвет моих светло-коричневых брюк, у него, видите ли, какие-то фрейдистские комплексы по поводу красноватых оттенков. На себя бы в зеркало посмотрел. И только когда я снял штаны и стал ходить по двору в одних трусах, в его вельможных глазах опытного придворного появилось снисходительное одобрение. Кю.
Жизнь остальных придворных (корова, десяток индюшек, штук восемь курей, петух, гусь, утка, три собаки и штук пять разнополых кошачих) страшно напоминала хипповую комунну: свободная любовь, дружба, пацифизм, при этом все хотят жрать. Чем я и занимался – кормил всю эту ораву. Причём не надеясь на взаимность, ибо стойкий вегетарианец-сс, даж яиц не ем 10 лет. Корова – и то молодая, молока пока не даёт. Приехал я в деревню на сыроедской раздельной диете (я не писал – возник у меня такой бзик в последние пару недель), и не то, чтобы от неё сильно отошёл, но как-то оскотинился, питаясь в последние дни больше халвой с вареньем. Что не является признаком депрессивной жизни. Перекидал несколько тонн сена, косил, пропалывал смородину от крапивы, ремонтировал одну из комнат дома, чтобы поместить семью. С 11-и до 4-х дня, в самую жару, в прохладной тени почитывал всякую эзотерическую литературу, которой у Властелина Вселенной – целая комната. Или ходил купаться голышом на озеро. Классный озерпик, кстати. Именно там присмотрел место для небольшой лачужки, только не могу решить, не слишком ли это по-мажорски, иметь домик с видом на озеро. Чай, ещё и яхту с причалом у золотой рыбки требовать начну. Корыто бы сначала найти, а то постираться не в чем.
[600x450]

Водил сегодня по Ундине экскурсию – дама из Москвы, двое детей и молодой человек, в котором не сразу, но признал Михаила К., мегазвезду Латвийского телевидения, ведущего ежедневной детской передачи «В гостях у Тофика». Гости от Ундины были в восторге, но я остался в полной шкрибе после их ухода. Нет, не потому, что 15 минут не мог врубиться, где я видел этого парня; всё в порядке вещей, даже если бы я вообще его не узнал – всё-таки, телевизор не каждую неделю включаю, – не, постепенно узнал, а по ходу из разговоров и подтвердилось, что тот самый, а не просто похож. Ну, да от жары всех тормозит конкретно. И не потому, что автографа не попросил, так что телезвездущему пришлось чуть ли не силой вручать мне открытки, по именам подписанные для каждого из моих мелких; спасибо, конечно, да по мне и видно, что я не охотник за автографами. И не то, чтобы какая-то неловкость присутствовала в разговоре – нет, очень мило и душевно пообщались. И не потому, что не додумался хитро намекнуть на какой-нибудь род сотрудничества в расчёте на небольшую рекламу для дома Сказок, – ну, туп я и немеркантилен, так чего с меня взять, совка негнущегося. И даже не потому, что не сказал гостям, что лохматую собачку, облаявшую их в одной из комнат Ундины и принадлежащей матушке нашего директора, тож Тофиком кличут (вдруг бы им это было приятно?).
А потому, что провёл экскурсию самым бездарным образом, каким только можно. Сколько раз всем гномам даже на пятиминутках специально наказывали – не поддаваться на провокации типа расспросов об юридическом статусе, об источниках финансирования и тд. Чтобы не потерять дух Дома Сказок. Я же умудрился болтать о чём угодно, но так ни слова не сказать ни о том, что Земля Ундины находится на спине гигантской черепахи, плывущей на трёх китах по безбрежному океану любви,
ни о том, что в древности эту Землю населяли могучие и мудрые Драконы, которые потом оставили её и её богатства на попечении незаметных и хитрых гномов (кстати, об источниках финансирования), которые не то, чтобы злы на людей, но не очень-то приветствуют человеческую цивилизацию, и поэтому терпят на своей Земле парк и Дом сказок, устроенный людьми, как меньшее зло по сравнению с каким-нибудь другим общественным учреждением (каковые за последние 100 лет раза четыре возникали и по непонятным причинам уходили в небытиё). Всё это почему-то напрочь вылетело из моей дыряволй головы, остались только какие-то будни городского культурного центра... вот, называется, и поговорили два сказочника. Позоррр. Гнать меня надо в лес, и срочно. В Бобруйск, к животным!
Куда меня внезапно на выходные, считай, и направили.
На фото – Миша и Тофик, соведущие латвийского аналога «Спок. Ночи, малыши!»
[показать]

В Ундине на этой неделе топоры да молотки стучат, и бензопилы воют. Летняя практика студентов ремесленного училища по изготовлению деревянных идолищ. Будут новые скульптурки на нашем пятачке красоваться. Студентов в этом году меньше, чем в предыдущем, зато брёвен больше. Оно и спокойнее всё проходит, когда каждый день не сто человек народу на площади пасётся, а только чел-к 30.
Вчера целый день с шефом по Риге колесили, сначала за олифой, потом тенты искали, чтобы студенты не спеклись за неделю на солнце. Купили три тента и китайскую палатку мне на необитаемый остров.
Сегодня Ундину начал снаружи олифой красить.

... И вот, вечером, излив из себя 50 грамм влаги и спустив следом в канализацию 6 литров воды, задумался я: а по средствам ли я живу?
Не спится. Дошлифовал сегодня пол второго этажа (7 часов на корточках) и покрыл его маслом Belle Sadolin (в натуре, они спецом в него чего-то веселительное добавляют, недаром пахнет, как старый портвейн) чувствую в теле усталость, смешанную с дурацким возбуждением. Согласен с сочувствующими, так жить нельзя; печально, однако, что без труда, превратившего весёлую и свободную обезьяну в замученного пролетария (или даже в задёрганного буржуя), мы жить совсем разучились. Состояние праздности в городской среде – самая невыносимая пытка. Люди теперь даже на экскурсии ездят конвейером. Роясь в интернетовской литературе по пермакультуре, всё больше соглашаюсь с мыслью, что 90% деятельности человека занимает исправление самим же человеком ранее сделанного. Кто-то вот, желая, как лучше, терпеливо красил половые доски масляной или пентафталевой эмалью, теперь я с риском для здорвья и интеллекта всё это дело снимаю, чтобы намазать каким-то более ультрасовременным г...вном. То же в медицине, образовании, с/хозяйстве, политике, религии и культуре, наконец. Мы все давно превратились в самовлюблённых «королей римейков», счастливых исключительно в силу собственной ограниченности.
Это я всё о своём Карфагене.
Действительно, поневоле начинаешь стремиться к полноте пещерной жизни! Если уж делать римейк, так чего-нибудь по-настоящему забытого. Такого, которого, может, и не было, в том виде, про который нам врут.
На самом деле, пустыми утопиями я себя замучил за последнее время почище всякой шлифовки. Скорей бы уж столкнуться с суровой действительностью!
[показать]

А это просто небо в Юрмале:
[показать]

Беседовал сегодня с коллегой, гномом Андреем, – отговаривает меня строить дом на дереве: говорит, очень трудно закрепиться на дереве так, чтобы оно впоследствии от этого не погибло. Жаль, впрчем, буду на эту тему медитировать дальше. Всё-таки, заманчивая перспектива (фото свистнуто у Skazochnik)
[показать]

Владыка Вселенной – собственной персоной
[показать]

Приехав в понедельник в Ундину, обнаружил молодых людей, разбирающих по досочкам «Птичий домик». Не насовсем, слава богу, а с целью передвинуть сию недвижимость на 15 метров. Брлин, вот людям неймётся, на 4 дня их оставить нельзя. Надеюсь, подземную керамическую печь с 5-метровой кирпичной трубой они двигать не будут.
[показать]

Ну, или, на крайняк, что-то подобное:
[показать]

Всем неофициально поздравившим меня с официальным латвийским праздником Лиго – секам-бемоль! То есть, я хотел сказать, пал-диес (спасибо – латышск.). И хотя я не пью пиво и не жарю шэшлик в эту ночь, но четыре выходных дня, с пользой и отдохновением проведённые на даче, – это, согласитесь, приятно. Как приятно и то, что многие парни и девушки в эту ночь бегают по лесу и ищут меня, венчика папоротникова – в самом расцвете сил. Когда-то я тоже искал, и довольно успешно. Теперь вот заматерел и обуржуазился, сижу дома и чувствую себя, как дома. Вот и в завершение праздников, в пндльник с утра мы с женой нотариально заверили дарственную на пол-дачи от неё ко мне. «С благодарностью принимаю.» Гудбай, пролетариат! Мне теперь есть, что терять, кроме своего компьютера!
В Ундине сонцестояние отметили, как обычно, по-астрономическому, ещё 20-го. Лиговали тихо, на этот раз без фестивалей. Меня нагрузили очередной пыльно-шлифовочной работой, – это уже стало моим амплуа, от которого срочно надо избавляться, пока здоровье не посадил. Ну да, две недели осталось мне получать зарплату, потом начнётся такая же жизнь, но за-бесплатно, а значит – с большим риском для шайбы. Готовлю себя к ссылке в лес, качаю из интернета статьи о строительстве экологических домиков из земли, из глины, из соломы... В голову лезут ещё более безумные желания – жить на дереве, в гнезде, или сплести себе паутину. Героически рисую какие-то убогие избушки в фотошопе и тридемаксе – в последнем, из-за его невообразимой сложности, домики, бывает, улетают к ядрене-фене куда-то в просторы вселенной, что потом и сам найти не могу.
Один из «проектов» с привязкой к местности:
[показать]

На 4 дня уехал на дачу. Всем - всего!

Эрнст Юнгер, насчёт безумия – я в юности тоже так думал. Действительно, если «нормальный» мир – конкретно безумен, то, может быть, безумцы и есть нормальные? И не только думал, но и всеми силами лез по другую сторону забора – косил, в дурках лежал-медитировал, сожрал-скурил-проширял не счесть сколько изменителей сознания... Оно, конечно, не забывал и о духовном, нанизывая на шампур сознания одного за другим всякия Достоевского-Гофмана-Гессе-Кастанеду-Раджнеша-Шопенгауера-Ауробиндо-Успенского-Андреева-Камю-Ницше-Генона и прочих, Священных и безымянных. Многие годы на вопрос о трудовой специальности отвечал – «профессиональный сумасшедший». Как профессионалу, мне, конечно, было далеко до настоящих любителей, но и других талантливых самовыродков приходилось встречать немало,физоидов, стихопатов и простых сердешных-МДПешных. И вот к какому выводу утряслось со временем моё мнение: безумие, увы, не есть редут антипотребительства, а всего навсего болезнь. Такое же бегство от реальности, как наркомания, азартомания, деньгомания итд. А нормальность... действительно, птица редкая в наших краях. Тем не менее, у каждого внутри эта птица сидит, только в крепкую клетку запрятана. Бог (какой бы ни был он) всех сотворил нормальными, только в наших условиях человеческая душа – продукт скоропортящийся, из-за того, что каждый свой дар божий спешит похабненькой татуировкой украсить. Типа на Ботичелли штукатурку наложить, и сверху гвоздём что-нибудь нацарапать.Только и это – не повод для уныния, а порядок вещей. Конечно, если всю жизнь борьбой бредить и всё на «наших» и «ваших» делить, то расклад ужасает – наших-то, тысячная доля процента от самого себя, а не наших – всё оставшееся мироздание, и вроде как всё это не в нашу (или уже не поймёшь чью) пользу. Только, я уже говорил, наверное, всякое противостояние – это отзеркаливание, а следствие его – уподобление противнику. И тогда понимаешь, что силы – всегда равны, а масштаб зависит только от площади зеркальца. Ну и какая блин в нём, зеркальце, разница? Что у «наших», что у «ваших» – если без шизы,один только «на[]х» да «ва[]х» и остаётся. Зы.
И потому моя религия – не борьба, а путь. А сравнивать путь с окружающим миром – бессмысленно, ибо путь по дефиниции – тоньше, уже и легче, чем остальная вселенная. Дорог в мире – не счесть, зато путь, как ни крути, не противостоит им, просто он – один. Так вот, путь – это нормальность, а остальной мир – это отклонения от неё, то есть безумие. И этот путь не противостоит остальным дорогам: то есть, каким-то перпендикулярен, каким-то – параллелен, только идущему своим путём – какое до всех остальных линий дело? Если идёшь по мосту – так иди по мосту, и не фиг рыбу ловить: удочка – привязка к совсем другому вектору реальности. Так же и нормальному не должно быть дела до безумия.
И если я на пути – то я не против борьбы. Но только, когда это мне в кайф, а не кому-то другому. Иначе это уже не мой путь, а значит, и не путь вовсе. Ведь он-то у меня один.
ПЦ. Только не говорите мне, что я мыслю по-Путински, хотя, думаю, Путину фамилию знатные пиарщики выдумали. Лучше отнесите меня к реке и политкорректно посадите на даосскую воду.
ПЦЦ. Нет другого способа борьбы, кроме создания своего –пазитифвного- образа. Это и «ваши» просекли, и «наши» уже понимать начали. А вы говорите- всё плохо. Да всё просто замечательно в таком случае на самом деле!

Изучая книги по садоводству, нахожу:
«Борьба – вид неразумия (проще – безумия). Открыв это, я вижу мир более реальным. Если налицо борьба, значит, здесь не пытаются найти причину. Любая борьба изматываети даёт лишь иллюзию победы: беспорядок-то создавать не перестали. Я убедился: в садоводстве почти любая борьба неэффективна. Поэтому я ищу способы обходиться без борьбы. И они находятся.»
Н.И. Курдюмов «Умный огород»
...и не только ведь к огороду применимо. Помнится, даже Гребенщиков в 80-е о чём-то подобном пел: «Эта земля была нашей, пока мы не увязли в борьбе...» А мы всё боремся за место под Солнцем на асфальтобетоне
[показать]

Одна из причин моих длительных непоявлений на Лиру чем-то похожа на отмазки Ходжи Насреддина, когда его просили почитать Коран жители одного селения. Притча очень бородатая, но для незнающих напомню.
– Вы что же, никогда не читали Коран? – спросил их Насреддин.
– Нет, почтенный Ходжа, мы не умеем.
– Ну так и не имеет смысла читать священную Книгу таким неучам.
На следующий день жители решили схитрить, и снова пришли к Ходже.
– Приходилось ли вам читать Коран? – спросил их Насреддин.
– Да, прежний мулла читал нам его.
– Так зачем я буду вам его читать, если вы и так уже знаете, о чём там написано?
В третий раз жители селения пришли к Ходже.
– Приходилось ли вам читать Коран? – спросил их Насреддин.
– Одни из нас читали его, а другие – нет.
– Ну так пусть те, которые читали, расскажут тем, которые не читали, и вы прекрасно обойдётесь без моей помощи!
Нечто похожее и в нашем случае. Одни из нас достаточно скептически относятся к современному, окружающему нас, миру, миру наживки и чистогана, и не могут выбрать, как поступить – зло и мрачно отшучиваться или с полным серьёзом всю жизнь скрипеть зубами, других же не оставила розовая истина, что любовь всё смогёт, вот только не найти ни одного достойного объекта, за который зацепиться с этой своей любовью. Я не издеваюсь над вами, дорогие товарищи, ибо и сам принадлежу, как к первым, так и ко вторым. Всё грёзы и мечтания, что есть у меня в настоящем, – это очередное стадо розовых слонов, и я буду глупо себя чувствовать, если начну вас знакомить с их кличками ещё до их рождения. Тем не менее, стесняться своих ирреальных слоников – тоже нечестно. Всё, что есть в природе, в том числе и розовые слоны, имеет своё предназначение, а в связи с этим, и право на существование. Кстати, право на мечту, которое взлелеяло в нас советское время и так и не отобрала демократия, определяет пока что единственное наше законное пространство в этом мире, и это достаточная причина, чтобы мечту свою холить и лелеять. Много тумана и ничего не видно? – что ж, будем лепить замки и домики из тумана – раз он у нас в голове, следовательно, должен быть нам послушен. Не ахти какой строительный материал, но какой есть, с чего-то же начинать надо. Одно понятно – по чужому проекту своего дома никогда не построить.
Моя молчаливость в последнее время – хорошо знакомое для меня чувство: перед резким стартом и в начале какого-нибудь безумного проекта я имею обыкновение впадать в ступор и слегка цепенеть, стараясь никого не посвящать в свои планы. Во-первых, чтобы не выпустить накапливающюся энергию на болтовню; во-вторых, чтобы оградить своих элефантов от скептических мнений, – они к ним очень чувствительны, бывает, вплоть до летального исхода; в-третьих, даже положительные напутствия вряд ли помогут мне в конкретной ситуации поднять конкретное N-центнерное бревно. В-четвёртых, не хочу никому быть ничего должным, даже на уровне надежд. Если чего-то не получится – мои проблемы: «пускай со мной умрёт моя святая тайна, мой вересковый мёд». С ума сходить лучше по-одиночке, это гриппом болеть классно сообща, всей тусовкой.
Так что пока вот так.
[показать]

Впору начать извиняться – не успеваю ни комментировать ваши дневники, ни отвечать на ваши комменты. Поверьте на слово, по крайней мере читаю. С чем-то согласен, с чем-то – нет, но вот внятные словесные аргументы куда-то исчезли из моего мозга, мысли рассыпаются, как картошка на пару. Голова занята перспективами дальнейшего бытия: вид, конечно, волшебный, но видоискатель перископа нер(о)вно дёргается. Необитаемый остров, лежащий перед нами, наверняка, как и всякий, полон своих магов, людоедов и колхозников. К тому же, вдруг на соседнем острове – цены ниже? И стоит ли тащить хлам с раздолбанного корабля, или начать новую жизнь с нуля? Ответь мне, буря, где, в какой гавани моей лодочке прибиться? Не даёт ответа... отсылает к другим поисковым системам...

А ты всё веришь сказкам...

Крибле-крабле...

Бумс! (Опять на те же грабли),



Но это сильно вряд ли что изменит,

На это наплюёт любой таблоид.

А из тумана выйдет туманоид,

И все измены взвесит на безмене...



Минуты превращаются в беседы.

Беседы прикрываются годами -

Сосед умрёт и сменится соседом,

Закопошится очередь за нами.



Но перед тем, как разделиться плавно

На пепел и зловоние в трубе,

Я постараюсь написать о главном -

И напишу, конечно, о тебе.



И через сотню лет в библиотеке

Ценители почтенной старины

Найдут меня случайно в картотеке

И будут тем стихом потрясены.



Прочтут - и, озираясь воровато

(Как будто бы украв чужой полёт)

Вздохнут фанаты антиквариата:

- ИМХО АПРЕДЕЛЁННА АФТАР ЖЖОТ!

(с)Дружинин

чисто слямздил из дневника Идущая

Да, лето на меня влияет. Даже сидя дома, не спешишь подойти к компьютеру. А в довершение обрушившихся на меня экологических мечтаний и планов, в руки попалась интересная книжка по саманному строительству. Читаю запоем, аки детектив какой. И даже бог с ним, самим строительством, но очень импонирует жизненная философия авторов, трёх сумасшедших из фирмы «Коб Коттедж Компани». Вместо того, чтобы наживаться на строительстве экслюзивных вилл, они проводят курсы по типу «сделай сам», после которых любая мать-одиночка оказывается способной выстроить себе уютный домик с минимальными затратами, вылепив его, словно из пластилина, со всей мебелью включительно. Очень ругают «квадратные метры» и всю квадратную архитектуру, при этом подробно описывая принципы функциональной планировки в минимальном объёме. Не знаю, рвану ли я сразу по прочтении книги лепить себе глиняную норку, но душа радуется, читая книжку: многое, что сам чувствовал, но не имел опыта для выражения этого, нахожу в ней в материализовавшемся виде.
Реально же – не блещу высокой активностью: даже приезжая на дачу, первый день отсыпаюсь и отлёжиаюсь после рабочей недели, только вечером и на второй день делаю кой-чего, всё больше по мелочам.
...А от компьютера – только макароны горят, это я с самой его покупки заметил. Вот и сейчас – пост короткий, а сгореть всё равно успели. Поплёлся тушить. Чао!

Нашёл в инете страничку экопоселения Дзиесмас ("Песни") -то место в Латгалии, где мы были на прошлой неделе. Пока не могу проявить свои фотки, можете посмотреть здесь: http://www.ank-sia.com/twiki/bin/view/Dziesmas/WebHome

Вчера весь день провёл в поместье Владыки Вселенной. Где и придётся в скором времени (в следующем году) мне жить постоянно. Вот такие дела.
Подробнее и яснее: Владыка вселенной (Pasaules Valdnieks), он же Белый отец (Baltajs Tevs), он же Иоанн-Креститель, он же Бог-сын, Бог-отец и не удивлюсь, если и Дух Святой, он же Лачплесис (герой лат. нац. эпоса), он же Осама бен Ладен и Бог знает кто ещё – это вполне реальный персонаж, некий кризанутый бомжеватый дед, возмутитель общественного спокойствия и постоянный герой прассы, гуляющий, где ему вздумается и пророчащий конец света по два раза в месяц. Но мало кто знает, что до недавнего времени (до этого вторника) он являлся ещё и землевладельцем, обладая участком в 64 га в глухом лесу в центре Латвии. Поскольку собственность не является атрибутом революционно-пророческой миссии, сей достойный муж решил отказаться от неё, подарив все права собственности дому сказок Ундина, что и было на днях нотариально заверено.
И так угодно оказалось Всевышнему и Ундине, чтобы именно на меня пал жребий быть отправленным в ссылку на ПМЖ в эту лесную глухомань.
Проект использования территории будет составлен не раньше следующей весны, но я уже вчера приступил к доению и, пардон, осеменению коров, косьбе сена, ремонту донельзя размытых дорог, и просто ознакомительным прогулкам по территории, занятой лесом, озёрами, лугами и прочими достопримечательностями.
Вот и получается, что захочешь, а всё равно не отвертишься от сельского хозяйства. Очень неожиданный поворот судьбы. Ну, да где наша не пропадала –
Пошли в болото дневники,
Пошли, Сусанин, в лесники.
А вот и сам Владыка, если что:
[показать]

Вальдемарк:
Вы слышите намеренья движенье?
Тот импульс, что из духа входит в тело,
Ещё не действие, и не его рожденье, –
Само зачатье будущего дела.

В нём нет ещё ни ручек и ни ножек,
Дивана нет, нет двери на балкон.
Змеи движенье на одну чешуйку,
Прыжок, решимость, перейдённый рубикон.

Змея живёт телом…

Антуан:
...и чувствует без конечностей,

Вальдемарк:
...и, может быть, дух её ближе, чем мы, к бесконечности!

Намерия – в движеньи намеренья.
В ней Вы правы, надеясь и любя.
В ней – ключ от всех замков, в ней – все решенья,
Отдавшись ей, найдёте вы себя.

Другой подобной силы я не видел,
Способной дом ваш превратить в дворец.
Кто следует Намерии, тот – лидер,
Кто раб её, тот истинный творец.