Автором Чеченского гимна является известный народный писатель Абузар Айдамиров.


Русский перевод

Мы родились в ту ночь, когда щенилась волчица,
Утром, под рев льва, нам дали имена.
В орлиных гнездах вскормили нас матери,
На тучах укрощать коней учили нас отцы.

Нас матери родили для народа и отечества,
И по их зову мы храбро вставали.
С горными орлами мы свободно выросли,
Трудности и препятствия гордо одолевали.

Скорее скалы гранитные, как свинец, расплавятся,
Чем полчища врагов заставит нас склониться!
Скорее земля возгорит во пламени,
Чем мы предстанем могиле, продав свою честь!

Никогда и никому мы не покоримся
Смерть или Свобода — одного из двух добьёмся.
Сёстры наши раны своими песнями излечивают,
Глаза возлюбленных на ратные подвиги поднимают.

Если нас подавит голод — корни будем грызть,
Если нас одолеет жажда — росу из травы будем пить!
Мы родились в ту ночь, когда щенилась волчица,
Богу, Народу, Отечеству — только им мы служим!

.
[показать]

они.
[показать]
[показать]

уфффф..... вот она я
точнее она...
в общем это мы.. мы, живущие в ней, воюющие в ней, раздирающие её на куски. иногда мы можем договариваться ,но чаще, кусаем друг друга очень больно, а она потом пьЁт персены там всякие и остальную хуйню... одна из нас подкидывает ей идеи ... идеи в основной бредовые, иногда среди них попадаются сумасщедше-оригинальные для окружающих, но для неё самой -это странная форма паразитирующей внутренней реальности...
так что ..
здравствуйте снова) надеюсь, мы на коне

Жил однажды бедный охотник по имени Гурудраха. Он был очень беден. Однажды не найдя никакой пищи в доме, он пошел в лес, чтобы поохотиться. К сожалению он не встретил ни одного животного на своем пути.

Голодный и несчастный, он сел на берег пруда и стал думать о своей семье, которая ждала его дома с добычей. Он подумал, что если он будет ждать возле пруда, тогда он сможет убить измученное жаждой животное, которое придет туда, чтобы попить.

Гурудраха взобрался на близрастущее дерево баэль и стал ждать. Надо сказать, что под тем деревом был установлен ШиваЛингам и это был день ШиваРатри. Когда первые три часа ночи прошли, охотник увидел приближающуюся оленя самку с ее детенышами. Он подготовил лук со стрелами и нацелил стрелу на самку оленя. Случайно несколько листьев дерева баэль, упало на ШиваЛингам, наряду с несколькими каплями воды из фляги, которую нес охотник. Таким образом, Гурудраха неосознано совершил поклонение Шиве в течение первой четверти (прахар) ночи.

Услышав шум капающей воды, самка оленя посмотрела наверх и увидела Гурудраху сидевшего с луком и стрелами. Она спросила, чего он хочет. Гурудраха сказал ей, что хочет убить ее, чтобы накормить членов своей семьи.

Олень попросила его позволить ей уйти и оставить ее детенышей у мужа. Она обещала вернуться. Сначала Гурудраха отказался, но когда самка начала цитировать священные писания, давая понять, что она не нарушит слово и вернется, он позволил ей уйти.

Через какое-то время на то же место пришла сестра самки оленя со своими оленятами. Когда Гурудраха увидел ее, он приготовился убить ее. Внезапно, своим движением на дереве, несколько листьев баэль и капель воды снова упали на ШиваЛингам. Это был вторая четверть ночи, и Гурудраха снова неосознанно выполнил поклонение Шиве.

Когда второй олень услышал шум, она посмотрела наверх и увидела Гурудраху. Она спросила его, чего он хочет. Когда Гурудраха рассказал, она попросила его позволить ей уйти и передать молодых оленей своему мужу. Сначала, Гурудраха отказался, но когда она обещала вернуться, он позволил ей уйти.

Гурудраха сидел на ветвях дерева, и ждал свою добычу. Вторая четверть ночи заканчивалась, и начиналась третья.

В поисках своей жены и детенышей, к пруду подошел олень. Гурудраха снова приготовился убить его. И снова от его движений, несколько листьев и воды упали на Шивалингам. Поклонение Шиве в третью пратхару ночи, было совершено. Услышав шум падающей воды, олень, увидев Гурудраху, спросил его о его желании. Гурудраха рассказал.

Олень попросил Гурудраху позволить ему встретиться со своей женой и детьми в последний раз. Олень обещал вернуться. Поверив ему, Гурудраха позволил ему идти, чтобы встретиться с семьей.

Гурудраха сидел на дереве и с тревогой ждал возвращения оленей. Третья четверть ночи приближалась к концу, и начиналась четвертая.

Внезапно Гурудраха увидел как все три оленя идут к нему. Он чрезвычайно обрадовался перспективе убить сразу трех крупных оленей. Он приготовил лук со стрелами, нацелился и…. Движением своих рук он задел ветку дерева и несколько листьев баэль снова упали вниз на Шивалингам, вместе с остатками воды из его открытой фляги. Гурудраха успешно совершил поклонение Шиве в течение четвертой четверти великой Ночи. Помимо этого, он не спал и постился всю ночь Шиваратри.

Соблюдение поста и неосознанное поклонение Шиве, сделало его просветленным. Мысль об убийстве оленей мгновенно испарилась из его сердца. Вместо этого он сердечно поблагодарил их за помощь в достижении просветления.

Господь Шива был чрезвычайно доволен и появился перед ним. Он благословил Гурудраху, что в его следующем рождении он получит возможность служить Шри Раме и будет известен как Нишад. Господь Шива также сказал Гурудрахе, что благословениями Шри Рамы, он достигнет освобождения.

стоит ли пытаться делать что-либо для кого-либо, если это не ценится?
но ведь человек - разумное животное и что бы оно не делал - это всё равно ему лично во благо.... получается фигня

и снова я злюсь.
понимаю, что должна злиться толко на себя, но уже не могу.
всё надоело.
нужно 800 баков. тогда уеду в Индию. диплом получу.

[показать]
Asana wurde in den Yoga Sutras von Patanjali als eine Haltung bezeichnet, in der man angenehm und fest sitzen kann. Raja Yogis übten Asanas, um über einen für die Meditation notwendigen längeren Zeitraum bequem sitzen zu können. Hatha Yogis jedoch entdeckten, dass sich durch Asanas die Energiewege und die psychischen Zentren öffnen. Sie erkannten sie als wichtige Hilfe, höhere Achtsamkeit zu erlangen, um Körper, Atem, Geist und feinere Ebenen zu erforschen.
om Heute betrachtet man Asanas als Techniken, den Körper in Haltungen zu bringen, durch die Achtsamkeit, Entspannung, Konzentration und Meditation gefördert werden. Ein wichtiger Teil dieses Prozesses bildet die körperliche Gesundung durch Dehnen, Massieren und Anregen der pranischen Wege und inneren Organe.
om Wissenschaftliche Forschung hat ergeben, dass durch Asanas Krankheiten vorgebeugt werden kann. Mit ihrer heilenden Kraft werden sie daher in vielen Bereichen auf professioneller Ebene eingesetzt, um besser mit psychosomatischem Stress und Krankheit umzugehen.
om Asanas wirken auf Körper und Geist. Obwohl wir dazu neigen, diese als getrennt voneinander zu betrachten und uns auch dementsprechend verhalten, bilden sie doch eine Einheit. Die grobstoffliche Form des Geistes ist der Körper und die feinstoffliche Form des Körpers ist der Geist. Durch das Üben von Asanas können beide Ebenen gleichzeitig wahrgenommen und damit harmonisiert werden.
om Es gibt viele informative Bücher über Asanas. Das Buch Asana, Pranayama, Mudra, Bandha enthält umfangreiche Informationen und zählt zu den Hauptwerken.

[показать]
судьба это...
[показать]

[показать]
[показать]

у меня украли телефон.
звоните теперь в рЕльсу
а вот писать сюда можно

не могла не приклеить))))
[показать]

в-е марта.
прошло прямо скажем ХРЕНОВО. после поезда я купила маме пучек нарциссов и приехала домой... потом проспала полдня а потом смотрела фильм об американских женщинах, которые боролись за свои права( приэтом мучались, страдали и голодали вотЪ)
оо песенка по радио хорошая.. don't smoke cigarettes, don't take any drugs... just FUCK

вернулась.
особое спасибо :
а) Irbis - за прогулку и знакомство)))) прости , что не перезвонила
б) Nitai- за то, что ты приехал. За всё. лав ю.

пришли мне потом сюда свинью)))))))))))))

уффф
ну вот я появилась
особых угрызений совести по-поводу неведения этого ЛЖ не испытываю
краткий отчёт :
взяла третий язык
взяла четвёртый язык
начала учиться
уже правда поднаедает
уезжаю в Киев
правда ненадолго
возобновила практику, правда не уверена, что с пользой
начну потеть в направлении Шивананда йоги
уже потею на тему научной работы в универе

Ардханаришвари
[показать]

«Выслушай, о ученик! Поведаю я теперь об изваянии бога в полуженском облике. Оно может быть четырехруким или двуруким, должно состоять из двух половин (мужской и женской). Левая половина — в виде Парвати, правая в виде Шивы. Изваяние божества опирается на правую ногу, левая должна быть согнута. Одна из правых рук в положении абхайякара, другая — держит секиру, локоть одной левой руки опирается на голову быка, другая — в положении катака-хаста и держит цветок. Если у изваяния две руки, правая должна быть в положении варадакара (мудра оказания милости; при этом жесте ладонь руки открыта и обращена к зрителю, как бы предлагая дар), левая — держит цветок.
Правая половина изваяния имеет атрибуты Шивы, левая — женские украшения. Справа — грудь мужчины, слева — женская грудь.

Если правая нога изваяния согнута, левая должна стоять прямо, если в правой руке трезубец, в левой должен быть цветок. Правая рука может быть в положении варадакара и опираться локтем на голову быка или держать череп, в таком случае левая рука должна быть простёрта.

Выпражение правого глаза должно быть страшным, левого — спокойным. Тонкая ткань одежды справа должна доходить до середины бедра, слева — до щиколотки. Таково краткое описание Шивы-Ардханари».

Руки — две, три или четыре.

Объекты в руках

Если он имеет четыре руки, то правые руки — защитная позиция (абхайя-мудра), боевой топор (парашу) или трезубец (тришула); или благодающая позиция (варада-мудра) и копьё (шула); или резак и защитная позиция (абхайя-мудра); или одна рука на быке, другая в защитной позиции (абхайя-мудра); или копьё (шула) и чётки (акшамала).

Если имеет две руки, то одна рука в благодающей позиции (варада-мудра), другая несёт чашу-череп (капала).

Левые руки (Умы) — одна согнута, чтобы лежать на быке Шивы, другая в катака-хасте или держит голубой лотос (падма); или руки опущены вниз.

Если он имеет три руки — с левой стороны только одна рука. Эта рука может держать либо зеркало (дарпана), либо цветок, либо попугая. Попугай может сидеть на запястье Парвати

Вы помните ли то, что видели мы летом?
Мой ангел, помните ли вы
Ту лошадь дохлую под ярким белым светом
Среди рыжеющей травы?

Полуистлевшая, она, раскинув ноги,
Подобно девке площадной,
Бесстыдно, брюхом вверх, лежала у дороги,
Зловонный выделяя гной.

И солнце эту гнить палило с небосвода,
Чтобы останки сжечь дотла,
Чтоб слитое в одном великая Природа
Разъединенным приняла.

И в небо щерились уже кукски скелета,
Живым подобные цветам.
От смрада на лугу, в душистом зное лета,
Едва не стало дурно вам.

Спеша на пиршество, жужжащей тучей мухи
Над мерзкой грудою вились,
И черви ползали и копошились в брюхе,
Как чёрная густая слизь.

Все это двигалось, вздымалось и блестело,
Как будто, вдруг оживлено,
Росло и множилось чудовищное тело,
Дыханья смутного полно.

И этот мир струил таинственные звуки,
Как ветер, как бегущий вал,
Как будто сеятель, подъемля плавно руки,
Над нивой зерна развивал.

То зыбкий хаос был, лишенный форм и линий,
Как первый очерк, как пятно,
Где взор художника провидит стан Богини,
Готовыйлечь на полотно.

Из-за куста на нас, худая, вся в коросте,
Косила сука злой зрачок
И выжидала миг, чтоб отхватить от кости
И лакомый сожрать кусок.

Но вспомните, и вы, заразу источая,
Вы трупом ляжете гнилым,
Вы, солнце глаз моих, звезда моя живая,
Вы, лучезарный серафим.

И вас, красавица, и вас коснется тленье,
И вы сгниете до костей,
Одетая в цветы под скорбные моленья,
Добыча гробовых гостей.

Скажите же червям, когда начнут, целуя,
Вас пожирать во тьме сырой,
Что тленной Красоты - навеки сберегу я
И форму, и бессмертный строй.


цветы Зла

вчера ночью приступила к приготовлению очередного сабджи)
вышло ХА-ра-Шо.

сегодня иду на Matiral Arts.
завтра, как уже говорила, йога для киевлян.
была на фильме Бессона вчера же. Б13. так же Хара-шО как и моё сабджи)))

interesno, a kak foto s HANDY syuda kidat`?

Добавлено через SMS

А я бодрА как никогда.))
хотела съездить на староконный рынок. там , говорят, котят продают. Лысых. ))) это моя сокровенная мечта))
мама сказала, что холодно и скорее всего их не будет.
пошла в библиотеку, всё так там мрачно, что решила -куплю книг и буду читать дома.


позже навестила маму и её "свиту"(в народе называемые девочки). они сидели в каком-то кафе. я там была впервые, но оказалось, что мой друг играет там на фортепиано (сейчас он уехал в Индию до марта).

в томми хилфигер на меня нет размеров. в остальных шести магазинах тоже.
НО!
я всё таки кое-что возьму )) (мама заранее отказалась перешивать что-либо )

вчера посмотрела LILYA 4-EVER.
ощутила ужасное несоответствие своего положения и отношения к нему со своей стороны.

бойко настроеНА НА

соц. реализацию.
Как обычно грандиозные планы.