Вот такого:

Аффтар жжот:
До начала праздничных служб все храмы были проверены группами кинологов со служебными собаками, возле них на протяжении всей ночи дежурили усиленные наряды милиции.

Между строк читаем, что ВСЕ храмы до службы были осквернены служебными собаками. Вот и верь после этого людям :)

Радуйтеся люди и веселитеся! :)
О Воплощение Христа и возвращении рая молил и проливал потоки слез Адам, желал видеть Авраам, молились святые пророки. Мы же получили даром.
Слава милости Божией! Всякое дыхание да хвалит Господа!!!

положить денег на телефон :)

Как я уже писал, бесплатный PocketGis, созданный энтузиастами, легко обошел коммерческие Автоспутник, Навител, и пр.

Теперь речь о том, где его взять.
Вся информация лежит на форуме. В логине ввести zoom_liru, пароль - Zoom.li.ru
1. Скачать дистрибутив и поставить на кпк
2. Чтобы карта выглядила не так убого, рекомендуется сразу скачать скины и скопировать их в папку программы.
3. Интерфейс интуитивно понятным никак не назовешь, так что без чтения документации не обойтись.
4. Еще есть такая удобная штука - extender, но она уже включена в cab-сборку.

Успехов!

Да, кстати, не забываем смотреть на знаки! Я сходу нашел три запрещенных поворота налево, о которых PocketGis не знал и строил маршрут для доверчивых водил. У Автоспутника карта однозначно лучше. Хотя и без нарисованных светофоров...

Читать далее...

Один дьякон мне рассказал:

«Явился мне Сатана и говорит: «Я люблю гордых, и они принадлежат мне. Ты гордый, и я возьму тебя». Но я ответил Сатане: «Я — хуже всех»; и Сатана стал невидим».

И я испытал подобное, когда явились ко мне бесы. Я немного испугался, но сказал:
— Господи, Ты видишь, что бесы не дают мне молиться. Внуши мне, что я должен сделать, чтобы бесы отошли от меня.
И Господь говорит в душе моей:
— Горделивые души всегда страдают от бесов.
И я сказал:
— Господи, вразуми меня, что должен я помышлять, чтобы душа моя была смиренна.
И получаю ответ в душе:
— Держи ум свой во аде, и не отчаивайся.
С тех пор я стал так делать, и душа моя обрела покой в Боге.
<...>
Грешную душу Господь позвал на покаяние, и она обратилась к Господу, и Он милостиво принял ее, и явил ей Себя.

И душа человека познала Бога, Бога милостивого, и щедрого, и сладчайшего, и возлюбила Его до конца, и рвется к Нему ненасытно по множеству жара любви, и не может забыть Его, ибо сей жар любви к Богу не дает душе забыть Его ни днем ни ночью ни на одну секунду.

И если умаляется в душе благодать, то не знаю, чему уподобить тогда печаль души: о, как просит она у Бога снова той благодати, которую вкусила.

Силуан Афонский

на Афонском подворье. Какие же там проповеди дельные, особенно на ночных службах!
Слова, как говориться, "растворенные благодатью"! Нигде таких не слышал, только в книгах что-то подобное встречал...

Из советов: после Причастия Христовых Тайн дома заново помолиться по молитвам подготовки к Причастию. На собственном опыте убедился, молитвенное состояние совсем иное.

Если не путаю, у старца Алексия Мечева вычитал, что Причастие - начало покаяния и исправления...

GPS-club провел 23 декабря Тест on-line сервисов пробки.
Участвовали:
* Сити Гид (City Guide)(сервис Probki.net)
* Автоспутник ( сервис Яндекс.Пробки )
* Навиком (эксклюзивный дистрибьютор Garmin в России )
* PocketGis ( сервис \"Пробковорот\" )
* TomTom Club (не используя on-line сервиса «пробки», но используя фирменную технологию)
* ПроГород (не используя on-line сервисов «пробки»)
* Навител (неофициально).

Результаты и их обсуждение - тут

В общем, в итоге автоспутник - в конце (может быть из-за неправильно установленной опции "чувствительность к пробкам", есть у них такая "фича" :(
Машина приехала в 21:05, потому-что старательно объезжала пробки, хотя иногда по пробкам ехать быстрее :)

На первом месте - бесплатный PocketGis, на финише человек был в 17:12

От себя скажу, что автоспутник с выключенным режимом пробок вполне адекватен. А вот если включать режим пробок, то и чувствительность к ним нужно понизить, и самому соображать, куда рулить...
PocketGis я себе ставил и немного поездил, но пока маловато людей , вечером часов в десять всего 24 человека по всей москве. Соответственно, статистика пробок часто не актуальная...

Все виды бесовской прелести, которым подвергается подвижник молитвы, возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние, что покаяние не сделалось источником, душою, целью молитвы.
<...>
Самый опасный неправильный образ молитвы заключается в том, когда молящийся сочиняет силою воображения своего мечты или картины, заимствуя их по-видимому из Священного Писания, в сущности же из своего собственного состояния, из своего падения, из своей греховности, из своего самообольщения, - этими картинами льстит своему самомнению, своему тщеславию, своему высокоумию, своей гордости, обманывает себя. Очевидно, что все, сочиняемое мечтательностью нашей падшей природы, извращенной падением природы, не существует на самом деле, - есть вымысел и ложь, столько свойственные, столько возлюбленные падшему ангелу.
<...>
рассказ о "святом" чиновнике...

Интересную вещь вычитал в труде О прелести св. епископ Игнатия (Брянчанинова).

Один афонский иеросхимонах носил вериги, почти не спал, мало вкушал пищи, чувствовал в теле такой жар, что зимою не нуждался в теплой одежде. Удивительно не это, удивительно то, что его "святость" исчезла, когда он начал правильно молиться.

Очень мне это напомнило "курс молодого бойца", описанного в книжке "Мистики и маги Тибета". Там Давид-Неэль Александра сдавала тест, высушивая мокрую простыню своим телом холодной ночью в горах. (так кажется, давно очень читал). Получила зачет...

"История про иеросхимонаxа:"

Уж така ли благочестива, уж такой ли правильной жизни была купчиха, что одно умиление!
Вот как бывало в масленицу сядет купчиха блины есть. И ест, и ест блины - и со сметаной, с икрой, с семгой, с грибочками, с селедочкой, с мелким луком, с сахаром, с вареньем, разными припеками, ест со вздохами и с выпивкой.
И так это благочестиво ест, что даже страшно. Поест, поест, вздохнет и снова ест.
А как пост настал, - ну, тут купчиха постничать стала.
Читать далее...

О милостыни много есть в писании сказано: "милостынями грехи твоя очисти и щедротами убогих" и, "даяй нищему, взаим дает Богу" (Притч. 19, 17), и еще много подобного, и: "милости хощу, а не жертвы" (Осия 6, 6). Сострадание к ближним привлекает и к нам милость Божию, и на Страшном суде Христовом Удостоимся десного стояния и вшествия в Царствие Небесное. Прочтите в Евангелии 25-ю главу от Матфея, вы увидите, за что Господь ввел в Царство и за что послал в геенну: "взалкахся, и даете Ми ясти: возжадахся, и напоисте мя: странен бех, и введосте Мене: в темнице бех, и приидосте ко Мне" (Матф. 25, 35-36). Видите, в нищем Сам Господь принимает на Себя, что Ему сделаем?: "что сотвористе единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе". И так, желаю, чтобы вы имели к нищим благое расположение. Сам Христос у вас просил, и для того именно чтобы помиловать вас; не смотрите на их нравственность, это не наше дело судить; нам довольно того, что во имя Христово просит, то Он и принимает. Прочтите житие Иоанна Милостивого (12 ноября); я вас не отвращаю от благотворения вашим родным и, конечно, не для роскоши, а по нужде; даже и очень доброе дело помогать, но можно уделять часть и для нищих, а это и им поможет, и даже можно и себя в чем-нибудь лишать для нищих. Например, в излишней одежде, и прочее. Я это так рассуждаю, но да будет на вашей свободной воле, только прошу иметь благорасположение к нищим, как выше сказал.
Да даст вам Господь чувство милости и любви к ближним.


прп. Макарий Оптинский

Рассказ монахини Флавианы. "…Приехал однажды батюшка к нам в монастырь. В это время две монахини поссорились из-за стройки келлии и просили батюшку прийти рассудить их. Когда же он пришел, они стали вперебивку обвинять одна другую. Долго стоял батюшка между ними молча, опершись на свой костыль. Потом вдруг стал живо повертываться то к той, то к другой и скороговоркой говорить: "Ты какова? А ты какова? А ты какова?" Все присутствовавшие тут рассмеялись; тем суд и окончился.

http://www.ioann.ru/?sourceid=20&pict=yes

...В последнее время он писал учебник новейшей русской истории, и я крайне сожалею, что он его не написал. Нет никакого сомнения, что эта книжка была бы замечательной, она противостояла бы тем мракобесным учебникам, которые сегодня существуют и даже одобрены.

Учитывая высказывание Познера, что "Беда России - пагубная роль Русской Православной Церкви" , чую сердцем, что под "мракобесами" Познер именует православных.
Теперь одной "замечательной" книжкой меньше, что не может не радовать :0)))

На вопрос ваш, в чем состоит счастливая жизнь, в блеске ли, славе и богатстве, или в тихой, мирной, семейной жизни, скажу, что я согласен с последним, да еще прибавлю: жизнь, проходимая с неукоризненною совестью и со смирением, доставляет мир, спокойствие и истинное счастие. А богатство, честь, слава и высокое достоинство нередко бывают причиною многих грехов, и ненадежно это счастие.

прп. Макарий Оптинский

еще....

... для любителей самокопания :) перевели на Head hunter (текст до теста в конце можно безболезненно пропустить :) Кстати, редкий случай, когда светские СМИ выставляют "чувство собственной значимости", "искусство манипуляции", "разумную жесткость" со знаком минус.

Старайся более внимать себе, а не разбирать дела, поступки и обращение к тебе других, если же ты не видишь в них любви, то это потому, что ты сам в себе любви не имеешь

Старец Леонид Оптинский

«Вскоре по поступлении моем в Оптину Пустынь (около 1832 года), — рассказывал о. игумен П., — когда келейниками у о. Леонида были о. Геронтий, о. Макарий Грузинов и Павел Тамбовцев, привели к старцу бесноватую крестьянку, которая во время беснования говорила на иностранных языках, чему свидетелем был Павел Тамбовцев, несколько знавший иностранные языки. О. Леонид читал над нею раза три молитву, мазал ее елеем от неугасимой лампады пред иконой Божией Матери и давал ей пить это масло. В третий раз ее привели совсем в другом виде, и когда Тамбовцев попросил ее поговорить, как говорила она в прежние разы, на иностранных языках, она сказала: «И-и-и, батюшка! Где мне говорить на иностранных языках? Я и по-русски-то едва говорю, и насилу хожу. Слава Богу, что прежняя болезнь прошла».

P.S. Забавно, что пятидесятники считают "языкоговорение" явным признаком благодати...