IMHO

Жизнь многих, если не большинства, представляет собой "рывки" к задуманной мечтательной цели.
Например, "скоро лето, накоплю денег, рвану в Турцию, yessss!" - и глаза загораются в мечтательном энтузиазме. Это как бы дает энергию для каждодневных действий, окрашивает эмоциями бытие, помогает забыть негатив.
После достижения цели - фотки, впечатления, воспоминания... Иногда - депресняк.
Часто человек понимает нереальность, "виртуальность" поставленных целей, но готов много заплатить за эмоции. Чего только стоит ожидание принцев :))

Наверное, сущность человека такова, что без рывков нельзя. Пост - праздник, ослабил - усилил труды. Лишь бы цель была настоящая...

Шестое место в рейтинге популярных - это круто!
Так и тянет стать [показать]её ПЧ, но боюсь, что кроме как о крабовых палочках думать ни о чем не смогу, особенно по средам и пятницам :).
Что делать, ограниченность сознания :oI

Как змеи ядовитой нужно остерегаться ропота. Неблагоразумный разбойник ропотом и бранью не только усилил свои муки, но и погиб навеки, а благоразумный сознанием, что достойное по делам приемлет, и страдания облегчил, и Царствие Божие наследовал.

Приготовления к празднованию ДР и само празднование, даже и не мое, совершенно выбивает из колеи. Постоянная карусель в голове "не забыть купить то, приготовить сё, найти рецептик этого" превращает человека в мелкое суетливое животное типа хорька, который не может остановиться мыслью ни на секунду. Единственное, что помогало - это когда я говорил себе "ничего завтра делать не надо, потому что ты сдохнешь". Это останавливало карусель. Ненадолго. "Угу, сдохну", отвечал ветхий человек, "тока не забудь вытащить из морозильника крабовые палочки".

И было бы еще пол-беды, если бы я умел нормально готовить. Салат в консистенции замазки для окон - это было еще самое вкусное :o\

"Готовящий различные вкусные снеди согрешает четырежды - тщеславием, расточительностью, ..." - дальше забыл :o(

subj

Должно знать, что грехи мысли судятся строже, чем грехи воли: вот почему Церковь еретиков от себя отлучает, отсекает, как неисцельных больных, как зараженных духовно-смертоносной язвой, а простых грешников терпит, их покаяния ожидая. Зло ересей, сектантства и раскола вреднее и душепагубнее пьянства, распутства и других пороков воли, порабощенной греху!

Первая и самая главная степень есть познание глубокой нашей немощи душевной и телесной. Вторая законная степень есть самоукорение, то есть, во неприятном и прискорбном случае обвинения себя, а не других. Третья степень — благодарное терпение встречающихся нам и постигающих нас скорбных искушений. От сих трех степеней рождается начало смирения, если они были растворяемы верой и молитвенным расположением и обращением ко Господу, по предписанным правилам Церкви Православной и наставлениям святых отцов, которые опытом прошли духовную жизнь и показали нам стези спасения.

Восход: 08:46
Заход: 16:34

Ну когда же первая звезда???

[370x302]
(Взято отсюдова)

Характерная новость с rbc...
По поводу холокоста вспоминается статья Доммерга (кстати, еврея по национальности) А был ли холокост? Открытое письмо Стивену Спилбергу, с приложением "Холокост глазами Шерлока Холмса". Первый пункт приложения (из 22-х):
1. Есть ли в истории хоть одна нация, которую бы не обрадовало известие, пусть даже через полсотни лет после войны, что ее потери оказались намного меньше, чем предполагалось? Разве тот, кто сделал подобное открытие, не достоин наград и чествований? Неужели можно подвергать его колоссальным штрафам, совершать на него покушения? А ведь профессор Фориссон прошел через все это. Разве такая реакция на открытие не представляет собой тяжелого случая психопатии?
Судя по новостям, Фориссон не был последним.
Вот тебе и "свобода слова" на "цивилизованном" Западе. А как же их любимый "плюрализм" и "толерантность"? При том, что фашистов в Прибалтике никто не трогает, а наши теперь и не освободители Европы вовсе. Какой-то "цивилизованный сталинизм", чесслово!

Да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Не сказал: да получат наказание (ибо, если бы и не пришел антихрист, неверующие должны были быть наказаны); но говорит: да будут осуждены, чтобы им быть безответными. Скажут ли они, что мы потому не уверовали во Христа, что Богом его проповедали ученики, а мы слышали, что один Бог, от Которого все? В таком случае как вы поверили антихристу, который выдает себя за бога? Христос все относил к Отцу, а этот наоборот. Но скажут: мы видели знамения. И Христом совершено было много великих чудес. Кроме того, о Христе пророки предсказывали, что Он - Спаситель, а тот - сын беззакония и погибели. Потому-то они и будут осуждены, что, оставивши истину, они благоволили, то есть им понравилась и они охотно отдались неправде, то есть обольстителю, употребляющему всякую несправедливость против людей, который сам есть воплощенная неправда.

2 Фес.

Решимость пострадать ради добродетелей резко возрастает сразу после еды. И медленно проседает к обеду, достигая нуля за столом.

Как совершенно темный в области экономики, я совершенно не понимаю, зачем копить огромную кучу денег, откладывая ее "в закрома", и при этом занимать деньги под проценты.
И почему это такая проблема, когда денег много. Значит, экспорт нам невыгоден? Нам что, выгоден импорт? Похороним отечественного производителя, и будет Щастье?
Я так думаю, суммы "в закромах" очень потребуются как раз в областях, имеющих непосредственное отношение к уже упоминавшейся эсхатологии :-(((
Вот что нашел на эту тему, из проектов на будущее. Источник, наверное, все читали :-)
"Фондовая касса государства должна будет содержать определенный комплект запасных сумм, а все то, что будет собрано сверх этого комплекта, должно будет возвращаться в обращение. На эти суммы будут устраиваться общественные работы. Инициатива таких работ, исходящая из государственных источников, крепко привяжет рабочий класс к государственным интересам и к царствующим. Из этих же сумм часть будет выделена на премии изобретательности и производства.
Отнюдь не следует сверх определенных и широко рассчитанных сумм задерживать хотя бы единицу в государственных кассах, ибо деньги существуют для обращения и всякий их застой губительно отзывается на ходе государственного механизма, для которого они служат смазывающим средством: застой смазки может остановить правильный ход этого механизма.
Замена части обменного знака процентными бумагами произвела именно такой застой. Последствия этого обстоятельства теперь уже достаточно заметны.
Отчетный двор тоже нами будет установлен, и в нем правительство всякое время найдет полный отчет государственных приходов и расходов, за исключением текущего, еще не составленного месячного отчета и предыдущего, еще не доставленного.
<...>
Экономические кризисы ... произведены ... ничем иным, как извлечением денег из обращения. Громадные капиталы застаивались, извлекая деньги из государств, которые к нам же и были вынуждены обратиться за займами. Эти займы отяготили финансы государства платежами % и закрепостили их названным капиталом... Концентрация промышленности в руках капиталистов из рук кустарей высосала все народные соки, а с ними и государственные..."

Европейский союз направляет 3 млн евро на проект по поддержке реформы госсектора РФ. Как сообщает пресс-служба представительства Еврокомиссии в России, реализация проекта "Институциональная реформа государственного сектора" направлена на достижение эффективности работы госсектора России с помощью создания "электронного правительства". Реализация проекта завершится 31 декабря 2007г. Предполагается, что ЕС обеспечит консультирование по вопросам усиления и продвижения административной реформы посредством усовершенствования процессов и мер регулирования, установление параметров работы и стандартов услуг, а также усиления прозрачности с консультированием по вопросам возможной роли электронного правительства в данном процессе. Проект осуществляется консорциумом, который включает в себя Государственную высшую школу экономики, компанию HTSPE (Великобритания), компанию HELM Corporation (Ирландия) и возглавляется компанией Arcadis BMB (Нидерланды). Со стороны России основным партнером по проекту является Министерство экономического развития и торговли.

http://www.rbc.ru/rbcfreenews2.shtml?/20051115151532.shtml
Как все быстро происходит-то... Если таким макаром дело пойдет, управление миром будет напоминать незабвенную игрулю Цивилизация. Только на пульте будет другой :o(((

Мучительно и больно. По капле. Пока начал со лба... ;-)

Сравнение "Семи основных проблем" в школах американских города Фуллертона в 1940 и 1988 годах.

Основные проблемы в 1940 году
Ученики разговаривают
Жуют жвачку
Шумят
Бегают по коридорам
Не соблюдают очередей
Одеваются не по правилам
Сорят в классах

Основные проблемы в 1988 году
Употребление наркотиков
Употребление алкоголя
Беременности
Самоубийства
Изнасилования
Ограбления
Избиения

Небоскребы, небоскребы,
Стены, лифты, этажи...
Расскажу я вам, ребята,
Про восстание машин.

Чу - сверкнуло синим светом,
Ветром дунуло с реки.
- Терминатор, Терминатор! -
Зашептались мужики.

Возле бара на хайвее
Обступил народ гурьбой:
"Нержавейка?" - "Нержавейка!"
Отвечает наш герой.

А потом легко, небрежно
И негромко так сказал:
"Мне нужна твоя одежда".
Парень дал. А кто б не дал?

Вдруг из тёмного квартала -
Робот жидкого металла!
Пули градом, всё, конец!!!
Но известно: пуля - дура,
Терминатор - молодец.

Наш герой с подбитым глазом
Махом сгреб врага в кулак.
Тот - сквозь пальцы. Вот зараза!
Сразу видно - жидковат.

Мэй, сестра из медсанбата:
"Дайте, вас перевяжу!"
Улыбнулся он: "Не надо,
Я до свадьбы заживу".

И поднялся Терминатор,
И ба-бах, тыгдым, бу-бух!
Всё, капут...
А город думал, что учения идут.

Вся Америка гадает -
Чем героя наградить?
Может, на курорт отправить,
Или орден приварить?

- Нет, ребята, я не гордый,
Не такой я человек.
Так скажу: зачем мне орден?
Все равно я айлбибэк.

Спи спокойно, Сара Коннор,
Сохранит твой мирный сон
Терминатор, скромный робот
С человеческим лицом.

http://www.eku.ru/poetry/poetry6.html

... Эта версия позы требует значительных усилий на шею, плечи и спину, на что уходят годы тренировок. Не рекомендуется приступать без наставника.
картинка...

В последнее время появилось слишком много мнимых нищих. Нищенство обратилось в неблаговидное ремесло. Одаренные крепостью сил и вполне здоровые люди, вместо того, чтобы снискивать себе содержание честным трудом, занимаются писанием к разным лицам, умоляя тех о помощи, притворно называя себя бедными, увечными, покинутыми. Таким образом, они собирают милостыню, которую беззаботно расходуют на порочные утехи... Всё это невольно охлаждает усердие к делу благотворительности, затрудняя возможность отличить истинно нуждающихся от попрошаек. Однако, чтобы не ошибиться, лучше давать, по мере возможности, нежели, имея, отказывать.
Протоиерей Валентин Амфитеатров (1836-1908).

Гораздо лучше для достойных простирать руку и недостойным, нежели, из опасения встретиться с недостойными, лишать благодеяния и достойных.
Святитель Григорий Богослов (329-389).

http://www.ioann.ru/?id=182&partid=2