...«энергетика» (терпеть не могу это слово, которое ничего конкретного не означает, если речь не идет об электричестве)...
Ведьма с Портобелло © Пауло Коэльо, София; М.; 2007 ISBN 978 5 91250 289 7
Перевод: Александр Богдановский
Оригинал: Paulo Coelho, “A Bruxa de Portobello”, 2006

Жизнь прекрасна, если не вспоминать о прошлом и не думать о будущем!
Жизнь прекрасна - главное не думать...
Жизнь прекрасна - главное правильно подобрать антидепрессант.
Жизнь прекрасна! И я вместе с ней!
Жизнь прекрасна, но удивительна.

http://crisdelaraimages.blogspot.com/
My name is Cristina de Lara Stockler, artistically Cris de Lara. I am a female brazilian Illustrator and digital painter...
С миниуроками. И просто профи  грификой.
Пример

Можно сказать, с подачи Leaner познакомился с гаданиями на:
http://aeterna.ru/
Подробности

Получилось так, что свободное время (увы - не очень большое) этой недели {18-24/08/2008} посвятил просмотру и-нет материалом по данной концепции. Наткнулся на один текст который регулярно копировали или рекопирайтили. Его первоисточник:
http://old.homepc.ru/offline/2002/67/15880/
Сразу предупреждаю - данные частично устарели.
Кроме числа Эрдёша, в статье рассматривались:
«Оракул Бэкона»: http://www.oracleofbacon.org/index.php
Проект Smallworld - следов проекта не обнаружил,
И становление мифа "Шесть рукопожатий":

... пока я ходил в воскресную школу, я всему верил и постоянно пытался сложить все в одно целое. Но конечно же, в конечном итоге, рано или поздно, должен был наступить кризис.
Кризис наступил, когда мне было лет одиннадцать-двенадцать. Раввин рассказывал нам историю об Испанской Инквизиции, когда евреи подвергались ужасным мучениям. Он рассказал нам о конкретной женщине, которую звали Руфь, что она сделала, какие аргументы были в ее пользу и какие против нее — всю историю, как если бы ее записал секретарь суда. Я был всего лишь невинным ребенком, который слушал всю эту ерунду и верил, что это настоящие мемуары, потому что раввин никогда не упоминал об обратном.
В самом конце раввин описал, как Руфь умирала в тюрьме: «И, умирая, она думала», — ля, ля, ля.
Это шокировало меня. Когда закончился урок, я подошел к нему и спросил: «Откуда они узнали, что она думала, когда умирала?»
Он говорит: «Ну, дело в том, что мы придумали историю Руфи, чтобы более живо показать, как страдали евреи. На самом деле никакой Руфи не было».
Для меня это было слишком. Я почувствовал себя ужасно обманутым: я хотел услышать истинную историю — а не выдуманную кем-то еще, — чтобы я мог решить для себя, что она значит. Но мне было очень сложно спорить со взрослыми. Все, что я смог сделать, это расплакаться. Я был так расстроен, что из глаз покатились слезы.
Он спросил: «Но в чем дело?»
Я попытался объяснить. «Я слушал все эти истории, и теперь из всего, что Вы рассказали мне, я не знаю, что правда, а что — ложь! Я не знаю, что делать со всем, что я узнал!» Я пытался объяснить, что теряю все в одно мгновение, потому что я больше не уверен в данных, если можно так сказать. Я ходил сюда и пытался понять все эти чудеса, а теперь — что ж, это открытие объясняло многие чудеса, прекрасно! Но я был жутко несчастен.
Раввин сказал: «Если тебя это так травмирует, то зачем ты вообще ходишь в воскресную школу?»
— Меня родители посылают.
Я никогда не говорил об этом со своими родителями и не знаю, говорил ли с ними раввин, но мои родители больше никогда не отправляли меня туда. Все это произошло как раз перед тем, когда я должен был пройти обряд конфирмации как верующий.
Как бы то ни было, этот кризис довольно быстро разрешил мои трудности в пользу теории о том, что все чудеса — это истории, которые выдумали, чтобы помочь людям представить какие-то вещи «более наглядно», даже если эти чудеса противоречат каким-то природным явлениям. Но я считал, что сама природа настолько интересна, что мне не хотелось, чтобы ее так искажали. Таким образом, я постепенно пришел к тому, что вообще перестал верить в религию.
"Какое тебе дело до того, что думают другие?" © Ричард Ф. Фейнман
Перевод: Наталья Зубченко, 2001
Издательство - Регулярная и хаотическая динамика; ISBN - 5-93972-090-0

Уже писал, про шаги и/или рукопожатия и современную мифологию, как оказалось подобных оценочных проектом великое множество. Один из них создали американцы Джерри Гроссман (Jerry Grossman) и Патрик Ион (Patrick Ion), между прочим, еще при жизни "дяди Пола": "The Erdos Number Project".
Идея этого проекта очень проста - Эрдёш написал за свою жизнь около полутора тысяч статей. Многие из этих статей были написаны в соавторстве, число соавторов все еще уточняется(!) - на сегодняшний день равно 511. Так, как в математике совместная статья является исключением, ввели шуточное понятие число Эрдёша:

• у самого Эрдёша это число равно нулю
  
• у соавторов Эрдёша это число равно единице
  
• соавторы людей с числом Эрдёшем равным единице имеют число Эрдёша два
  
• и т.д.

Таким образом, число Эрдёша это длина кратчайшего пути от человека до самого Эрдёша по совместным работам.
И самое забавное, что нумерация еще не окончена (последний "updated" был 1-го марта 2007 года, следующий назначен на 2010 год), поскольку новые публикации Эрдёша (и новые обладатели номера 1) появлялись даже спустя десять лет после его смерти! Оказалось, что весь математический мир очень тесно связан - практически каждому действующему математику (кроме тех, кто никогда не писал в соавторстве) присвоено число Эрдёша, и все эти числа пока не больше 15, причем 98% из них имеют номер меньше 7! В списке обладателей номеров Эрдёша более сотни нобелевских лауреатов (несмотря на то, что нобелевские премии по математике, не присуждаются). Например: нобелевские лауреаты биологи Джеймс Уотсон и Френсис Крик (открывшие "двойную спираль" ДНК) имеют номера 7 и 8 соответственно, Альберт Эйнштейн получил номер 2, а Роберт Оппенгеймер - номер 4.

Так, как математика - совершенно "отдельная реальность".

Брак - полумера, способ уйти из дома, не теряя дома.
Когда мужчина выходит на пенсию, он идет вразнос. Когда женщина выходит на пенсию, она идет на кухню.
Любовь в восемнадцать лет - это чаще всего попытка понять, кто ты есть, слушая свое эхо в словах другого.
Хотя уже существуют пробные браки, не существует пробных детей.
© Гейл Шихи, американская журналистка и социолог

Если источник один - это плагиат, если источников несколько - это компиляция, если их больше десяти - это эрудиция.
(в частной беседе) © КСВ, ~1984

У меня есть друг, художник, и порой он принимает такую точку зрения, с которой я не согласен. Он берет цветок и говорит: «Посмотри, как он прекрасен». И тут же добавляет: «Я, будучи художником, способен видеть красоту цветка. Но ты, будучи ученым, разбираешь его на части, и он становится скучным». Я думаю, что он немного ненормальный.
Во-первых, красота, которую видит он, доступна другим людям — в том числе и мне, в чем я уверен. Несмотря на то, что я, быть может, не так утончен в эстетическом плане, как он, я все же могу оценить красоту цветка. Но в то же время я вижу в цветке гораздо больше него. Я могу представить клетки внутри этого цветка, которые тоже обладают красотой. Красота существует не только в масштабе одного сантиметра, но и в гораздо более малых масштабах.
Существуют сложные действия клеток и другие процессы. Интересен тот факт, что цвета цветка развились в процессе эволюции, чтобы привлекать насекомых для его опыления; это означает, что насекомые способны видеть цвета. Отсюда возникает новый вопрос: существует ли эстетическое чувство, которым обладаем мы, и в более низких формах жизни? Знание науки порождает множество интересных вопросов, так что оно только увеличивает восторг, тайну и благоговение, которое мы испытываем при виде цветка. Только увеличивает. Я не понимаю, каким образом оно может уменьшать.
Я всегда был очень односторонним, меня интересовала только наука, и, когда я был моложе, я сосредоточивал на ней почти все свои усилия. В те дни у меня не было ни времени, ни особого терпения, чтобы изучать то, что называется гуманитарными науками. И даже при том, что в университете для получения диплома нужно было прослушать несколько гуманитарных курсов, я изо всех сил старался их избежать. Лишь много лет спустя, когда я стал старше и немного расслабился, я распространил свое внимание на что-то отличное от науки. Я научился рисовать, начал почитывать книги, но я по-прежнему остаюсь весьма односторонним человеком и многого не знаю. У меня весьма ограниченный интеллект, и я использую его в определенном направлении.
"Какое тебе дело до того, что думают другие?" © Ричард Ф. Фейнман
Перевод: Наталья Зубченко, 2001
Издательство - Регулярная и хаотическая динамика; ISBN - 5-93972-090-0

- Сложности во взаимопонимании, - начал посланник, покачивая фужер, - возникли потому, что вы, дорогой барон, изволили считать, будто победа и завоевание основываются на бессмысленном геноциде. На том, чтобы где-то там в пропитавшуюся
кровью землю вбить древо знамени, объявив при этом: "До сих границ - мое. Я это
завоевал!" Таковое мнение, увы, довольно широко распространено. Для меня же, как и для людей, меня уполномочивших, победа и завоевание основываются на диаметрально противоположном. Победа должна выглядеть так: побежденных следует заставить покупать блага, производимые победителями, более того, они должны делать это с желанием, ибо продукты, изготовляемые победителями, лучше качеством и дешевле. Валюта победителей крепче, чем валюта побежденных, и побежденные доверяют ей значительно больше, нежели собственной. Вы понимаете меня, господин барон Фиц-Эстерлен? Теперь вы начинаете понемногу отличать победителей от побежденных? Понимаете ли вы, кому действительно горе?
Владычица озера © Сапковский Анджей, Издательства: АСТ, Люкс, 2008г
переводчик: Евгений Вайсброт
польск. Andrzej Sapkowski, «Pani jeziora», текст, 1998 (1999?)

Первое издание на русском: 15.01.2000
Издательство «АСТ»; Серия: «Век Дракона»; ISBN: 5-237-04237-6

Последнее время, все чаще всплывает поговорка: "Простота - хуже воровства".
P.S. Пора вводить тег "знак".

Вир Норин подошел к машине для определения способностей, стараясь проникнуться чувствами тормансианина, приехавшего в столицу издалека (чем дальше от центра, тем хуже обстояло дело с образованием и уровнем быта), чтобы найти здесь обновление своей жизни. Он проделал перечисленные в таблице манипуляции. В окошечке наверху вспыхнул оранжевый свет, и бесстрастный голос рявкнул на весь зал: "Умственные способности низкие, психическое развитие ниже среднестоличного, туп и глуп, но мышечная реакция превосходная. Советую искать работу водителя
местного транспорта".
Вир Норин с недоумением посмотрел на автомат: индикаторы высокого пульта погасли, исчез и свет в верхнем окошечке. Позади засмеялись, астронавигатор оглянулся. Несколько человек подходили к автомату. Увидев замешательство Вир Норина, они поняли его по-своему.
- Чего стал, будто потерянный? Водительская работа для тебя, что ли, не хороша, вон какая здоровенная дубина! Проходи, не задерживай! - закричали они, слегка подталкивая астронавигатора. Вир Норин хотел было сказать им, что подобная характеристика не соответствует его представлению о себе, но понял, что объясняться бесполезно, и отошел в почти безлюдную часть зала, где продавались книги и газеты.
Впрочем, он быстро понял кажущуюся нелепость выводов автомата.
Машина запрограммирована соответственно нормам Торманса, она не в состоянии понять показатели, ушедшие за пределы высшего уровня, и неизбежно посчитала их за пределами низшего уровня. То же самое случилось бы и с тормансианином выдающихся способностей - закономерность капиталистического общества, ведущая к Стреле Аримана.
Час Быка © Иван Ефремов, книга написана 1968.
P.S. Цитата со старых записей, те с книги изданной в отцензурированном варианте.
P.P.S. Где-то в библиотеке у меня стоит одно из последних переизданий Ефремова - найти и уточнить (готово).
Москва "Эксмо", 2007, ISBN 978-5-639-21474

Update 2, last update 13.02.2009 - 11:04

Увидел в ленте друзей тест. Прошел - немного позабавился, немного удивился не соответствиям, и спустя некоторое время в поле зрения попала фраза предыдущего поста.

"...но если вам тест рассказал о ваших глубоких личностных проблемах, это может оказаться проблемами составителей теста, а не вашими трудностями."
Комментарий к "Оксфордскому Тесту Личности". © Николай Козлов

Давно замечено, что, когда мы чем то увлечены, кажется, будто все вокруг так или иначе соотносится с предметом нашего интереса (мистики называют это явление «знаками», скептики – «совпадением», психологи – «ассоциативной доминантой», а термин, употребляемый историками, мне еще предстоит определить).
Ведьма с Портобелло © Пауло Коэльо, София; М.; 2007 ISBN 978 5 91250 289 7
Перевод: Александр Богдановский
Оригинал: Paulo Coelho, “A Bruxa de Portobello”, 2006

* Если бы не день, не зашел бы. Если бы не недавняя полемика, не обратил бы внимания.
Источник: http://humour.sysadminday.com.ru/read.phtml?n=156

Автор пока неизвестен.
Настоящие мужчины не боятся неизведанного. Легко не бояться Юникса - там все и так понятно. Куда сложнее не бояться Windows, зная, что она может выкинуть что-то непредсказуемое. Поэтому настоящие мужчины ставят Windows даже на критические серверы. Они не ведают страха.
Настоящие мужчины не ленивы. Почти все юниксоиды ленивы - им проще за десять минут написать скрипт, автоматизирующий их работу. Настоящие мужчины под Windows с легкостью тратят часы на то, чтобы сделать то же самое вручную. Они не ленятся.
Настоящие мужчины не разводят споров. Юниксоиды всех уже достали своими обсуждениями, какой дистрибутив куда ставить, и что лучше для этой задачи - Солярис или Линукс. Windows как генеральная линия партии - одна, пусть даже и в нескольких лицах. И развивается так, как хочет одна организация. Настоящим мужчинам это нравится, это как в армии. Настоящие мужчины за командную систему.
Настоящие мужчины не нужнаются в удобствах. Они с улыбкой слушают споры юниксоидов о том, какие проблемы у виндового графического интерфейса, почему он не удоволетворяет ни одному требованию, предъявляемому к интерфейсу и насколько убога их командная строка. Они и сами все это знают, просто они считают, что недостойно мужчины так заботиться об удобстве. Настоящие мужчины могут спать на голом полу, чего уж говорить о цветной, бархатной кровати, пусть и поставленной вертикально.
Настоящие мужчины не думают о деньгах. Они с легкостью заплатят тысячи долларов за софт на своем компьютере, зная, что могут получить ту же функциональность бесплатно. Им это не нужно, ведь считать деньги - мелочность.
Настоящие мужчины не нуждаются в удаленной работе. Если им надо, они и ночью могут приехать в серверную, чтобы запустить нужный им софт или посмотреть, что происходит. В конце концов, они ведь настоящие мужчины.
Настоящие мужчины стойко переносят испытания. Они знают, что разные версии MS Office несовместимы между собой, но они не боятся, если придется, переверстать пятисотстраничный документ. Или что старый софт перестанет запускаться при переходе к новой ОС. Им, в сущности, это не так важно. Они не будут ныть, они просто потратят несколько суток на переверстку или перепишут софт - вот и все. Они настоящие мужчины.
Настоящие мужчины основательны. Они понимают необходимость перегружать систему после установки каждой программы, да и вообще, для настоящего мужчины не составляет проблемы раз в два-три дня перегружать машину. Ему несложно периодически разбирать помойку в винчестере и в реестре, и он не начинает пустую ругань в Сети, когда при установце чего-нибудь летит что-то другое. Он не считает это ненормальным и неестественным. Он просто стиснув зубы решает проблему.
Настоящий мужчина не кривится, когда выясняется, что новая версия требует втрое больше памяти и работает вдвое медленнее. Он просто берет деньги, отложенные на отдых, идет и покупает новый компьютер. Настоящие мужчины не нуждаются в отдыхе.
Настоящие мужчины не нуждаются ни в легкости, ни в удобстве, ни в надежности. Они нуждаются в борьбе.
И вывод из всего этого один. Только нытики и слабаки сидят под юниксом. Настоящие мужчины, сидящие под Windows, их за это презирают...

Празднуется последнюю пятницу июля каждый год.
Придумал праздник Тед Кекатос(Ted Kekatos), системный администратор с 20-летним стажем работы. Тед зарегистрировал доменное имя SysAdminDay.com, сделал сайт, и разослал своим друзьям приглашение на "День сисадмина", который он запланировал на последнюю пятницу июля. Таким образом, впервые неофициальный праздник системных администраторов отмечался 28 июля 2000 года. Идея прижилась. С тех пор День системного администратора (System Administrator Appreciation Day, SAAD) ежегодно отмечается в последнюю пятницу июля.
Ресурс ру-нета: http://sysadminday.com.ru/