В наше время множество семей, которые внешне не распадаются, совершенно потеряли не то что христианскую, а обычную, человеческую близость и искренность в любви. Такие семьи сохраняются просто в силу привычки, комфортности и удобства, например, жилплощади. Люди сосуществуют лишь формально, не обращая ни малейшего внимания друг на друга. Самое страшное здесь то, что любую разобщенность, ложь, лицемерие супругов видят их дети. Очень часто, вступая в диалог с защитниками «свободной любви», мы сталкиваемся с людьми, которые с самого детства имеют опыт жизни в такой семье (или же опыт жизни в неполных семьях).

Ребенок уже с детства чувствует и знает катастрофу, которая произошла в его семье. И, пытаясь уберечься от подобного сценария своей жизни, человек зачастую совершает попытку пройти другим путем и не повторять ошибок своих родителей. Прежде всего, человек хочет любви. Ему кажется, что, если в зарегистрированном браке (а иногда и венчанном) любви не присутствует, то, скорее всего, причина заключается в ФОРМЕ БРАКА, то есть пресловутом «штампе в паспорте». Человек начинает видеть в нем причину зла (которая находится, конечно, в содержании, в характере отношений самих людей, в их греховности).

В этом смысле все люди (защитники «гражданского брака»), независимо от возраста, с которыми мы вели разговор, валили все на форму, совсем не задумываясь о собственных грехах и ошибках. Но особенно много аргументов, связанных с высокомерно-презрительным выражением: «Зачем мне этот штамп в паспорте?» слышны, конечно, от людей молодых. Мне кажется, что это связано с особенностями и особенным отношением молодого человека к форме. В прошлом я сам активно участвовал в анархистском движении. И для меня очень хорошо понятно и очевидно, что большинство молодых людей, которые мнят себя анархистами, борцами с любым формализмом, с любой «окостенелой обрядностью» и т. д., зачастую сами являются страшными формалистами. Например, среди анархистов — людей, отрицающих все, — тут же становилось модным определенное поведение, одежда, привычки, характер отношений и т. д. И все это мгновенно принимало формы неприятия любого иного поведения. Получается, что анархизм — крайняя свобода — делался сразу же крайне тоталитарным.

Но за примерами того, как свобода оборачивается другой стороной, можно и не ходить так далеко. В наши дни, стоит одному человек проткнуть себе губу, и тут же это повторяют десяток других молодых людей. Недаром существует такое понятие, как «молодежная мода». А ведь подлинная духовная свобода предполагает видение самой сути вещей. Для молодого же человека, зачастую, очень трудно отделить форму от содержания. Он страшный формалист. И ему кажется, что причиной развода, на самом деле, является штампик в паспорте.

Ему кажется, что вся беда состоит в том, что люди приняли друг перед другом некие формальные обязательства. А вот если бы они их не приняли, то все было бы (как кажется молодому человеку) по-другому. Тут как раз и возникает идея, что свободное сожительство, «гражданский брак» — это самое лучшее средство для того, чтобы избежать формализации семейных отношений и впоследствии создать настоящую, глубокую, серьезную семью.

Всем привет!Дорогие мои друзья!
Простите, что давно ничего вам не писала, выпала из лирушной жизни и пропала так надолго...
Мы болели!:(
Доча делала вид, что у нее режутся зубки (5 ночей частных просыпаний и криков без причин). Сама простыла и спала почти сутками.
Но вчера, в воскресный день, в день наших первых именин, в день, когда мы с дочей причащались Святых Таин, все, естественно, изменилось!!! Ксенюшка стала спокойнее (но зубки так и не показала!!!), я наконец-то проснулась для жизни, даже лучше себя почувствовала! Слава Богу за все!
Так что возвращаюсь! Обязательно напишите мне сюда все важное и интересное, что произошло за последние 2-3 недели в вашей жизни и не только!

В колонках играет -

Где собираются мамы с младенцами? В большом количестве? Но достаточном для общения? Подсказываю: не в поликлинике и не в паркеJ. Ответ: в храме.

 

У нас на Рождество было много малышей. Конечно, я не думала, что одна такая, но уже как-то привыкла первой подходить с ней к Причастию. А тут пришлось место уступать совсем крохамJ

«Как у вас тут продумали все! Для мам специально!» - многие удивляются, что в храме бывает второй этаж, откуда все слышно и кое-что видно, где мамы могут прохаживаться, укачивая малышей и молясь. Папы преимущественно внизу. Иногда поднимаются, как и бабушки, крестные, чтобы мамам помочь. Но в помощи здесь никто не нуждается. Все 10-15 малышей ведут себя смирно: кто не спит, с интересом разглядывает и прислушивается. И мамы все улыбаются друг другу, будто и нетяжело это совсем 2 часа на руках держать.

 

Это первая наша с Ксюшей ночная служба. На будущий год, когда ей уже полтора будет, мы с утра пойдем, на «детскую литургию» (так называют у нас праздничную службу, на которую приходят многодетные семьи). Конечно, мы не к самому началу приехали, но успели надышаться хвойным ароматом Рождества, впитать радость праздника. Еще бы! Столько дорогих сердцу людей подходили к нам, поздравляли, улыбались Ксюшке! Столько малышей постарше разглядывали друг друга!

И самое главное, ради чего, собственно, и собрались все сегодняJ, это щемящее чувство в груди – «Рождество!» Вот так столетия назад родился в мир Спаситель. Так же улыбались звезды и небо… И те, кому была открыта эта радостная весть.

 

Сейчас-то все знают о Рождестве. И потому могут растопить свое сердце этой всепрощающей и все объясняющей Любовью.

 

С Рождеством, дорогие друзья!!

 

что могут сделать родители? что от нас зависит?

 

1. может, причина не только в недостатке внимания родителей, но и в неверной системе ценностей? Ребенок должен знать и ЧУВСТВОВАТЬ, что его буду любить ЛЮБЫМ - а не только за хорошие оценки/ поведение/ внешний вид и т.д.

2. дети, имеющие в сердце веру, всегда буду знать, что это ГРЕХ. Это просто на уровне ощущений - нельзя и все тут (собственный опыт:). В этом смысле верующие семьи чуть лучше "застрахованы"

3. Проживать каждый день вместе: читать и обсуждать книги, где есть "про это", фильмы; выращивать интерес к жизни, занимать интересными делами, находить смысл для каждого дела, для каждого действия, каждого шага. Любить жизнь, интересоваться ею во многих ее проявлениях, ценить связи с жизнью - любовные, родственные, дружеские, родительские, самореализовываться "на всех уровнях" и учить этому ребенка.

4. "читать дневники детей", а лучше таких отношений, чтобы в чтении дневников нужды не было. Не просто уметь перечислить, но и переживать, участвовать (не навязываясь и не фальшивя) в интересах ребенка, знать его друзей, учителей, одноклассников и т.д.

5. знать друзей ребенка важно, общаться с ними, м.б. в гости приглашать - чтобы дом был открыт для них (не проходной двор, конечно, но чтобы тепло ощущалось) Тогда родители смогут мыслить "подростковыми" категориями,  "опуститься" до них

6. материальные ценности не должны быть во главе угла (и у родителей, конечно. За этим сложно следить, когда жизнь нелегкая, как у большинства в России)

7. нельзя воспитывать эгоистов. Т. е. помогать всем, кому есть возможность помочь, и чтобы дети участвовали в этом, чувствовали свои силы и возможности, и важность свою для других (м.б. стареньких или одиноких родственников, соседей и т.д.)

8. первая любовь - особая тема. эти переживания не мене страшны, чем комплексы отличников. И встрачаются чаще... нужно быть готовыми к этому кризису...

9. начинать думать и говорить о жизни и о смерти с ребенком раньше, чем наступит переходный возраст. Чтобы к этому возрасту уже были в голове разные ответы на трудные вопросы. Причем именно разные, а не один, "единственно верный", который возникнет соблазн опровергнуть. "Знаешь, дочь, люди думают на сей счет разное: одни верят, что..., а другие, что..., а я - ..., а ты?"

10. не забывать о психологии. Бывают очевидные проблемы: перегрузки, стрессы, депрессивные моменты - у всех разный порог, у всех по-разному. Родители должны разбираться - хоть на простом уровне - в психологии и возможных проблемах, обращать внимание на опасные симптомы. 

11. воспитывать в ребенке недоверие к необратимым поступкам

12. не стоит быть уверенным, что "с моим-то этого уж точно произойти не может, а кто допустил такое, те плохие родители".

13. почитать дневник мамы погибшей девочки www.kp.ru/daily/23388.5/33249/, статистику http://lossofsoul.narod.ru/DEPRESSION/suicide/statistic.htm

 

и последнее, а на самом деле, первое... молиться!

Синай

 

На пирамиды посмотреть хотели. Собирались как-нибудь на зимних каникулах выбраться. А получилось, что ехали за пирамидами, а приехали в монастырь. Люда до сих пор удивляется. С самого начала она скептически отнеслась к моей “синайской” авантюре:

n    Если не хочешь, - предложила я, искренне не желая Люде лишней головной боли, - можешь побыть пока в отеле. А я через пару дней вернусь.

n    И отпустить тебя одну? Ты что? - возмутилась она. - А если с тобой что случится, как я в глаза маме твоей буду смотреть? Раз приехали вместе, значит все время будем вместе.

 

План был такой (составлен мной лично с учетом всех желаний и без всякого учета сна, еды, плохого самочувствия и непредвиденных, но вполне вероятных осложнений):

Среда - море, солнце, отдых.

Четверг - экскурсия в долину фараонов (с 5 утра до 23 вечера).

Пятница - экскурсия в Каир (с 3 утра), из которой мы не возвращаемся, а ночуем в городе в какой-то гостинице. Адрес написал менеджер еще в Хургаде на арабском языке. Бумажку с арабской вязью мы должны были показать таксисту.

Суббота - утром на автовокзал, чтобы успеть к единственному в день автобусу до деревеньки в центре Синайского полуострова - Сан-Катрин.

Воскресенье - Монастырь Святой Катерины. Служба. А вечером на автобусе до Шарман-Шейха, и ночуем где-нибудь там. (Причем я не была уверена, что нам хватит денег на гостиницу)

Понедельник - возвращение в Хургаду на теплоходе, рейсы которого бывают только по понедельникам, средам и пятницам.

Вторник - утром самолет.

Читать далее...

Читать далее...

Остап наклонился к замочной скважине, приставил ко рту ладонь трубой и внятно сказал:
- Почем опиум для народа?
За дверью молчали.
- Папаша, вы пошлый человек! - прокричал Остап.

Сегодня на "ФОМЕ" www.fomacenter.ru рассказали, в чем фишка:)

Остап наклонился к замочной скважине, приставил ко рту ладонь трубой и внятно сказал:
- Почем опиум для народа?
За дверью молчали.
- Папаша, вы пошлый человек! - прокричал Остап.

Сегодня на "Фоме" ww.fomacenter.ru ассказали, в чем фишка:)

или как я искала детские журналы:)

http://www.fomacenter.ru/index.php?issue=1&section=4&article=640

Посмотрели кино. Удачно.
Мы редко выбираемся, но тут подкупила инфа: "Фильм - дипломная работа (?) выпускницы ВГИКа"
После "Возвращения" почти год прошел, не думала, что так скоро появится еще что-то наше, доброе, умное даже:)
Мысли на полях:
1. все боремся друг с другом, в этом наша работа...
2. мало и редко любим по-настоящему, это даже на сказку похоже, или на "Идиота" - до того нелепо...
3. постоянно бегаем, суетимся, а все по "заданному маршруту", не оглядываемся, не останавливаемся, чтобы подумать, осмыслить процесс
4. чрезмерное интеллектуальное развитие смертельно опасно (особенно для женщин:), если не привита любовь, семья - смысл...
5. родители "любят" своих чад, желают им всех благ, но по сути хотят от детей не того, что нужно, а дети в итоге живут им наперекор. получается еще хуже...
6. женское одиночество порождает женское одиночество, и еще безотцовщину
7. женщины всегда хотят "не того", и даже заполучив его, недовольны...
8. "а кому сейчас легко?" - диагноз нашего времени. нужно очень большое мужество, чтобы любить сових ближних в такой ситуации...

На самом деле, он мне даже не родной дедушка, но самый близкий.

Все началось очень давно. Когда я родилась, мама долго со мной не сидела и скоро вышла на работу. В основном, мое воспитание было в руках дедущки. Он уже тогда приобщал меня к живому, все понимающему, но лишь не умеющему говорить миру. Одна стена кухни была заставлена аквариумами с целым морем разноцветных рыбок. У нас всегда были собаки, которые держались в строгости, но на правах членов семьи. Они были моими верными друзьями; играли со мной, позволяли мне детские шалости, терпеливо переносили мои “уроки”. Дедушка научил меня видеть в них душу, понимать их. Мы гуляли вместе, тренировали их.

 В то время он почти не пил, в моем присутствии он никогда не позволял ни себе, ни другим ругаться, всегда заступался за меня, даже когда бабушка или мама обвиняли меня в чем-то вполне справедливо.

Когда я подросла, то пошла в детский садик, потом - в школу. Но каждое лето я проводила на даче с дедушкой. Я помогала дедушке собирать в пруду ряску для утят и гусят, и сено - для прочих обитателей нашего веселого хозяйства: кроликов, кур, хорьков и даже козы Белки. Мы вместе сажали цветы, пололи грядки, ходили в лес за грибами. Помню, как-то он попал под сильный дождь, а когда пришел домой, то в руке у него был  целый букет земляники для меня...

Я всегда знала два дедушки - трезвого и пьяного, и могла отличить их за секунду: два разных характера, отношения к миру в целом  и к близким ( бабушке, маме и мне) в частности. Хотя в трезвом состоянии он был строже, раздражительнее, я ненавидела “водку”(прочие спиртные напитки я объединяла под этим понятием). Когда у дедушки начинался очередной запой (он пил и спал, иногда буянил), у меня появлялась долгожданная свобода: некому было контролировать, где я гуляю и во сколько  возвращаюсь домой. Но мне было плохо. Я обвиняла маму и бабушку за то, что столько лет они его не могут вылечить. Он же сам не считал свой недуг болезнью и , когда совсем становилось противно, находил в себе силы, брал себя в руки и “завязывал”. То было прекрасное время - куча планов на будущее обустройство дачи, расширение хозяйства, строительство, ремонт и т.д.

Однажды я объявила войну “водке” вместе с ним, чтобы помочь ему. Мне было лет 11 или даже меньше, когда впервые мне предложили как взрослой выпить пива. Я отказалась: “Я не пью”. С тех пор так и повелось. Я решила доказать всем, что можно прожить без этой гадости. Даже новый год я встречаю с вишневым соком в бокале.

А дедушка... Вот уже пять лет, как у меня появился “третий” дедушка, остальные навсегда ушли в прошлое: органическое изменение в мозге в результате отравления организма алкоголем. Он очень добрый, искренний, ласковый, говорит только хорошие слова, всегда рад меня видеть и хочет вернуться домой...  Но он абсолютно не ориентируется во времени и в пространстве, живет в каком-то ином мире, где отсутствуют условности нашего быта. Каждое утро для него начинается новая жизнь, что-то главное остается, а частности исчезают.

Мама навещает его, но только со мной. Бабушка еще реже бывает у него. Большинство его “друзей” вообще не видели его в эти последние три года. Наверное. Им всем тяжелее, чем мне принять то, что он стал другим. Слишком это страшно и больно. Я не смеюсь над анекдотами про “психушку”. Там много странных одиноких людей. Говорят, раньше на Руси их жалели, давали приют, они жили свободно. Обидеть блаженного было большим грехом. Теперь общество решило оградить себя от “отрицательных эмоций”, чужой беды, своего сострадания; этих несчастных людей заперли. Но

Читать далее...

Решила пообщаться в форумах... Вера и религия, например.
Спросила про эвтаназию. Никто не отвечает...

В храме было много людей, но никто не нарушал покой и тишину. Слышно было только тихое пение. Уже давно наступил вечер и за окнами, наверное, было темно и холодно.

Неожиданно позади меня послышался недовольный женский шепот, постепенно он становился все громче я могла различить отдельные фразы - “как ни стыдно”, “куда только родители смотрят”, “ такая маленькая, а уже хамит” и т.д.

Я старалась не обращать внимание: как-то нехорошо делать замечание, вмешиваться, но мне пришлось-таки стать невольным свидетелем занудного нравоучения:
-“ Нечаянно” .. Как же ты могла не увидеть, что я сидела здесь? Я-то уж вас всех знаю! Ты глаза-то свои бесстыжие не прячь! Небось, дома насмотрелась по телевизору всяких пакостей!.. Сейчас-то в церкви стоишь, а с утра побежишь с мальчишками хулиганить...
- Да у нас дома и телевизора-то нет! - только и успела вставить в монолог девочка лет восьми.
- Конечно! К исповеди она, видите ли, готовится, а на ноги старшим наступает и мимо проходит, словно так и надо!
- Но она же извинилась, - не выдержала я и, обернувшись, увидела недовольное лицо в сером платке женщины средних лет.
- А вы не вмешивайтесь! - накинулась она на меня. - Что вы ее защищаете? Много вас таких благодетелей развелось! Добрые все очень стали, да за чужой счет! Заступаетесь, лишь бы “хорошей да правильной” выглядеть, а что из нее вырастет, если так вот потакать ее наглости!
- Ну я же, правда, сразу извинилась, да только вы не слушали меня, - тихонько сказала девочка, в очередной раз пытаясь оправдаться. Она стояла в сторонке и что-то старательно писала маленьким карандашом на листочке.
- Не извинялась она! - настаивала разгневанная женщина громким шепотом. - Да ей бы и в голову не пришло! Зачем? Лучше обиженную из себя стоить! Нынче народ такой пошел: каждый сам за себя ! Никто никому не нужен! Молодые-то совсем обнаглели, всякое уважение потеряли!
Она продолжала говорить о том, что страну и веру продали, а виноватые живут себе спокойно и лучше всех; люди давно забыли, что такое совесть.

Слова ее были жесткими, колючими и хотелось куда-нибудь уйти, не слушать, спрятаться от ее тяжелого взгляда, но тут я заметила, что ее злость проходит, морщинки на лице разглаживаются, она становится как-то меньше ростом и говорит уже спокойнее о своей нелегкой судьбе, о той несправедливости, которую ей пришлось пережить и что некому было помочь ей тогда.

Передо мной стояла уставшая от горя и несчастий одинокая женщина. Вскоре она совсем замолчала, как-то грустно посмотрела на меня, опустила глаза и отошла. Может, мне показалось, но, по-моему, она украдкой смахнула слезу и глянула на девочку, которая продолжала писать что-то медленно и старательно, не обращая внимание ни на наш разговор, ни на его завершение. Она склонилась над листочком, платок съехал на затылок и золотые волосы отражали разлитый везде свет.

Тепло горящих в храме свечей освещало все вокруг, а особенно внутри...

…Вчера позвонила наша дальняя родственница. И так радостно было услышать, что она беременна – всего 7-8 недель. Но ужас охватил тут же: она решила сделать аборт… И муж пьет; ни бабушек, ни дедушек нет; за себя боится и за «печальное будущее» ребенка – ей почти 40 лет… Но все это – человеческое, все это земное и мелкое по сравнению с тем ЧУДОМ, которое сейчас живет с ней, дышит, растет, чувствует тепло своей мамы, уже любит ее! И не знает, что его хотят убить!!!

Тема абортов мне всегда была неприятна, но не настолько. Я слышала, что кто-то совсем рядом это делает, но меня это не пугало до дрожи. Однажды решила для себя: раз это грех, значит, - нельзя. Никогда и ни при каких обстоятельствах. Но сейчас я понимаю это совсем иначе…

Я люблю своего ребенка, я готова на многое ради нее (не знаю, способна ли - время покажет). И любая мать разделит эти чувства. Но дите живет с самого начала: хотя и не видно его, но он уже и слушает, и кушает, и вырастает в десятки раз за какие-то недели! И мы не имеем права лишать жизни того, кому она дарована Богом! Потому что мужчина и женщина - теоретически – «элементарно» могут стать мамой и папой. Но это лишь ТЕОРЕТИЧЕСКИ! А в жизни некоторые годами ждут ребенка, а его нет… Другим дано с одного-единственного раза… И никакой врач, никакая наука и техника не может здесь ничего гарантировать. И выкинуть на помойку венец творения, не дав ему родиться? Перерезать горло беззащитному малютке, который мог бы, родившись и подучившись, найти лекарство от СПИДа, остановить глобальное потепление климата или просто покоить старость своих родителей?…

Как этот малыш посмотрит на свою маму, когда они встретятся? Как она взглянет ему в глаза ТАМ??

Уважаемые господа!

Мы собрались здесь, в этом храме Познания, чтобы определить наше отношение к Добру. Дело в том, что с просьбой о рассмотрении данного вопроса к нам обратилась Новорожденная и мы были не в силах отказать. Приступим!

Голос слева :
- Ранним утром, в начале дня, во всей свежести, на утренней заре своих сил читать книгу - это я называю порочным!

Голос справа:
- В христианстве Бог признается как любовь, разум и свободный дух, этим исключается всякое насилие и рабство, всякая слепая и темная вера.

1. человек

- Человек есть вместе и божество и ничтожество.

- Действительно, человек - это грязный поток! Нужно быть морем, чтобы принять в себя грязный поток и не сделаться нечистым.
Кто среди людей хочет остаться чистым, тот должен уметь умываться и грязной водой.

- Живое лицо, каждый отдельный человек - имеет безусловное, божественное значение.

- Там, где толпа ест или пьет, даже там, где она поклоняется - там обыкновенно воняет.
Мы относимся к божеству как форма к содержанию.
В человеке святом актуальное благо предполагает потенциальное зло: он потому так велик в своей святости, что мог бы быть велик и во зле он поборол силу зла, подчинил ее высшему началу, и она стала основанием и носителем добра.

- С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремиться оно в вышину и к свету, тем сильнее его корни стремятся углубиться в землю, вниз, в темноту, глубину, во зло.


2. любовь

- Масса кратковременных дурачеств - вот что называется у вас любовью. А ваш брак, как продолжительное безумство, полагает конец многим кратковременным дурачествам.

- Любовь к ближним определяется жалостью, любовь к богу - благоговением. Любить ближнего, как самого себя, - реально значит жалеть его, как самого себя, и любовь к Богу всем сердцем означает всецелую преданность Ему, полное соединение своей воли с Его волей, т.е. совершенство сыновнего, или религиозного чувства и отношения.

-Помоги себе сам, тогда тебе всякий поможет. Таков принцип любви к ближнему.
Сострадание в человеке познания так же смешно, как нежные руки у циклопа.
Твои ближние будит всегда ядовитыми мухами; то, что велико в тебе - именно это должно делать их более ядовитыми и более похожими на мух.
Любовь к ближним есть наша дурная любовь к самим себе.


3. злые и добрые

- Добрые должны быть фарисеями - им нет другого выбора.
Крупные благодеяния вызывают не благодарность, а жажду мести.
Кто постоянно раздает, у того на сердце образуются мозоли от постоянного раздавания.

- Нравственный смысл жизни первоначально и окончательно определяется самим добром, доступным нам внутренне через нашу совесть и разум, поскольку эти внутренние формы добра освобождены нравственным подвигом от рабства страстям и от ограниченности личного и коллективного себялюбия.


4. совесть

- Человек, за отсутствием внешнего врага и препятствия, втиснутый в узкие рамки обычая, нетерпеливо рвал, преследовал, грыз, терзал самого себя... этот безумец стал изобретателем нечистой совести.
Рядом с нечистой совестью росло до сих пор всякое знание! Разбейте, разбейте, вы, познающие , старые скрижали!

- Чувство стыда не есть только отличительный признак, выделяющий человека (для внешнего наблюдения) из прочего животного мира: здесь сам человек действительно выделяет себя изо всей материальной природы, и не только внешней, но и соей собственной.

- Только от чувств наших исходит всякая чистота совести, всякая очевидность истины.

- Голос страстей может оказаться неправым лишь перед чем-нибудь высшим. Он умолкает перед небесными громами, но его не в силах заглушить вялые речи благоразумия.

- Стыдиться своей безнравственности - это первая ступень лестницы, на вершине которой будешь стыдиться своей нравственности.
Брюхо мешает человеку слишком легко возомнить себя Богом.


5. смысл

- Высшее зло принадлежит к высшему добру: но это и есть творчество.

- Смысл жизни в силе и красоте - пусть так; но, как бы мы не отдавались их эстетическому культу, мы не найдем в нем не только защиты, но даже ни малейшего указания на возможность какой-нибудь защиты против того общего и неизбежного факта, который внутренне упраздняет эту мнимую божественность, - разумею тот факт, что конец всякой здешней силы есть бессилие и конец всякой здешней красоты есть безобразие.

- Всякая великая любовь хочет не любви, она хочет больше.
Жить - разве не значит хотеть?


Ответ Новорожденной:

Добро не зависит от степени твоей силы, и твоя слабость не есть бессилие Добра, да и ты сам бессилен только, когда останавливаешься на себе, неполнота твоей жизни есть твое собственное создание; поистине все открыто для тебя, живи во всем, будь единством себя и своего другого не только в направлении прошедшего, по отношению к предкам, но и вперед: утверждай себя в новых поколениях, чтобы они при твоем настоящем содействии довели мир до Читать далее...

Сразу объясню, почему я отказываюсь от традиционных стереотипов.
Коррида – слишком жестокая и бессмысленная игра со смертью. Да, ее считают прекрасным и непредсказуемым спектаклем: грациозные лошади, точные и ловкие движения тореадора, сила и обреченность быка… И все это в ярких контрастах: желтый песок, алый плащ тореадора, черная шкура быка, лоснящаяся под заходящим солнцем. Зрелище, достойное внимания, но в конце кто-то должен умереть. Не понимаю
О фламенко писать не буду совсем по иным причинам. Однажды я влюбилась в этот танец и отношения завязались серьезные. Расскажу, как это было: представьте Costa del Sol в конце августа (вся Испания и пол-Европы на одном побережье) и затерявшуюся среди отдыхающих выпускницу московской школы, которая еще не успела выучить испанский язык и потому не понимающую абсолютно ничего, кроме того, что народ вокруг «отрывается», как говорится, «по полной программе». Так вот, в последний вечер пребывания на курорте ее внимание привлекает толпа народа, собравшаяся в фойе отеля, и какие-то непонятные звуки. Она пробирается между оживленными зрителями и видит несколько танцующих мужчин и женщин. Причем одеты они в явно национальные костюмы, потому что очень уж чудные: на одной желтое платье в крупный черный горох, а другая (кстати, далеко не стройная) - в белом, с черной окантовкой. «И чего тут интересного?» - думает она и не догадывается, что через час, когда концерт закончится, она будет готова по возвращении в Москву перевернуть весь город, но найти хоть какую студию, где учат ТАК танцевать. Искать долго не пришлось, потому что в родном институте нашлись люди, еще более очарованные культурой фламенко и организовавшие студенческий испанский театр. Не буду философствовать на предмет строгой грации, тонкой страстности и нежного благородства фламенко, о котором просто не смогу рассказать. Для этого существует танец, выражающий все оттенки чувств, желаний и отношений…

Возвращаюсь к Испании без стереотипов:

Столицы
Солнышко отражается на зеленой воде центрального парка отдыха города Мадрида. Светит в лицо. До него (солнышка) можно дотянуться, протянув чуть вперед и вниз ногу. Люди вокруг меня сидят на ступеньках лестницы, спускающейся к воде. “Свободных” мест мало: молодые и пожилые, вдвоем или компаниями - все слушают. Чуть выше по ступенькам великолепно играет на гитаре и поет испанец. Сбоку на меня свисает гордый зеленый лев из железа, наверное. Лев «сторожит» короля Альфонсо Х11, статую которого воздвигла его мать. У самых его лап плескается огромное - по городским понятиям – озеро, и народ в великом множестве гребет на лодках туда-сюда.
Раньше в этом парке гуляли, плавали на лодках, играли на зеленых площадках только члены королевской семьи и придворные. Теперь вокруг уличных музыкантов, клоунов, жанглеров, фокусников, художников собираются десятки испанских детей, которые пришли сюда погулять с родителями.
… Слышу красивый женский голос - она попросила гитару у «соседа по ступенькам» и стала петь. Сидим и слушаем. Сидим и танцуем, потому что просто невозможно! Такое прекрасное утро в конце недели. В Мадриде.
Начинается оно - утро - медленно.
Мимо проходят лошади, овцы, люди на ходулях и в национальных костюмах. С песнями, и танцами, и прочими звуками - по центральным улицам. Движение транспорта перекрыли. За процессией - машинки и дяди со щетками, чтобы чисто было. Неужели это каждое воскресенье? Вроде и туристов немного в городе, зачем тогда маскарад? Подойти, спросить, что к чему, как-то неловко, потому что все очень веселы и увлечены свои делом – кто танцами, кто песнями, а до тех, кто верхом или на ходулях, и не докричишься.
Оказалось, это традиция такая осенняя: много веков скот перегоняли с севера на юг через Мадрид. И улица широкая сохранилась.

А вообще мадридские улицы маленькие - я же почти в центре живу. Вернее жила. Вчера. Ночью птицы орали не своим голосом, цокали каблучками соседки. Бывает полезно оказаться там, где до тебя никому и дела нет. Подобные встряски дают понять цену ДОМА, его тепла, уюта, любви.
На улицах Мадрида бомжи спят под одеялками. Мирно так. На асфальте. Когда была в Барселоне, тоже видела двоих, милостыню просили. У собора Альмудены в центре Мадрида тоже сидели здорового вида дяди. Наверное, недавно они здесь, потому что храм был открыт в 1993 году, после 110 лет строительства. В нем покоится святыня – фигура покровительницы Мадрида, найденная тысячу лет назад в «древней стене» Алькасара, что по-арабски звучит как Альмудена.

В метро много людей (но меньше, чем у нас, конечно), на улице имеются пешеходы (хотя у большинства есть свои машины): кто спешит, кто не очень. Чуть проще их наряды, явно не по московской моде одеваются. Меньше видно детей, а больше пожилых, за которых радуешься: бабушки все модные, при дедушках, при золоте и легком макияже.

Кафешки на каждом углу и в них сидят! Причем в кафешках больше людей, чем в магазинах: сидят, беседуют.

Дети непосредственные. Иногда я сестренкину Читать далее...

На вокзалах, в подвалах, в заброшенных домах живут дети.
Они воруют, занимаются проституцией, нюхают клей, чтобы забыться...
Кто-то проходит мимо... А кто-то специально приезжает на вокзал, чтобы накормить беспризорных детей.
Этот "ужин на вокзале" я не забуду никогда...
http://www.vstrecha.glasnet.ru/NC/0101/48/48.htm

..Мне казалось, что материнство в корне меняет человека. Что отношение ко всем на свете детям - не только к своим - становится иным. Как ни стыдно теперь признаваться в этом, но раньше, во время терактов, мне было жалко всех пострадавших, но я не понимала материнского горя так, как я поняла его после Беслана. Тогда уже на руках у меня была Ксенюшка... Я думала, что так меняется мир у всех мам...

Меня поразило, что народ у нас так очерствел... Понятно, что жизнь такая, понятно, что кто-то кому-то всегда помогает. Что не оскудеет вера и любовь в сердцах тех, кому Богом даны эти дары...

Но грустно ужасно!
Вот и закон собираются принять "против попрошаек"... Мешают они... Чужые беды нам мешают жить. А чтобы не мешали, мы на них перестаем реагировать. Как иначе? У всех своих проблем хватает. Пусть тот, кому делать нечего или богатый такой, занимается... Такая логика, хотя она и за красивыми словами прячется.

Но вот проходят дни нашей жизни, задумываешься: что сделал именно ты? Тебе было дано: здоровье, молодость, родители, образование, Москва со всеми ее преимуществами, время свободного поиска религиозного и проч. Причем дано не за какие-то особые заслуги, а "просто", "так получилось"... А что ты ОТДАЛ? Что ты СДЕЛАЛ "просто так", ради Бога?

Печально, что чем старше мы становимся, тем больше замыкаемся на "своих проблемах", "своих мирках". Да, они у нас уютные, да, мы трудимся на благо не только себя - семьи... Но, по-моему, нельзя забывать и о том, что рядом происходит... Не списывать это на государство, на "дядю" и т.д.

Может показаться, что я всех кругом обвиняю. Наверное... Но и себя, конечно. Ведь то, что наше общество похоже не то, на что оно похоже, это следствие наших общих грехов, нашего всеобщего равнодушия...

Конечно, ты молодец! Я знала всегда, что ты добрый человечек! Труженица великая! Я и не за тем писала, чтобы от тебя какого-то оклика добиться... Просто на душе стало ТАК ТЯЖЕЛО от этого всего...
Надо что-то с этим делать!

Дорогие мамы! Вот меня, как молодую маму интересует такой вопрос: мы равнодушные или слишком заботливые???
Поясню:
сегодня на несколько форумов, где сижу, запостила такое письмо

"По-моему, у "ФОМЫ" появилась классная идея. Почти сказочная. Удивительная возможность возможность побыть НАСТОЯЩИМ Дедом Морозом/Снегуркой/просто хор чел. на Новый год.
или просто - сделать Доброе дело в канун Рождества.
И нужно-то от нас всего - письмо написать! Ребенку!
подробности тут:
http://www.fomacenter.ru/guide/inde...=14&article=627
это несложно совсем!... Или мне так кажется?..."

и знаете, откликнулись только пара человек... Там сотни мамаш ходят, про малышей своих рассуждают, про памперсы и коляски... А до других - что - дела нет??? Неужели мы такие равнодушыне стали???