человек может не заметить своей смерти и еще 40 дней ему будет казаться, что он не выпал из русла жизни, а все так же общается с друзьями, ходит на работу...
Павич

LI 3.9.25

Дзеци сталицы.
З наступленнем лета большасць дзяцей раз'язжаецца по курортам, аздарауленчым лагерам, вёскам, дачам. Але асобныя падлетки и дзеци не маюць магчымасци пакинуць родны горад и застаюцца дыхаць забруджаным паветрам у каменных кварталах. Звычайна можна убачыць, як падлетки ва узросце ад 14 год пьюць у пад'ездах спиртныя напои и паляць, а маладзейшыя гуляюць у пыльных дварах сярод машын. Гэтых школьниикау трэба чымсьци заняць, таму студэнты БДПУ имя М.Танка пры дапамозе Сацыяльна-психалагичнага цэнтра Университэта ужо други год ажыццяуляюць валанцёрски адукацыйны праект "Дзеци сталицы". Идэя стварэння праекту належыць дэпутату Палаты прадстауникоу Нацыянальнага сходу Карпенко Игару Васильевичу, яки раней займау пасаду прарэктара па выхаванчай и сацыяльнай працы БДПУ имя М.Танка и зацвержана Мингарвыканкамам, администрацыяй Маскоускага раёну и аминистрацыяй Университэту. Студэнты трэцяга и чацьвёртага курсау факультэтау психалогии, сацыяльна-психалагичных тэхналогий, а у гэтым годзе яшчэ и факультэта народнай культуры пры дапамозе педагога-психолага Сацыяльна-психалагичнага центра БГПУ Новик Аксаны Виктарауны и пры супрацоуництве инспектара па справам непаунагадовых Маскоускага раёну Баженавай Елены Александрауны распрацоуваюць у школах микрараёна Малинаука летния лагеры. Кали у минулым годзе гэта быу эксперыментальны праект, у яким удзельничала 4 школы, у лику яких школа нумар 205 з падлетками з девиантными паводзинами, то бягучым летам студэнты арганизоуваюць вольны час дзяцей у 10 школах, и займаецца гэтым каля 50 студэнтау. Сацыяльна-психалагичны цэнтр аказвае метадычную падтрымку у выглядзе падрыхтоуки трэнингавых праграмм, забеспячэння литаратурай.
Змена у лагерах пачынаецца 4 и закрываецца 29 липеня. Адкрыццё змены и знаёмства атрадау у гэтым годзе адбылося 8 липеня, и было падобна на феерычнае шоу. У захапленни были усе - студэнты, дзеци и нават жыхары суседних дамоу, якия прыйшли паглядзець на свята. Разам з адкрыццём стартавау и агляд-конкурс на лепшы атрад, яки праводзиць аддзел па справах моладзи Мингарвыканкама и БДПУ имя М.Танка. Конкурс пройдзе у чатыры этапы: адкрыццё - "Визитка каманды",конкурс на лепшую газету - "Конкурс друкаваных выданняу", гульня "Брэйн-рынг" па тэме "Мая Сталица" и конкурс "Спроттынэйджэр", яки складаецца з спартландыи, танцавальнага марафону и рухавых гульней. Каманды, якия займуць першя тры месцы, паедуць у экскурсионную паездку па славутых месцах Беларуси.
Акрамя конкурсу студэнты праводзяць и иншыя мерапрыемствы, напрыклад, шахматна-шашачны турнир, спартыуныя гульни - пиянербол и футбол, гульню Малая Алимпияда, КВН па тэме "Месца сустрэчы змяниць нельга"(Мой раён - микрараён Малинаука), музыкальны турнир "Новабачанне", и што асаблива важна, адаптыраваныя для дзяцей трэнинги,як прыклад - тэнингавая праграмма "Лидэр".
Сами студэнты распавядаюць пра праект з вяликай зацикауленнасцю. Каб прывабиць дзяцей, яны вешаюць абъявы аб бясплатным летним лагеры на школы, каля магазинау, пишуць мелам на асфальце, падыходзяць да груп дзяцей, яких бачаць у гэтым раёне, таксама рэкляма дзейничае пра прынцыпе "Даведуся сам - распавядзи сябрам". Моладзь вельми актыуна прыходзиць у лагер, прауда значна болей маленьких, чым дзесяци - и адзинаццацикласникау. Але вельми хутка фармуецца касцяк группы, што наведвае лагер кожны дзень. Бывае такое,што бабуля идзе у краму и каб не цягнуць дзицё за сабой, пакидае яго на некаторы час з атрадам. У лагер можа прыйсци вучань не з гэтай школы, нават не з гэтага раёну, кали, напрыклад, ён жыве летам у Малинауке у сваякоу. Важатыя кажуць, што дзецям больш за усё падабаюцца рухавыя гульни, а падлеткам - единоличностные(?), кали хлопец узаемадзейничае непасрэдна з дзяучынкай. Часам у атрад прыходзяць так называемыя "цяжкия" дзеци. Але яны сами цягнуцца да студэнтау и актыуна удзельничаюць у мерапрымествах, таму што у адрозненне ад настауникау для студэнтау усе аднолькавыя, яне не вешаюць ярлыкоу да и увогуле маладзейшыя. Па словах студэнтау и самих дзяцей, лагер памог дзецям пасябраваць са сваими суседзями па двару и раёну, меньш сварыцца и для шматликих школьникау вырашыць свае прблемы з аднакласниками и адаптавацца у калектыве.
В колонках играет: Неизвестный исполнитель - Дорожка 1

LI 3.9.25

Сучаснае грамадства на фоне глабальных прыродных катастроф паступова набывае экалагiчную свядомасць. Вельмi добра, што у гэтым працэсе фармaвання гарманiчных узаемаадносiн з наваколлем актыуна удзельнiчаюць дзецi. Сёлета у Рэспублiке летнi сезон адзначаецца экалагiчнымi мерапрыемствамi. "Рэспублiканскi экалагiчны цэнтр дзяцей i моладзi" за падтрымкай Мiнестэрства адукацыi i грамадскай арганизацыi "Ахова птушак" у рамках рэспублiканскага фэстывалю дзiцячай творчасцi, прысвечанага 75-годдзю дзяржаунай сiстэмы эколага-бiялагiчнай адукацыi "Как прекрасен этот мир"("Якi цудоуны гэты свет") праводзiць конкурс "Мы птиц охраним - и Земля не умрёт"("Мы птушак ахаваем - i Зямля не памрэ", у якiм прымаюць удзел навучэнцы устаноу пазашкольнага выхавання и адукацыi, школ, лiцэяу, гiмназiй ва узросце ад 7 да 17 год. Канкурсанты могут вызначацца па трох напрамках: дасылаць малюнкi i плакаты птушкi барадатая неясыць, якая у 2005 стала птушкай года, i iншых соу, альбо паспрабаваць сябе у лiтаратурнай галiне - скласцi казку пра гэтую птушку, цi непастрэдна прасачыць за ёй у прыродных умовах - правесцi даследаванне i даслаць фотаздымкi, дзённiк назiрання, справаздачы. Кокурс праходзiць з 23 трауня па 5 верасня, але деследчы напрамак будзе доужыццца да 1 лiстапада, пакуль не скончыцца сезон.
Марыя Iванауна Пiшчык, метадыст аддзела бiялогii Рэспублiканскага цэнра, паведамiла, што дзецi вельмi актыуна адклiкнулiся на прапанову удзельнiчаць у конкурсе. Сёння у цэнтр даслалi ужо 403 малюнка i плаката з усёй рэспублiкi i 293 казкi. З Цэнтрам таксама звязваюцца дзецi з розных частак краiны, якiя вядуць даследавання па месцах жыцця птушак. Нiхто з удзельнiкау не застанецца без увагi - яны атрымаюць дыпломы i памятныя прызы, лепшыя лiтаратурныя работы надрукуюць у часопiсе "Экавеснiк", выданнях ОО "Ахова птушак Беларусi", цi рэспублiканскiх СМI.
"Рэспублiканскi экалагiчны цэнтр дзяцей и моладзi" праводзiць З 10 красавiка па 25 кастрычнiка 2005 года яшчэ адно мерапрыемства - рэспублiкански смотр-конкурс памiж установамi адукацыi на лепшую пастаноуку работы па упарадкаванню тэрыторый "Украсим Землю своими руками"( "Упрыгожым Зямлю сваiмi рукамi"), у якiм удзельнiчаюць навучальныя установы, што забяспечваюць атрыманне агульнай сярэдняй адукацыi, i установы пазашкольнага выхавання. Конкурс адбываецца у рамках прэзыдэнтскай праграмы добраупарадкавання i праходзiць у два этапа. Зараз iдзе першы этап - абласны. Да 15 красавiка сфармiравалiся аргкамiтэты, У якiя установы падалi заяукi на удзельнiчанне i свае праекты. На другiм, рэспублiканскiм этапе з 15 жнiуня па 20 верасня кампетэнтнае жюрi ад рэспублiканскага агркамiтэта будзе выязжаць непасрэдна на месцы, дзе зроблены лепшыя праекты. Да гэтага будут запрашацца спецыялiсты з розных дзяржауных устаноу: ЗеленСтрой, Мiнестэрства прыродных рэсурсау, Минестэрства адукацыi.
Навучальныя установы маюць магчымысць удзельнiчаць у 5 намiнацыях. Першая - "Мой двор" - у якой таксама могут удзельнiчаць сямейныя калектывы, мяркуе азеляненне двароу жылых дамоу, пад'ездау, прысядзiбных надзелау.
Другая - "Дзiцячая пляцоука" - гэта азеляненне дзiцячых садоу i унутраных двароу жылых комплексау. Наступная - "Мая школа" - адпаведна азеляненне школ i унутрашкольных тэрыторый. "Экасад" патрабуе стварэння эколага-бiялагiчная коплекса. У гэтай намiнацыi вiтаецца мастацкае афармленне насаджэнняу з дызайнерскiмi элементамi. I апошняя намiнацыя - "Кветкi перамогi" - у якую уваходзiць азеляненне мемарыяльных комплексау, помнiкау, месц баявой славы.
Удзельнiкi конкурса, якiя удзельнiчали у рэспублiканскiм этапе, збяруцца у лiстападзе на свята "Квiтней, Беларусь!" у Рэспублiканскi экалагiчны цэнтр, дзе адбудзецца падвядзенне вынiкау i вызначэнне пераможцау. Канкурсанты будут змагацца за прызавыя месцы, якiх у кожнай намiнацыi прадуглеждана 6: адно першае, два другiх i тры трэцiх. Аутарау лепшых работ узнагародзяць дыпломамi, граматамi и прызамi.
Усе дзяржауныя праграмы, фэстывалi i конкурсы, якiя адбываюцца у гэтым годзе, вабяць да сябе шмат моладзi як з гарадоу, так i з вобласцi. Станоучыя вынiкi мерапрыемствау не заставяць сябе чакаць - што зроблена сваiмi намаганнямi, наурад цi будзе разбурацца i забруджвацца.


В колонках играет: Неизвестный исполнитель - Дорожка 1

LI 3.9.25

Сомерсет Моем
"Луна и грош"
стр.35 Убогий народ эти женщины. любовь! Везде любовь! Они думают, что мужчина уходит от них, только польстившись на другую.

стр.37 только поэт или святой способен поливать асвальтовую мостовую в наивной вере, что на ней зацветут лилии и вознаградят его труды.
р.37 Только женщина может с неослабленной горячностью десять раз подряд твердить одно и то же.

стр.40 Совесть это страж, в каждом отдельном человеке охраняющий правила, котороые общество выработало для своей безопасности.

стр.44 Мужчины слабы, а женщины назойливы.

стр.44 Душа - непостоянная жительница тела и способна на таинственные превращения.

стр.54 Неужели, по-твоему, красота, самое драгоценное, что есть в мире, валяется, как камень на берегу, который может поднять любй прохожий? красота - это то удивительное и недоступное, что художникв тяжких душевных муках творит из хаоса мироздания. И когда она уже создана, не всякому дано её узнать. Чтобы постичь красоту, надо вжиться в дерзание художника. Красота - мелодия. которую он поёт нам, и для того чтобы она отозвалась в нашем сердце, нужны знания, восприимчивость и фантазия.

стр.59 Кто делает славу7Критики, писатели, биржевые маклеры, женщины.

стр.60 Я не думаю о прошлом. Значение имеет только вечное сегодня.

стр.60 Жизнь - короткая штука, и на искусство и на любовь её не хватит.

стр.65 ...горечь, неизбежно заложенную в красоте.

стр.85 Нет жестокости более страшной, чем жестокость женщины к мужчине, который любит её, но которого она не любит; в ней не остаётся больше ни доброты, ни терпимости, одно только безумное раздражение.

стр.92 Женщины часто пытаются покончить с собой из-за любви, но обычно так, чтобы в этом не преуспеть.

стр.97 Выше искусства ничего нет на свете.

стр.104 Писатель, скорее, призван знать, а не судить

стр.105 Женщина может простить мужчине зло, которое он причинил ей, но жертв, которые он ей принёс, она не прощает.

стр.106 Женщины ничего не умеют, только любить, любви они придают бог знает какое значение. Им хочется уверить нас, что любовь - главное в жизни. но любовь - это малость. Я знаю вожделение. оно естественно и здорово, а любовь - то болезнь.

стр.107 Если женщиа любит вас, она не угомонится, пока не завладеет вашей душой. Она слаба и потому неистово жаждет полновластья. На меньшее она не согласна. так как умишко у неё с куриный носок, то абстрактное для ней непостижимо, и она его ненавидит. он занята житейскими мелочами, всё идеальное вызывает её ревность. душа мужчины уносится в высочайшие сферы мироздания, а она старается втиснуть её в природо-расходную книжку.

стр.107 жизнь не имеет цены.

стр.111 Каждый из нас одинок в этом мире. Каждый заключён в медной башне и может общаться со своими собратьями лишь через посредство знаков. Но знаки не одни для всех, а потому смысл их тёмен неверен. Мы отчаяно стремимся поделиться с другими сокровищами нашего сердца, но они не знают, как принять их, и потому мы одиноко бредём по жизни, бок о бок со своими спутниками, но не заодно с ними, не понимая их и не понятые ими. Мы похожи на людей, что живут в чужой стране, почти не зая её языка; им хочется высказать много прекрасных, глубоких мыслей, но они обречены произносить лишь штампованные фразы из разговорника.

стр.115 мало найдётся мужчин, для которых любовь - самое важное на свете, и это по большей части неинтересные мужчины; их презирают даже женщины, для которых любовь превыше всего. Поклонение льстит женщинам, волнует их, и всё же они не могут отделаться от чувства, что мужчины, всё на свете забывающие из-за любви - убогие создания. Даже в краткие периоды, когда мужчина страстно любит, он занят ещё и другими делами, отвлекающими его оь любимой. внимание одного сосредоточенно на работе, которая даёт ему средства к жизни, другой занимается спортом или искусством. Большинство мужчин развивает свою деятельность в различных областях; они способны всецело сосредоточиться на том, что их в данную минуту занимает, и досадуют, если одно перебивает другое.В любви разница между мужчиной и женщиной в том, что женщина люит весь день напролёт, а мужчина - только урывками.

стр.115 Искусство - это проявление полового инстингкта.

стр.132 Говорят, женщины всегда с нежностью вспоминают своего первого возлюбленного, - но всегда ли им удаётся вспомнить, кто был первым?

стр.133 Есть люди, которые родились не там, где им следовало родиться. случайность забросила их в тот или иной край, но они всю жизнь мучаются тоской по неведомой отчизне. Они чужие в родных месмтах, и тенистые аллеи, знакомые им с детства, равно ак и родные улицы, на которых они играли, остаются для них лишь страницей на пути. чужаками живут они среди родичей, чужаками остаются в родных краях. Может быть эта отчуждённость толкает их вдаль, на поиски чего-то постоянного, чего-то, что сможет привязать его к себе.

стр.136 Всё определяется тем, чего ищешь в жизни, и ещё тем, что ты спрашиваешь с себя и с других.

стр.137 У каждого Читать далее...

ПРодолжение офигиттельной книжки

Офигительная книжка! Выколадываю полностью. Не думаю, что она где-нить была издана. Это как руководство начинающего медитатора, или, на мой взгляд - пусть это не обижает авторов - САга об обречённости

А. Чанышев.
"Лекции по древней философии"

Философия как высший вид мировоззрения.
стр.4 под мировоззрением мы понимаем результат духовного освоения (осознания) мироздания с определённой точки зрения - с точки зрения взаимоотношения таких основных частей мироздания, как природа и люди.
Объект мировоззрения - мир в целом, но предмет - взаимоотношение мира природы и мира человека (макрокосма и микрокосма).
Мировоззрение - это такая совокупоность образов и представлений или система понятий и категорий, которая подчинена основному вопросу мировоззрения, определяющему место людей в природе, их историческое происхождение и назначение.


стр 6. 4 вида мировоззрений:
1. Социоантропоморфическое мировоззрение.
[ Атропоморфизм: полный и неполный, но обязательно наделение человеческими качествами - активностью, целенаправленностью, сознательностью(!).
Социоморфизм - уподобление отношений между антропоморфными вымышлеными существами отношенияммежду людьми в человеческом обществе. (боги на Олимпе) ]
Мироздание духовно осваивается на эмоционально-образно-представленческом уровне. (Кришна и кришнаитское мировоззрение: Кришна-лока, Брахманы и т.д.) Это мифологическое, религиозное и частично художественное мировоззрение.

Художественное мировоззрение
Два его вида - а) субъективное, социоантропоморфического вида, когда изображаемое подменятся производимым им субъективным впечатлением, когда объект служит раскрытию состояния субъекта.(импрессионалистско-лирическое)

2.б) объективное - акцент на обществе о отношению к человеку, природы по отношению к человеку (натуралистически - реалистическое.)

! От художественного мировоззрения, как объктивного, так и субъективного, следует отличать мировоззрение художника, которое может быть и религиозным, и философским, и обыденным.

3.Философское мировоззрение - системно-рационализированное мировоззрение.(система понятий и категорий). ! Афористические и иррациональные формы философии - отклонения от нормы. (что для меня странно. Хотя не понятно пока, какая философия имелась ввиду как иррациональная. А афористическая - это, в моём понимании, например "Так говорил Заратустра" Ницше. Что ж, это отклонение?)
В философиии основной вопрос мировоззрения принимает форму основоно го вопроса философии: вопроса об отношении бытия (абстрагизированной природы) и мышления, сознания(абстрагизированного человека).
Итак, 3. Философский идеализм: специфический неявный антропоморфизм6 природа уподобляется не всему человеку, а его духу, мышлению, сознанию(ИНТЕЛЛЕГИБЕЛЬНОСТЬ).
4. Философский материализм: натуралистическое. (Дарвин, наверное)



Генезис философии
(Генезис - происхождение, возникновение; в более широком смысле - зарождение и последующий процесс развития, приведший к определённому состоянию, виду, предмету, явлению.)

1. Возникновение мировоззрения - стихийно. (Здесь следует вспомнить Ортега-и-Гассета "Человек и люди":
Ортега-и-Гассет
"Человек и люди"
Если говорить о философии как об особом роде знания, следует начать с её собственного появления, с развития у человека особых способностей - самоуглубляться и самоотчуждаться.
Способность рассуждать - главная черта человека. Животное не властно над своим существованием, не развивается из самого себя, а подчинено внешнему, погружено в иное, в "другое". Человек же имеет удивительную способность неявно, временно удаляться от мира, уходить в себя, иначе говоря, самоуглубляться, --пишет Ортега-и-Гассет. Мир - это и есть абсолютная запредельность, внеположность. По сравнению с миром никакого другого "вне" нет и не может быть. Единственное "вне", соотносимое с окружающим, -- внутренний мир человека, его сокровенное. И данное бытие человеканаедине с собой сотстоит прежде всего из идей. Идеи, по контрасту с окружающим миром, составляют ещё один "иной" мир, дополняющий первый. Идеи - это наш внутренний мир.
Способности отвленкаться от мира и самоуглубляться человку пришлось создавть самому. Только благодаря технике, по мере её развития, человек стал самоуглубляться. Но верно и обратное - человек стал техником, т.е. научился изменять окружение в свою прользу, что исполььзовал каждую передышку, котоорую давал ему мир, чтобы самоуглубляться. . Человеку потребовались тысячелетия, чтобы научится хотя бы сосредотачиваться. Ибо естественно как раз отвлекаться, уделять внимание внешнему.
"Другое" -- мир - постепенно превращался в него самого. Так происходит гуманизация мира, его обогащение идеальной человеческой субстанцией.
На протяжении всей человеческой истории во всё более сложных и содержательных формах циклически повторялись три разных момента: 1. Человек ощущает свою заброшенность в вещном мире. Это - самооотчуждение. 2. Ценой огромных усилий человек уходит в свой внутренний мир, вырабатывает идеи об обстоятельствах с целью господства над ними. Это - самоуглубление. 3. Человек вновь погружается в мир, чтобы действовать в нём согласно готовому плау. Это - действие, акт, praxis. о действии можно говорить лишь в Читать далее...

Клиффорд Саймак
"Что может быть проще времени?"

стр.24 И потом. никогда не знаешь, кому можно доверять

стр.25 Гарриет сначала журналист, а потом уже женщина

стр.28 Ход времени не может замедлиться. время - величина постоянная. Если только не время замедлилось, а он сам стал двигаться быстрее. И расходовал энергию со страшной силой: сердце колотилось как сумашедшее, лёгкие готовы были разорваться от напряжения, мышцы сокращались в невероятном темпе.

стр.32 Хороший журналист должен быть готов рискнуть головой, когда надо.

стр.54 а что если всё - галлюцинация!

стр.54 Это был мир прошлого, мёртвого прошлого; в нём существуют лишь трупы - и даже не сами трупы, а только их тени. Тут не найти жизни - жизнь ушла вперёд. Жизнь расположена в одной-единтсвенной точке времени и движется по мере того, как идёт время, вместе с ним. А значит, человечество может распрощаться с мечтой попасть в прошлое. Не существует живого прошлого, а человечество прошлого может жить лишь в записях и памяти. Единственная реальность, в которой возможно жить - это настоящее, и жизнь идёт рядом с ним, не отставая, а там. где она уже прошла, всё следы её тщательно уничтожаются.
Вероятно, что-то - скажем, Земля - может существовать во всех точках времени сразу, практически вечно сохраняя свою материальность. И умершее - умершее и сделанное искусственно - остаётся в прошлом подобно призракам. Удержавшиеся, скорее всего, не по своей воле: просто они не могут двигаться, поскольку лишены жизни. Это длинные, длинные тени, вытянутые сквозь время и прикованные ко времени.

стр.72 Разум увидеть нельзя.

стр.103 Вот оно, будущее. Место, не обладающее ни одной из черт того пространства-времени, которое он знал Место, где ещё ничего не произошло - полная пустота. Где нет ни света, ни темноты, одна лишь пустота. Где никогда ничего не было.



LI 3.9.25

Виктор Пелевин
"Затворник и шестипалый"

Нет, вниз, - это не наш путь.

Ну и что, ты тоже умрёшь. И уж уверяю тебя, что ты и они будете мёртвыми одинаково долго.

Мы живём до тех пор, пока у нас есть надежда. а если ты её потерял, ни в коем случае не позволяй себе догадаться об этом.

Так вот, если считать, что всю жизнь тонешь - а так это и есть - то любовь это то, что помогает тебе удерживать голову над водой.

А если сказать коротко, любовь - это то, из-за чего каждый находится там, где находится. Исключая, пожалуй, мёртвых. Хотя...

Любовь придаёт смысл тому, что мы делаем, хотя на самом деле этого смысла нет.

LI 3.9.25

Милорад Павич

"Ящик с письменными принадлежностями"


стр.8 Ведь, узнав тайну, и сам становишься частью тайны.


стр.20 Женщины никогда не шутят. Не до смеха, если после каждой шутки на свет появляется ребёнок.


стр.21 Небольшие проблемы возникают для того, чтобы их обходить.


стр.39 Ничего от тебя и ничего в тебе


стр.42 Возможно, мне стоило бы найти любовницу. Женщины лучше понимают, что нам приятнее всего. (говорит девушка)


стр.42 Как находить новых любовников. Сделать это легче всего тогда, когда и не собираешься искать. Просто хлопай глазами и смотри.


стр.47 Если вы что-то ищете и не находите, не теряйте надежды. Может быть, это "что-то" найдёт вас.


стр.59 Есть одна теория, согласно которой мужские и женские особи дышат по разному.


стр.63 Взгляд её оставался таким же, как всегда, - от него разбивались зеркала.


стр.65 Всегда следует учитывать и то, что обошли молчанием.


стр.71 Конец света наступит оттого, что время отделится от пространства в том смысле, что повсюду в мире пространство разрушится


стр.72 Но я и говорю о любви. В сердце не существует пространства, в душе не существует времени...


стр.85 В своей исходной точке продолжительные и недолгие страсти оказываются на мгновение приостановлены и уравнены.


стр.90 Фальшивая компьютерная бесконечность


стр.98 Тишина, в которой можно умыться.


стр.103 Умение забывать - это особо важная статья в нашей жизни. Кроме того, это большое загадочное искусство. Память возвращается к человеку циклически. Любая декада воспоминания вновь возникает на небе памяти, после того как, подобно комете, пройдёт свою часть какой-то собственной вселенной. точно так, циклически, текут периоды забытья. Всякий раз, когда что-то забываешь, это означает, что к тебе обращается и окликает по имени кто-то с той стороны. Кто-то с того света подаёт тебе знак, что хочет вступить в общение с тобой. и если вспомнишь забытое, это значит, что то сообщение, которое этот кто-то хотел тебе передать, достигло тебя! Но имей ввиду, то, что ты забыл, всегда немного изменено, и когда наконец ты вызовешь забытое в своём сознании, то, что ты вспомнишь, всегда будет немного отличаться от того, что выцвело в твоей памяти.... И именно в этой разнице и кроется сообщение.


стр.111 Не знаю, известно ли тебе, что леса переселяются? Стоит им сняться с места, и они начинают медленное и долгое движение в поисках места получше. Охотнее всего они отправляются в путь осенью...Как птицы... Или как человек...


стр.112 В душе не существует пространства, в сердце не существует времени.


стр.127 Быстрее всего человек забывает самые прекрасные моменты своей жизни.


стр.127 В течение нашей жизни мы нередко оказываемся в раю, но помним только изгнание.


стр.133 Кровать на три персоны = брак: либо муж + жена; либо жена + дитя; либо муж + любовница; либо жена +? любовник.


стр.134 Так же как у тела есть члены, есть они и у души. Таким образом мы приходим к двойственной реальности.

1. Божественная добродетель (интуиция)

2. Человеческая добродетель (мысль, в которой божество не нуждается)

3. сон

4. фантазия

5. знания

6. воспоминания

7. чувства

8. поцелуй (каковой есть невидимый свет)

9. страх, и наконец

10. смерть -

всё это суть члены души. у души их десть - вдвое больше, чем чувств у тела. С их помощью душа движется по миру, который содержит в себе.


стр.137 Она сидела в темноте и, перебирая чётки, вспоминала всех своих возлюбленных. каждая янтарная бусина носила какое-нибудь имя. Имя одно из её любовников.


стр.139 Но человек в своих снах ходит по грязи ровно столько, сколько он ходил по грязи и наяву.


стр.142 Говорят, что ненависть живых превращается в любовь умерших, а ненависть мёртвых в любовь живых. Не знаю. Одно знаю: чтобы быть счастливым, нужен дар.. Для счастья нужен слух, как для пения или танцев. Поэтому я думаю, что счастье передаётся по наследству и его можно завещать.


стр.146 Мы не знаем, кто видит наши сны.

..............А во сне ты вовсе не тот, кто видит сны, ты другой, тот, кого видят. Потому что сны служат не людям. .. Души пользуются нашими снами как местом для передышки в пути. Если к тебе в сон залетит птица, это означает, что какая-то блуждающая душа воспользовалась твоим сном как лодкой для того, чтобы переправиться через ещё одну ночь. Потому что души не могут плыть сквозь время как живые...Нет старых и молодых снов. Сны не стареют. Они вечны. Они единственная вечная часть человечества.


стр.149 Так же и с любовью. Не важно, сколько ей лет, важно, меняется она или нет. Если скажешь: моя любовь уже три года одинакова, знай, что твоя любовь умерла. Любовь жива до тех пор, пока она изменяется. Стоит ей перестать изменяться - это конец.


стр160 Счастливая любовь одного из потомков может возместить 9 несчастных романов предков.


стр.178 Приложение

Тот, кому удаётся излечиться от самого себя, плохо кончает.

Оскар Уайльд
"Портрет Дориана Грея"

стр.11 Недурно, если дружба начинается смехом, и лучше всего, если она им и заканчивается.

стр.10 Совесть и трусость, в сущности, одно и то же. "Совесть" - официальное название трусости, вот и всё.

стр.15 Тем, кто верен в любви, доступна лишь её банальная сущность. Трагедию любви познают лишь те, кто изменяет.

стр.20 И самый смелый из нас боится самого себя.

стр.22 Душу лучше всего лечить ощущениями, а от ощущений лечит только душа.

стр.23 Красота - один из видов Гения, она ещё выше Гения, ибо не требует понимания.

стр.24 ...так пользуйтесь же своей молодостью, пока она не ушла. Не тратьте понапрасну золотые дни, слушая нудных святош, не пытайтесь исправлять то, что неисправно, не отдавайте свою жизнь невеждам, пошлякам и ничтожествам, следуя ложным идеям и нездоровым стремлениям нашей эпохи. Живите! Ничего не упускайте, вечно ищите новых ощущений! Ничего не бойтесь! На короткое время мир принадлежит вам...Ведь молодость ваша пройдёт так быстро!

стр.25 Всегда! Какое ужасное слово! Его особенно любят женщины. Притом, "всегда" - это пустое слово. Между капризом и "вечной любовью" разница только та, что каприз длится несколько дольше.

стр.27 Когда человек теряет красоту, он теряет всё.
Молодость - единственное, что ценно в нашей жизни.

стр.30 В нашей жизни не осталось ничего красочного, кроме порока.

стр.35 За прекрасным всегда скрыта какая-нибудь трагедия.

стр.41 Чтобы вернуть молодость, стоит только повторить все её безумства.

стр.46 Мой мальчик, женщины не бывают гениями. Они декоративный пол. Им нечего сказать миру, но они говорят, и говорят премило. Женщина - это воплощение торжествующей над духом материи, мужчина же олицетворяет собой торжество мысли над моралью.

стр.75 Культурный человек никогда не раскаивается в том, что предавался наслаждениям, а человек некультурный не знает, что такое наслаждение.
Конечно, лучше обожать, чем быть предметом обожания. Терпеть чьё-то обожание - это скучно и тягостно. Женщины относятся к нам, мужчинам, так же, как человечество - к своим богам; они нам поклоняются - и надоедают, постоянно требуя чего-то.

стр.76 Женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить.

стр.96 Вероятно, любовь убило обещание любимой женщины пожертвовать для меня всем на свете. Это всегда страшная минута: она внушает человеку страх перед вечностью.
Ведь вся прелесть прошлого в том, что оно - прошлое.

стр.97 Ничто так не льстит женскому тщеславию, как репутация грешницы.

стр.97 Пожалуй, жестокость, откровенная жестокость женщинам милее всего. В них удивительно сильны первобытные инстинкты. Мы им дали свободу, а они всё равно остались рабынями, ищущими себе господина. Они любят покоряться.

стр.164 Женщины любят нас за наши недостатки.

стр.165 Мужчина может быть счастлив с какой угодно женщиной, если только он её не любит.

стр.180 Все хорошие репутации создаются из ничего. а когда человек чем-нибудь действительно выдвинется, он наживает врагов. У нас одна лишь посредственность - залог популярности.

стр.180 Любовь питается повторением, и только повторение превращает простое вожделение в искусство. Притом, каждый раз, когда влюбляешься, любишь впервые. Предмет страсти меняется, а страсть всегда остаётся единственной и неповторимой. Перемена только усиливает её. Жизнь дарит человеку в лучшем случае лишь одно великое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это великое мгновение переживать как можно чаще.

LI 3.9.25

Курт Воннегут
"Сирены Титана"
стр.19 Быть пунктуальным буквально означает "существовать в одной точке".

стр.20 Вселенная - такое большое пространство! В ней достаточно места для множества людей, которые все правы и всё же ни за что не согласятся друг с другом.

Существует бесконечное множество возможностей быть правым.

стр.29. Всё когда-либо бывшее пребудет вечно, а всё, что будет, существовало испокон веков.

стр.221. Земляне всегда вели себя так, как будто с неба на них глядит громадный глаз - и как будто громадный глаз жаждет зрелищ.

стр.241. Так уж устроены самые могущественные талисманы - человек всегда получает их только на время.


LI 3.9.25

К. Лоренц
"Агрессия"

...агрессии, т.е. об инстинкте борьбы , направленном против собратьев по виду, у животных и у человека.

Анрессия, проявления которой часто отождествляются с проявлениями "инстинкта смерти", - это такой же интстинкт, как и все остальные, и в естественных условиях так же как и они служит сохранению жихни и вида.

Телеология - идеалистическое учение, приписывающее процессам и явлениям природыцели, которые или устанавливаются Богом, или являются внутренними причинами природы.

"борьба за существование"... "борьба", о которой говорил Дарвин и которая движет эволюцию, - это в первую очередь конкуренция нутри вида, между ближайшими родственниками.

Критическая реакция - форма боевого поведения, самая яростная, мотивируется страхом

Три функции агрессивного поведения - распределение животных по жизненному пространству, отбор в поединках и защита потомства.

...как праз самые интимные личные связи, какие вообще бывают между живыми существами, в полную меру насыщены агрессией.

Агрессия не является симптомом совереиенного упадка культуры

Агрессия является первичным инстинктом. Главная опасность инстинкта в его спонтанности.

Недостаточность социальных контактов и особенно их исчезновение ("потеря любви") относятся к числу сильных факторов, благоприятствующих агрессии.

Существует ошибочная доктрина, согласно которой поведение животных и человека является по преимуществу реактивным; и даже если имеет какие-то врождённые элементы - всё равно может быть изменено обучением.

Не все имеют по справедливости равные шансы превратиться в идеальных граждан.

При длительном невыполнении какого-либо инстинктивного действия порог раздражения снижается.Снижение порога раздражения может приветсти к тому, что в особых условиях его величина может упасть до нуля, т.е. при определённых обстоятельствах соответствующее инстинктивное действие может "прорваться" без какого-либо видимого внешнего стимула.

"Накопление " инстинкта, происходящее при долгом отсутствии раздражающего стимула..

Каждое подлинно инстинктивное действие , которое лшено возможности разрядииься, приводит животное в состояние общего беспокойств и вынуждает его к поискам разряжающего стимула. (Бег, полет, плавание)

Накопление агрессии темопавснее, чем лучше знают друг друга члены данной группы, чем больше они друг друга понимают и любят.
(В таком случае лучше разрядиться, хлопнуть дверью, разбить тарелу.)



LI 3.9.25

Часопис "Тэксты"
1-2004

1. Варьят жыве нибыта у бясеконцай рэпетыцыи, жыццё ж паспяховага аутара (камерсанта) - бясконцыя гастроли.
Ю. Барысевич
2. бел. мастацтва ёсьць зъявай субъектыунага характару.

LI 3.9.25

Оскар Уайльд
"Соловей и роза"

Воистину, любовь - это чудо. Она драгоценнее изумруда и дороже прекраснейшего опала. Жемчуга и гранаты не могут купить её, и она не выставляется на рынке. Её не приторгуешь на рынке и не выменяешь на золото.

Любовь дороже Жизни, и сердце какой-то пташки - ничто в сравнении с человеческим сердцем.

Будь верен своей любви, ибо в Любви больше Мудрости, чем в Философии, - и как ни могущественна Власть, Любовь сильнее любой Власти. У неё крылья цвета пламени, и пламенем окрашено тело её. Уста её сладки как мёд, а дыхание подобно ладану.

LI 3.9.25

Илья Син
"О"

Он не Икар, он просто Карлсон, который живёт на крыше.

Вочы тае дзяучынки у пярэдним люстэрку, блакитныя, ня зъедзеныя яшчэ хляраформам...

LI 3.9.25

Уильям Берроуз
"Голый завтрак"

"Джанк" - общее название опиума и его производных, от демерола до палфиума.: морфий, героин, делаудид, юкодол, пантопон, диоксин, диосан, опиум, демерол, долофин, палфиум.

Когда я говорю о пристрачстии к наркотикам, я не имею ввиду ни киноплю, ни марихуану, ни любой препарат из гашиша, мескалина, Bahnisteria Caapi, LSD-6, священных грибов, ни галлюуиногены.

Я чую, стрём нарастает

Суккуб - демон, принимающий женское (инкуб - мужское) обличье, чтобы иметь половые отношения с мужчинами (соответственно - с женщинами), пока те спят.

Будда? Отъявленный метаболический наркоман. .. Ну, то есть делает собственный джанк, ясно? В Индии, где ни у кого нет чувства времени, человек частенько опаздывает на месяц...

Кому ж охота споткнуться о хуи на пути к пизде

Что ты будешь делать, когда кончится нефть?
Арабы будуд дохнуть, я - сидеть и смотреть.

Джанк - это улица с односторонним движением. Разворота нет. Ты уже никогда не сможешь вернуться.

Писатель может рассказать только об одном: о том, что непосредственно воздействует на его чувства в тот момент, когда он пишет.

Никогда не оглядывайся, малыш...А то превратишься в соляной лизунец для какой-нибудь старой коровы.

Если бог и сотворил нечто лучшее, он оставил это себе.

Любовь? Что это? Самое естественно обезболивающее. То, что есть. Любовь.

LI 3.9.25

Пауло Коэльо
"Одиннадцать минут"

стр.11 ...поскольку каждый из нас одной ногой -- в волшебой сказке, а другой - над пропастью...

стр.83 Честь. Достоинство. Самоуважение. Если хорошенько подумать, ку меня никогда не было ни того, ни другого, ни третьего.

стр.97 Есть люди, которые родились на свет, чтобы идти по жизни в одиночку, это не плохо и не хорошо, это жизнь.

стр.97 Чтобы стать сильной, надо быть лучшей из всех. Иного не дано.

стр.109 Да, они (мужчины) грозят, кричат, могут побить, но все без исключения сходят с ума от страха перед женщиной.

стр.182 Боли не существует. Есть лишь то, что превращается в таинственное удовольствие.

стр.184 Не подойдя к краю, не заглянув в бездну, человек состарится и умрёт, так и не узнав, что делал он в этом мире.

стр.186 А встреча женщины с самой собой - игра увлекательная, но чрезвычайно опасная.

стр.208 Разумеется, ревность - это в порядке вещей, хотя жизнь уже успела научить её, что не смледует думаь, будто кто-то кому-то может принадлежать.

стр.208 Самая сильная любовь - та, которая не боится проявить слабость. Как бы там ни было, если это - настоящая любовь, то свобода рано или поздно победит ревность, уймёт причиняемую ею боль, потому что боль - тоже в порядке вещей. Каждый, кто занимался спортом, знает: хочешь добиться результата - будь готов к ежедневногй дозе боли, к тому, что тебе будет плохо. Поначалу кажется, что это - совершенно ни к чему, что это приносит только ломоту в мышцах, но с течением времени начинаешь понимать: нет, это входит в программу, не испытав боли и ломоты, не сможешь обрести лёгкость и силу, а потом приходит минута, когда ты чувствуешь - без боли ты не достигаешь желаемого результата.

стр. Боль - это спутница женщины. Боль имеет предел.

LI 3.9.25

Маргарет Митчелл
"Унесённые ветром"

...Женщинам полагалось быть терпеливыми, добрыми и снисходительными.

...что главная жизненная задача каждой девушки - удачно выйти замуж.

...умела, поглядев в лицо мужчине быстро опустить затрепетавшие ресницы, как бы невольно выдавая охватившее её волнение. А превыше всего познала она искусство таить от мужчин острый и наблюдательный ум, маскируя его невинно-простодушным, как у ребёнка, выражением лица.

...Нельзя вмешиваться в разговор джентельменов, даже если знаешь, что они не правы и ты лучше сведомлена, чем они. Джентельмены не любят черезчур самостоятельно мыслящих женщин.

...Молодые леди должны опускать глаза и говорить: "Конечно, сэр, да, сэр, как вы скажете, сэр!"

...Она ясно видела перед собой только то, чего хотела достичь, и шла к этой цели найкратчайшим путём.

...Желать - это ещё не значит получить. А победа не всегда достаётся тем, кто идёт напролом.

...Настоящую луди всегда видать по тому, как она ест, -- клюнет, словно птичка, и всё.

...Леди должна уметь падать в обморок

...А мужчинам-то кажется, что им нужны тихие, маленькие дурочки, у которых аппетиту и мозгов не больше, чем у птичек.

...Женщины должны казаться беспомощными, кроткими, как голубки, неземными существами.

-- О, Чарльз, вы убийственно хороши сегодня, мой дорогой. ручаюсь, вы нарочно приехала из Атланты, чтобы разбить моё бедное сердечко.

...правила созданы для того, чтобы их нарушать.
-- мистер Гамильтон, я,разумеется, высоко ценю честь, которую вы оказал мне, прося стать вашей женой, но это такая для меня неожиданность, что, право, я не знаю, что вам ответить.

...Чтобы заинтересовать мужчину и удержать его при себе, нужно сначала вести разговор о нём самом, а потом постепенно, незаметно перевести на себя и далбше уже придерживаться этой темы.

... "Бог всегда на стороне более сильной армии" Наполеон

...Не испытывать доверия н6и к одной женщине на свете и считать, что все они руководствуются всегда исключительно эгоистическими побуждениями.

...с женщинами: о чём бы ни шла речь, никогда не говорить того, что вы на самом деле думаете, памятуя, что и они этого никогда не делают.

...А вот с мужчинами - тут можно позволить себе тихонько рассмеяться, поглядывая издали на кого-нибудь из них, а когда он со всех ног бросится к вам, чтобы узнать, почему вы смеялись, можно лукаво отнекиваться и всё задорнее заливаться смехом, заставляя его до бесконечности допытываться о причине. Тем временем ваши глаза могут сулить ему такие волнующие мгновения, что он тут же постарается остаться с вами наедине. А когда ему это удастся и он попытается вас поцеловать, вам следует быть глубоко оскорблённой или очень, очень разгневанной. Следует заставить его вымаливать прощения за такую дерзость, а потом с такой чаующей улыбкой одарить его эти прощением, что он непреметно повторит свою попытку ещё раз. время от времени, но не слишком часто можно разрешить ему этот поцелуй. После этого необходимо расплакаться и начать твердить сквозь слёзы, что вы не понимате, что с вами творится, и, конечно, теперь он не сможет больше вас уважать. Тогда он примется осмушать ваши слёзы...

...Брошенный искоса выразительный взгляд, улыбка краешком губ из-под веера; волнующая походка; смех, слёзы, лесть, нежность, сочуствие.

...Джентельмен всегда делает вид, что верит даме, даже если он знает, что она голворит неправду.

...Я не стану думать об этом сейчас - я подумаю об этом завтра.

...Мы живём в свободной стране, и каждый имеет право быть негодяем, если ему так нравится.

...Никогда не упускайте шанса испытать что-то новое.

... Бог меня простит. А не простит, что поделаешь.

...Бог мне свидетель, бог свидетель, я не дам меня сломить. Я пройду через всё, а когда это кончится, я никогда, никогда больше не буду голодать (страдать), ни я , ни мои близкие. Бог мне свидетель, я скорее украду или убъю, но не буду голодать (страдать).

...От слёз может быть толк, когда рядом мужчина, от которого что-то нужно добиться.

...Это очень плохо для женщины - познать самое страшное, потому что тогда она перестаёт вообще чего бы то ни было бояться. А это скверно, когда у женщины нет страха в груди.

...Зато у меня есть кое-что, чего у большинства красавиц и в помине нет: я умею принять решения и добиваться своего. И будь у меня хот одно приличное платье...

...Танцующие серёжки всегда привлекают взгляд мужчины и придают женщине задорный вид.

... Нужно черпать мужество, строя планы на будущее.

... Ему было весело, потому что она задавала уйму глупых вопросов - "как истинная женщина". Он, само собою, смеялся над её неосведомлённостью в делах, и она тоже смеялась и говорила:
-- Ну не можете же вы рассчитывать, чтобы такая глупая женщина как я, что-то понимала в мужских делах!

... Обычно разочарование наступает у мужчины, когда он обнаруживает, что женщина неглупа.

...Женщины могут всё на свете, и никакой мужчина им не нужен, разве только чтоб делать детей. А уж Читать далее...

Гёте
"Фауст"

Сцена 1

Дух: Ты близок лишь тому, что постигаешь, -- не мне.

Сцена 2

Третий горожанин: Так, так, сосед! Мы смирно здесь живём,
А там, кто хочет, пусть себе дерётся!
Перевернись весь свет вверх дном -
Лишь здесь по старому пускай всё остаётся!

Фауст: Что нужно нам, того не знаем мы,
Что занем м, того для нас не надо.

По немецкому народному поверью, в андреевскую ночь (под 30 ноября) девушка может увидеть своего суженного.

Сцена 3

Incubus (лат.) - название домового, домашнего духа, хранящего клады.

Пентаграмма - магический знак в виде пятиугольной звезды, по углам которой размещены начальные буквы греческого имени Иисуса Христа.

Сцена 4

Ars longa, vita brevis est(лат.) - искусство долговечно, жизнь коротка.

Eritis sicut Deus, scientes bonum et malum(лат.) - "Будете, как бог, знать добро и зло." По библейской легенде, этими словами змий-искуситель соблазнял в Раю еву, предлагая ей отведать плодов с "дерева познания".

Сцена 5

По библейской легенде, Дьявол хромает, с тез пор как был свергнут богом с небес в преисподнюю.
Сцена 16

Фауст: Нет имени ему! Всё - в чувстве!
А имя -- только дым и звук.





LI 3.9.25