Дневник почти умер. Причём, вполне естественной смертью. Я вот понимаю, что нечего в него писать. Не хочется и/или не нужно. И это странно. Потому что раньше вроде писал и было нужно, и хотелось. Что же изменилось? Кажется, что ничего, но на самом деле конечно изменилось. Вот за последние два дня, я, похоже, понял в чём дело. Понял, благодаря тому, что съездил и пообщался со старыми друзьями, которых давно не видел и для которых, в каком-то смысле, создавался этот дневник. Вернее не дневник. Началось всё с переписки по электронной почте. А затем перешло в форму дневника. А потом форма изменила содержание:) Вот и всё. Это как раз ещё один из вопросов, которые я нынче прорабатываю:
форма и содержание. Другой вопрос, классический философский об
объективном и субъективном. Если хватит сил и желания, то я всё это распишу здесь. Хотя обещать не буду. Зачем взваливать на себя лишнёюю ответственность? Без необходимости.
Собственно в дневнике я продолжал разговоры, начатые с друзьями. По многим причинам. Потому что не хватало вермени договорить. Потому что не успевал высказать всё что было сказать, всё что
оформилось. В том числе и потому, что меня слишком быстро понимали :) Потому что, хотелось передать идеи, высказанные друзьями и понятые мной, кому-то ещё. Поделиться ими чтобы лучше понять их, сделать до конца своими... ну есть такая необходимость. А Делиться ими с теми от кого их получил довольно странно - учителю как бы на фиг не надо выслушивать то, что он сам сказал только что. :) До какой-то степени здесь важна полемика, или хотя бы потенциальная её возможность.
Этим приёмом я стал порльзоваться уже в последние годы школы. По крайней мере осознал, что пользуюсь им. У меня появился толковый друг. Человек сравнимых с моими интеллектуальных возможностей, со схожими интересами, схожей культурой... До того подобных не было, покрайней мере в отношении мозгов. Естественно мы спорили. У него был некоторый материал и он его толкал, часто не принимая, а иногда даже высмеивая контраргументов - дескать, ты просто не понимаешь о чём речь, недостаточно образован, начитан и прочее. А у меня есть такая замечательная черта, которая называется комплекс неполноценности. Замечательно впрочем тем, что я умудрился использовать его себе во благо. Комплекс неполноценности говорил мне - что Вовочка крут, а я тупица и ничего не понимаю и подавлял стремление к сопротивлению. Но, тем не менее оставалась потребность понять. Потому что аргумента - что ты просто не образован, мне было мало. Давай образуюсь. Как? Я брал, сказанное мне, как постулат, делал определённые выводы из него, и дома начинал толкать эти выводы, да и сам постулат родителям. Родители етсественно обзывали меня болваном необразованным и приводили аргументы против (которые я не мог привести Вовочке в силу своей необразованности. Я сопротивлялся в тех вопросах в которых мог. А те аргументы которые не мог опровергнуть с Вовочкиной позиции запоминал и предъявлял как свои при встрече с Вовочкой, отстаивая позицию предков. Таким образом я оказывался меж двух огней, передаточным звеном, менеджером по нынешнему, звеном, которое в общем-то не нужно никому кроме этого звена. Через посредника беседовать трудно. Но мне это было выгодно. Я получал информацию из двух источников, при этом получал её активно, ибо разгвор-то вёл я. А одно из основных положений педагогики, как я её сейчас вижу, гласит, что узнать можно что-то только через действие. Процесс познания обязательно активен. Нельзя просто сидеть и слушать - ничего не узнаете. Гарантирую, что при прочих равных условиях один и тот же студент конспектируя лекцию и просто записывая её на магнитофон усвоит совершенно разный объём зананий. Но об этом в другой раз. А моя челночная политика приводила в конце концов к тому, что я становился более компетентным в рассматриваемом вопросе чем родители и Вовочка вместе взятые. Потому что я знал аргументы обоих сторон, и более того знал на них ответы, плюс я имел собственную голову и собственные аргументы, плюс я смотрел на эту полемику со стороны, хотя казался главным спорщиком. А со стороны я видел то, что не виджят участники - явные ошибки, например, и отбрасывал этот балласт. Вот такой простой, но действенный приём.
Возвращаясь к дневнику. Именно общение с определёнными людьми подтолкнуло меня к продолжению разговоров с ними в такой форме и без них. Я разговаривал с абстрактным человекаом, наделённым свойствами своих друзей и учителей. Иногда я обращался к конкретному человеку. Но реально получалось, что не совсем к нему. Опять же этот разговор был тем самым сопсобом активного познания. Вроде самому с собой разговаривать глупо - зачем? И вместе с тем жтот разговор нужене, потому что пока не проговоришь - не поймёшь. Ну и поделиться хотелось тоже. С существующими реально или потенциально прочитающими это людьми.
Но в дневниках ситуация немного другая. Я столкнулся с конкретными людьми, которые конкретным образом реагировали на то, что я пишу. И эти
Читать далее...